# -*- mode: mandoku-view; -*-
#+TITLE: 易圖說
#+DATE: 2015-08-24 21:55:00.876868
#+PROPERTY: ID KR1a0042
#+PROPERTY: BASEEDITION WYG    
#+PROPERTY: JUAN 提要
<pb:KR1a0042_WYG_000-1a>
欽定四庫全書　　　　經部一
　提要　　　　　　　　易類
　　易圗説
　　　　(臣/)等謹案易圗説三卷宋吳仁傑撰仁傑字
　　　　斗南崑山人宋史藝文志仁傑有古周易十
　　　　二卷易圗説三卷集古易一卷今古周易世
　　　　罕傳本僅永樂大典尚有全文此書其圗説
　　　　也其説謂六十四正卦伏羲所作也故首列
<pb:KR1a0042_WYG_000-1b>
　　　　八純卦各變八卦圗又謂卦外六爻及六十
　　　　四覆卦文王所作也故有一卦變六十四卦
　　　　圗有六爻皆變則占對卦皆不變則占覆卦
　　　　圗又謂序卦為伏羲雜卦為文王今之爻辭
　　　　當為繫辭傳繫辭傅當為説卦傳於諸家古
　　　　易之中其説特為新異迥與先儒不合然證
　　　　以史記引同歸殊途二語為大傳不名繫辭
　　　　傳隋志謂説卦三篇今止一篇為後人亂其
<pb:KR1a0042_WYG_000-2a>
　　　篇題所言亦時有依據録而存之備古易一
　　　家之説可也乾隆四十年五月恭校上
　　　　　　總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅
　　　　　　總　校　官　(臣/)　陸　費　墀

# -*- mode: mandoku-view; -*-
#+TITLE: 易圖說
#+DATE: 2015-08-24 21:55:00.888782
#+PROPERTY: ID KR1a0042
#+PROPERTY: BASEEDITION WYG    
#+PROPERTY: JUAN 卷一
<pb:KR1a0042_WYG_001-1a>
欽定四庫全書
　易圖說卷一
　　　　　　　　　　　宋　吴仁傑　撰
　☰變八卦
　　䷊泰　䷡大壯䷈小畜䷄需
　　䷍大有䷙大畜䷪夬　䷀乾
　☷變八卦
　　䷋否　䷏豫　䷓觀　䷇比
<pb:KR1a0042_WYG_001-1b>
　　　䷢晉　䷖剝　䷬萃　䷁坤
　☳變八卦
　　　䷘无妄䷗復　䷩益　䷂屯
　　　䷔噬嗑䷚頤　䷐隨　䷲震
　☴變八卦
　　　䷫姤　䷭升　䷟恒　䷯井
　　　䷱鼎　䷑蠱　䷛大過䷸巽
　☵變八卦
<pb:KR1a0042_WYG_001-2a>
　　　䷅訟　䷆師　䷧解　䷺渙
　　　䷿未濟䷃蒙　䷮困　䷜坎
　　☲變八卦
　　　䷌同人䷣明夷䷶豐　䷤家人
　　　䷾既濟䷕賁　䷰革　䷝離
　　☶變八卦
　　　䷠遯　䷎謙　䷽小過䷴漸
　　　䷦蹇　䷷旅　䷞咸　䷳艮
<pb:KR1a0042_WYG_001-2b>
　　☱變八卦
　　　䷉履　䷒臨　䷵歸妹䷼中孚
　　　䷻節　䷥睽　䷨損　䷹兊
文王一卦變六十四卦圖
　乾卦一爻變者六卦
　　　䷫姤　䷌同人䷉履　䷈小畜
　　　䷍大有䷪夬
　兩爻變者十五卦
<pb:KR1a0042_WYG_001-3a>
　　　䷠遯　䷘无妄䷼中孚䷙大畜
　　　䷡大壯䷄需　䷥睽　䷤家人
　　　䷅訟　䷸巽　䷱鼎　䷛大過
　　　䷝離　䷰革　䷹兊
　三爻變者二十卦
　　　䷋否　䷩益　䷨損　䷊泰
　　　䷻節　䷔噬嗑䷴漸　䷐隨
　　　䷷旅　䷕賁　䷺渙　䷶豐
<pb:KR1a0042_WYG_001-3b>
　　　䷞咸　䷵歸妹䷑蠱　䷟恒
　　　䷮困　䷿未濟䷯井　䷾既濟
　四爻變者十五卦
　　　䷓觀　䷚頤　䷒臨　䷢晉
　　　䷽小過䷜坎　䷬萃　䷲震
　　　䷣明夷䷦蹇　䷧解　䷭升
　　　䷳艮　䷂屯　䷃蒙
　五爻變者六卦
<pb:KR1a0042_WYG_001-4a>
　　　䷖剥　䷗復　䷇比　䷎謙
　　　䷏豫　䷆師
　六爻皆變而以對卦占者一卦
　　　䷁坤
　六爻皆不變而以覆卦占者一卦
　　　䷀乾
六十四卦六爻皆變占對卦圖
　　　䷀乾六爻皆動變而之坤
<pb:KR1a0042_WYG_001-4b>
　　　䷁坤六爻皆動變而之乾
　此後諸卦如姤卦六爻皆動則變而之復復卦六爻
　皆動則變而之姤他皆倣此為占
　　　䷫姤　䷌同人䷉履　䷈小畜
　　　䷗復　䷆師　䷎謙　䷏豫
　　　䷍大有䷪夬
　　　䷇比　䷖剝
　以上十二卦五陽五陰對
<pb:KR1a0042_WYG_001-5a>
　　　䷠遯　䷅訟　䷱鼎　䷸巽
　　　䷒臨　䷣明夷䷂屯　䷲震
　　　䷛大過䷘无妄䷤家人䷝離
　　　䷚頤　䷭升　䷧解　䷜坎
　　　䷬萃　䷼中孚䷃蒙　䷡大壯
　　　䷙大畜䷽小過䷰革　䷓觀
　　　䷥睽　䷄需　䷹兊
　　　䷦蹇　䷢晉　䷳艮
<pb:KR1a0042_WYG_001-5b>
　以上三十卦四陽二陰四陰二陽對
　　　䷋否　䷵歸妹䷮困　䷨損
　　　䷊泰　䷴漸　䷕賁　䷞咸
　　　䷶豐　䷾既濟䷷旅　䷟恒
　　　䷺渙　䷿未濟䷻節　䷩益
　　　䷯井　䷑蠱
　　　䷔噬嗑䷐隨
　以上二十卦三陰三陽對
<pb:KR1a0042_WYG_001-6a>
六十四卦六爻皆不變占覆卦圖
　覆卦而復為本卦者八卦
　　　乾(上乾/下乾)䷀(乾下/乾上)乾　　　坤(上坤/下坤)䷁(坤下/坤上)坤
　　　九用(乾六爻不動則/以用九爻為占)　　六用(坤六爻不動則/以用六爻為占)
　　　頤(上艮/下震)䷚(震下/艮上)頤　　過大(上兊/下巽)䷛(巽下/兌上)大過
　　過小(上震/下艮)䷽(艮下/震上)小過　孚中(上巽/下兊)䷼(兌下/巽上)中孚
　　　　　　䷜(坎下/坎上)坎　　　　　　䷝(離下/離上)離
　　　頤以下六爻不動則覆卦而以本卦卦辭為
<pb:KR1a0042_WYG_001-6b>
　　　占
　覆卦而變為他卦者五十六卦
　　　屯(上坎/下震)䷃(坎下/艮上)蒙　　　需(上坎/下乾)䷅(坎下/乾上)訟
　　　師(上坤/下坎)䷇(坤下/坎上)比　　畜小(上兊/下乾)䷉(兊下/乾上)履
　　　泰(上坤/下乾)䷋(坤下/乾上)否　　人同(上乾/下離)䷍(乾下/離上)大有
　　　謙(上坤/下艮)䷏(坤下/震上)豫　　　隨(上兑/下震)䷑(巽下/艮上)蠱
　　　臨(上坤/下兌)䷓(坤下/巽上)觀　　嗑噬(上離/下震)䷕(離下/艮上)賁
　　　剝(上艮/下坤)䷗(震下/坤上)復　　妄无(上乾/下震)䷙(乾下/艮上)大畜
<pb:KR1a0042_WYG_001-7a>
　　　咸(上兑/下艮)䷟(巽下/震上)恒　　　遯(上乾/下艮)䷡(乾下/震上)大壯
　　　晉(上離/下坤)䷣(離下/坤上)明夷　人家(上巽/下離)䷥(兊下/離上)睽
　　　蹇(上坎/下艮)䷧(坎下/震上)觧　　　損(上艮/下兌)䷩(震下/巽上)益
　　　犬(上兌/下乾)䷫(巽下/乾上)姤　　　萃(上兌/下坤)䷭(巽下/坤上)升
　　　困(上兌/下坎)䷯(巽下/坎上)井　　　革(上兌/下離)䷱(巽下/離上)鼎
　　　震(上震/下震)䷳(艮下/艮上)艮　　　漸(上巽/下艮)䷵(兊下/震上)歸妹
　　　豐(上震/下離)䷷(艮下/離上)旅　　　巽(上巽/下巽)䷹(兊下/兊上)兊
　　　渙(上巽/下坎)䷻(兊下/坎上)節　　濟既(上坎/下離)䷿(坎下/離上)未濟
<pb:KR1a0042_WYG_001-7b>
　　　　屯以下六爻不動皆互以覆卦之辭為占
筮法一卦變八卦圖
　每卦自一爻變至五爻是為五世唯上爻不動五世
　復下變第四爻如舊是為游魂又下變三爻如舊以
　内卦歸本體是為歸魂
　　䷀乾宫　䷫一世姤䷠二世遯䷋三世否
　　䷓四世觀䷖五世剝䷢游魂晉䷍歸魂大有
　　䷁坤宫　䷗一世復䷒二世臨䷊三世泰
<pb:KR1a0042_WYG_001-8a>
　　䷡四世(大/壯)䷪五世夬䷄游魂需䷇歸魂比
　　䷲震宫　䷏一世豫䷧二世解䷟三世恒
　　䷭四世升䷯五世井䷛游魂(大/過)䷐歸魂隨
　　䷸巽宫　䷈一世(小/畜)䷤二世(家/人)䷩三世益
　　䷘四世(无/妄)䷔五世(噬/嗑)䷚游魂頥䷑歸魂蠱
　　䷜坎宫　䷻一世節䷂二世屯䷾三世(既/濟)
　　䷰四世革䷶五世豐䷣游魂(明/夷)䷆歸魂師
　　䷝離宫　䷷一世旅䷱二世鼎䷿三世(未/濟)
<pb:KR1a0042_WYG_001-8b>
　　䷃四世蒙䷺五世渙䷅游魂訟䷌歸魂(同/人)
　　䷳艮宫　䷕一世賁䷙二世(大/畜)䷨三世損
　　䷥四世睽䷉五世履䷼游魂(中/孚)䷴歸魂漸
　　䷹兊宫　䷮一世困䷬二世萃䷞三世咸
　　䷦四世蹇䷎五世謙䷽游魂(小/過)䷵歸魂(歸/妹)
　
　
　易圖說卷一

# -*- mode: mandoku-view; -*-
#+TITLE: 易圖說
#+DATE: 2015-08-24 21:55:00.905461
#+PROPERTY: ID KR1a0042
#+PROPERTY: BASEEDITION WYG    
#+PROPERTY: JUAN 卷二
<pb:KR1a0042_WYG_002-1a>
欽定四庫全書
　易圖說卷二
　　　　　　　　　　　　宋　吳仁傑　撰
伏羲文王正卦覆卦圖
　☰(乾/上)☰(乾/下)
　　此天行乾伏羲正卦之象所謂觀變於隂陽而立
　　者也
　□(上/九)□(九/五)□(九/四)□(九/三)□(九/二)□(初/九)
<pb:KR1a0042_WYG_002-1b>
　　此文王卦外六爻所謂發揮於剛柔而生者也
(下/乾)☰(上/乾)☰
　　此乾元用九文王之覆卦也
　易始乎伏羲成乎文王六十四正卦伏羲之所作也
　卦外六爻及六十四覆卦文王之所作也伏羲有正
　卦有象卦自乾至未濟象如天行乾之類是也夫子
　未賛易以前史墨對趙簡子曰在易卦雷乘乾曰大
　壯漢上朱氏曰觀此則雷在天上大壯之類有卦則
<pb:KR1a0042_WYG_002-2a>
　有此象矣如曰君子非禮弗履則孔子所繫也仁傑
　案象傳六十三卦始於地勢坤終於火在水上未濟
　皆有卦名獨乾曰天行健者字書乾一作□豈本作
　□而傳冩之誤遂以為健耶乾坤其名也健順其訓
　也乾健坤順當一體言之此云天行健則坤當云地
　勢順矣六十四卦豈容乾獨異於諸卦也哉文王有
　爻有覆卦爻如乾初九至上九覆卦如用九之類是
　已說卦曰八卦成列象在其中矣言八卦方作已具
<pb:KR1a0042_WYG_002-2b>
　重卦之象也又曰因而重之爻在其中矣言六十四
　卦方重已具卦外七爻之理也剛柔相推變在其中
　九江周燔曰雜卦言乾剛坤柔以九六為剛柔也諸
　儒皆以九六為隂陽故以陽居陽隂居隂為得位隂
　居陽陽居隂為不當傳曰觀變於隂陽而立卦發揮
　於剛柔而生爻此卦言隂陽爻言剛柔之别也乾坤
　泰否言隂陽者仁傑案陽卦竒隂卦偶四卦舉六陽
　六隂三陽三隂成卦言之又内外卦非乾則坤與他
<pb:KR1a0042_WYG_002-3a>
　卦不同至雜卦論覆卦之義乾坤九六則曰乾剛坤
　柔姤覆之為夬姤以一六承五九則曰柔遇剛也夬
　以五九乗一六則曰剛决柔也九六為剛柔固然所
　謂變在其中者謂筮得隂變而之陽陽變而之隂其
　占或以正卦通之卦或以覆卦通對卦也鄭夬以序
　卦為文王六十四卦雜卦為伏羲六十四卦其說非
　是正應云序卦為伏羲雜卦為文王爾伏羲六十四
　卦正卦也文王六十四卦覆卦也今序卦所言皆正
<pb:KR1a0042_WYG_002-3b>
　卦相因之義雜卦所言皆覆卦相反之義不可易也
太玄倣易圖
　□□(一方一洲/一部一家)中
　上九次八次七次六次五次四次三次二初一
　□(三方三洲/三部三家)養
　上九次八次七次六次五次四次三次二初一
　右太玄以方洲部家為首倣易六畫而成卦也以初一
　至上九為賛倣易六位而成章也首之數綦少而四綦
<pb:KR1a0042_WYG_002-4a>
　多而十二而定為九位焉老蘇先生所謂二者並行
　而其用各異者也今之言易者往往合六位與六畫為
　一聞卦外七爻之說則為之嘸然觀太玄而可以知易矣
乾覆卦正卦之卦圖
　䷀六爻皆遇七為乾
　䷀六爻皆倒覆之是為覆卦
　　劉禹錫曰筮而常遇七斯乾矣此卦是也
　□□六爻皆遇六
<pb:KR1a0042_WYG_002-4b>
　䷀六爻皆變七為乾是為正卦
　　劉禹錫曰筮而常遇六斯得乾矣此卦是也
　□□六爻皆遇九
　䷁六爻皆變八為坤是為之卦
　　劉禹錫曰筮而常遇九斯得坤矣此卦是也
　乾之象有三筮而常遇七則為乾筮而常遇六則為
　乾筮而常遇九則為乾而之坤七而為乾者以本卦
　六爻皆不動故即少陽當體而為老陽此覆卦也六
<pb:KR1a0042_WYG_002-5a>
　而為乾者以坤六爻皆動老隂變少陽即少陽當體
　而為老陽此正卦也九而為乾者以本卦六爻皆動
　老陽變少隂而之坤此之卦也正卦始於坤而之卦
　終於坤皆不得為純乾之體唯覆卦純乎純而不雜
　焉斯其處三百八十四爻之外而為父母歟
六十四卦諸爻遇七八通占本卦對卦圖
艮隨兩卦
　□□本卦艮䷳艮五爻皆變惟六二爻得八不變
<pb:KR1a0042_WYG_002-5b>
　□□對卦隨䷐春秋傳遇艮之八是為艮之隨
屯豫兩卦
　□□本卦屯䷂屯三爻變唯第二第三爻并上爻
　　皆得八不變
　□□對卦豫䷏春秋外傳貞屯悔豫皆八
泰坤兩卦
　☷□本卦泰䷊泰下三爻皆變上三爻皆得八不
　　變
<pb:KR1a0042_WYG_002-6a>
　　　對卦坤䷁春秋外傳遇泰之八案此得卦為
　　坤不言坤者
五十六卦六爻皆遇七八通占本卦覆卦圖
屯蒙兩卦
　䷂本卦屯(初爻及第五爻遇七餘四爻遇八皆不/變當占覆卦蒙)
　䷃覆卦蒙(筮得屯六爻不變以屯本卦通此卦為/占)
蒙屯兩卦
　䷃本卦蒙(第二爻及上爻遇七餘四爻遇八皆不/變當占覆卦屯)
<pb:KR1a0042_WYG_002-6b>
　䷂覆卦屯(筮得蒙六爻不變以蒙本卦通此卦為/占)
　　需訟以下至既濟未濟倣此
　連山歸蔵以不變者占其占不出於本卦周易以變
　者占其占必通於兩卦春秋傳之文可考見也故占
　而九六則以本卦及之卦言之遇觀之否曰坤土也
　巽風也乾天也遇歸妹之睽曰震之離亦離之震為
　雷為火是也占而諸爻遇七八不變則以本卦及對
　卦言之遇艮曰是謂艮之隨盖艮五爻皆變惟六二
<pb:KR1a0042_WYG_002-7a>
　爻不變其對卦為隨遇屯曰貞屯悔豫皆八盖屯第
　二第三爻及上爻皆不變其對卦為豫是也若全體
　遇七八不變無對卦可通則以本卦及覆卦卦下之
　辭為占故先儒曰七八卦數九六爻數傳載遇復遇
　蠱皆全體無變而占本卦者其繇與今易文全異此
　為夏商之易不疑惟孔成子之筮遇屯傳明言用周
　易然亦止以本卦為言何哉案傳此時史朝方與成
　子謀立衛元故專取本卦利建侯論之而不及覆卦
<pb:KR1a0042_WYG_002-7b>
　正如筮泰之八而董因獨舉本卦卦下小往大來之
　辭以告晉文筮艮之八而史獨舉對卦卦下元亨利
　貞之辭以告穆姜也變卦亦然論泰之需而但舉本
　卦六五爻論坤之否亦但舉本卦六五爻是雖通兩
　卦為占其一時稱引或本卦或之卦對卦覆卦又顧
　筮史所取何如耳或謂屯豫似再筮者是不然司空
　季子以震車坎水坤土為説與觀否乾天坤土巽風
　一理也且命筮無改辭烏得為再筮哉蘇黄門以洪
<pb:KR1a0042_WYG_002-8a>
　範貞悔之文而知重卦以内卦為貞外卦為悔此所
　謂不出於本卦者也沙隨程氏以外傳貞屯悔豫之
　文而知變卦以本卦為貞之卦為悔此所謂必通於
　兩卦者也劉炫乃曰觀之否謂觀卦之否爻也坤之
　比謂坤卦之比爻也是獨用本卦而不及後卦之義
　其亦考之弗審之過歟
乾坤以下六爻皆遇七八通占覆卦對卦圖
　(上乾/下乾)䷀乾覆卦用九　　　乾剛
<pb:KR1a0042_WYG_002-8b>
　(上坤/下坤)䷁坤覆卦用六　　坤柔
　(上艮/下震)䷚頤覆卦　　　　頤養正也
　(上兊/下巽)䷛大過覆卦　　　大過顚也
　(上震/下艮)䷽小過覆卦　　　小過過也
　(上巽/下兊)䷼中孚覆卦　　　中孚信也
　(上離/下離)䷝離覆卦　　　　離上而
　(上坎/下坎)䷜坎覆卦　　　　坎下也
　　初二三四五上
<pb:KR1a0042_WYG_002-9a>
　沙隨程氏曰易象莫著於反對而經無明文反對也
　者二卦相為消長也案六十四卦皆有對有覆五十
　六卦覆之則成兩卦唯乾坤坎離頤大過中孚小過
　八卦覆之則仍本卦而已仁傑前説以為但占本卦
　乃與諸卦所謂通兩卦為占者不類其言非是當從
　正義變以對之之説雜卦曰離上而坎下也與兊見
　巽伏義同又八卦皆與對卦兩卦相比而列正如五
　十六卦覆卦之相比也聖人之意以為八卦覆之仍
<pb:KR1a0042_WYG_002-9b>
　為本卦必通對卦占焉然後可與諸卦等故此八卦
　六爻不動則覆卦而以本卦及對卦卦下之辭為占
　大略如觀否乾天坤土巽風歸妹睽離震相之之類
　推言之也筮而皆七得乾則以用九通坤用六占之
　筮得坤傳者失之今從蘇氏傳
六十四卦三百八十六爻策數圖
　乾坤之䇿
　䷀乾覆卦六爻皆遇七即少陽而為老陽之體其
<pb:KR1a0042_WYG_002-10a>
　　　數九以四因之為三十六策爻凡三十六積六
　　　爻而為二百一十六策
　䷁坤覆卦六爻皆遇八即少陰而為老陰之體其
　　　數六而四因之為二十四策爻凡二十四積六
　　　爻而為一百四十四策
　　此乾坤用九用六兩爻之策合之為三百六十所
　　謂當期之日者也
　䷀乾正卦六爻皆遇六老隂變少陽而為老陽其
<pb:KR1a0042_WYG_002-10b>
　　　策亦二百一十有六
　䷁坤正卦六爻皆遇九老陽變少隂而為老隂其
　　　策亦一百四十有四
　䷂屯陽爻二隂爻四凡一百六十八策
　　　蒙臨觀頤坎晉明夷蹇解萃升震艮小過十四
　　　卦爻策如屯
　䷄需陽爻四隂爻二凡一百九十二策
　　　訟无妄大畜大過離遯大壯家人睽革鼎巽兑
<pb:KR1a0042_WYG_002-11a>
　　中孚十四卦爻策如需
　䷆師陽爻一隂爻五凡一百五十六策
　　比謙豫剥復五卦爻策如師
　䷈小畜陽爻五隂爻一凡二百四策
　　履同人大有夬姤五卦爻策如小畜
　䷊泰陽爻隂爻各三凡一百八十策
　　否隨蠱噬嗑賁咸恒損益困井漸歸妹豐旅渙
　　節既濟未濟十九卦爻策如泰
<pb:KR1a0042_WYG_002-11b>
　　此上下篇六十四卦三百八十四爻之策合之為
　　萬有一千五百二十所謂當萬物之數者也
　易爻三百八十六諸儒但知三百八十四爻耳獨荀
　爽論八純卦之爻通用九用六而為五十他未有以
　為言者仁傑案説卦所論二篇之策此三百八十四
　爻之策也乾坤之策則用九用六兩爻之策也注䟽
　既通乾坤之策為兩篇之策朱氏又破荀爽之説謂
　用九用六皆在八卦爻數之内若爾則乾坤之策未
<pb:KR1a0042_WYG_002-12a>
　免於重出而用九用六兩爻亦幾於贅而可削矣夫
　有是爻則必有是策今三百八十六爻具在而獨置
　兩爻不論聖人之意豈若是哉覆卦之策在正卦之
　先者覆卦緫一卦之爻正卦從各爻之變其序固然
　或謂覆卦自少陽為老陽則當用四七為策數不得
　云二百一十有六也是不然筮法老隂變為少陽老
　陽變為少隂唯少隂少陽不變則知少陽當體即是
　老陽非老陽變少隂之比也若曰老陽自少陽來當
<pb:KR1a0042_WYG_002-12b>
　用少陽之策案正卦亦自老隂變少陽然後為乾如
　其説則亦當從老隂之策否亦當從少隂之策矣兼
　山郭氏曰九六乾坤之策也七八出於九六者也六
　子之策也七八由九六之變而成以畫言之六子皆
　乾坤之畫無六子之畫如震之初乾畫也乾策也震
　之二三坤畫也坤策也在震初無是畫無是策也故
　九六有象而七八無象仁傑亦謂二篇之策少隂少
　陽之數萬有一千五百二十與老隂老陽之數正等
<pb:KR1a0042_WYG_002-13a>
　而聖人略彼舉此非以爻畫九六而七八隐於其中
　故策數從之耶
<pb:KR1a0042_WYG_002-14a>
八卦變爻之正自為覆卦　乾坤頤大過坎離中孚小
過
<pb:KR1a0042_WYG_002-15a>

<pb:KR1a0042_WYG_002-16a>

<pb:KR1a0042_WYG_002-17a>
　
　
　
　
　
　
　
　
<pb:KR1a0042_WYG_002-17b>
　
　
　
　
　
　
　　此皆以本卦六爻自為覆卦而第七爻亦本卦自
　　為覆卦者也
<pb:KR1a0042_WYG_002-18a>

<pb:KR1a0042_WYG_002-19a>
　此皆通兩卦十二爻相與為覆卦而第七爻亦通兩
　卦為覆卦者也餘五十四卦同易筮六爻皆動當占
　對卦乾坤頤大過以下八卦在六十四卦中既通兩
　卦而占之矣今覆卦又以八對卦通占蓋理有並行
　而不相悖者况彼以正卦對此以覆卦對時與象固
　不同耶乾正卦曰首出庶物覆卦曰見羣龍无首象
　之不同所遇之時異也夫一陽至六陽之月乾正卦
　也六爻皆動則對坤正卦而占一陰至六陰之月乾
<pb:KR1a0042_WYG_002-19b>
　覆卦也六爻皆不動則對坤覆卦而占坤正卦覆卦
　反是餘六卦雖不設覆卦之辭時與象可以類推此
　殆聖人舉隅之訓是故離之正火繼眀覆則晦其光
　也坎之正水洊至覆則反其壑也山下有雷頤山氣
　之藏雷聲之收其正卦乎反是為覆卦矣澤滅木大
　過澤之潤木之恱其正卦乎反是為覆卦矣中孚之
　澤上有風當以風厲於上澤枯於下為正而覆卦則
　反之小過之山上有雷當以雷之奮震山之發育為
<pb:KR1a0042_WYG_002-20a>
　正而覆卦則反之此正卦覆卦之辨也詳觀易畫覆
　卦相為消長之理似非苟然既通之為正爻之七又
　於兩卦成本卦之爻著之故屯蒙二卦相為覆卦矣
　屯之初為比蒙之上為師又為覆卦屯之二為節蒙
　之五為渙又為覆卦以至屯之既濟覆之為蒙之未
　濟屯之随覆之為蒙之蠱屯之復則蒙之剝屯之益
　則蒙之損皆以兩卦十二爻通為覆卦焉餘五十四
　卦類此至乾坤頤大過坎離中孚小過則不然如乾
<pb:KR1a0042_WYG_002-20b>
　自為覆卦矣其爻之姤與夬也同人與大有也履與
　小畜也皆但以本卦六爻自為覆卦焉餘七卦類此
　乃知聖人作易自初爻至七爻皆用覆卦厥有深㫖
　非可穿鑿傅㑹而為之說也又屯之初與蒙之上為
　覆屯之二與蒙之五為覆蒙之二亦與屯之五為覆
　屯之三與蒙之四為然蒙之三與屯之四亦莫不然
　大率初與上二與五三與四相為覆卦而乾坤以下
　八卦則亦不出本卦以初上若二五若三四相為覆
<pb:KR1a0042_WYG_002-21a>
　卦易家之說以二五相應與此脗合他四爻相應則
　不同當更考之前軰因蔡墨之說為用九用六為六
　爻俱變之辭若爾則屯自變而為鼎蒙自變而為革
　與屯蒙兩卦十二爻相為覆卦者不類且七爻之中
　六爻相為覆卦而第七爻獨不然學者未能無惑於
　此
　
　
<pb:KR1a0042_WYG_002-21b>
　
　
　
　
　
　
　
　易圖説卷二

# -*- mode: mandoku-view; -*-
#+TITLE: 易圖說
#+DATE: 2015-08-24 21:55:00.924302
#+PROPERTY: ID KR1a0042
#+PROPERTY: BASEEDITION WYG    
#+PROPERTY: JUAN 卷三
<pb:KR1a0042_WYG_003-1a>
欽定四庫全書
　易圖說卷三
　　　　　　　　　　　宋　吴仁傑　撰
兩爻相應者二十四卦
　　　比䷆師　履䷈小畜有大䷌同人
　　　䂊䷎謙　蠱䷐随　　賁䷔噬嗑
　　　復䷖剥　姤䷪夬　　井䷮困
　　妹歸䷴漸　旅䷶豐　　節䷺渙
<pb:KR1a0042_WYG_003-1b>
四爻相應者二十四卦
　内二十卦覆之皆為兩卦其四卦覆之但為本卦
　　　蒙䷂屯　　訟䷄需　　觀䷒臨
　　畜大䷘无妄壯大䷠遯　夷明䷢晉
　　　睽䷤家人　解䷦蹇　　升䷬萃
　　　鼎䷰革　　　䷚頤　　　䷛大過
　　　　䷼中孚　　䷽小過
六爻皆應者八卦
<pb:KR1a0042_WYG_003-2a>
　　　否䷊泰　恒䷞咸　益䷨損
　　濟既䷿未濟
六爻無應者八卦
　内四卦覆之但為本卦其兩卦覆之則為四卦
　　　　䷀乾　　䷁坤　　䷜坎
　　　　䷝離　艮䷲震　兊䷸巽
　以上皆舊說初與四應二與五應三與上應者如
　此
<pb:KR1a0042_WYG_003-2b>
兩爻相應者二十四卦
　此二十四卦覆之皆為兩卦
　　　比䷆師　履䷈小畜有大䷌同人
　　　䂊䷎謙　賁䷔噬嗑　復䷖剝
　　　恒䷞咸　益䷨損　　姤䷪夬
　　　井䷮困　旅䷶豐　　節䷺渙
四爻相應者二十四卦
　此二十四卦覆之皆為兩卦
<pb:KR1a0042_WYG_003-3a>
　　　蒙䷂屯　　訟䷄需　　觀䷒臨
　　畜大䷘无妄壯大䷠遯　夷明䷢晉
　　　睽䷤家人　解䷦蹇　　升䷬萃
　　　鼎䷰革　　艮䷲震　　兊䷸巽
六爻皆應者八卦
　此八卦覆之皆為兩卦
　　　否䷊泰　　蠱䷐随　妹歸䷴漸
　　濟未䷾既濟
<pb:KR1a0042_WYG_003-3b>
六爻皆無應者八卦
　此八卦皆覆之但為本卦
　　　　䷀乾　　　䷁坤　　　䷚頤
　　　　䷛大過　　䷜坎　　　䷝離
　　　　䷼中孚　　䷽小過
　以上皆今說初與上應三與四應者如此二五相應
　則同舊說
　孔頴達曰重卦之時重於上下兩體故初與四相應
<pb:KR1a0042_WYG_003-4a>
　二與五相應三與上相應仁傑以覆卦之爻參之二
　五相應與此同餘四爻則初與上應三與四應其說
　異矣說卦有初上與中爻之分孔氏以乾坤二五為
　釋案京房易傳引孔子曰陽三陰四位之正也故房
　以二三四五為互體翟景亦以是為中爻夫謂初上
　為本末謂二三四五為中爻是各以其類應也故邵
　氏曰初與上同然上之亢不及初之進二與五同然
　二之陰中不及五之陽中三與四同然三處下卦之
<pb:KR1a0042_WYG_003-4b>
　上不及四之近君先儒以初二為地三四為人五上
　為天二地也五天也二與五兩爻以天地相應其誰
　曰不然謂初應四則以地而應人謂三應上則以人
　而應天殆與二五相應者不類今之為說初上天地
　之應與二五同而三四以人應人亦固有理也舊說
　兩爻四爻應者各二十四卦六爻皆應若無應者各
　八卦今說亦然但所取之卦不同耳陽之所求者陰
　也陰之所求者陽也易爻以一陰一陽為有應俱陰
<pb:KR1a0042_WYG_003-5a>
　俱陽為無應萃以六二應九五升以九二應六五故
　皆曰剛中而應未濟六爻皆應故曰雖不當位剛柔
　應也至小畜九三曰輿說輻夫妻反目孔氏謂以九
　三之夫不能應上九之室陸氏謂九三六四異體相
　比夫妻之象以一陰一陽而論則陸氏之說為長此
　三與四應之驗也又舊說震六爻無應然上九有婚
　媾之辭先儒或謂六爻雖無應九四兼有二隂得稱
　婚媾或謂上六六五陰也九四陽也六九相配有婚
<pb:KR1a0042_WYG_003-5b>
　媾之義自今觀之初九為上六之應其為婚媾固宜
　此初與上應之驗也若夫乾坤頤太過坎離中孚小
　過此八卦即覆卦所謂覆之仍為本卦者故六爻皆
　不應是又所以異於諸卦者歟
<pb:KR1a0042_WYG_003-6a>

<pb:KR1a0042_WYG_003-7a>

<pb:KR1a0042_WYG_003-8a>

<pb:KR1a0042_WYG_003-9a>

<pb:KR1a0042_WYG_003-10a>
　易有七爻先儒無是説也紹興中羅源陳善子兼著
　捫蝨新話云林元齡嘗識一筮人龍門叟者善言易
　因問之曰易本六爻而又有用九用六是七爻也叟
　曰然易數也數唯竒則不窮周天三百六十五度四
　分度之一此竒數也數而無竒則易窮矣仁傑案叟
　言竒數則是所以言竒數則非蓋當以竒偶論不當
　以竒餘論也凡數竒則可變偶則不可變故一變而
　為七七變而為九皆竒數也陳氏謂卦爻自一變二
<pb:KR1a0042_WYG_003-10b>
　變三變四變五變六變至七變謂之歸魂而本宮之
　氣革矣歸魂之説本之京房於六爻不動尚不知以
　覆卦為占他人尚何説哉故房易傳曰占卦而六爻
　皆靜無爻發之即以月卦隂陽為占如十一月占則
　決之以復五月占則決之以姤故近時費氏軌革列
　六十四卦卦為繇辭七章最後章為六爻不動設是
　皆知一卦為占者七而不知七爻之為固然沈氏謂
　吉凶悔吝生乎動而今人以易筮者雖不動亦引爻
<pb:KR1a0042_WYG_003-11a>
　辭斷之是又未知易窮則變者也京氏知之故以月
　卦為占然與其外求月卦豈若近取覆卦之為愈乎
　六爻之為七猶六律五音之為七也故黃鍾大吕南
　吕姑洗應鐘㽔賔謂之七始史稱伏羲制琴發為五
　音武王益以變宮變徵為七音是也易以數為變非
　止於音聲之變也襲六為七烏乎不可哉且師比屯
　蒙以下四十八卦通十二爻言之則皆無應乾坤頤
　大過以下八卦通十二爻言之則皆有應理之所在
<pb:KR1a0042_WYG_003-11b>
　不差如此
<pb:KR1a0042_WYG_003-12a>
洛書河圗大衍五行全數圖
　
　
　
　此洛書初疇五行之生數也
　
　
　
<pb:KR1a0042_WYG_003-12b>
　此河圖四象五行之成數也四象不言土數土成數
　五隠於七八九六者也
　
　
　
　
　此禮記月令管子㓜官淮南時則五行成數與河圖
　相發眀者也
<pb:KR1a0042_WYG_003-13a>
　
　
　
　
　此太玄之書五行生成全數所以為大衍之數者也
　大衍之數五十京房云五十者十日十二辰二十八
　宿也其一不用者天之生氣也馬融云北辰兩儀日
　月四時五行十二月二十四氣北辰居位不動也荀
<pb:KR1a0042_WYG_003-13b>
　爽云卦各有六爻六八四十八加乾坤二用乾初九
　勿用也鄭康成云天地之數五十有五以五行氣通
　凡五行減五大衍又減一也姚信董遇云天地之數
　五十有五其六以象六畫之數故減之而用四十九
　也王弼韓康伯云演天地之數所頼者五十其一不
　用易之太極也孔頴達云弼意為萬物之策萬有一
　千五百二十其用此策推演天地之數唯用五十策
　也東坡云五行蓋交相成也水火木金得土而成故
<pb:KR1a0042_WYG_003-14a>
　一得五而成六二得五而成七三得五而成八四得
　五而成九土得水之一火之二木之三金之四而成
　十潁濱云天一地二天三地四天五地六天七地八
　天九地十此十者天地五行之數也文王取之以為
　蓍數曰大衍之數取其五十云爾用於揲蓍則可而
　非天地五行之全數也故繼之曰天數五地數五今
　謂五行之數止於五十是天五為虛語天數不得二
　十有五地數不得三十也使土無生成數四十而已
<pb:KR1a0042_WYG_003-14b>
　尚何五十之有仁傑曰諸儒論大衍之數無慮十餘
　家日辰卦爻之類既數其指為天地之數與五行之
　數者二數殊科又未可牽合而一也孔頴達云天地
　之數相合為五十五此乃天地隂陽竒偶之數非是
　上文演天地之策其說甚明至五行生成之數諸家
　謂土生數五成數十是又不離天地五十五之數亦
　非也獨沈氏以素問推之謂土生數五成數亦五水
　火木金皆待土而成土更無所待故止一五而已合
<pb:KR1a0042_WYG_003-15a>
　五行之數為五十也案五行之數不特素問為然其
　生數見於洪範其成數見於禮經管氏淮南之書合
　生成之數則太玄具焉此固五行之全數也若曰五
　行減五六畫減六五十去一而用四十有九於萬有
　一千五百二十之數天地五十五之數之中而取五
　十焉是未免私意為之加損也說卦曰河出圖洛出
　書聖人則之蓋洛書有一二三四五之文河圖有七
　八九六之文而五隠於其間聖人亦不過因其全數
<pb:KR1a0042_WYG_003-15b>
　之自然而則之何敢毫髮加損於其間哉謂土無成
　數而洛書之數四十有五土成數十而河圖之數五
　十有五者皆出鄭董之說云
<pb:KR1a0042_WYG_003-16a>
大衍筮法圖
　著五十莖以手合之為一而命之
　　所謂大衍之數五十易有太極也
　既命則分蓍於兩握
　　所謂分而為二以象兩也
　既分則以右手取左握一蓍别置之而不用
　　所謂其用四十有九掛一以象三也
　既掛則取蓍四十九莖以四數之
<pb:KR1a0042_WYG_003-16b>
　　所謂揲之以四以象四時也
　既揲則先取左握竒餘之數歸之於扐再取右握之
　餘歸之如前
　　所謂歸竒於扐以象閏五嵗再閏故再扐而後掛
　右分二掛一揲四再扐凡四營謂之一變至再變分
　掛揲扐如初三變則為一爻
　揲蓍之法說卦備言之先儒於其用四十有九誤認
　經意乃謂但用四十九蓍虚其一以象太極也又謂
<pb:KR1a0042_WYG_003-17a>
　去一之餘有四十九合而未分以象太一也其說皆
　大不然夫五行之數一六為水二七為火三八為木
　四九為金五五為土合之而成五十大衍之數實本
　於此盖取五行之全數也蓍之生也滿百嵗者一本
　而百莖合於五行之全數者二筮必用百嵗之蓍亦
　取其數之自然也五十而去其一則非數之全非自
　然者矣故掛一則可去一則不可其用四十有九謂
　用之於揲也既去其一又掛一焉是不用者二而用
<pb:KR1a0042_WYG_003-17b>
　之纔四十有八也既掛矣蓍顧不足於用乃復并所
　掛數之以求其竒是雖掛而實未嘗掛也掛之為言
　别也别而置之則不當用之於揲復取而并之得乎
　案太玄揲蓍亦以虚三别一為法此誤由來久矣一
　說謂第一揲不掛一則所餘皆得五而無變惟掛一
　則所餘非五則九至第二第三揲雖不揲亦有四八
　之變焉則是前一變掛而後二變不掛也分而不掛
　於四營之義亦不合矣唯九江周燔之說曰筮法先
<pb:KR1a0042_WYG_003-18a>
　以兩手圍蓍五十象太極演成之體次以兩手分蓍
　為二象天地開闢之形然後掛一不用用四十有九
　揲之先左後右各四數之先歸竒於扐以象一閏再
　扐以象再閏此一變也後揲而圍之而分之而又掛
　之故曰再扐而後掛言後揲復掛一也案如舊法則
　可以掛可以無掛如周氏之說則每變必掛雖欲不
　掛不可得也天下之理唯至於不可加損於其間然
　後知其為自然而然者此類是也掛一以象三三才
<pb:KR1a0042_WYG_003-18b>
　之具也而其一掛而不用所以示倚數於天地而不
　以人參焉之義也王弼乃曰其一不用易之太極也
　四十有九數之極也又曰无不可以无明必因於有
　故常於有物之極而必明其所由之宗虚無之論此
　其椎輪歟夫虚無之論始於揲蓍之法而卒以貽晉
　室之患儒者之於經其於是非疑似之際辨之不早
　其為患盖有不可勝言者豈特虚無之患也哉
　易圖說卷三
<pb:KR1a0042_WYG_003-19a>
　古易六十四卦象而不名卦皆有辭又大書其爻而
　繫辭焉惟乾坤覆卦之象餘則否彖象繫辭各有傳
　合文言說卦序卦雜卦為十篇古易大略盖如此後
　世儒者便文求義乃取象彖繫傳文言之文雜入為
　經凡繫辭之文與夫象之覆者皆略之三聖遺書始
　失其本真矣天佑斯文全書仍在學者猶獲見於千
　載之下如是為經如是為傳益以識古聖人作述之
　本㫖吁何幸歟端平丙申四月既望吴人何元壽因
<pb:KR1a0042_WYG_003-19b>
　刋于湖廣餉所敬書其後

