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#+DATE: 2015-08-28 23:49:10.883710
#+TITLE: 黃庭內景玉經注
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黃庭内景玉經訣推七
黃庭内景玉經者一名太上琴心文(琴和也/誦之可)
(以和六府寧心/神使人得仙也)一名大帝金書(扶桑大帝君/宫中𧗊诵此)
(經以金簡刻書/之故曰金書)一名東華玉篇(東華者東方/諸宫名也東)
(海青童君所居其中玉女仙人皆/誦詠之刻玉書之故爲玉篇也)當清齋九
十日誦之萬過使調和三魂制鍊七魄除去
三尸安和六府五藏生華色及嬰孩百病不
能傷災害不得干萬過旣畢自然洞觀鬼神
内視腸胃得見五藏其時當有黄庭眞人東
華玉女教子之神仙焉此文不死之道也子
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有仙相得吾此書也此文羅列一形之神室
處胎神之所在耳恒誦詠之者則神室明正
胎眞安寧靈液流通百關調暢血髓充溢腸
胃虚盈五藏結華耳目聦明白髪還黑朽齒
更生所以却邪痾之紛若者謂我巳得魂精
六絳之姓名也形充种寜而曰欲死不可得
也故曰内景黄庭爲不死之道受道齋九日
或七日或三日然後受之授者爲師受者奉
焉結盟立誓期以勿泄古者盟用玄雲之錦
九十尺金簡鳯文之羅四十尺金鈕九雙以
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代割髪歃血不泄之約此物是神郷之奇帛
非赤縣之所有也今錦可用白絹羅可用青
布鈕可用金鐶亦足以誓信九天制告三官
矣皆奉有經之師散之寒栖違盟負誓七祖
受考於湯谷河源身爲考鬼於風刀也(湯谷/中山)
(王口/訣也)一人受書得傳九人審視形氣必慈仁
忠信躭玄注眞者不毁眞正敬樂神仙乃可
示耳非其才是爲漏泄謹量可授亦誠難也
又先求感應推訊虚靈者乃佳也審可傳者
亦將夢以告悟臨時之冝亦玄解於心矣宣
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泄之科旣重傳之者良爲嶮㠠有黃庭内經
之子寜不慎宻之哉(清虛眞人口訣夫内景/黄庭經者扶桑大帝君)
(之金書鍊眞/之袐言也)
讀黃庭内景經者常在别室燒香潔盛乃執
之也諸有此經辟百邪若入山林及空暗之
地心中震怖者正心向北讀内經一過即神
靜意平如與千人同旅而止能讀之萬遇自
見五藏腸胃及天下鬼神役使在已若困病
者心存讀之垂死亦愈大都忌食六畜魚臊
五辛殗浄之事若脫履之者沐浴盟漱燒香
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於左右讀經一過百痾除也(右小君言暮卧/先讀黄庭經一)
(過乃眠使人魂魄自制/鍊得三四過乃佳也)
夫萬法以人爲主人則以心爲宗無主則法
不生無心則身不立心法多門取用非一有
無二體隨事應機故有凡聖淺深愚智眞假
莫匪心神辯識運用之所由也但天下之道
殊塗而同歸百慮而一致從麤入妙權實則
有二階脗跡符眞是非同乎一見有黄庭内
景經者東華之所祕也誠學仙之要妙羽化
之根本余襞習未周而觀想粗得裁靈萬品
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模擬一形義有四宗會明七字指事象論内
外兩言絀聦隳體之餘任噓從呬之睱舐筆
磨墨輒貽原筮








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#+DATE: 2015-08-28 23:49:10.903916
#+TITLE: 黃庭內景玉經注
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黄庭内景玉經註卷上
　　　　　梁丘子註
　黃者中之色也庭者四方之中也外指事
　即天中人中地中内指事即腦中心中脾
　中故曰黃庭内者心也景者象也外象論
　即日月星辰雲霞之象也内象論即血肉
　筋骨臓腑之象也心居身内存觀一體之
　象色故曰内景也
　　　上清章第一
上清紫霞虛皇前
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　三清之境有玉清上清太清此三清之中
　一切大聖之所居也按玉緯經云上清者
　虛皇大道君之所治也即大域之城色羅
　三清又常朝儀西南方有太靈虛皇天尊
　即元始之本號也道君欲明作七言之所
　始乎紫霞之宫也亦名紫瓊宫亦曰紫晨
　之宫
太上大道玉晨君
　太上尊之號也按本行經有无始五老之
　君號也玉晨君即皇老之一號也
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閑居蘂珠作七言
　祕要經云仙宫中有寥陽之殿藥珠之闕
　七映之房道君在中而說經也人身備有
　之也
散化五形變萬神
　謂隳交體黜聦明離形去智同於大通先
　本後跡故假神以託用也夫神者隨感而
　應者也故有其數豈直萬乎
是爲黃庭曰内篇
　因中而得名也
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琴心三叠舞胎仙
　琴和也叠積也存三丹田使和積如一则
　胎仙可致也胎仙胎息之仙也猶胎在腹
　中有氣而無息
九氣映明出霄間
　三田之中有九氣炳煥無不燭也大洞經
　云三丹曰及三元三洞房合為九宫宫中
　有天皇九魄變為九氣化為九神也
神盍童子生紫煙
　觀照存思假日為事下文云眉號華蓋覆
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　明珠華盞即神蓋謂眉也明珠目童子也
　紫煙目精妙之氣
是曰玉書可精研
　文因跡始專則能通
詠之萬遇昇三天
　精備神充名上三清
千災以消百病痊
　精神具則災病自消
不憚虎狼之凶殘
　元殘傷也
<pb:KR5b0086_HFL_001-003b>
亦以却老年永延
　此一章都說黄庭之道也
　　　上有章第二
上有魂靈下闕元
　上魂天分也下關地分也魂靈无形關元
　有質人法天地形象具之一如後說
左爲少陽右太隂
　左東右四卯生酉殺(　)
後有宻户前生門
　前南後北宻户後二竅言隱宻也生門前
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　七竅言藉以生也合為九竅也
出日入月呼吸存
　日月者隂陽之精也左出右入身有隂陽
　之氣出為呼氣入為吸氣呼吸之間心當
　存之上清紫文云心存日月坐立任所便
　是也
元氣所合列宿分
　元氣一也使心與道一合存日月星辰輝
　光照耀羅列一身分明與天地合也
紫煙上下三素雲
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　紫煙是目精之氣存见三丹田中上下俱
　有白氣白氣流通一體又云目光有紫青
　絳三色為三素雲仙經云雲林夫人呪曰
　目童三雲兩日眞君
灌漑五華植靈根
　素雲之氣在口為玉液存咽之以灌五華
　五華者五臓之英華靈根命根植生
七液洞流衝盧間
　七竅之液上下周流上流曰衝下流曰廻
　廬客額廬間明堂中
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廻紫抱黄入丹田
　内象論也脾氣黃目氯紫七液周流抱黃
　廻紫出入呼吸俱入丹田丹田有三所靈
　命之根也按大洞經云眉間却入三分為
　雙田入骨際三分為壹闕左為青房右為
　紫户二神居之眉間却入一寸為明堂宫
　左明童眞君右明女眞官中明鏡神君眉
　間却入二寸為洞房左无英君右白元君
　中央黄老魂眉間却入三寸為丹田宫亦
　名泥丸宫左有上元赤子君右有帝郷君
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　又却入四寸為流珠宫有流珠眞神居之
　又却入五寸為玉帝宫有玉清神毋居之
　又當明堂上一寸為天庭宫有上清神女
　居之又洞房直上一寸爲極眞宫太極帝
　妃居之又丹田直上一寸為丹玄宫有中
　黄太一君居又流珠直上一寸為太皇
　宫太上君居之男為雄一女為雌一雄雌
　二神男女益可兼修之
幽室内明照陽門
　幽隱之室内自思存心目明鑒燎如日月
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　夫神者無方之謂也心識無方存之則有
　遣之則亡
　　　口為章第三(　)
口爲玉池太和官
　口甲津液為玉液一名醴泉亦名玉漿貯
　水爲池百節調柔五臓和適皆以口為官
　主也一本有作太和宫於文韻不便也大
　洞經云心存胃口有一女子嬰兒形無衣
　服正立胃管張口水注魂液仰吸五氣當
　即漱滿口中内外津液滿口咽之遺直入
<pb:KR5b0086_HFL_001-006b>
　玄女口中五遇畢叩齒三通微呪曰玉清
　高上九天九靈化在玄女下入胃清金和
　玉映心開神朗服食日精金華充盈
漱咽靈液災不干
　靈液眞氣邪不干正
體生光華氣香蘭
　不食五榖無穢滓也
却減百邪玉鍊顔
　肌膚若霜雪綽約若處子
容能修之登廣寒
<pb:KR5b0086_HFL_001-007a>
　廣寒北方仙宫之名又云山名亦曰廣霞
　洞眞經云冬至之日月伏於廣寒之宫其
　時育養月魄於廣寒之池天人採青華之
　林條以拂日月光也
晝夜不寝乃成眞
　勤修靜定則為眞人
雷鳴電激神泯泯
　泯泯取平聲讀調神理氣精魄恬愉雖遇
　震雷而不驚懾又曰雷鳴電激爲叩齒叩
　齒存思乃是神用不得言泯泯
<pb:KR5b0086_HFL_001-007b>
　　黄庭章第四
黄庭内人服錦衣
　黄庭内人謂道母黃庭眞人謂道父人身
　備有之錦衣具五色也即謂五臓之眞氣
　也三庭之中備有之
紫華飛裙雲氣羅
　十方經云髙上玉皇衣文明飛雲之裙即
　神仙之所服也
丹青緑條翠靈柯
　五色雜氣共生枝條仙衣之飾
<pb:KR5b0086_HFL_001-008a>
七𤯹玉籥閉兩扉
　外象諭也七竅開闔以諭關崙用之以道
　不妄開也𤯹籥之飾也存神必閉目故名
　曰閉兩扉
重扉金關宻樞機
　金取堅剛也老子云善閉者无關捷而不
　可開言養生者善守精神不妄洩也
玄泉幽闕高崔巍
　玄泉口中之液也一曰玉泉一名醴泉一
　名玉液一名玉津一名玉漿兩眉間為闕
<pb:KR5b0086_HFL_001-008b>
　庭兩腎間為幽闕如門之左右象魏中間
　闕然為道腎在身中故曰幽闕也據腎在
　五臓之下而云高者形伏存神即在丹田
　之上故言髙也
三田之中精氣微
　内指事也丹田之中神氣變化感應從心
　非有非無不可為色象從麤入妙必其有
　係故以氣言之氣以心為主因主立象至
　精至微不可數求也道機經云天有三光
　日月星人有三寳三丹田三丹田中氣左
<pb:KR5b0086_HFL_001-009a>
　青右黃上白下黑也
嬌女窈窕翳霄暉
　真誥云嬌女耳神名言耳聰朗徹明掩玄
　暉也
重堂煥煥明八威
　重堂喉嚨名也一曰重樓一曰重環本經
　云絳宫重楼十二級絳宫心也喉嚨在心
　上故曰重堂喉嚨者津液之路流通上下
　滋榮一體煥明八方八卦之神曰八威也
天庭地關列斧斤
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　兩眉間爲天庭紫微夫人祝曰開道天庭
　使我長生列斧斤言勇壯
靈臺盤固永不衰
　心爲靈臺言有神靈居之靜則守一動則
　存神神具體安不衰竭矣
　　　中池章第五
中池内神服赤珠
　膽為中池舌下為筆池小腹胞為玉池亦
　三池之通名膽部曰龍旂橫天擲火鈴赤
　珠者火鈴之服
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丹錦雲袍帶虎符
　丹錦雲袍心肺之色也在膽之上故曰雲
　袍符命符也九眞經云皇老君佩玄龍神
　虎符帶流金之鈴並道君之服也
橫津三寸靈所居
　内指事也臍在胞上故曰橫津臍下三寸
　為丹田眞人赤子之所居也
隱芝翳鬰自相扶
　謂男女之形體也隱翳交合自然之道按
　内外神芝訣云五臓之液為内芝内芝則
<pb:KR5b0086_HFL_001-010b>
　隱芝也又云隱奥者也
　　　天中章第六
天中之岳精謹修
　天中之岳謂鼻也一名天臺消魔經云鼻
　欲數按其左右令人氣平所謂漑灌中岳
　名書帝録
靈宅旣清玉帝遊
　面為靈宅一名尺宅以眉目鼻口之所居
　故為宅也修之清通則神仙矣洞神經曰
　面為尺宅字或作赤澤
<pb:KR5b0086_HFL_001-011a>
通利道路無終休
　太素丹景經曰一面之上常欲兩手摩拭
　之髙下隨形不休息則通利耳目鼻口之
　氣脉
眉號華蓋覆明珠
　明珠目也
九幽日月洞空無
　五辰行事訣云眉上直入一寸為玉璫紫
　闕左日右月又玉歴經云太清上有五色
　華蓋九重人身亦有之當存日童如日月
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　之明也
宅中有眞常衣丹
　眞謂心神即赤城童子也亦名眞一亦名
　赤子亦名子丹亦名眞人心存見之常存
　目前與心相應衣丹象心氣赤色也
審能見之無疾患
　元陽子曰常存心神則無病也
赤珠靈裙華蒨祭
　玄膺之象色外論也
舌下玄膺生死岸
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　内指事玄膺者通津液之岸也本經云玄
　膺氣管受精府
出清入玄二氣煥
　謂吐納隂陽二氣煥然著明也
子若遇之昇天漢
　人能善遇吐納之理則成天仙矣
　　　至道章第七
至道不煩决存眞
　專心則至
泥丸百節皆有神
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　神者妙萬物而為言因象立名則如下說
髪神蒼華字太元
　白與黑謂之蒼最居首上故曰太元
腦神精根字泥丸
　丹田之宫黃庭之舍洞房之主隂陽之根
　泥九腦之象也
眠神明上字英玄
　目諭日月在首之上故曰明上英玄童子
　之精色也内指事也
鼻神玉壟字靈堅
<pb:KR5b0086_HFL_001-013a>
　玉壟之骨象玉也神氣通天出入不竭故
　曰靈堅
耳神空閑字幽田
　空閑幽靜聦物則審神之所居故曰田也
舌神通命字正倫
　咽液以舌性命得正其五味各有倫理
齒神崿鋒字羅千
　牙齒堅利如劒崿刀鋒推羅衆物而食之
　者也
一面之神宗泥丸
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　腦中丹田百神之主
泥丸九眞皆有房
　大洞經云三元隱化則成三宫三三如九
　故有三丹田又有三洞房合上三元為九
　宫中有九眞神三九二十七神氣相和人
　當存之亦謂天皇九魄變成九氣化為九
　神各居一洞房
方圓一寸處此中
　房有一寸故腦有瓣也
同服紫衣飛羅裳
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　九眞之服皆象氣色飛猶輕也
但思一部壽无窮
　存思九眞不死之道
非各别住俱腦中
　丹田之中衆神所居
列位次坐向外方
　神繞丹田而外其面以扞不祥八素經云
　眞有九品向外列值則當上眞上向髙眞
　南向太眞東向神眞西向玄眞北向仙眞
　東北向天眞東南向靈眞西南向至眞西
<pb:KR5b0086_HFL_001-014b>
　北向夫眞者不視而明不聽而聰不言而
　正不行而從
所存在心自相當
　心存玄眞内外相應
　　　心神章第八
心神丹元字守靈
　内象論也心為臓腑之元南方火之色栖
　神之宅故曰守靈也
肺神皓華字虛成
　肺爲心之華蓋皓白也西方金之色肺色
<pb:KR5b0086_HFL_001-015a>
　白眞贊輕虛故曰虛成也
肝神龍煙字含明
　肝位木行東方青龍之色也於藏主目日
　出東方木生火故曰含明
翳鬰導煙主濁清
　翳鬰木象也得火而煙生得陽而氣生清
　則目明濁即目暗有別本無此一句
腎神玄冥字育嬰
　腎屬水故曰玄冥腎精為子故曰育嬰也
脾神常在字魂停
<pb:KR5b0086_HFL_001-015b>
　脾中央土位也故田常在即黃庭之宫也
　脾房食消神康力壯故曰魂停
膽神龍矅字威明
　膽色青黃故田龍矅主於勇捍故曰威明
　外取東方青龍雷震之象者也
六府五臓神體精
　資保一身廢一不可故曰神體精心肝肺
　腎脾為五臓膽胃大腸小腸膀胱三焦為
　六腑所言腑者猶府色之府取中受物之
　義故曰腑也臓者各是一質共藏於身故
<pb:KR5b0086_HFL_001-016a>
　謂之臓也言三焦者多矣而未的其眞蓋
　心肝肺三臓之上係管之中為三焦中黃
　經云肺首為三焦當指其所也又據五方
　之色脾為中黄應為五臓之主而今共以
　心為主者何也答曰心居臓中其質虛受
　也夫虚無者神識之體運用之源故徧方
　而得其主動用而獲其神不可以象數言
　不可以物類取
皆在心内運天經
　五臓六腑各有所司皆有法象同天地順
<pb:KR5b0086_HFL_001-016b>
　隂陽自然戚攝之道故曰運天經也
畫夜存之自長生
　依上五神服色思存不捨不死之道也仙
　經曰存五臓之氣變為五色雲常在頂上
　覆蔭一身日居於前月居於後左青龍右
　白虎前朱雀後玄武即去邪長生之道也
　　　肺部章第九
肺部之宫似華蓋
　金官也肺在五臓之上四垂為字也
下有童子坐玉闕
<pb:KR5b0086_HFL_001-017a>
　童子名皓華肺形如蓋故以下言之玉闕
　者腎中白氣上與肺連也
七元之子主調氣
　元陽子曰七元之君負甲持符辟除凶邪
　而布氣七竅主耳目聰明七元七竅之元
　氣也
外應中嶽鼻臍位
　中嶽者鼻也又為臍也臍為崑崙之山鼻
　為七氣之門位猶主也
素錦衣裳黃雲帶
<pb:KR5b0086_HFL_001-017b>
　素錦衣裳肺膜之色也黃雲帯者肺中之
　黄脉蔓延羅絡有象雲氣
喘息呼吸體不快
　有時而然
急存白元和六氣
　白元君主肺宫也大洞經云白无君者居
　洞房之右是也
神仙乆視無笑害
　邪不干正
用之不巳形不滯
<pb:KR5b0086_HFL_001-018a>
　常存此道形氣華榮至誠感神之所致也
　　　心部章第十
心部之宫蓮含華
　火宫也心臓之質象道華之未開也
下有童子丹元家
　心神丹元字守靈神在心内而云下者據
　華蓋而言
主適寒熱榮衛和
　寒熱隂陽靜躁之義也人當和適以營衛
　其身老子云躁勝寒靜勝熱清浄以為天
<pb:KR5b0086_HFL_001-018b>
　下正
丹錦飛裳披玉羅
　象心臓之色也有肺之白氣象玉羅
金鈴朱帶坐婆娑
　金鈴内藥之象朱帶血脉之象生婆娑者
　言神之安靜也九眞經云黃老君帶流金
　之鈴仙服也
調血理命身不枯
　心安體和則无病夭
外應口舌吐五華
<pb:KR5b0086_HFL_001-019a>
　心主口舌吐納五臓之液辯識五行之味
　故言外應
臨絶呼之亦登蘇
　有病厄當存丹元童子朱衣赤冠以救護
　之也
久久行之飛太霞
　常修此道能獲飛仙
　　　　肝部章第十一
肝部之宫翠重裹
　木宫也肝色蒼翠大小相重之象也
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下有青童神公子
　肝東方木位主青故曰青童左位為公子
　公子一名含明上有華蓋故曰下
主諸關鏡聰明始
　於時主春青陽之本始於竅主目五行之
　關鏡也故田聰明之始
青錦披裳佩玉鈴
　青錦肝之色玉鈴白脉垂之象也昇玄經
　云三天玉帝蔕火玉之珮素靈經云靈耀
　君衣青錦單裳皆神仙之服也
<pb:KR5b0086_HFL_001-020a>
和制魂魄津液平
　内指事也東春和煦萬物生成
外應眼目日月清
　肝位屬眼象日月明
百痾所鍾存無英
　左為無英肝神在左故存之有本為無英
　無英者物生之象也
同用七日自充盈
　五藏兼存故言同用七日為一竟一竟一
　復也故周易曰七日來復是也
<pb:KR5b0086_HFL_001-020b>
垂絕念神死復生
　存念青衣童子形如上說
攝魂還魄永无傾
　太微靈書云每月三日十三日二十三日
　夕三魄棄身遊外攝之者當仰眠去枕伸
　足交手心上瞑目閉氣三息叩齒三通存
　心中有赤氣如雞子從内出於咽中赤气
　轉大覆身變成火以燒身使币覺體中小
　熱呼三魂名曰爽靈胎光幽精即微呪曰
　太微玄宫中黃始青内鍊三魂胎光安寧
<pb:KR5b0086_HFL_001-021a>
　神寳玉室與我俱生不得妄動鑒者太靈
　者欲飛行唯詣上清若有飢渴得飲玄水
　玉精又每月朔望晦日七魄流蕩交通鬼
　魅制檢還魄之法當此夕仰眠仲足掌心
　掩兩耳令指相接於項上閉息七遍叩齒
　七道心存鼻端白氣如小豆大須臾漸大
　冠身上下九重氣忽變成兩青龍在兩目
　中兩白虎在兩鼻孔中皆向外朱鳥在心
　上向人口蒼龜在左足下靈蛇在右足下
　兩玉女者錦衣手把火光當兩耳門畢咽
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　液七遇呼七魄名曰尸狗伏矢雀隂吞賊
　非毒除穢臭肺即微呪曰素氣九四制魄
　邪姦天獸守門嬌女執關鍊既和柔與我
　相安不得妄動看察形源若有飢渴聽飲
　月黄日丹
　　　腎部章第十二
腎部之宫玄關圓
　水宫也玄關圓者腎之形狀也玄水色内
　象論也
中有童子冥上玄
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　腎爲下玄其神玄冥字育嬰心為上玄上
　玄幽遠氣與腎連故言冥上玄
主諸六府九液源
　五臓六腑九液交連百脉通流廢一不可
　六腑如上説九液九竅之津液
外應兩耳百液津
　腎宫主耳氣衰則聾陰陽和合血液流通
蒼錦雲衣舞龍幡
　蒼錦腎色之象也雲衣腎膜之象也龍幡
　青脉之象也九眞經云道君服青錦衣蒼
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　華之裙也
上致明霞日月煙
　腎氣充足耳目聰明隂陽不衰外象論也
百病千災急當存
　元陽子曰寒暑相生男女相成腎中二神
　常衣青左男戴日右女戴月存想見之則
　永無炎患者也
兩部水王對生門
　腎臓雙對故曰兩部腎宫水王則化爲赤
　子故曰對生門
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使人長生昇九天
　赤子化為眞人面昇九天九天者謂九氣
　青天其氣主生者也

黃庭内景玉經註卷上





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#+DATE: 2015-08-28 23:49:10.926841
#+TITLE: 黃庭內景玉經注
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#+PROPERTY: SOURCE  正統道藏，三家本，1988，6—515 三卷 洞玄部玉訣類
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黄庭內景玉經註卷中推八
　　　　梁丘子註
　　　脾部章第十三
脾部之宫屬戊己
　土宫也戊巳中央之辰也
中有明童黄裳裹
　明童謂魂停黄裳土之色
消殼散氣攝牙齒
　脾爲五臓之樞脾磨食消性氣乃金齒為
　羅千故攝牙齒
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是為太倉兩明童
　太倉脾府此明童謂脾神神名混康
坐在金壹城九重
　注念存思神狀當然
方圓一寸命門中
　即黄庭之中丹田之所也
主調百榖五味香
　口中滋味脾磨之所致也
辟却處羸無病傷
　内指事也食消故也
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外應尺宅氣色芳
　尺宅面也飢飽虛羸形手面色
光華所生以表明
　示知虛實
黃錦玉衣帯虎章
　脾主中黃謂黄庭眞人服錦衣也玉清隱
　書云太上道君佩神虎大章也
注念三老子輕翔
　三老謂元老玄老黄老之君也念脾中眞
　人自然變化子謂受黄庭之學
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長生髙仙遠死殃
　莊子曰方生方死方死方生方可方不可
　方不可方可以此而談其理均也故長生
　者不死寂滅者不生不死不生則眞長生
　不生不死則眞寂滅何死殃之所及也
　　　膽部章第十四
膽部之宫六腑精
　膽胃大腸小腸膀胱三焦爲六腑也太平
　經云積精成青故膽為六腑之精也
中有童子矅威明
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　文云膽神龍矅字威明勇捍之義也
雷電八根掦玉旌
　八方雷震有威怒之象也玉旌剛氣之色
　也
龍旂橫天擲火鈴
　膽青龍之色旌旂威戰之具也火鈴者膽
　邊肉珠之象也怒則奮張故言擲也
主諸氣力攝虎兵
　膽力互用主於捍難故攝虎兵
外應眼童鼻柱間
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　内指事也心之喜怒形於眉目之間
腦髪相扶亦俱鮮
　人之震怒髪上衝冠
九色錦衣緑華裙
青錦東方九氣之色也緑華裙膽膜之象
佩金帯玉龍虎文
　膽神威明之服飾也
能存威明乗慶雲
　内象喻也思存膽神不倦則仙道可致也
役使萬神朝三元
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　三元道君各處三清之上諸天神仙并朝
　宗之致也
　　　脾長章第十五
脾長一尺掩太倉
　太倉胃也中黄經云胃為太倉君元陽子
　曰脾正橫在胃上也
中部老君治明堂
　脾黄庭之宫也黄老君之所治上應明堂
　眉間入一寸是也
厥字靈元名混康
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　脾磨食消内外相應大腸為胃之子混元
　而受納之康安
治人百病消榖粮
　胃管榮華則無疾傷
黃衣紫蔕龍虎章
　脾居胃上故曰黄衣也紫帶龍虎章胃絡
　之象
長精益命頼君王
　太倉混康為君為王
三呼我名神自通
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　思胃腑之神則心虛洞鑒也
三老同坐各有朋
　上元老君居上黄庭宫與泥丸君蒼華君
　青城君及明堂中君居洞房中父母及天
　庭眞人等共為朋又中玄老君居中黄庭
　宫與赤城童子丹田君皓華君含明君英
　玄君丹元眞人等為朋也下簧老君居下
　黃庭宫與太一君魂停君靈元君太倉君
　丹田眞人等為朋也常存三老和合百神
　流通部位營衛無有差失也
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或精或胎别執方
　玉暦經云下丹田者人命之根本精神之
　所藏五氣之元也在臍下三寸附著脊號
　為赤子府男子以藏精女人以藏胎主和
　合赤子隂陽之門户也其丹田中氣左青
　右黄上白下黑
桃孩合延生華芒
　桃孩隂陽神名亦曰伯桃仙經曰命門臍
　宫中有大君名桃孩字合延衣朱衣紫芙
　蓉冠暮卧存之六甲六丁來侍人也生華
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　芒謂隂陽之氣不衰也
男女徊九有桃康
　男女合會必存三丹田之法桃康丹田下
　神名主隂陽之事徊三為九故曰徊九大
　洞眞經云三元隱化則成三宫三宫中有
　九神謂上中下三元君太一公子白元無
　英司命桃康各有宫室故曰有挑康
道父道毋對相望
　隂陽兩半成一故曰相望
師父師毋丹玄郷
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　道為宗師隂陽之主也丹玄郷謂存丹田
　法也
可用存思登虛空
　學仙之道
殊途一會歸要終
　合三以為一散一以為三此道之要也玄
　妙内篇云兆欲長生三一當明
閉塞三關極固停
　文云口為天關精神機手為人關把盛衰
　足為地關生命扉又臍下三寸為關元亦
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　曰三關言固精護氣不妄施泄
含漱金醴吞玉英
　金體玉英口中之津液大洞經云服玄根
　之法心存胃口方一女子嬰兒形元衣服
　正立胃管張口承注魂液仰翕五氣當漱
　滿口中内外津液滿口咽之遣入玄女口
　中五過畢叩齒三通咽液九遇也
遂至不死三蟲亡
　洞神訣云上蟲白而青中蟲白而黄下蟲
　白而黑人死三蟲出為尸鬼各化為物與
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　形為殃擊之衝破也其餘衆蟲皆隨尸而
　亡故學仙者精謹備於五情之氣然後服
　食藥物以去三蟲又云上尸彭琚使人好
　滋味嗜慾凝滯中尸彭質使人貪財寳好
　喜怒下尸彭矯使人變衣服耽婬女色亦
　名三毒
心意常和致欣昌
　道通元礙
五嶽之雲氣彭亨
　五臓之氣為五嶽之雲彭亨流道无擁之
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　稱也
保灌玉盧以自償
　玉廬鼻廬也言三蟲旣亡眞氣和洽出入
　玄牝綿綿不絶故四自債
五形完堅無災殃
　五體五臓自然相應故也
　　　上覩章第十六
上覩三元如連珠
　三元謂三光之元日月星也非指上中下
　之三元也
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落落明景照九隅
　三光在上而下濁九隅九隅九方也言常
　存日月洞照一身也
五靈夜燭煥八區
　五靈謂五星也炳煥羅列一身常能存之
　則與天同休也
子存内皇與我逰
　大道無心有感則應
身披鳳衣銜虎符
　仙官之服御者
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一至不乆昇虚无
　一者無二之稱也學道專一與虛同體則
　神仙可致也莊子云人能知一萬事畢
方寸之中念深藏
　方寸之中謂下關元在臍下三寸方圓一
　寸男子藏精之所言谨閉藏之
不方不圓閉牖窗
　方靜圓明不動不靜但當社塞不妄洩也
三神還精老方壯
　還精神於三田則久壽延年也
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魂魄内守不爭競
　魂陽魄隂各得其一故易曰一陰一陽之
　謂道
神生腹中銜玉璫
　腹心内明口吐珠玉按五神行事訣云兩
　眉間直入一寸為玉璫紫闕竊觀文意未
　應是此也
靈注幽闕那得丧
　存神守一無橫夭也
琳條萬尋可蔭仗
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　外象諭也琳條玉樹葛尋高遠象身形同
　眞則神明之所死蔭者也
三魂自寧帝書命
　眞道旣成名書帝籙
　　　靈臺章第十七
靈臺鬰藹望黃野
　靈臺心也謂心專一存見黃庭黃庭即黃
　野也
三寸異室有上下
　三丹四上中下三處各異每室方圓一寸
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　故云三寸今人猶謂心為方寸即一所
間關營衛高玄受
　三田之間各有間關營衛分部至髙至玄
　心當受以存念之也
洞房紫極靈明户
　大洞經云兩眉間直上却入三分為守寸
　雙田入骨際三分有臺闕明堂正深七分
　左為青房右為紫户却入一寸為明堂宫
　左有明童眞君右有明女眞官中有明镜
　神君却入二寸為洞房左有無英君右有
<pb:KR5b0086_HFL_002-011a>
　白元君中有黃老君却入三寸為丹田宫
　亦名泥丸宫左有上元赤子右有帝卿君
　却入四寸為流珠宮有流珠眞神居之却
　入五寸為玉帝宫有上清神毋君之其明
　堂上一寸為天庭宫上清眞女居之洞房
　上一寸爲極眞宫太極帝妃居之丹田上
　一寸爲玄丹宫中黄太一眞君居之流珠
　上一寸為太皇宫太上眞君居之故曰靈
　門户也
是昔太上告我者
<pb:KR5b0086_HFL_002-011b>
　我者扶桑太帝君自謂也言我道成承昔
　道君授以黄庭之術也言此道不遠止下
　丹田故即言是昔也
左神公子發神語
　據大洞經左有无英此云公子亦互言耳
　發神語者用心專一則教之以道
右有白九併立處
　右為學道者之侍
明堂金匱玉房間
　皆上元之宫釋如下說也
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上清眞人當吾前
　上元部神想在天庭之際
黃裳子丹氣頻煩
　謂中元童子庭於赤城頻煩氣盛不表竭
借間何在兩眉竭
　明堂之前
内俠日月列宿陳
　五晨行事訣云太上眞人招五辰於洞房
　南極元君受傳每夜年坐卧心存西方太
　白星在兩眉間直上一寸入一寸為玉璫
<pb:KR5b0086_HFL_002-012b>
　紫闕在日右月又次存北方辰星在帝郷
　玄宫在髪際下五分直入一寸也又次存
　東方歲星在洞闕朱臺洞闕朱臺在目後
　一寸直入一寸是也又次存南方焚惑星
　在玉門華房玉門華房在兩目㫮際直入
　五分是也又次存中央鎮星在金匮黃室
　長谷黄室長谷在人中直入二分是也存
　之綴懸於上畢叩齒五通咽液二十五過
　微呪曰高元紫關中有五神寳矅敷暉放
　光衝門精氣積生化為老人首巾素容緑
<pb:KR5b0086_HFL_002-013a>
　帔絳裙右帶流鈴左佩虎眞手把天剛散
　絳飛晨足躡華蓋吐芒鍊身三景保守令
　我得眞養魄制魄乘飆飛仙是其事也内
　象諭
七矅九元冠生門
　七矅七星配人之七竅九元九辰配人之
　九竅發一不丁故曰生門
　　　三關童第十八
三關之内精氣深
　謂關元之中男子藏精之所也又據下文
<pb:KR5b0086_HFL_002-013b>
　口手足為三關又元陽子以明堂洞房丹
　田為三關并可以義取而存也
九微之中幽且隂
　上清大洞經云三元隱化則成三宫是名
　太清太素太和三三如九故有三丹田又
　有三洞房合上三元為九宫九宫中精微
　故曰九微言幽玄而不可見也
口爲天關精神機
　言發於情猶樞機也
足為地關生命棐
<pb:KR5b0086_HFL_002-014a>
　言運用已身而生也棐或為扉
手為人關把盛衰
　縱捨由己
　　　若得章第十九
若得三宫存玄丹
　三丹田之宫故曰三宫玄丹丹元謂心也
　存思在心故偏指一所也
太一流珠安崑崙
　太一流珠謂心精洞神經云頭為三台君
　又為崑崙指上丹田也又云臍為太一君
<pb:KR5b0086_HFL_002-014b>
　亦為崑崙指下丹田也言心存三田諸神
　皎然在目前本經曰子欲不死修崑崙山
　名也
重中樓閣十二環
　謂喉龍十二環相重在心上心為絳宫有
　象樓閣者也
自髙自下皆眞人
　高下三田十二樓閣皆有眞神有如上說
玉堂絳字盡玄宫
　絳官明堂上下相應皆宫室也
<pb:KR5b0086_HFL_002-015a>
璇璣玉衡色蘭玕
　喉骨環圓動轉之象也蘭玗其色也
瞻望童子坐槃桓
　存見赤城童子子丹眞人坐言其神安靜
問誰家子在我身
　言巳有之
此人何丢入泥丸
　與上元諸神上下相應洞神經云腦為泥
　丸宫
千千百百自相連
<pb:KR5b0086_HFL_002-015b>
　神本岀於一一生二二生三三生萬物變
　化不離身心
一一十十似重山
　存見萬神重疊安坐山象坐形
雲儀玉華俠耳門
　雲儀玉華鬢髪之號言耳居其間經曰髪
　神名蒼華几言華者敷榮之義猶草木之
　花
赤常黄老與我魂
　赤帝南方之帝君也黃老者中黄老君也
<pb:KR5b0086_HFL_002-016a>
　魂為陽神魄為隂神隂陽相應故言與我
　魂太微靈書云人有三魂一曰爽靈二曰
　胎光三曰幽精常呼念其名則魂不離人
　身也
三眞扶胥共房津

　魂與赤帝黄老為三眞言相應扶胥同津
　共氣者也
五斗煥明是七元
　五斗星北斗又靈寳經有五方之斗亦為
<pb:KR5b0086_HFL_002-016b>
　五斗調房訣云存九元七元者眠起初卧

　及食畢微呪曰五星開通六合紫房廻元
　隱道豁落七辰生魂者玄父變一成神生
　魄者玄母化二生身攝吾筋骨者公子為
　吾精氣者白元長生乆視飛仙十天
日月飛行六合間
　天地内爲六合存念身中日月星辰森羅
　萬象一如天地之間了了然也
帝郷天中地戸端
　眉上髪際五分直入一寸亦為帝郷又明
　堂上一寸為天庭天庭即天中也又鼻為
<pb:KR5b0086_HFL_002-017a>
　上部之地户心存日月星辰等諸神皆當
　在其端端謂之鼻上髪際之下
面部魂神皆相存
　内外心神自相應也
　　　呼吸章第二十
呼吸元氣以求仙
　採飛根採玄矅吞五牙把九霞服食胎息
　之道皆謂天地隂陽四時五行之氣
仙公公子巳可前
　此洞房訣也洞房宫左為無英君一名公
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　子仙公直指黄庭學者言學黄庭仙公復
　行洞房之訣而存見公子故言在前
朱烏吐縮白石源
　朱鳥舌象白石齒象吐縮導引津液謂隂
　陽之氣流通不絕故曰源
結精育胞化生身
　本巳之所從來
留胎止精可長生
　眞誥曰上清眞人口訣夫學仙之人安心
　養神服食治病使腦宮填滿玄精不傾然
<pb:KR5b0086_HFL_002-018a>
　後可以存神服氣呼吸二景若數行交接
　漏泄施瀉者則氣穢神亡精靈枯竭雖復
　玄挺玉籙金書太極者將亦何解於非生
　乎在昔先師常戒於斯事云學生之人一
　交接則傾一年之藥勢二交接則傾二年
　之藥勢過此巳徃則不上之藥都傾於身
　是以眞仙常慎於此以為生主之大忌也
三氣右徊九道明
　三氣謂三丹田之氣右徊言周流順序調
　和隂陽則四關九竅通流朗徹而無病也
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正一含華乃充盈
　存正守一神氣華榮故能充滿六合乘物
　而變
遙望一心如羅星
　存見赤城童子居在城中如星之映羅殼
金室之下不可傾
　謂心石肺下肺主金其色白故曰金室常
　能存之長生不死也
延我白首及孩嬰
　内指事也謂童顔不老也
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　　　瓊室章第二十一
瓊室之中八素集
　謂上元清眞瓊室體骨之象也
泥丸夫人當中立
　經云洞房中有父母母即夫人也亦名道
　母泥丸洞房上巳釋
長谷玄郷繞郊邑
　長谷鼻也玄郷腎也郊邑謂五臓六腑也
　言鼻中之氣出入下與腎連周鏡臓腑心
　居赤城存想内外郭外曰郊故為象論也
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六龍散飛難分别
　言六腑之氣微妙潜通難可分別當害存
　之也
長生至慎房中急
　氣亡液漏體腦枯竭雖益以畎澮而泄以
　尾閭不可不慎也
何為死作令神泣
　房中不慎傷精失明故神泣也
忽之褐郷三靈殁
　禍郷死地三靈三魂也謂爽靈胎光幽精
<pb:KR5b0086_HFL_002-020a>
　　殁亡者也
但當吸氣録子精
　呼吸吐納閉房止精
寸田尺宅可治生
　謂三丹田之宅各方一寸故曰寸田依存
　丹田之法以理生也經云寸田尺宅彼尺
　宅謂面也
若當决海百漬傾
　謂房中淫泄不知閉止也
葉去樹枯失青青
<pb:KR5b0086_HFL_002-020b>
　象人死無生氣
氣亡液漏非已形
　仙經云閉房鍊液不多言不遠唾反是亡
　矣
專閉御景乃長寜
　專閉情欲存服日光老子曰善閉者無關
　楗而不可開又上清紫文靈書有採飛根
　之法常以日初出東向叩齒九通畢隂呪
　日魂名日中五帝字日魂珠景照韜緑映
　廻霞赤童玄炎飈象祝呼此十六字畢冥
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　目握固存五色流霞來接一身於是日光
　流霞俱入口中名曰日華飛根玉胞玉胞
　水毋也向日吞霞四十五咽畢又咽液九
　過也
保我泥丸三奇靈

　泥丸上丹田也大洞經云三元隱化則成
　三宫一曰太清之中三君二曰三丹田之
　神三曰符籍之神故曰三竒靈也
恬淡閉視内自明
<pb:KR5b0086_HFL_002-021b>
　謂存思三丹田之法一如上說

物物不干泰而平
　行道眞正邪物不干
愨矣匪事老復丁
　猛獸不據攫鳥不搏老者反壯病者皆強
　愨矣必然
思詠玉書入上清
　精研内景必獲仙道
　　　常念章第二十二
常念三房相通達
　三房謂明堂洞房丹田之房也與流珠玉
<pb:KR5b0086_HFL_002-022a>
　帝天庭極眞玄丹泥九太皇等諸宫左右
　上下皆相通達
洞得視見無内外
　存思丹田三三如九合為一明朗洞徹無
　有内外也
存漱五牙不飢渴
　靈寳有服御五牙之法五牙者五行之生
　氣以配五臓元精經云常以立春之日雞
　鳴時入室東向禮九拜平坐叩齒九通思
　存東方安寳華林青靈如老帝君九千萬
<pb:KR5b0086_HFL_002-022b>
　人下降室内鬰鬰如雲以覆巳形從口中
　入直下肝腑祝曰九氣青天元始上精皇
　老尊神衣服羽青役御天官煥明歲星散
　耀流芳淘漑我形上食朝霞服引木精固
　養青牙保鎮朽零肝腑充盈玉芝自生延
　年駐壽色反童嬰五氣混合天地長并畢
　引青氣九咽止便服東方赤書玉文十二
　字也餘南方西方北方中央依按靈寳服
　御五牙之法而行之
神華執巾六丁謁
<pb:KR5b0086_HFL_002-023a>
　神華者玉暦經云太隂玄光玉女道之母
　也衣五色朱衣在脾腑之上黄雲華蓋之
　下六丁者謂六丁陰神玉女也老君六甲
　符圖云丁卯神司馬卿玉女足日之丁丑
　神趙子玉玉女順氣丁亥神張文通玉女
　曹漂之丁酉神臧文公玉女得喜丁米神
　石叔通玉女寄防丁巳神崔巨郷玉女開
　心之言服鍊飛根存漱五牙之道成則役
　使六丁之神
急守精室勿妄泄
<pb:KR5b0086_HFL_002-023b>
　精室謂三丹田上下資連而不絕制之在
　心心即中丹田也緩急之所由眞妄之根
　本也
閉而寳之可長活
　積精之所致也
起自形中初不闊
　調心使氣微妙無形
三宫近在易隱括
　謂三丹田眞官近在人身隱括精氣常以
　心為君主者也
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虛元寂寂空中素
　外指事也素有二說
使形如是不當汙
　使形輕浄如懸縑素於空中也又云身中
　空虛使如器之漆素虛靜當然汙謂有其
　事也
九室正虛神明舍
　九室謂頭中九宫之室及人之九竅使上
　宫榮華九竅眞正則衆神之所止舍也洞
　神經云天有九星兩星隱故稱九天地有
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　九宫故稱九地人有九竅故稱九生言人
　所由而生也
存思百念視節度
　存念身中百神呼吸上下一如科法文云
　千千百百似重山皆神象
六府修治勿令故
　按洞神經云六府者謂肺為玉堂宫尚書
　府心為絳宫元陽府肝為清泠宫蘭臺府
　膽為紫微宫無極府腎為幽昌宮太和府
　脾為中黃宫太素府異於常六府也
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行自翔翔入天路
　謂升仙羽化也
　　　治生章第二十三
治生之道了不煩
　無爲清簡約以守志
但修洞玄與玉篇
　洞玄謂洞玄靈寳玉篇眞文黄庭也
兼行形中八景神
　玉緯經云五臓有八卦天神宿衛太一八
　使者立八節日八卦合太一為九宫八卦
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　外有十二樓樓謂喉嚨也臍中為太一君
　主人之命也一名太極一名太淵一名崑
　崙一名持軀主身中萬二千神也
二十四眞出自然
　天有一十田眞氣人身亦有之又三丹田
　之所三八二十四眞人皆自然之道炁也
髙拱無爲魂魄安
　行忘坐忘離形去智
清靜神見與我言
　能清能靜則心神自見幾覧無外而與巳
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　言即謂黃庭眞人
安在紫房幃慔間
　紫房幃幙一名絳宫謂赤城中童子所安
　之處存思心神其狀如此
立坐室外三五玄
　謂八景及二十四眞神營護人身則三田
　五藏眞氣調柔無炎病也
燒香接手玉華前
　玉華即華蓋之前謂眉間天庭也百神之
　宗元眞人之窟宅當仰面而存之也
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共入太室璇璣門
　洞房經云天有太室玉房雲庭雲庭中央
　黄老君之所居也玉房一名紫房一名絳
　宫通名明堂上有華蓋東西宫洞通左右
黄庭之内人身具有之如上文說璇璣中
　樞名
髙研恬淡道之園
　研精恬淡眞氣來遊
内視密眄盡覩眞
　入靜思存百神森森
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眞人在巳莫問隣
　玉暦經云老子者天地之魂自然之君常
　侍道君在左右人身備有之
何處遠索求因縁
　老子曰大道汎兮其可左右言不遠也


黄庭内景玉經註卷中


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#+DATE: 2015-08-28 23:49:10.957088
#+TITLE: 黃庭內景玉經注
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#+PROPERTY: SOURCE  正統道藏，三家本，1988，6—515 三卷 洞玄部玉訣類
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黄庭内景玉經註卷下推九
　　　　梁丘子註
　　　隱景章第二十四
隱景藏形與世殊
　學仙之士含光藏輝滅跡匿端
含氣養精口如朱
　肌膚若冰雪綽約若處子
帶執性命守虛无
　虚靜恬淡寂寞無為
名入上清死録除
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　得補眞人列象玄名
三神之樂由隱居
　理身無為則神樂理國無事則人安三神
　三丹田之神也
倐歘遊邀無遺憂
　倏歘疾發也下文云駕歘接生宴東蒙或
　云倐歘龍名也元遺憂謂懸解
羽服一整八風驅
　八風八方之風先驅掃路也羽服仙服按
　上清寳文仙人有五色羽衣又飛行羽經
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　云太一眞人衣九色飛雲羽章皆神仙之
　服也
控駕三素乗晨霞
　外指事也三雲九霞神仙之所御也
金輦正立從玉輿
　元録經云上清九天玄神八聖驂駕九鳳
　龍車玉輿金輦皆仙人之服器
何不登山誦我書
　書即黄庭經也
鬰鬱窈窈眞人墟
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　山中幽䆳
入山何難故躊躇
　情志不決
人間紛紛臭如帤
　疾人間世不可居帤幣惡之帛也

　　　五行章第二十五
五行相推及歸一
　五行謂水火金木土相推者水生木木生
　火火生土土生金金生水水又生木周而
　復始又相刻法水刻火火刻金金刻木木
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　刻土土刻水水刻火周而役始相推之道
　也反歸一者水數也五行之首萬物之宗
　老子云道生一一生二二生三三生萬物
　又易有太極是生兩儀太極者一也兩儀
　天地天地生萬物萬物又終而歸一一者
　無二之稱萬物之所成終故云歸一
三五氣合九九節
　妙眞經云三者在天為日月星名曰三光
　在地為珠玉金名曰三寳在人為耳鼻口
　名曰三生天地人凡三而各懷五故曰三
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　五其常精也合三三者為九宫夫三五所
　懷順衆類也調和萬物理化隂陽覆載天
　地光明四海風兩雷電春秋冬夏寒暑温
　凉清濁之氣諸生之物不得三五不立也
　故曰天道不遠三五復返三五者天地之
　樞帯六合之要會九宫之氣節九九八十
　一為一章云云
可用隱地廻八術
　九官中有隱遁變化之法太上八素奔晨
　隱書是曰八術又太微八録術云太微中
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　有三君一曰太皇君二曰天皇君三曰黃
　老君三元之氣混成之精出入上清太素
　之宫能存思之必得長生
伏牛幽闕羅品列
　伏牛腎之象腎為幽闕中黄經云左腎為
　玄妙君右腎為玄元君羅品列存思見之
三明出華生死際
　天三明日月星人三明耳目口地三明文
　章華是生死之際際音飾也
洞房靈象斗日月
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　存三光於洞房洞房明堂巳釋於上者也
父曰泥丸毋雌一
　明堂中有君臣洞房中有夫婦丹田中有
　父母泥丸腦神名老子云知其雄守其雌
　雌無為一也
三光煥照入子室
　明白四達
能存玄眞萬事畢
　莊子曰通於一萬事畢也
一身精神不可失
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　常存念之不舍須臾
　　　髙奔章第二十六
髙奔日月吾上道
　吾道君也上清紫文吞日氣法一名赤丹
　金精石景水毋玉胞經其法常以日初出
　時東向叩齒九通畢微呪日魂名日中五
　帝字日魂珠景照韜緑映廻霞赤童玄炎
　飈象呼此十六字畢冥目握固存五色流
　霞來接一身於是日光流霞俱入口中又
　上清紫書有吞月精之法月初出時西向
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　叩齒十通微呪月魂名月中五夫人字月
　魄暖蕭芳艷翳廖婉虛靈蘭鬰華結翹淳
　金清瑩炅容臺標呪呼此二十四字畢冥
　目握固存月中五色精光俱入口中又於
　光中有黄氣大如目童名曰飛黄月華玉
　胞之精也能修此道則奔日月而神仙矣
鬰儀結璘善相保
　鬰儀奔日之仙結璘奔月之仙同聲相應
　同氣相求故二仙來相保持也
乃見玉清虛无老
<pb:KR5b0086_HFL_003-006a>
　昇三清之上與道合同也
可以廻顔填血腦
　魂魄反嬰得成眞人
口銜靈芒携五皇
　口吐五色雲氣光芒四照與五皇老君同
　遊六合也
腰帶虎籙佩金璫
　仙人之服也九眞經云中央黄老君腰佩
　龍玄神虎符帶流金之鈴執紫毛之節佩
　符籙
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駕歘接生宴東蒙
　歘倐歘言乘風氣忽發而徃或云歘條龍
　名也東蒙東海仙境之山也接生之方與
　生氣相按連歘然而遊其處
　　　玄元章第二十七
玄元上一魂魄鍊
　資一以鍊神神鍊以合一
一之爲物叵卒見
　一者無二之稱也心恬淡以得之知得之
　而不可見
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須得至眞始顧眄
　守眞志滿一自歸已
至忌死氣諸穢賤
　凡飛丹鍊藥服氣吞霞等事皆忌見死屍
　殗穢之事此衛生家之共忌也然至道冲
　虛本無淨穢未獲眞正則净穢有殊珠而
　不齊則是非起於内生死見於外則清淨
　者生之徒濁穢者死之徒故為養生之所
　忌也
六神合集虛中宴
<pb:KR5b0086_HFL_003-007b>
　六甲六丁六府等諸神俱在身中身中虛
　空則宴然而安樂不則憂泣矣
結珠固精養神根
　結珠謂咽液先後相次如結珠固精不妄
　洩神根形軀也夫神之於身猶國之有君
　君之有人人以書爲命君以人爲本互相
　資藉以為生主而調養之也
玉𥫽金籥常完堅
　老子云善閉者无闕楗不可開籥鎖籥𥫽
　或為匙也
<pb:KR5b0086_HFL_003-008a>
閉口屈舌食胎津
　屈舌導津液食津而胎仙故曰胎津
使我遂錬獲飛仙
　積功勤誠之所致也
　　　仙人章第二十八
仙人道士非有神
　修學以得之也
積精累氣以爲眞
　有本或無此句遂闕注
黃童妙音難可聞
<pb:KR5b0086_HFL_003-008b>
　黄童黄庭眞人一名赤城童子妙音謂黄
　庭道之妙音也
玉書絳简赤丹文
　黄庭經一名太帝金書一名東華玉篇也
字曰眞人巾金巾
　眞人即黃童也金色白在西方主肺肺白
　在心上故曰巾九眞經曰青帝衣青玉錦
　衣帔蒼華飛裙建扶芝丹冠巾金巾又元
　陽子四眞人憑午侰子履卯戴酉酉者金
負甲持符闇七門
<pb:KR5b0086_HFL_003-009a>
　老子六甲三部符云甲子神王文卿甲戌
　神辰子江甲申神扈文長甲午神衛上卿
　甲辰神孟非郷甲寅神明文章存六甲神
　名則七竅開通无諸疾病
火兵符圖備靈關
　赤章斬邪籙皆役使三五火兵又衛靈神
　呪田南方丹天三炁流光熒星轉燭洞照
　太陽上有赤精開明靈童總御火兵備守
　三官即火兵三五家事也符者八素六神
　陽精玉胎鍊仙隂精飛景黃華中景内化
<pb:KR5b0086_HFL_003-009b>
　洞神鑒乾等諸符也圖謂太一混合三五
　圖六甲上下隂陽圖六甲玉女通靈圓太
　一眞人圖東井沐浴圖老子内視圓西昇
　八史圖九變含景圖赤界等諸圖可以守
　備靈關靈關即三關四關等身中眞有之
前昂後畢高下陳
　列位之形象也
執劒百文舞靈幡
　神兵幡劒之狀
十絶盤空扇紛紜
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　空中作氣煒曄揮霍
火鈴冠霄隊落煙
　金精火鈴冠徹霄漢都伍隊陣狀如落煙
　屯雲之勢
安在黄闕兩眉間
　存思大兵氣狀俱在天庭天庭一名黃闕
　兩眉間是
此非枝葉實是根
　學仙之本
　　　紫清章第二十九
<pb:KR5b0086_HFL_003-010b>
紫清上皇大道君
　亦名玉晨君也
太玄太和俠侍端
　太玄太和眞仙之嘉號也
化生萬物使我仙
　道氣之功勣也
飛昇十天駕玉輪
　乘歘而徃
晝夜七日思勿眠
　至誠則感
<pb:KR5b0086_HFL_003-011a>
子能行此可長存
　延年神仙之道
積功成鍊非自然
　學以致其道也
是由精誠亦由專
　守一如初成道有餘
内守堅固眞之眞
　不失節度也
虛中恬淡自致神
　神以虛受
<pb:KR5b0086_HFL_003-011b>
　　　百縠章第三十
百榖之實土地精
　草實曰榖隂之類也
五味外美邪魔腥
　非清虛之眞氣
臭亂神明胎氣零
　胎氣謂無味之味自然之正氣也服氣有
　胎息之法零猶失也
那從反老得還嬰
　言不可得髪白反黑齒落更生此一句應
<pb:KR5b0086_HFL_003-012a>
　在自存神之下超此不類者
三魂忽忽魄糜傾
　忽糜不恬淡糜傾朽敗也
何不食氣太和精
　進勸服鍊之道
故能不死入黄寜
　黄寧黄庭之道成也
　　　心典章第三十一
心典一體五臟王
　神以虛受心爲栖神之宅故為王也
<pb:KR5b0086_HFL_003-012b>
動靜念之道德行
　謂念丹元童子也夫念為有忘為無念則
　易心而後語忘則及心而神全故道德行
清潔善氣自明光
　常念之故
坐起吾俱共楝梁
　神以身為屋宅故云共棟梁吾丹元子也
畫日矅景暮閉藏
　莊子云其覺也形開其寐也魂交交閉也
通利華精調隂陽
<pb:KR5b0086_HFL_003-013a>
　謂心种用捨與目相應華精目精也心開
　則目開心閉則目閉晝陽而暮隂故云調
　隂陽
　　　經歴章第三十二
經歴六合隱卯酉
　舉心之用捨陰陽之所由也晝為經歷暮
　為隱藏六合天地内上下四方卯百也北
　為暮幽隱屬也
兩腎之神主延壽
　腎神玄冥字育嬰配屬北方主暮夜人能
<pb:KR5b0086_HFL_003-013b>
　上精則長壽河上公曰腎藏精
降逍斗藏初九
　九陽數也斗北辰也北辰主陰謂陽氣下
　與隂合易曰乾吉在無首無首藏也
知雄守雌可無老
　守雌則藏九之義也
知白見黑急坐守
　老子云知其雄守其雌知其白守其黑皆
藏九之義也
　　　肝氣章第三十三
<pb:KR5b0086_HFL_003-014a>
肝氣鬰勃清且長
　肝位東方東方木主春生氣之本也清長
　氣色之象
羅列六府生三光
　存想生氣徧照五臓六脾如日月星辰光
　矅明朗也
心精意專内不傾
　能之一也
上合三焦下玉漿
　言肝氣上則與三焦氣合下則為口中之
<pb:KR5b0086_HFL_003-014b>
　液亦猶隂氣上則為雲下則為雨雨潤萬
　物玉漿潤百骸九竅也
玄液雲行去臭香
　眞氣周流則无炎病矣
治蕩髪齒鍊五方
　雲行兩施無所不通五方五臓也
取津玄膺入明堂
　咽液之道必自玄膺下入喉嚨喉嚨一名
　重樓重樓之下爲明堂明堂之下爲洞房
　洞房之丁為丹田此中部
<pb:KR5b0086_HFL_003-015a>
下漑喉嚨神明通
　身命以津氣為主也
坐侍華蓋遊貴京
　華蓋肺也肝在肺之下貴京丹田也
飄颻三帝席清涼

　三帝三丹田中之道君也亦名眞人言肝
　氣飄𩙝周流三丹田之所也肝氣爲目精
　故言席清涼
五色雲氣紛青葱
<pb:KR5b0086_HFL_003-015b>
　肝氣與五臓相雜上為五色雲也

閉日内眄自相望
　常存念之五臟自見矣
使心諸神還相崇
　赤城童子與五臓眞人合契同符共相尊
　敬也
七玄英華開命門
　七竅流通无留滯也
通利天道存玄根
　身為根本也
百二十年猶可還
<pb:KR5b0086_HFL_003-016a>
　當急修行時不可失
過此守道誠獨難
　去死近矣
唯待九轉八瓊丹
　九轉种丹白日昇天抱朴子九丹論云考
　覧養生之書鳩集乆視之方曾所披涉篇
　巳千計矣莫不以還丹金液為大要焉又
　黄帝九鼎神丹經云帝服之而昇仙與天
　地相畢乗雲駕龍出入太清八瓊丹砂雄
　黄雌黃空青硫黄雲毋戎鹽消石等物是
<pb:KR5b0086_HFL_003-016b>
　也
要復精思存七元
　雖服神丹兼習黃庭之道七元者謂七星
　及七竅之眞神也又五帝无君及白元无
　英君亦為七元道君洞房訣云存七元者
　其呪曰廻无隱遁豁落七辰乃七元也
日月之華救老殘
　左目為日右目為月目主肝配東方木行
　也木位春春為生氣故云救老殘
肝氣開流終無端
<pb:KR5b0086_HFL_003-017a>
　莊子曰指竅為薪而火傳生得納養而命
　績也
　　　肺之童第三十四
肺之為氣三焦起
　中黄經日肺首為三焦肺之為氣謂氣嗽
　氣嗽起自三焦故言三焦起說三焦者多
　未的其實今以爲五臓之上係管爲三焦
　焦者熱也言肝心肺頭焦熱之義也
視聽幽冥候童子
　童子心神赤城中者元陽子曰閲離而下
<pb:KR5b0086_HFL_003-017b>
　存童子童子是目童也謂人欲知死生當
　以手指柱目眥候其目光有光則生無光
　則死也
調理五華精髪齒
　五華五臓之氣仙經曰髪欲數櫛齒欲數
　叩也
三十六咽玉池裏
　口爲王池亦曰華池膽為中池胞為玉泉
　華池咽液入丹田所謂漑灌靈根也
開通百脉血液始
<pb:KR5b0086_HFL_003-018a>
　身中血液以口爲本始也
顔色生光金玉澤
　百節開通
齒堅髪黒不知白
　反老還嬰
存此眞神勿落落
　專誠不墮
當憶此宫有座席
　此宫謂肺宫也座席神之所安中黃經云
　肺首為三集玄老君之所居也
<pb:KR5b0086_HFL_003-018b>
衆神合會轉相索
　衆眞同聚慮有邪精
　　　隱藏章第三十五
隱藏羽蓋看天舍
　此明脾宫之事脾為丹田黄庭中央戊已
　土行也上觀肝肺如蓋如舍也
朝拜太陽樂相呼
　謂魂神與衆仙合會也素靈經云太上神
　仙有太陽君少陽君太虛君浩素君群仙
　宗道之遊樂也
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明神八威正辟邪
　八威八靈神也眞誥云北帝殺鬼呪曰七
　正八靈太上皓兇長盧巨獸手把帝鐘素
　裊三神戚劒神王衛法辟邪之道也
脾神還歸是胃家
　脾神名常在字魂停脾磨食消胃家之事
　也中黃經云胃為太倉太倉脾府也
耽養靈根不復枯
　脾為黄庭人命之根本心專養之延年神
　仙也
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閉塞命門保玉都
　元陽子曰命門者下丹田精氣出入神之
　處也養童下籥護其主主身也身為玉都
　神聚其所猶都邑也
萬神方胙壽有餘
　胙報也萬神以養見報故壽餘也
是謂脾建在中宫
　脾王中宫土德
五臓六腑神明王
　以脾為主
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上合天門入明堂
　存五臓六腑之氣上合天門天門在兩眉
　間即天庭是也眉間入一寸為明堂
守雌存雄傾三光
　老子一云知其雄守其雌雌牝柔弱也三光
　日月星也
外方内圓神在中
　外方内圓明堂之象
通利血脉五臓豊
　神恬心靜
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骨青筋赤髓如霜
　百脉九竅皆悉眞正
脾敕七竅去不祥
　脾磨食消耳聦目明
日月列布設陰陽
　日陽月隂日男月女
兩神相會化玉漿
　男女陰陽自然之津液也
淡然無味天人粮
　神雖合會當味無味
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子丹進饌肴正黄
　饌氣也子丹眞人進丹田之眞氣脾為中
　黃脾磨食消也
乃曰琅膏及玉霜
　津液精氣之色象也
太上隱環八素瓊
　謂絳宫重樓十二環即喉嚨也中有八素
　之瓊液也
漑益八液腎受精
　咽液流下入腎宫化為玉精也
<pb:KR5b0086_HFL_003-021b>
伏於太隂見我形
　太隂洞房為覩瓊液之形象也
揚風三玄出始青
　青楊風感而化也隂陽二氣與和氣為三
　三生萬物生物微妙故曰三玄出始青言
　萬物生而色青也太平經曰積精成青也
恍惚之間至清靈
　隂陽生氣至微至妙
戲於飚臺見赤生
　調暢之氣化為赤子赤子真人也飆臺闃
<pb:KR5b0086_HFL_003-022a>
　風臺神仙之遊集也
逸域熈眞餋華榮
　物外眞氣自然養生
内盼沉默鍊五形
　内觀形體神氣長存
三氣徘徊得神明
　三丹田之氣也
隱龍遁芝雲琅英
　仙經云肝膽為青龍故曰隱龍五臓九孔
　八脉為内芝故曰遁芝雲琅英脾氣之津
<pb:KR5b0086_HFL_003-022b>
　液
可以充飢使萬靈
　服氣道成役使鬼神
上蓋玄玄下虎章
　神仙之服御也元録經云仙人有玄羽之
　蓋神虎玉章也
　　　沐浴章第三十六
沐浴盛潔素肥薰
　盛古浄字肥無肉薰五辛
入室東向誦玉篇
<pb:KR5b0086_HFL_003-023a>
　太帝在東故也
約得萬徧義自鮮
　不出身中
散髪無欲以長存
　仙經服九霞必先散髪天胎息法仰卧散
　髪令挑髙二寸五分屈兩手大毋指握固
　閉目申兩臂去身五寸乃漱滿口中津液
　咽之滿三徐徐以鼻内氣氣入五六息則
　吐之一呼一吸為一息至十吐氣可少頻
　申訖復為之滿四九為一竟矣尋觀文意
<pb:KR5b0086_HFL_003-023b>
　此散髪非尊此道也蓋散髪无為自得之
　意无外情欲而已
五味皆至正氣還
　合五為一自然之道
夷心寂悶勿煩冤
　悶靜也寂默清靜道經云其政悶悶其民
　淳淳
過數巳畢體神精
　專精所致
黃華玉女告子清
<pb:KR5b0086_HFL_003-024a>
　丹田隂神與巳言也
眞人旣至使六丁
　眞人指學者身也至謂精至六丁如上說
　者也
即授隱芝大洞經
　隱芝謂隱道也以仙人喻芝英
十讀四拜朝太上
　玉精眞訣田東華玉篇者必十讀四拜玉
　篇謂此文
先謁太帝後北向
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　太帝在東七元居北故也
黃庭内經玉書暢
　仙道成矣
授者曰師受者盟
斯文可重故以為盟
雲錦鳳羅金鈕纏
　信誓之物
以代割髪肌膚全
　契誠不假出血斷髪
携子登山歃液丹
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　受行黃庭道者必重盟而後傳
金書玉景乃可宜
　信洽方授
傳得可授告三宫
　三官天也水也
勿令七祖受冥患
　傳非其人殃及先世患讀為還也
太上微言致神仙
　可尊可貴
不死之道此眞文
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　一心散重奉而行之



黃庭內景玉經註卷下(終)






