春亭集重刊序
　序
　　 春亭先生文集重刊序[沈象奎]
春亭集舊序
　序
　　 舊序[權踶]
春亭集舊跋
　跋
　　 舊跋[安止]
春亭集重刊識
　識
　　 春亭先生文集重刊識[金是瓚]
春亭先生詩集卷之一(門人通訓大夫判承文院事兼春秋館編修官鄭陟編次。中直大夫集賢殿直提學知製敎世子左輔德兼春秋館記注官臣柳義孫奉敎校正。)
　辭
　　 內訟辭
　　 維天命辭
　詩
　　 贈權中慮(遇)
　　 次陽谷韻
　　 感興(七首)
　　 寒食
　　 登聖居山金神寺
　　 睡起
　　 寄陽谷
　　 夏日卽事
　　 閒齋自遣
　　 杜門贈陽谷
　　 夜坐有感(六首)
　　 月夜。訪許正言。
　　 病中寄陽谷
　　 苦熱
　　 夜雨
　　 登山題惠上人院
　　 寄淸溪山萬行上人
　　 次陽谷韻
　　 夜雨獨坐
　　 次陽谷韻
　　 病起
　　 次陽谷韻
　　 閒中遣意
　　 新秋雨夜
　　 晨興
　　 月夜
　　 不出
　　 獨坐。呈柳先達。
　　 夜坐
　　 宿山寺
　　 連夜聞笛
　　 杜門
　　 夜坐
　　 春日寄栢庭
　　 送韓先達之錦州
　　 送僧還山
　　 除夜呈梅軒
　　 早春呈中慮
　　 山齋。寄京都李先達。(二首)
　　 題陽谷小樓
　　 夜坐
　　 獨坐呈陽谷
　　 晴園
　　 秋夜。次陽谷韻。
　　 次中慮病中詩韻
　　 冒雨道中
　　 次原卿韻
　　 倚杖
　　 向夕
　　 登冠岳寺
　　 題淸溪山行上人院
　　 在驪江憶中慮
　　 雪中。崔，尹兩判書來訪家君于村庄。家君使余卽賦一絶。
　　 憶京都友人
　　 讀孟子至子曰知我者其春秋。罪我者其春秋。感而成詩。
　　 題百華寺
　　 在百華寺望京都
　　 過友人閒居
　　 朝望
　　 用陽谷韻呈中慮。約庚申夜會飮。
　　 暮春寄陽谷
　　 天壽寺西嶺。送友人。
　　 仲春卽事。呈子剛。
　　 早春(二首)
　　 夜坐對月。憶李先達宅梅花。因寄。
　　 次子剛夜坐韻
　　 春雨
　　 落花
　　 責友人學琴
　　 送新進士還鄕
　　 春事
　　 寄中慮
　　 遊聖知寺
　　 寄陽谷
　　 偶吟
　　 陽谷中慮會于禁內。中慮有詩。次韻。
　　 八月十二日。權知申事入直。尹壯元有詩。次韻。
　　 舘中睡起
　　 禁中雨夜。同孟史官宿。
　　 月下散步
　　 寄冠岳山百華寺覺上人
　　 寄陽谷。兼呈許直長。
　　 寄中慮
　　 翫月
　　 登樓
　　 夜坐有感
　　 讀書
　　 竆秋卽事
　　 寄題淸溪山觀音寺
　　 臨津渡
　　 過友人山居。次壁上韻。
　　 果州村舍
　　 向夕
　　 晨興有感
　　 夜坐
　　 村居卽事。寄京都李先達。
　　 自遣
　　 初冬雨夜
　　 寄京都楊都事
　　 十月初四日。有雪且雷。獨酌有感。
　　 雪晴
　　 睡起
　　 八關大會
　　 冬至
　　 送人歸寧
　　 題倫上人詩卷(三首)
　　 盆池貯寒泉詩(幷序)
　　 題李觀察使(貞榦)壽親詩卷
　　 題夏亭柳政丞(寬)詩卷
　　 贈別人朝京
　　 贈全羅按廉
　　 癸巳六月初五日。書呈　邸下。
　　 柳宰臣(元顯)挽
　　 卓四宰(愼)挽(二首)
　　 鄭貳相(易)妻權氏挽
　　 贈鄭判漢城(鎭)朝京
　　 權先達(孟孫)行。寄甫州李使君(惠)。
　　 送權史翰(孟孫)曝曬中原行
春亭先生詩集卷之二
　詩
　　 早春有懷。寄友人。
　　 登金神寺
　　 寄陽谷。兼呈中慮。
　　 寄淸溪山惠上人
　　 睡起
　　 送僧還山
　　 宿安積寺
　　 有感
　　 郭外道中
　　 巨蠧
　　 宿復興寺
　　 苦熱行
　　 醉時謌(二首)
　　 送禹 喬之榮州
　　 重送
　　 郭外道中示黃生貟
　　 題五原龍鳳寺
　　 偶題
　　 夜坐
　　 登龍縛山絶頂
　　 客中示黃，金兩生貟。
　　 寺樓晚望
　　 寄陽谷
　　 鳶魚
　　 中秋夜。憶陽谷。
　　 夜坐(二首)
　　 送禹博士
　　 次陽谷約重九登高韻
　　 九日。登石房南嶺。次陽谷韻。
　　 病起。寄陽谷約重九登高。
　　 偶吟
　　 黃生員別後。對月有感。
　　 夜坐。呈中慮，陽谷二友。
　　 衙日
　　 戊辰十一月初二日二更。雨且雷震。
　　 雨夜。憶黃生貟。
　　 中慮月夜携酒。訪角之上人。僕與焉。翌日。寄角之上人。
　　 次東窓家詠梅韻
　　 次前韻
　　 贈陽谷
　　 哭崔侍中(瑩)
　　 次陽谷韻(二首○來詩。有草色初靑之句故云。)
　　 上卽位明朝。受朝賀。
　　 冬至日早朝
　　 試闈
　　 無題
　　 午吟
　　 觀音窟
　　 睡起(二首)
　　 寄陽谷
　　 寄東窓
　　 病中
　　 層峰裏
　　 次靈通寺壁上韻
　　 遣興
　　 暮春卽事
　　 雨中看梨花
　　 偶吟。呈李典書。(二首)
　　 示原仲
　　 宿金神寺
　　 將赴京都。長湍途中。寄呈鼎谷。
　　 西江卽事
　　 金神洞
　　 題龜山寺鍾樓
　　 題興德樓
　　 蓬城途中。次酒谷韻。
　　 八一村。用酒谷韻。
　　 將赴新都。曉發邱河驛。臨津途中。
　　 郭外途中
　　 解上人自楓岳山來。詩以贈之。
　　 遊泉寺
　　 辛未年苦寒
　　 中秋月
　　 約東窓遊天摩山洛山寺
　　 次漢江濟川亭詩韻
　　 無題(二首)
　　 定房寺
　　 次東窓韻
　　 題中房寺
　　 題華菴淵月軒詩卷
　　 次陽谷韻
　　 次東窓韻
　　 送石崇上人之白雲山
　　 登南山
　　 將之平州。留別原仲。
　　 節陶淵明歸去來辭句
　　 霧
　　 次贈朴先生(免)詩韻(五首)
　　 遊安積寺
　　 寄陽谷
　　 雪中
　　 遊觀音窟
　　 幽棲
　　 送李仲平出按全羅
　　 號萬寺。逢舊知僧。
　　 渡漢江
　　 題禪興寺
　　 送朴檢參議(丕)奉使之日本
　　 題戒融上人明正菴詩卷(二首)
　　 送李三宰奉使金陵
　　 奉次陽村先生詩韻(三首)
　　 奉次雨亭先生詩韻(二首)
　　 奉次靑城君詩韻(二首)
　　 奉次鷄城君詩韻(二首)
　　 奉次永嘉君詩韻(二首)
　　 奉次偰揔制詩韻(二首)
　　 奉賡　御製韻(四首)
　　 次頤亝詩韻
　　 立春帖字
　　 題書筵詩卷(二首)
　　 題吉處士(再)詩卷(五首)
　　 乙酉三月。以試貟。同權中慮入留後司。經十餘日。始花之未開者且落矣。感時詠懷。呈中慮兼東西館諸友。(三首)
　　 夜坐
　　 到辛安村舍
　　 月下懷堂後
　　 寄陽谷
　　 朴宰臣(永忠)挽章
　　 李宰臣(玖)妻氏挽章
　　 李宰臣(舒源)挽章(二首)
　　 尹代言(須)挽章
　　 姜參議(淮仲)母氏挽章
　　 延英殿
　　 次酒谷韻。約重九會。(二首)
　　 呈李佐郞
　　 偶成
　　 送張判事
　　 己巳十一月十五日夜。茂松尹公兄弟來宿。
春亭先生詩集卷之三
　詩
　　 詠柳先達宅梅花
　　 遊進鳳山寺
　　 次梅軒韻
　　 李寺丞(次點)與諸公會于許正言宅。僕與焉。寺丞爲詩。次其韻。
　　 次禹府使詩卷
　　 次鄭(宗誠)韻(八首)
　　 題許漢城詩卷
　　 寄大司憲(三首)
　　 次金參知(九德)奉使詩韻
　　 題宋判事蘆鴈圖詩卷。次漁村韻。
　　 聞鸎
　　 有感
　　 送柳直提學(斗明)出牧羅州
　　 送雨亭相國廵問西都
　　 次頤齋及金代言詩韻(七首)
　　 題徐(績)正郞詩卷(二首)
　　 題姜(淮仲)萬戶義州詩卷
　　 送曺翰林之中原曝曬
　　 次容軒詩韻(二首)
　　 送許中書(稠)之寧越
　　 送金獻納(益精)赴忠淸道觀察使爲經歷。兼簡公州牧伯契兄，麻谷道人二位。
　　 送朴獻納(軒)赴全羅節制使爲經歷。兼簡完山府尹。
　　 丹陽郡事李(原卿)烏玉十三丁見惠。以詩答之。
　　 南陽府使尹(愷)以紅杮百箇見惠。以詩答之。
　　 德恩金(瑨)送乾獐一口。走筆答之。
　　 喜雨走筆在館中
　　 題兩街懶菴之金剛山詩卷
　　 寄江西寺許義郞(䀭)，鄭正郞(宗誠)。(二首)
　　 金甘露雨千峯以貼扇見惠。以詩答之。
　　 次韓高城(二首)
　　 謝惠林檎
　　 次酒谷人家詩韻(三首)
　　 入舊京
　　 送融上人還山。仍書一絶。寄千峯老僧。(二首)
　　 奉送驪城君奉使金陵
　　 奉送漁村先生
　　 大醉走筆。送鐵城君尹于西都。
　　 送吉川君如京。次鷄城君李(來)韻。
　　 題獨谷賀金承旨(科)詩卷
　　 題黃相國之西京詩軸
　　 屬散
　　 同年會于王輪設宴。余有故不赴。以詩寄。
　　 設分離宴于神孝寺(二首)
　　 訪偰司藝(偁)不遇
　　 題上洛伯詩卷
　　 題柳(茂)典書詩卷
　　 題淸湖詩卷
　　 王惠妃挽章
　　 金宰臣(漢老)妻氏挽章
　　 題尹侯詩卷
　　 題金(峙)廬墓詩卷(二首)
　　 題朝廷使臣馬(麟)思親圖詩卷
　　 題李佐使(彬)重赴忠淸道都節使詩卷
　　 送黔毛浦水軍僉節制使鄭(復周)次韻
　　 送李相國觀察全羅
　　 次廣州牧使安(魯生)詩韻
　　 次金注簿(久冏)詩韻
　　 寄慶尙道使相容軒
　　 容軒使相惠天鵝。以詩謝之。(二首)
　　 得此字
　　 奉和　御製邀　上王賞蓮詩韻(五首)
　　 送槐庭權先生(澹)判牧公州(二首)
　　 次漆原君尹(子當)節制蛤浦景釀臺詩韻
　　 同年携壺會于永嘉君宅。僕與焉。
　　 吳令(陞)妻氏挽章(存沒恨難言之句。一作遺恨更堪言。)
　　 次陽村詩韻。送金議郞(端)出按右道。
　　 題延山府使禹(博)詩卷(二首○博護送　朝廷使臣章謹，端木禮于八渡河。章，端二公贈博詩。皆以勤謹稱之。)
　　 太宗聖德神功文武光孝大王挽章(二首)
　　 題獨谷詩卷(二首)
　　 題領完山府尹朴(經)詩卷
　　 許(遲)母氏挽章
　　 哭李(士謂)
　　 李(卜祥)挽章
　　 哭頤齋
　　 刈薑。寄呈尹(愷)敬止。
　　 金令公(承霔)母氏挽章
　　 挽朴完山
　　 題孝友堂詩卷
　　 題樂天亭
　　 題尹上將(向)詩卷(五首)
　　 無題
春亭先生詩集卷之四
　詩
　　 奉賡壽寧杖詩卷元韵
　　 走筆送李肅州(申)之官(二首)
　　 次淸城君鄭(擢)送西北面都巡問使兼平壤尹金三宰順天君(承霔)詩韻
　　 覺林寺
　　 奉次趙大司成(庸)詩韻
　　 勤政殿(二首)
　　 送金府尹尹于完山兼節制(二首)
　　 奉次韓山文靖公賀　太祖捷雲峯凱還詩韻(二首)
　　 題延城君金(輅)廵問西京詩卷
　　 題姜寺丞廬墓未畢。拜將軍如京詩卷。
　　 瓊花圖。圖上有詩。次韻。(二首)
　　 瓊花之圖若詩俱佳。且其書法之妙。與之相稱。卽古人所謂三絶也。復用首篇韻。謹題一首。
　　 題玉(瑞琛)詩卷次獨谷桂庭韻(瑞琛。善畫蘭竹者也。)
　　 題吉注書詩卷。次獨谷韻。
　　 題河獻納(得孚)詩卷(二首)
　　 哭朴提學(宜中)
　　 寄禹府使(均○二首○均時在淸道積泉寺。就辨也。)
　　 上洛府院君輓章
　　 安城君母氏輓章
　　 鄭判書(矩)母氏輓章
　　 柳(謙)母氏輓章
　　 金(繼守)輓章
　　 題金令公(廷雋)觀察全羅詩卷。次獨谷韻。
　　 趙政丞妻氏輓章
　　 權陽村輓章(二首)
　　 奉呈鄭三峯
　　 題鄭勿齋(安道)詩卷
　　 訪辛使戱贈
　　 益妃輓章
　　 次稚叔韻
　　 崇陵寺壁畫山水歌
　　 病中秋思
　　 向夕
　　 寺樓晚晴。聞笛走筆。
　　 十月見菊
　　 漫興
　　 送僧南歸
　　 夜坐
　　 寄東窓(四首)
　　 首陽行
　　 莘野行
　　 送李(養中)奉使日本
　　 送李直館(擔)之江南
　　 送驪城君閔相奉使江南
　　 呈方議郞(與權)。請促作靴。
　　 題慶源村金議郞(旴)農舍
　　 偶吟
　　 送陸主事(顆)林行人(士英)還京(四首)
　　 送監生還京師
　　 送祝少卿(孟獻)還京師
　　 贈容軒觀察使
　　 贈咸觀察使。兼簡麻谷。
　　 贈朴觀察使
　　 送栗監生
　　 寄題澄心菴 <span class="xsl_wonju" style="color:#150567;">章謹寺丞叔<span data-jusok-type="난외주" data-jusok-id="D001" class="jusok">文</span>章同聞。結菴采石江頭。自號澄心菴。</span>
　　 送章寺丞(謹)還京師
　　 送周監生
　　 義安大君母氏輓章
　　 韓議郞(承顏)母氏輓章
　　 寄贈江陵李廉使(之直)
　　 送慶尙按廉許(周○二首)
　　 哭遷亭
　　 成宰臣(石瑢)輓章(二首)
　　 次閔佐郞(義生)詩韻(三首)
　　 次獨谷詩韻。送申都觀察使。(槩○二首)
　　 靖簡公權(僖)輓章
　　 朴丞相(訔)丈祖母輓章
　　 題辛摠制(有定)兵馬使于慶源詩卷
　　 題安監司詩卷
　　 次端木智太史詩韻。送董監生還京師。
　　 次獨谷賀漁隱詩韻
　　 題趙宰相詩卷
　　 中亭養母輓章
　　 次樗亭先生詩韻(二首)
　　 次崔典書詩韻(三首)
　　 呈古泉，富山，張判事。
　　 詠懷奉呈浩亭大人
　　 西京使相容軒李公惠石銚。以詩答之。(四首)
　　 題成判書(石珚)呈浩亭詩卷
　　 送黃令公(子厚)觀察公忠道
　　 辛武節公(有定)挽章(二首)
　　 紫殿曲
　　 山川壇祭樂章
　　 先蠶祭樂章
春亭先生文集卷之五
　記
　　 健元陵碑陰記
　　 梅軒記
　　 喜雨亭記
　　 四佳亭記
　　 樂天亭記
　序
　　 送廉參議序
　　 送東北面都巡問察理使咸公(傅霖)詩序
　　 送禮部主事陸公(𩔪)伯贍使還詩序
　　 送行人易公(節)還京序
　　 送參贊議政府事柳公奉使朝京詩序
　　 圃隱先生詩稿序
　雜著
　　 陣說問答
　說
　　 孝寧大君字說
春亭先生文集卷之六
　封事○上書
　　 <span style="position:relative;font-size:0.75rem;top:-5px;font-weight:bold;color:#4688e1;margin-right:3px;text-decoration:none;" data-jusok-type="난외주" data-jusok-id="D001" class="jusok">주-D001</span>永樂七年八月日封事
　　 <span style="position:relative;font-size:0.75rem;top:-5px;font-weight:bold;color:#4688e1;margin-right:3px;text-decoration:none;" data-jusok-type="난외주" data-jusok-id="D001" class="jusok">주-D001</span>永樂十三年六月日封事
　　 請築堤堰上書
春亭先生文集卷之七
　封事○上書
　　 <span style="position:relative;font-size:0.75rem;top:-5px;font-weight:bold;color:#4688e1;margin-right:3px;text-decoration:none;" data-jusok-type="난외주" data-jusok-id="D001" class="jusok">주-D001</span>永樂十三年封事
　　 <span style="position:relative;font-size:0.75rem;top:-5px;font-weight:bold;color:#4688e1;margin-right:3px;text-decoration:none;" data-jusok-type="난외주" data-jusok-id="D001" class="jusok">주-D001</span>永樂十四年丙申六月初一日封事
　　 <span style="position:relative;font-size:0.75rem;top:-5px;font-weight:bold;color:#4688e1;margin-right:3px;text-decoration:none;" data-jusok-type="난외주" data-jusok-id="D001" class="jusok">주-D001</span>永樂十七年七月日封事
　　 <span style="position:relative;font-size:0.75rem;top:-5px;font-weight:bold;color:#4688e1;margin-right:3px;text-decoration:none;" data-jusok-type="난외주" data-jusok-id="D001" class="jusok">주-D001</span>永樂十九年月日封事
　　 科擧試製述上書
春亭先生文集卷之八
　殿試對策(幷題)
　　 [存心出治之道立法定制之宜]
　策問題
　　 [心與性]
　　 [作成人才]
　殿試策問題
　　 [修人紀厚民生審治體立治法]
　敎書
　　 宥旨敎
　　 冊　世子敎
　　 上　上王尊號敎
　　 諭對馬州　宣旨(兵曹判書趙末生敬奉致書)
　　 再諭對馬島　宣旨(禮曹判書許稠敬奉致書)
　　 宥旨敎書
　　 求言敎
　　 永樂七年己丑八月二十七日知申事安(缺)
　　 愼刑敎
　　 敎卒誠寧大君某書
　　 敎忠淸道觀察使書
春亭先生文集卷之九
　表箋
　　 謝賜珊瑚間茄藍香帽珠，織金，貯絲，書籍，藥材，象牙，犀角表。
　　 謝恩表
　　 謝恩表
　　 謝恩表
　　 謝恩表
　　 謝恩表
　　 謝恩表
　　 謝賜樂器表
　　 謝恩表
　　 謝恩表
　　 謝恩表
　　 謝放還人表
　　 謝賜鸚哥表
　　 壽康殿。謝勅書賜宴表。
　　 謝賜鸚哥表
　　 謝恩表
　　 擬宋程頤謝復經筵侍講官表
　　 謝恩榮宴箋
　　 謝恩榮宴箋
　　 武科及第。謝恩榮宴箋。
　　 人日謝箋
　　 謝恩箋
　　 平陽君臣朴(錫命)等謝賜祿牌箋
　　 壽康宮。謝勑書賜宴表。
　　 賀平安南表
　　 賀駕幸北京表
　　 賀瑞兔，靈芝，慶雲，瑞氷表。
　　 賀瑞象，白烏，甘露，醴泉，天花，圓光，浙江潮緩，淝河水退表。
　　 賀　皇太子箋
　　 賀建都北京。龍馬出現。松柏凝脂表。
　　 節日賀表
　　 賀　皇太子正位箋
　　 賀　皇太子正位箋
　　 議政府賀親祀　太廟箋
　　 賀冊　世子箋
　　 議政府賀正朝箋
　　 賀正朝表
　　 京畿道觀察使賀誕日箋
　　 京畿道觀察使賀誕日箋
　　 冬至賀箋
　　 議政府賀誕日箋
　　 無題
　　 陳情箋
　　 請諡表
　　 請諡表
　　 請上太　上王尊號箋
　　 請免金銀表
　　 請免金銀箋
春亭先生文集卷之十
　靑詞
　　 親試文武科。合行　本命醮年例通行靑詞。
　　 福源宮太一移排別醮禮靑詞
　　 北斗醮禮靑詞
　　 昭格殿。行雨雹山崩久雨雷震心星犯月太白晝見月犯南斗之魁祈禳兼消灾度厄。太一醮禮靑詞。
　　 太陰獨醮靑詞
　　 昭格殿。行祈雨兼流星祈禳。太一醮禮。三獻靑詞。
　　 昭格殿行祈雨兼星變祈禳醮禮三獻靑詞
　　 祈雨昭格殿行醮禮靑詞
　　 昭格殿行雷電流星祈禳醮禮三獻靑詞
春亭先生文集卷之十一
　冊文
　　 神懿王后玉冊文
　　 太上王封崇玉冊文
　　 大行太上王諡冊文
　　 上王封崇玉冊文
　祭文○祝文
　　 祈雨雩社圓壇祭文
　　 祈雨雩社圓壇祭文
　　 祈雨雩社圓壇祭文
　　 祈雨雩社圓壇祭文
　　 祈雨雩社圓壇祭文
　　 天地壇祈雨祭文
　　 朴淵畫龍祈雨祭文
　　 開城大井德津祈雨祭文
　　 北郊祈雨諸海神祭文
　　 北郊諸山神祈雨祭文
　　 議政府行益安大君祭文
　　 太廟祭四室祝文
　　 受命告　太廟兼冬享大祭三室祝文
　　 齊陵欄墻修築安陵祭文
　　 祭　仁昭殿文
　　 祭　仁昭殿文
　　 祭　翼王文
　　 祭　仁昭殿文
　　 親幸　宗廟春享大祭一室祝文
　　 宗廟祈雨祭祝文
　　 大行皇后祭文
　　 太上殯所小斂祭文
　　 太上殯殿大斂祭文
　　 貞陵告遷祭文
　　 祭　厚德王大妃文
　　 祭　聖德神功太上王文
　　 應奉司祭雙梅堂文
　　 祭陽村先生文忠公文
　　 柳摠制(習)祭陽村文(陽村嘗撰柳濯政丞碑銘。習未行謝禮而公逝矣。至是祭之。)
　　 門生等祭高麗門下侍中朝鮮　贈諡文忠圃隱先生宅主鳳陽郡李氏文
　　 祭晉山府院君河浩亭先生文
　　 祭先妣　贈貞淑夫人曺氏文
　　 祭先舅文
　　 還願　宗廟祭文
　　 戶曹判書朴信等祭座主高麗門下侍中烏川圃隱先生朝鮮　贈諡文忠公鄭公宅主鳳陽郡夫人李氏文
　　 契盟文
　　 金蘭契文
　　 祭亡耦吳氏文
　　 晉州五臺寺重修文
春亭先生文集卷之十二
　碑誌
　　 箕子廟碑銘(幷序)
　　 有明朝鮮國學新廟碑銘(幷序)
　　 有明　贈諡恭定朝鮮國　太宗聖德神功文武光孝大王獻陵神道碑銘(幷序)
　　 有明朝鮮國溫仁恭勇順孝大王厚陵誌
　　 有明朝鮮國純忠同德輔祚贊化功臣。大匡輔國崇祿大夫。驪興府院君。修文殿大提學。諡文度閔公墓誌銘。(幷序)
　　 有明朝鮮國大匡輔國誠寧大君卞韓昭頃公神道碑銘(幷序)
　　 有明朝鮮國　贈資憲大夫議政府參贊徐公墓誌銘(幷序)
　　 有明朝鮮國　贈忠勤翊戴愼德守義協贊功臣大匡輔國崇祿大夫領議政府事晉陽府院君河公神道碑銘(幷序)
　銘○跋
　　 光化門鍾銘(幷序)
　　 大學衍義鑄字跋
　　 小簡儀銘
　　 四書五經性理大全跋
春亭集行狀
　附錄
　　 行狀(附)[鄭陟]
春亭集刊記
　附錄
　　 刊記
春亭先生續集卷之一
　樂章
　　 獻壽樂章(戊戌十一月)
　　 上　尊號樂章(戊戌十一月)
　　 賀皇恩曲(幷序○己亥正月)
　　 賀聖明歌(幷序○己亥十二月)
　　 宴享歌(甲辰十二月)
　　 華山曲(乙巳四月)
　詩
　　 謹次朴松隱(天翊)畫象韻(出松隱集)
　　 次朴忍堂(昭)居官自警韻(出忍堂集)
　疏
　　 請科制罷講經用製述疏(戊申四月)
　啓
　　 請分遣校書權知于郡縣啓(丁酉六月)
　狀
　　 朴松隱請諡狀(出松隱集)
　傳旨
　　 下春秋舘傳旨(乙未十二月)
　敎書
　　 傳位　世子敎書(戊戌八月)
　冊文
　　 上　大妃尊號玉冊文(戊戌十一月)
　箋
　　 辭檢校判漢城府事箋(壬辰六月)
　書
　　 與或人(乙丑八月○出趙判書寅永家藏)
　　 答或人(出東國名賢遺墨)
　　 答或人(出名家筆譜)
　祝文
　　 廣孝殿大享祭祝(癸卯十二月)
　　 廣孝殿朔望祭祝
　酹文
　　 酹朴松隱墓文(出松隱集)
　誌
　　 獻陵誌(庚子八月)
　銘
　　 朝鮮國王師妙嚴尊者塔銘(幷序○庚寅)
　贊
　　 朴松隱畫像贊(出松隱集)
春亭先生續集卷之二
　附錄
　　 年譜
　　 賜祭文(　世宗庚戌六月)
　　 賜祭文(　文宗在東宮時)
　　 屛巖書院奉安文[金鍊行]
　　 屛巖書院常享文[判敦寧李敏輔]
　　 屛巖書院上梁文[生員卞赫祚]
　　 屛巖書院增修記[進士朴智興]
　　 釜谷祭壇碑陰記[成耆悳]
　　 釜谷祭壇常享文
春亭先生遺墨
　遺墨
　　 遺墨
春亭先生續集卷之三
　附錄
　　 太祖實錄
　　 太宗實錄
春亭先生續集卷之四
　附錄
　　 世宗實錄
　　 仁祖實錄
春亭先生續集識
　識
　　 春亭先生續集識[卞斗星]

春亭集重刊序
　序
　　
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春亭先生文集重刊序[沈象奎]
國初。文苑鉅公有文集者。徐四佳，成虛白以上。幾爲五十家。可謂盛矣。而年代寖遠。間經兵燹。其得至今爲公私藏弆者。僅十之一二。亦多殘缺不全。稀貴難見。然其高文大冊。官有記載。皆飫侯鯖。秀章警篇。世多選錄。無藉全豹。固未嘗以集之存佚。爲其文之傳與不傳也。唐李嶠，蘇味道。久掌書命。文擅當時。號蘇，李。蘇頲，張說。文章並稱。典麗宏贍。朝廷大述作。皆出其手。號曰燕，許大手筆。玄宗愛頲文。所爲詔令。別錄副本留中。說歿後。帝使就家。錄其文行於世。唐書萟文志。嶠，味道皆有集。而後竟無傳。四庫總目。獨有燕公集而亦缺脫。文粹，文苑英華所錄。說文尙多不載。雖製作命世。傑然稱數者。其集未必盡傳。傳而能全者尤尠。春亭卞先生豈不爲我　朝之蘇，李，燕，許乎。而其文集。又　英陵命權文景踶。序而刊之。尤榮赫於副本留中。錄行於世。而旣四百年。不免久已壞毀。學士大夫每深恨之。居昌屛嵓書院。先生享焉。院之章甫積歲年搜訪窮遍。乃得一舊帙於興海郡學。斷爛紊刓。相與校讎證補。重謀壽梓。繭胝踰嶺。索序于不佞。圖存於不傳之日。復全於久毀之後。諸君之義。
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顧足以感人。由是而亦知文之盡可傳者。集亦終全。不佞嘗從東文選，文苑黼黻諸書。喜誦公文。今幸得讀原集。全鼎和味。眞晟世之音。君子之言。而封事諸篇。遠猷剴論。拳拳辰告。所貴乎碩德宗匠。豈絺繡華采已哉。世傳金侯久冏以訾謷先生詩語爲所擯。卒坎坷。今集中有次金侯韻。推奬甚重。愍惜至深。溢於詞意。是必金侯爲何人所陷。欲救不得。愛莫助之。可知傳者之妄。而如此者。又有賴於集之存也。　國朝館閣。萟文館㝡先設。而成均任敎胄。故萟文大提學。兼長國子。是爲典文衡。陽村權文忠。雖先先生兼拜藝文，成均。而文衡題名。則先生實首之。專典文枋。號爲文衡。其始自先生。先生。百世文苑之所尸祝。今其文集。毀而復存。豈非文苑之大幸。而諸章甫苦心重梓之功。是不可無書也。若先生文章德業之盛。文景旣序之。象奎淺末後生。其何敢加述焉。而文景連魁，止齋二集。亦皆失傳。嗟夫。安得復有如屛嵓諸章甫者。而益訪幾五十家文集之十佚八九者。盡傳於今日。不誠大快喜事。而無如之何也。
上之二十四年甲申重陽日。輔國崇祿大夫行知中樞府事　世子左賓客，原任弘文館大提學，萟文館
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大提學，知　經筵，成均館，春秋館事。　奎章閣提學。靑松沈象奎。謹譔。
春亭集舊序
　序
　　
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舊序[權踶]
古者有采詩之官。以觀民風。盖詩者。心之發而言之精。故其感人也深。而王化之汚隆。世道之升降。亦著焉。吁。詩道之用。何可小哉。春亭卞先生天資明敏。學問精博。年未弱冠。師事圃隱，陶隱及我先人陽村文忠公。大爲諸公稱賞。華聞日播。由是優遊侍從。恒任文翰。一時辭命。多出其手。而文辭典雅高妙。尤長於詩。淸而不苦。淡而不淺。可謂升諸公之室堂。而無讓於古人之作者矣。我　太宗殿下擢置宰輔。言聽計從。而裨益弘多。今我　主上殿下尤加眷待。昵侍　經幄。雖生知之聖。無待於顧問。遜志之學。實深於倚重。而先生嘗作新調。歌詠　兩宮之慈孝。形容一代之治功。被諸律呂。垂之無窮。又豈騷人墨客吟風詠月者之可及也。先生文章事業。亦可謂卓卓矣。我　殿下萬機之暇。追念師臣。惜其遺藁湮沒。下集賢殿讎校。命慶尙道鋟榟。以廣其傳。其所以崇儒重道好學樂善之德。高出百王之萬萬也。奚采詩觀風之足言也。嗚呼至哉。臣踶濫承　上命。不敢以不文辭。爰書以爲序云爾。
　
(缺)均大司成　世子左賓客臣權踶。奉　敎序。
春亭集舊跋
　跋
　　
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舊跋[安止]
春亭卞先生性本聰悟。擧止不凡。髫𥠧之年。已有警句。人皆驚異之。及長。樂探聖賢之窟。硏窮庸，學之旨。博覽群書。頗有所得。故其發而爲詩文者。金聲其律。玉潔其華。正猶源深而流長。根固而條達。豈徒絺章繪句。含英摛藻而已哉。況邇來事大表箋。皆出其手。尤爲精切。中朝文人。亦見而歎之。可謂華國之文章。宜爲後人之楷範。門人判承文院事臣鄭陟。纂集遺藁。今慶尙道監司臣權孟孫。亦其門人也。欲繡諸榟。繕寫一本。具由　上聞。卽賜允兪。仍命集賢殿直提學臣柳義孫，著作郞臣金瑞陳同加校證。使善書者改寫。又　命臣跋其卷端。先生嘗撰　恭靖大王　太宗大王兩朝實錄之日。臣鉛槧末技。獲忝史局。濫叨從遊之久。謬蒙一顧之私。且其外甥。爲臣之女婿。故得以窺其萬一。而欲傳之於後也。玆承　睿旨。敢不樂爲之書。
　　　
(缺)藝文館提學臣安止。奉　敎跋。
春亭集重刊識
　識
　　
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春亭先生文集重刊識[金是瓚]
春亭集者。　國初太學士卞先生所著。而我　世宗大王命集賢儒臣勘校。梓于嶺營者也。不幸龍蛇之燹。公私書籍蕩悉。是集之失傳。且二百有餘年。先生之文遺落人間者。秪雜出於東文選曁靑邱風雅者若干篇而已。嶺之士以未覩全集爲恨。居陀章甫慨于是。旁求于國中。乃得之曲江之校藏。亦霾缺於塵蠧者多矣。於是傳寫一本。將重刊以廣其傳。屬是瓚訂其訛。且記其事。謏淺則何敢。顧重違遠囑。謹受而卒業。蓋先生天得旣異衆。文章又夙就。未冠。取科第如摘頷髭。又從圃，陶洎陽村諸先輩。得聞性理微奧。其蘊而施而發之者。咸靡不中腠。邊隣有警。則先生爲裴晉公。歲貢難繼。則先生爲鄭文忠。季秋後請讞。則哀敬而平允。集賢殿請置。則育材而裨　聖學也。追先則立祠堂以遵河南之訓。掌試則嚴法禁一洗前朝之陋。厥亂之明我新造邦。蓋偉矣。由是大爲　獻，英二陵器使。典大硯數十年。高文大冊。樂章靑詞。皆出其手。而至於事大表箋。　天朝人亦靡不彈指。韓吏部所謂天和其聲。而使鳴國家之盛者。寔先生之謂歟。烏虖。周鼎濯汾水。豊劍干斗牛。至寶無終泯
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之理矣。東海一僻郡之得全斯集。豈非天哉。今明院諸公得之以重榟者。奚亶慕賢之篤爲可尙。是追　先王剞劂之　敎而引而颺之也。可書也已。時　聖上二十有二年龍集玄黓敦牂南門見初吉朝。光山金是瓚。謹識。
春亭先生詩集卷之一(門人通訓大夫判承文院事兼春秋館編修官鄭陟編次。中直大夫集賢殿直提學知製敎世子左輔德兼春秋館記注官臣柳義孫奉敎校正。)
　辭
　　
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內訟辭
維天機之不息兮。白日倏以西馳。念四時之易序兮。慨余學之汚卑。始余之尙志兮。邀聖賢爲之依歸。匪安宅其不居兮。匪大道則焉追。達而行於天下兮。復躋世於雍煕。謂古人爲可幾及兮。志專專其自勉。歲乙丑而中科兮。始名載於仕版。君之門深且嚴兮。不可徑而求進也。遂從試於下寮兮。吾豈爲之悶也。未堪職之是惧兮。思夙夜以自盡。觀衆人之爲仕兮。計利害於咫尺。能變情以徇勢兮。竟得志而赫赫。一有人之如矢兮。爭紛然其互嚇。視余心之不然兮。將何處虖今之時。欲無方而爲圓兮。顧初心而自悲。將直道以事人兮。又焉往而可施。惟孟氏之垂訓兮。幼學所以壯行。正其義不謀利兮。固嘉言之孔彰。仰先訓之不我欺兮。羌佩服以不忘。苟竊位而冒祿兮。雖遄死其誰傷。所貴學之道兮。能自行其所知。彼讒巧之怪誣兮。徒嘵嘵其自危。忠君與澤民兮。惟職分之當爲。學必優而登仕兮。須惜日以孜孜。懲此志之不白
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兮。斯自訟以成章。慨余學之未優兮。獨三歎而內遑。尙年富而力彊兮。庶來者之可望。
維天命辭
維天命之不已兮。生萬物其紛然。惟人得其靈秀兮。乃四德之純全。秉彝之好懿德兮。無間於夷夏。故聖賢之立心兮。在兼善乎天下。我邦之與扶桑兮。只一水之相隔。今吾　王之字小兮。諒超軼乎前昔。敦恩信而懷柔兮。欲幷納於仁壽之域。有文溪之上人兮。托平氏以來遊。厥氣淸而辭雅兮。心豈弟而溫柔。紛旣有此美質兮。又侈之以詩章。命攸司以優待兮。俾加等於尋常。甞一見而接晤兮。固心之而不能忘。節序冉冉其代謝兮。楊柳靄其浮黃。望白雲以興歎兮。念慈顔之在堂。其來慕義而去思親兮。余益重其爲人。名雖托於浮屠兮。校其行則厚倫。充此心以臻極兮。可堯舜其君民。惟操舍之無常兮。愚與智之懸絶。或天地之相參兮。或禽獸之奚擇。薰蕕氷炭之相反兮。厥初毫釐之差耳。古聖賢之萬言兮。要其歸不出乎斯義。想一島之林林兮。如文溪者能幾。愛之不可留兮。聊贈言以相示。多文溪之年富兮。始發軔乎千里。着祖鞭以疾驅兮。孰中道而或止。先知覺而畏天
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命兮。開衆人之迷昧。使風俗而還淳兮。與前哲而爲配。庶異時之重來兮。當刮目而相對。
春亭先生詩集卷之一(門人通訓大夫判承文院事兼春秋館編修官鄭陟編次。中直大夫集賢殿直提學知製敎世子左輔德兼春秋館記注官臣柳義孫奉敎校正。)
　詩
　　
贈權中慮(遇)
東韓形勝稱永嘉。永嘉水深山崔嵬。永嘉山水孕神秀。生此磊落之奇才。崑岡有鳥必鳳雛。渥洼自昔多龍媒。陽村於世若山斗。吾子又是英雄魁。詞源倒流淮海奔。浩氣上薄烟雲開。小少遊學固無倫。一時縫掖皆逡巡。十五卓登司馬試。聲名藉藉惟日新。君門射策行可必。自擬折桂同郄詵。却將絶藝屢見屈。和氏之璞徒自珍。圃隱一日擅文衡。伯樂刮目當麒麟。塲屋獨步無匹儔。圃隱爲之重回頭。揮灑健筆掀六合。心奪造化追冥搜。偶然擢秀捷巍科。白日光彩誰比侔。嗟余狂簡無所裁。亦幸托契相綢繆。膠漆多慚龍與猪。雕虫烹鯉時相投。幸今國步政淸夷。　聖上翼翼猶慮危。宵衣旰食不自逸。思得碩輔圖邦基。天生丈夫爲天下。考槃荷蕢終何爲。時淸要須立要津。他日共當携手升玉墀。
次陽谷韻
鐵城李氏眞丈夫。孔釋抱送斯挺生。小少自能愛文學。閱書百紙窮硏精。新篇毫末動珠璣。鸞翔鳳起神
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鬼驚。近者一見獨長歎。如聽琴瑟聲鏗鏗。又憐草聖㝡神速。滿紙欝欝蛟龍爭。文章已是流輩伯。赫赫萬口傳芳名。賤子殷勤日相憶。空對喬木聞鳥鳴。春光二月政浩蕩。幽花野草爭敷榮。冉冉良辰逝不留。芳罇有酒須同傾。更須努力致高遠。左右　明主爲干城。
感興(七首)
肅肅風露凉。輝輝星月明。悄然坐長夜。百感由中生。男兒貴立身。出處諒難輕。忘義决性命。碌碌徒求榮。子晉亦何爲。緱山獨吹笙。無可無不可。大聖初難名。
吾聞神仙人。高步餐紫霞。逍遙壺中天。流光任蹉跎。我生異於是。撫琹良歎嗟。充膓用禾稼。煖身以絲麻。但願崇令德。壽夭心靡他。
瑞蓮出衆卉。不染亦不靡。結根非其地。生此東海涘。我行適見之。悲歎未能已。世無濂溪翁。誰知是君子。政恐霜雪逼。紅芳難久恃。
春蠶復秋蛾。歲月無停期。人生非金石。少年能幾時。馳名日拘束。靜言心傷悲。旣壯不努力。白首而無知。思之一長歎。庶幾來可追。
嶙峋有古栢。托根深山中。霜露日夜催。卧壑如蟄龍。
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豈乏梁棟材。所嗟無良工。我來久吁怪。柯葉嘶悲風。棄捐勿復道。此恨今昔同。(梁棟。一作大廈。道。一作陳。)
綺樓何鮮明。照耀浮雲邊。樓中有佳女。容色妖且姸。一笑竟不發。芳心誰爲傳。試取鳴琹彈。哀響飛靑天。願爲君子逑。偕老終百年。
千門桃與李。當春各爭媚。兒女竟耽翫。爛熳誇富貴。一夕龍火飛。摧脫卽枯卉。不見南山松。歲寒含晚翠。
寒食
落花如雨柳如烟。今日風光似去年。好是錦城逢令節。典衣須向酒家眠。
登聖居山金神寺
攀蘿登絶頂。碧殿拱寒虗。佛古穪尊者。山靈號聖居。鍾聲雲外落。松影月中踈。㝡愛安禪子。渠心政自如。
睡起
宿醉醒來夢自驚。一園嘉樹午凉生。杜門寂寂無人問。終日茅齋𤢜聽鸎。
寄陽谷
早年心事漸蹉跎。俗客還嫌應接多。深院日長惟足睡。故人車馬不曾過。
夏日卽事
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節序當炎月。風光屬晚晴。幽園多綠樹。深處語流鸎。林菓櫻桃熟。亭花芍藥明。境偏無馬跡。吟嘯是閒情。
閒齋自遣
仲夏草木繁。綠陰藹簷前。茅齋晝恒靜。聊此看雲眠。晚來獨巡圃。高嘯心自便。林夕棲鳥還。四鄰起炊烟。事小慮絶牽。景淸興轉延。塵網雖未脫。幽懷且忻然。
杜門贈陽谷
物華隨節改。詩思與年深。巢燕偏依棟。啼鸎政滿林。琹書閒不厭。花木靜相尋。却笑馳名者。奔忙力未任。
夜坐有感(六首)
纖月升遠岑。大虛橫明河。蔓草浥重露。回飈響踈柯。虛堂思寂然。端坐空吟哦。慷慨從中來。令我起悲歌。歌竟獨長歎。惻惻終如何。
一氣始混沌。茫茫蕩無垠。兩儀旣已判。於中生聖人。繼天御皇極。君師以臨民。耕鑿非帝力。皥皥壽且仁。彝倫自此叙。盛業垂千春。
荊棘在蘭圃。必爲斧斤侵。大聖與獨夫。消長陽與陰。斯民久塗炭。憫惻仁者心。人欲豈可違。帝命信難諶。順則不知識。此心天照臨。
周衰王風下。禮樂隨已淪。宣尼生其末。遑遑思反眞。
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世梗不得位。齊魯徒問津。旣未化斯世。當慮啓後人。假史寓王法。聖筆終獲麟。
百川日流下。蕩然無津涯。世道日以降。已矣難扶持。囂囂異端起。貿貿衆心疑。嗟彼漢唐子。竟爲高士嗤。治平在聖學。焉用詞章爲。
朱紫與苗莠。惡似而實非。佛老出于世。駸駸亂民彝。談玄稍近理。衆心昧所歸。誰能火其書。大道無他歧。反經而已矣。斯言其庶幾。
月夜。訪許正言。
步屧來相訪。幽懷得好開。更憐今夜月。共擧故人杯。
病中寄陽谷
窮巷過逢少。孤心寂寞中。病容吾自哂。高義爾誰同。階面苔生碧。枝頭實照紅。經時倍相憶。交分自兒童。
苦熱
彤雲千里政縱橫。白汗翻漿病欲生。賴有窓前數叢竹。敲風能解作秋聲。
夜雨
小雨冥冥久未晴。連雲接塞暗重城。無端更向空階滴。遮莫幽人夢不成。(遮莫。一作似惱。)
登山題惠上人院
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山徑迢迢半入雲。玆遊足可避塵喧。百年身世客迷路。萬壑烟霞僧閉門。晴澗束薪隨野老。秋林摘實共寒猿。我來欲問楞伽字。合眼低頭無一言。
寄淸溪山萬行上人
縹緲僧居在翠微。我興南望倍深思。月明記得相逢夜。正是長松雪落時。
次陽谷韻
靜裏吟懷自不窮。惟嫌抱病謾書空。將雛燕語時時急。喚友鸎聲箇箇同。曉霽捲簾虹照雨。晚凉欹枕樹搖風。草廬賤子誰曾記。更感君心抱有忡。
夜雨獨坐
日暮繁雲接地陰。蕭蕭風雨滿空林。夜深院靜人初睡。一點寒燈照客心。
次陽谷韻
連月關門思悄然。愁顔惟有故人憐。幽園種藥淸晨步。凉簟拋書白日眠。幾點寒鴉爭晚樹。初飛乳燕喜晴天。秋來篇簡宜舒卷。幸是吾曹共少年。
病起
巖扉長閴寂。時序自推移。病起形容改。吟行杖屨遅。蛛絲依亂帙。燕語向深枝。筋力猶彊健。家僮不用持。
次陽谷韻
十年遊學竟無聞。愧欠新詩可寄君。早歲着鞭知子是。朝家今日政崇文。
閒中遣意
地僻交遊盡。深林一草堂。雨昏題字壁。花近讀書床。野菜晴華嫰。庭柯午影凉。心閒更何事。除却引壺觴。
新秋雨夜
忽忽逢秋意易悲。坐看楓葉落庭枝。筭來多少心中事。月暗踈窓夜雨時。
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晨興
殘夜凉侵簟。窓虗露氣通。四隣明宿火。萬井動晨鍾。日出踈煙外。秋生積雨中。幽棲忘盥櫛。客至強爲容。
月夜
焚香一室足淸幽。衾簟凉生暑氣收。直到夜深難作夢。月華星彩動新秋。
不出
幽意自多愜。竟無賓客來。酒杯浮蟻嫰。花朶近人開。試筆添詩藁。移床掃石苔。數旬仍不出。冠帶暗生埃。
獨坐。呈柳先達。
雨後靑靑苔色新。空庭惟有燕來頻。科頭箕踞茅簷
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畔。時復題詩寄故人。
夜坐
獨坐渾無寐。茅茨淸夜中。風枝驚宿鳥。露草濕鳴蛩。待月愁天黑。攤書愛燭紅。眼前人事少。始覺息塵蹤。
宿山寺
山半古時寺。居僧多白頭。禪枝寒磬動。佛殿晚香浮。塔影中庭月。松聲萬嶺秋。隔林城市近。一夜且淹留。
連夜聞笛
零葉初飛風颯然。滿天星月近簷前。何人每日吹長笛。不借書窓一夜眠。
杜門
幽棲地僻自無營。人靜苔扉晝尙扃。獨坐孤吟殊不厭。一庭微雨草靑靑。
夜坐
露深庭草咽寒蛩。數樹秋聲半夜風。寂寞一窓無夢寐。誰家吹笛月明中。
春日寄栢庭
㝡愛栢庭子。都無塵世迷。挈甁尋古井。鋤藥步春畦。晴日雲生石。喧風雪漲溪。何時扶杖去。一笑袖相携。
送韓先達之錦州
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日夕都門外。高風西北來。亂山遮望眼。殘雪暎離杯。江晚柳初暖。澗寒梅正開。君歸足佳句。肯惜尺書廻。
送僧還山
一甁仍一鉢。來往政飄然。舊隱猿相叫。孤征鶴自先。觀空曾有覺。與世杳無緣。他日相思字。深山何處傳。
除夜呈梅軒
兩年一夜隔。節序自相催。秉筆有新句。開樽餘舊醅。燭殘凝壁蘚。香盡陷爐灰。明日春應到。高軒請看梅。
早春呈中慮
輿意歸南面。王春渾一家。乾坤凝淑氣。草樹自年華。失學詩難好。寬愁酒易賖。男兒須惜日。歲月忽蹉跎。
山齋。寄京都李先達。(二首)
京都北望疊靑岑。箇底于今玉爾音。細數別來曾幾日。滿腔都是憶君心。
客裏徘徊未覺還。遙遙不見玉人顔。幾回欲寄相思字。惆悵京都隔亂山。
題陽谷小樓
晚步訪君家。談淸日易斜。風蟬移樹杪。巢燕傍簷牙。川霽雲容斂。山高秋氣多。自慙常役役。未得此相過。(傍。一作舞。)
夜坐
倦來高卧一床橫。雪擁茅齋月政明。入夜自吟殊不寐。塵懷剩得十分淸。
獨坐呈陽谷
高卧五六日。杜門無雜賓。溪山晴作畫。花木雨生津。詩句還堪誦。罇醪自可親。誰能覺來往。㝡好詠深春。
晴園
雨香風軟弄微和。散步林中野思多。滿地綠苔埋屐齒。時看蝴蝶入幽花。
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秋夜。次陽谷韻。
坐來夜久割煩襟。有底塵機得到心。滿樹秋聲滿窓月。憶君時復動微吟。
次中慮病中詩韻
羨子有幽興。門閒無馬蹄。人愁芳草遍。鳥去晚雲低。舊釀吟餘酌。新詩病裏題。嗟余獨何事。役役走東西。
冒雨道中
柳絲搖樣雨中垂。處處樓頭捲酒旗。馬上簑衣人不識。歸來能得一篇詩。
次原卿韻
時序新正半。茅茨一院深。夕烟橫斷岸。殘雪暎踈林。
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生意庭前草。遺音床上琹。幽懷殊寂寞。且問肯來尋。
倚杖
寂歷深山內。蕭然只此家。孤吟幽鳥共。獨立野僧過。一逕樵初返。長空日欲斜。杖藜仍盡夕。凉月映森柯。
向夕
返照下回汀。郊扉人不扃。擧杯村酒白。倚杖暮山靑。覊思時難禁。征雲自不停。新詩獨長咏。寂寞竟誰聽。
登冠岳寺
蘭若閒尋薄暮時。重巖遙見亞苔扉。徑緣古壁盤空上。藤長新枝入座垂。庭樹靜搖孤鶴夢。嶂雲低拂定僧衣。十年螢雪終何事。山好曾無一首詩。
題淸溪山行上人院
石路千崖盡。香烟一室淸。客來求煑茗。僧坐自翻經。樹老何年種。鍾殘半夜聲。悟空人事絶。高卧樂無生。
在驪江憶中慮
別來曾此獨潸然。空度蝦蟆幾缺圓。詩句卽今應富麗。笑談何日共諠闐。驪江淑氣連蒼巘。鵠嶺晴輝照碧天。一一相思無限意。何人持此細能傳。
雪中。崔，尹兩判書來訪家君于村庄。家君使余卽賦一絶。
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高軒此日到山亭。雪滿簑衣酒滿甁。十載情親今會面。鬢毛俱白眼雙靑。
憶京都友人
中林有麋鹿。侁侁亦羣遊。上天有牛女。佳會亦有秋。所思在遠方。道途良阻脩。未得一相就。歲月仍懷愁。懷愁不自堪。陟彼高阿邱。停雲暮北征。伐木時丁丁。對此增感慨。怏悒難爲情。願言學大藥。兩腋生翅翎。凌風一奮飛。萬里欣相迎。晏晏談笑同。瀉我憂煢煢。
讀孟子至子曰知我者其春秋。罪我者其春秋。感而成詩。
一自宣尼聖訓傳。至今天理竟昭然。世人不識春秋作。只謂人臣擅大權。
題百華寺
方丈曾無俗士來。客中聊此久徘徊。靑靑古栢窓前直。白白晴雲岳面堆。一炷妙香人在定。半簷斜日鶴飛回。居僧本自情懷懶。苔合雙扉晝不開。
在百華寺望京都
淸虗寂寞是禪家。每引胡僧手共叉。麋鹿山寒時入院。沙彌晝永解煎茶。松頭晴雪時時落。石底澄流脉脉斜。想得北堂安穩未。日興翹首望京華。
過友人閒居
獨訪郊居靜。桑麻一徑深。應迎高客過。肯許俗人尋。宴坐蒼苔地。淸談綠樹陰。嗟余牽世事。不得此閒吟。
朝望
特地小堂臨大野。每於淸曉凭高窓。雪乾岳面雲藏寺。星落城根日湧江。萬壑踈松靑箇箇。一溪飛鳥白雙雙。出門爲愛山僧過。手杖枯藜擊吠狵。
用陽谷韻呈中慮。約庚申夜會飮。
淸遊都在早春時。梅蘂初凋柳線垂。好與玉人連袂坐。穩斟仙液醉歸遲。
暮春寄陽谷
杏艶桃嬌三月天。滿城春雨草如烟。一罇試向山中去。紅白花前共醉眠。
天壽寺西嶺。送友人。
天壽寺西嶺。登臨此送君。長程下木葉。疊嶂冷秋雲。道氣元來勝。詩聲一世聞。何時重相見。握手共論文。
仲春卽事。呈子剛。
步屧晴園吟半春。物華初覺一般新。東君解把門前柳。先着輕黃惱殺人。
早春(二首)
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柳眼欲生黃。管灰曾飛白。明窓一丈日。晏眠愛幽寂。
草木欣向榮。野外來暄風。端居觀物生。殊覺春意濃。
夜坐對月。憶李先達宅梅花。因寄。
爐火香殘燈燼垂。長風吹月到天涯。遙知踏雪閒吟處。應照婆娑一兩枝。
次子剛夜坐韻
關門一室淸。烏几靜橫經。纖月入林影。孤燈終夜明。
春雨
欣欣樹木共芳姿。好雨當春暗有期。潤物無聲眞大語。終朝閒詠草堂詩。
落花
偶尋幽圃獨徘徊。滿地殘花錦作堆。自是東風偏愛惜。却將吹到點深杯。
責友人學琴
西日入昧谷。俄已昇扶桑。衡紀倐然催。歲月一何忙。人生天地間。素業當自彊。况匪金與石。何不惜流光。琴瑟非所急。足令心猖狂。繄我若不暇。秉心常靡遑。爲奕志鴻鵠。古人言有章。將子聆我言。細細相斟量。
送新進士還鄕
茂才方中試。綵服好還家。寵是鄕人賀。名勞長者誇。
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風高凋晚葉。露冷浥寒花。去去穪觴日。怡愉樂孔嘉。
春事
冉冉花期近。纖纖草徑深。風光歸弱柳。野燒入空林。幽夢僧來解。新詩鳥伴吟。境偏無外事。酒伴動相尋。
寄中慮
三月春將盡。芳時竟可憐。綠罇何惜醉。白日已爲眠。雨映千門柳。花明萬井烟。幽懷得自遣。賴此寄新篇。
遊聖知寺
洞房聞石磬。寂寂入雲蘿。亂石鳴寒水。幽林自落花。澗深僧夜汲。院靜鹿晨過。到此心偏穩。高吟更煑茶。
寄陽谷
日月違淸裁。乾坤欲暮春。景佳詩有興。院靜榻生塵。渠柳陰初合。園花落漸頻。經時來往絶。敢謂有交親。
偶吟
佳木千章午影斜。境偏渾似野人家。興來緩步緣芳草。一院風香樹樹花。
陽谷中慮會于禁內。中慮有詩。次韻。
公舘㝡淸閒。團欒足可歡。吟詩相促膝。把酒好開顔。落葉隨風易。踈松蔽日難。蕭然機事息。不似近塵寰。
八月十二日。權知申事入直。尹壯元有詩。次韻。
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踈松淡月共秋天。玉禁風光自昔年。最好先生今夜直。新詩如錦酒如泉。
舘中睡起
秋樹扶踈院宇淸。蕭蕭黃葉下空庭。日斜睡起無人到。枝上寒蟬獨坐聽。
禁中雨夜。同孟史官宿。
寂寞芸㙜晚。相迎喜倍加。松聲秋更響。雨氣夜偏多。漏滴仍催箭。燈殘自落花。團欒情話足。却勝共樽歌。
月下散步
月華如練近人流。滿洞砧聲夜未休。散步吟詩殊有興。一天風露政高秋。
寄冠岳山百華寺覺上人
想得百華寺。高僧無世情。寒暄看月色。晝夜聽泉聲。地古風煙足。山深樹木淸。因思曾共榻。剪燭說無生。
寄陽谷。兼呈許直長。
宦情吟思共蕭騷。倍向深秋憶爾曹。隨馬塵埃知計拙。懷人歲月覺心勞。菊開樽酒味方好。風定瑤琴絃政高。㝡好團欒同一醉。側身西望首頻搔。
寄中慮
令節重陽過。卑棲一洞深。杜門成懶拙。閱景費謳吟。
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風落千山木。霜催萬井砧。年華何荏苒。戀戀日傷心。
翫月
矯首翫淸輝。秋宵政午時。乾坤同一照。烏鵲自南飛。素彩元無累。流光暗覺移。淡然終夜坐。遮莫露沾衣。
登樓
茫茫烟火擁神州。永夜高吟獨倚樓。滿地月明何處笛。聲聲吹送十年愁。
夜坐有感
獨坐懷千慮。燈殘欲二更。斷鴻霜外苦。寒杵夜深鳴。薄宦身何補。長歌氣不平。年華空復暮。欝欝壯心驚。
讀書
苔扉元不近塵喧。靜裏詩篇左右紛。終日讀來才數紙。居然睡着卽昏昏。
竆秋卽事
薄宦悠悠秋思長。東西騎馬日奔忙。一聲斷鴈黃雲晚。萬井寒砧五夜霜。搖落更堪聞皷角。凄凉惟有接杯觴。功名要向芳時遂。回首年光可自傷。
寄題淸溪山觀音寺
冠岳之南淸溪陰。梵宮突兀壓長林。夜雨咆哮吼飢虎。旭日啁哳鳴幽禽。泉生窓底薜蘿合。路轉石稜松
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檜深。遙念惠師應好在。山中夜夜夢相尋。
臨津渡
蘆花楓葉暮江濱。兩箇扁舟渡水頻。沙上白鷗誰與狎。年年愁殺往來人。
過友人山居。次壁上韻。
柴扉幽寂已忘機。野老山僧只自隨。庭樹政秋紅葉墜。溪雲欲雨黑衣垂。露濃藥圃吟行早。晝靜松齋睡覺遲。愧我翩翩遊宦子。得來君處見君詩。
果州村舍
來卧田園樂事多。一村形勝儘堪嘉。山連冠岳圍平野。水下淸溪作大河。洞府天陰饒霧雨。郊原歲熟足禾麻。更憐野老襟懷好。日日相邀問酒家。
向夕
向夕人稀境。竆秋木落時。雨侵孤客夢。烟散幾家炊。林暝棲鴉集。天長去鴈遲。幽懷竟誰語。覔紙且題詩。
晨興有感
早年遊學也悠悠。只向名途走不休。昨夜燈前倍惆悵。雨聲如別一年秋。
夜坐
爐香燒盡已無烟。坐到深更似學禪。萬事關心眠不
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得。窓中好月向人圓。
村居卽事。寄京都李先達。
村居寂寞亂峯前。數樹柔桑二頃田。斸藥每從林下步。曬書偏向日中眠。江天雲盡見歸鴈。山竹月明聞杜鵑。回首兩鄕何限意。新詩一首爲君傳。
自遣
一路長江曲。村居小送迎。門閒連野色。窓靜帶溪聲。擧酒知愁破。看山覺眼明。遙思九陌上。塵土滿簪纓。
初冬雨夜
旅窓冬夜靜。危坐轉悠哉。夢斷三更雨。心驚十月雷。壁燈熏散秩。爐火沒深灰。少壯須勤力。光陰自解催。
寄京都楊都事
遠別悠悠歲暮天。思君一日卽三年。憶曾共醉芸㙜夜。花政繁開月政圓。
十月初四日。有雪且雷。獨酌有感。
初冬密雪下溟濛。却有奔雷振太空。天意卽今難料得。防寒只合醉懜懜。
春亭先生詩集卷之一(門人通訓大夫判承文院事兼春秋館編修官鄭陟編次。中直大夫集賢殿直提學知製敎世子左輔德兼春秋館記注官臣柳義孫奉敎校正。)
　詩
　　
雪晴
風急雪花飄若絮。山晴雲葉白於綿。箇中莫怪無新句。佳興從來未易傳。
睡起
茆簷日靜小窓明。窓外靑山作畵屛。宿醉醒來時政午。手開爐火煖茶甁。
八關大會
䲶鴦會此儼成行。再拜敭休禮度彰。千步脩廊分左右。半空危殿拱中央。風飄鳳管雲烟斷。山擁龍旗日月光。朝罷百僚開錫宴。一庭微雪報嘉祥。
冬至
繡紋添線管灰飛。冬至家家作豆糜。欲識陽生何處是。梅花一白動南枝。
送人歸寧
天寒霜雪頻。之子遠寧親。爲問重逢日。新春定暮春。
題倫上人詩卷(三首)
峰巒疊疊水重重。暮夜山僧策短筇。縱値迷途休秉燭。行行且待日生東。
言難言易皆非是。求妄求眞也不成。但用此心無別事。本來面目自分明。
菩提元不外無明。凡聖端知強立名。若也了知波卽水。何嫌見色與聞聲。
盆池貯寒泉詩(幷序)
　　　
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臣季良伏覩　主上殿下命題以盆池貯寒泉之句。吟咏以還。有以見　聖上命題之義。精深廣大。殆難以言語形容者矣。盖池比則心也。泉比則心所具之理。性之謂也。旣曰貯之。則其盈科而進。終必至於海者。固已溢於言表矣。夫心之虗靈而天下萬物之理。統於其中者。卽池之澄明。而上之天日。下之松竹花卉。輝映其間者也。池旣盈矣。流動不息。放乎四海。灌漑萬物者。卽心之感而遂通。宰制萬事。統理萬國。其效至於參天地贊化育而後已焉者也。心之體用。固如此矣。不以私欲汨之。以全其德者。貯之之謂也。此其析理之精。取比之切。雖螢窓雪榻。皓首竆經者。未易至焉。而　殿下於萬機之餘。淸讌之暇。偶然命題。乃及乎此。盖由天縱之資。首出庶物。而加以緝煕性理之學。以極體用之全。故其溥博淵泉時出之竗。自見於外。而有不可掩者矣。視彼漢唐人主。或狃於功利刑名之雜。或事於句讀詞章之末。而不知身心性命之學者。不可同日語矣。且其源源而來。則孟子有
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本之謂也。積小成大。則子思子一勺不測之說也。不舍晝夜。則孔子穪水之微旨。而漢唐諸儒所不識者也。貯而止之。則蒙卦之象。育德之義也。五字而包軆用。一言而該衆理。伊尹所謂大哉王言。子夏所謂富哉言乎者。其此之謂歟。伏惟　殿下存其所已得。而勉其所未至。由孟氏之有本。至子思之不測。馴致乎吾夫子純亦不已之地焉。則育德之義。盡矣。直與成湯之廣淵。大舜之濬哲。同一揆。而位育之至。可以與天地參矣。臣之至願也。臣以不才。叨蒙知待。沐浴膏澤。優游　聖化。爲日久矣。歌詠　命題。所宜當先。第以　聖上致中致和。潤身之德。淵微之極。致有非掘井不及泉如臣者所可得窺其涯涘之萬一也。雖然。位備翰苑。凡所以形容盛德。賁餙太平者。臣之職也。况承　命題。其何敢辭。且書長句四韻二篇。謹拜手稽首以獻。詞曰。
禁苑盆池碧玉圓。五雲深處引寒泉。靈源定自三山出。流派應將四海連。洗滌烟氛消酷熱。沾濡稼穡致豊年。恭惟　聖學曾觀象。育德端知邁古先。
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半畒盆池貯冷泉。盈科流水竟浮天。淵淵有本深三尺。浩浩無涯納百川。東作西成資灌漑。紅香綠影媚淸漣。病臣偏沐　恩波裏。舞蹈歌詩祝萬年。
題李觀察使(貞榦)壽親詩卷
全城之李觀察公。求我題詩逾十旬。我病且老才又薄。其乃筆下無鬼神。慈顔閱歲近期頤。蕭蕭鶴髮垂鬢唇。商正十九是生日。兒郞獻壽鋪重茵。猗歟兒郞亦稀年。身長九尺鬢如銀。諸孫麋沸莫記數。出入門閥輝簪紳。陸橘山積自磊磈。王魚縷切仍紛綸。哀絲豪竹列左右。滿眼方丈羅八珍。五冠一曲徹寥廓。願言遐筭如莊春。(從木旁。)香風馥郁聞十里。和氣四塞熏蒼旻。人生此會實非易。醉酣不覺鷄報晨。寇公捫瘡亦何及。老萊舞綵寧辭頻。唐虞至治揭日月。要歸不過能事親。吾　王大孝實一揆。坐令天下歸于仁。上行下效理固然。公家善慶殊絶倫。父老爭誇古無有。挑燈美談傾海濱。但恨盛事留不得。俯仰已自嗟迹陳。繪畫詎能人人有。歲久未免終沉淪。吾當大書簡冊中。聲之四海垂千春。
題夏亭柳政丞(寬)詩卷
昔余年十三。挾冊遊學宮。志欲討墳典。成始期成終。
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始謁夏亭公。磬折趍下風。諸史實貫穿。講席誰爭功。諄諄誘後進。俾化時雨中。何期數十載。得陪趍會同。觴詠動輒共。肯分西與東。謙恭不苟異。秉心惟飭躬。神明佑正直。縉紳推恢洪。翰苑忝下寮。每承叩悾悾。修史謹一字。掌試看羣空。衛公眞長者。汾陽大家翁。卓登霄漢上。俯視烟塵濛。特和亨齋詩。風致一何䧺。鯫生強賡韻。敢道如搏熊。八旬尙強健。風彩凌諸公。溫言發春陽。意氣欺玄冬。陋居幸不阻。接晤儘從容。至尊加眷佑。多士皆推宗。年高德彌卲。豈爲外物攻。高吟酒頻擧。晏起日照紅。惟祝　聖上壽。四民無困竆。篇成已向夕。華月昇淸穹。
贈別人朝京
　　　走自十八日。疾作莫能興。金郊話別。志也而不克。徒自抱恨耳。絺綌一匹呈上。所以贐行也。惟領納。以余寡合且病。送君遠遊。固不免有兒女之悲者矣。顧以大丈夫陳力就列。觀國之光。利用賓于王。其職也。若余者。宜勖之以王事之靡盬。咨諏之當周。不可復以區區兒女之情。置之齒牙間也。况天下一家。江河之流。特一衣帶往返跬步之間耳。第余鄙吝
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之萌。雖日見足下而不消。况歷時之久乎。雖然。以足下之豪俊淸越。遊於中國。觀禮樂文章之遺。人物財賦之繁。江河山岳之流峙。其識見之超卓。氣象之踈宕。必加於人數等矣。足下之歸也。吾當刮目一笑。以消吾鄙吝之積也。吾何恨焉。吾何恨焉。暑月霖潦。節飮食。愼行邁。惟此之望。仍書一絶。情見乎詞。
擬從逆旅送征鞍。其乃沉綿晝閉關。惟有思君千里夢。相將直到紫金山。
贈全羅按廉
　　　
淳昌。全之境也。吾外祖之墓在焉。墓之右有徑甚近。家君之按于全也。行過此祭之。旣<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC02913_24.GIF'>石種木。以絶行者。察修別路於下。亦墓之右也而稍阻。家君旣復命。行人之不由徑者鮮矣。意者今已成路矣。願足下之往也。命州人塞其徑修舊路。仍令州吏禁往來之由徑者。且秋成後監行時。必路乎此。遣一伴。行拜掃之禮。則幽而九泉之靈。明而吾父子之心所以感者。爲如何也。抑此初無與於國事也。又安得人人祖墓而如是哉。則吾所以告足下。
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豈非可懼之甚耶。但以余追遠之私而不知言之當否也。幸足下寬恕。因書二絶。
祖墳眇在淳昌郡。壠上如今徑已成。曾是家尊修別路。君歸須此斷人行。
路邊墳壠正陂陁。㫌旆遙應此地過。遣吏若能成一拜。幽明共感正如何。
癸巳六月初五日。書呈　邸下。
仙李蟠根有自來。金枝又是挺生材。虗心嚮道遊芹館。銜　命朝天上玉㙜。三品殊珍光射日。五花輕足逐犇雷。已驚寵錫無前古。雙手親承　御札回。
柳宰臣(元顯)挽
柳氏文之望。人推積善門。八旬身尙健。二品位仍尊。淸儉承先業。慈祥裕後昆。令男交契厚。聞訃倍消魂。
卓四宰(愼)挽(二首)
玉壺氷雪暎塵襟。一夕仙遊竟莫尋。握手笑談曾幾日。側身南望倍傷心。
始終常理不須驚。深歎莊生見道精。臃决公今寧有怪。情鐘我輩自吞聲。
鄭貳相(易)妻權氏挽
配德無攸遂。宜家有令聲。母儀人取則。婦道世推貞。
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畫翣晴烟暗。佳城夕照明。大君親撫柩。身後亦光榮。
贈鄭判漢城(鎭)朝京
四海風塵息。中天日月明。觀光應自幸。惜別謾含情。
權先達(孟孫)行。寄甫州李使君(惠)。
權生南去路漫漫。知向襄陽卸馬鞍。短豁新詩應滿篋。何妨寄與故人看。
送權史翰(孟孫)曝曬中原行
愛子靑春二十餘。力強端合惜居諸。日長曝曬應多暇。㝡好殷勤讀古書。
春亭先生詩集卷之二
　詩
　　
早春有懷。寄友人。
客裏逢新歲。春光憶故鄕。園蔬含嫰碧。江柳動輕黃。擧目傷時物。開襟託酒觴。惟應舊交在。書札不相忘。
登金神寺
縹緲金神寺隔烟。初登却似上靑天。星臨戶牖開山脊。風動幢幡照日邊。眼見高僧曾悟道。誰能此地共安禪。自嗟熱惱無終極。溪水松聲爲肅然。
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寄陽谷。兼呈中慮。
佳節偏堪作勝遊。眼看春意不能休。風吹弱柳黃金色。雪漲晴湖碧玉流。多事卽今難浪迹。一杯何處可開愁。乘閒好約梅軒子。共詠新詩上酒樓。
寄淸溪山惠上人
南望淸溪一髮微。山中蘭若夢依俙。曉猿野鶴應相怨。遊子如今未擬歸。
睡起
杏花初發柳初陰。滿目春光日轉深。睡覺午窓情思少。居然得句自長吟。
送僧還山
寺在深山第幾重。只應猿鳥得相從。一枝藤杖穿雲
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去。回首人寰卽螘封。
宿安積寺
獨登安積寺。一徑轉雲岑。古樹籠晴靄。連峯下夕陰。石泉喧客夢。松月冷僧心。惆悵明朝別。還爲俗事侵。
有感
國事年來急。吾儒道漸迂。開書還自廢。擧酒却長吁。殺氣吹東土。浮言動萬夫。未能忘大義。袍笏日區區。
郭外道中
遲日長郊霽景鮮。蹇驢來往懶搖鞭。晴川垂柳依官道。落照浮雲接塞天。鷄犬一村花似錦。牛羊滿野草如烟。行行記得農人語。共說今年更力田。
巨蠧
巨蠧巨蠧從何來。來此東國爲國灾。食盡松栢與梓漆。山空野濶惟蒿萊。嗟爾巨蠧食不厭。萬姓疾首徒哀哀。安得壯士一去之。再使國中多良材。
宿復興寺
失路投山寺。人傳是復興。靑松惟見鶴。白日不逢僧。古壁留金象。空樑耿玉燈。前軒頗淸絶。過客獨來憑。
苦熱行
日出東北飛天衢。朱光萬里烘爐中。海波欲渴山翠
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乾。飛鳥翅垂迷西東。平人執熱亦何怪。不見南畒鋤禾翁。終年勞力竟食人。先王所以思農功。
醉時謌(二首)
羲農邈矣文武衰。天下汲汲誰能持。宣父韞玉不見售。鄒叟遊說終無施。
搖中開口揚妙音。空有遺響留至今。我作狂謌叫孔孟。吾儒萬古同此心。
送禹 喬之榮州
乾坤暑退秋欲生。喬也忽有還鄕情。家山杳與白雲橫。家有兩親安且寧。歸哉一笑穪壽觥。斑斕之服明戶庭。吾聞子家傍州城。柔桑可蚕田可耕。况復新秋積雨晴。江山滿目如畫屛。榮州歸路知幾亭。榮州行樂初難名。漁舟一箇入烟汀。鱸魚雪膾蓴菜羹。歸來乘月叩柴扃。定有鄰翁呼解醒。村深俗朴無所營。黃鷄白酒相逢迎。嗟嗟自爲塵世嬰。遊官(官當作宦)十年衫猶靑。風塵昧眼未濯纓。靜言內顧顔可赬。安得兩腋倐然生翅翎。隨君好作榮州行。
重送
京都爲客久。鄕郡覲親歸。寂寞陳蕃榻。光輝老子衣。江城紅稻熟。村市白魚肥。去去供調膳。廻輈愼莫遲。
郭外道中示黃生貟
匹馬城西路。飄然是浪遊。夕陽尋岳寺。細雨上江樓。雲合孤村暮。山圍大野秋。行行頻得句。愧欠玉人酬。
題五原龍鳳寺
五原多勝處。龍鳳寺尤嘉。樓閣臨平野。山川到大河。泉聲和雨急。松影拂雲斜。竟日無餘事。沙彌解煑茶。
偶題
寓居龍鳳寺。白晝掩苔扉。歲月丹靑古。風霜樹木奇。壁燈熏佛坐。山翠暎僧衣。城市高堂在。思之却自悲。
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夜坐
山雨蕭蕭晚未晴。禪窓獨夜旅魂淸。坐來難作還家夢。滿耳蛩聲到五更。
登龍縛山絶頂
龍縛聞名久。今來到上頭。平看飛鳥背。俯瞰大江流。地坼山河濶。天圍島嶼幽。京都在何許。登眺却生愁。
客中示黃，金兩生貟。
湖海秋風起。旅遊心正悲。一身曾不定。二子故相隨。失學名難著。思親淚易垂。舊交惟爾輩。時復共題詩。
寺樓晚望
客中聊此久徊徨。山擁樓㙜暮景凉。烽燧初傳城上
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火。沙彌已點佛前香。天長歸鴈聲聲急。月暗流螢箇箇光。政憶高堂安穩未。却於佳節倍心傷。
寄陽谷
思君日日獨登樓。滿目江山展畫圖。爲報秋來多勝槩。題詩還似去年無。
鳶魚
鳶魚分上下。自是天機動。道在穹壤間。須知人物共。
中秋夜。憶陽谷。
西風吹枕夜悠悠。病客無聊坐擁裘。滿地月明如白晝。玉人何處獨登樓。
夜坐(二首)
望來微月半天斜。向曉虗窓露氣多。自是身閒無早晚。卧聽南畒促鳴珂。
秋宵坐到白河沉。欝欝傷心獨撫琴。政覺居民無聚散。鷄鳴狗吠古猶今。
送禹博士
手拂斑衣賦遠征。飄然行色似流星。勸來別袖酒花暖。載却離鞍詩葉淸。極目鄕山橫釰戟。傷心野草點丹靑。君歸好向同年道。莫惜因風寄一聲。(橫。一作羅。)
次陽谷約重九登高韻
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人世多悲少有懽。百年身事損朱顔。如今九日佳期近。須把芳罇對碧山。
九日。登石房南嶺。次陽谷韻。
秋晚風高松桂香。登臨山勢北來長。自憐少壯成佳會。落帽還須更擧觴。
病起。寄陽谷約重九登高。
伏枕傷心久。登樓發興長。江山多態度。時節到重陽。處處黃花嫰。家家白酒香。何如連袂坐。談笑引輕觴。
偶吟
萬物元來只一身。前脩多是貴爲仁。却從箇裏須知本。先自齊家乃及人。
黃生員別後。對月有感。
黃生相別未經旬。只是通家入夢頻。相(相疑想)得驛亭今夜月。不眠應說宦遊人。
夜坐。呈中慮，陽谷二友。
入夜思君切。高吟獨未眠。床風搖燭影。簷雨慢琴絃。世路吾垂翅。名塲子着鞭。知心更誰在。得句卽相傳。
衙日
壽寧宮殿欝嵯峨。千載松都氣勢嘉。玉漏已殘催曙色。滿庭冠佩正相磨。
戊辰十一月初二日二更。雨且雷震。
建子之月哉生明。風雨颯沓驅雷霆。龍蛇未蟄山岳摧。杞國得不憂天傾。憂來徑欲彈素琹。鐘期已去無人聽。天心仁愛曷有極。空令讀書者歎驚。
雨夜。憶黃生貟。
孤吟踈雨不堪聽。燈下悠悠夢未成。憶昔共尋龍鳳寺。卧聞終夜打窓聲。
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中慮月夜携酒。訪角之上人。僕與焉。翌日。寄角之上人。
咫尺紅塵一室淸。故人相見眼雙靑。擧杯題句團欒語。直到中宵月滿庭。
次東窓家詠梅韻
陌上輕塵萬丈黃。宦途何處賞幽芳。箇中端合高人在。雙樹梅花一院香。
次前韻
街頭垂柳動輕黃。處處春濃碧草芳。想得玉人情思好。吟時正値酒杯香。
贈陽谷
金銀珠玉本非珍。賤貨須當學古人。自愧未能求至寶。徒然縱欲喪天眞。
哭崔侍中(瑩)
奮威匡國鬢星星。學語街童盡識名。一片壯心應不死。千秋永與太山橫。
次陽谷韻(二首○來詩。有草色初靑之句故云。)
珠翠城都百萬家。春濃何處不開花。吟餘却想池塘草。倍覺君居興轉賖。
晴窓終日聽春禽。門靜無人可共吟。賴有寄來詩句在。能將破却憶君心。
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上卽位明朝。受朝賀。
天命人歸在　嗣王。勃興垂拱正當陽。絳侯撥亂開新業。漢室從玆獲再昌。文武分行庭左右。冕旒臨下殿中央。永安　宗社伊誰力。應使斯民竟不忘。
冬至日早朝
金碧輝輝映道周。九門寒漏促更籌。鷄人報曉開天闕。鸞鷺盈庭拜冕旒。雲近　御床分五色。山呼　聖壽獻千秋。佳辰况是陽初動。蹈舞歌時敢自休。
試闈
春闈曾見士如林。萬萬花容有淺深。李白桃紅都自取。天工造化本無心。
無題
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軒冕從來世所誇。相公須信　聖恩加。卽今門戶光輝大。况乃高堂白髮何。
午吟
綠樹陰濃近午天。白雲當戶正如綿。鳥啼花落茅齋靜。剩得蒲團盡日眠。
觀音窟
聖居山東天磨西。觀音之窟幽且淸。朴淵水下垂玉虹。倚祥㙜逈干靑冥。兩箇石佛是眞象。白頭老僧非世情。生平遊歷未曾有。殷勤掃壁題姓名。
睡起(二首)
地僻家何事。簷虛日自斜。幽人初睡覺。開遍一林花。墻樹花初盛。庭苔綠漸深。蝶飛如有約。人立自長吟。
寄陽谷
落落隴西彦。早年成大家。新篇惟我共。高義更誰過。樹密聞幽鳥。簷虗對晚花。佳辰看又近。身病欲如何。
寄東窓
祖翁多積善。故此有賢孫。詩態春雲麗。容儀白玉溫。林花依屋角。庭樹到窓根。竆巷誰曾過。殘經手自翻。
病中
幽棲地僻客來遲。門掩苔痕欲上扉。巢燕似應憐我
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病。簷前終日語還飛。
層峰裏
寂寞蘿窓底。惟聞澗水聲。淸心談佛性。叉手問僧名。遊宦誠無策。烟霞合鍊形。坐來山正靜。一鳥不曾鳴。
次靈通寺壁上韻
地僻塵機息。樓高暑氣微。鳥隨鳴磬下。僧趁暮鍾歸。移石雲生袖。看松露滴衣。秋霜山菓熟。更此叩巖扉。
遣興
寂寞家何事。淸明日漸長。暖風吹午夢。幽草自春香。遣興披書帙。寬心索酒觴。向來眞趣足。誰復憶羲皇。
暮春卽事
落花撩亂入風欞。灑面頻敎醉夢驚。應是東君好詩者。深嗔才子太無情。
雨中看梨花
梨花着雨映簷端。終日無人獨憑欄。恰似明妃在胡虜。玉顔雙淚不曾乾。
偶吟。呈李典書。(二首)
螢雪辛勤十載餘。少年豪氣塞堪輿。一庭綠草春將半。且取星書強卷舒。
易數元來未易竆。先生能向一中通。天根月窟曾探
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躡。須信堯夫在海東。
示原仲
長嘯飄然海一隅。早年行路正荒蕪。不才自合居蓬蓽。高興時時滿八區。
宿金神寺
金神洞府深復深。時有老僧邀獨尋。鹿麋穩眠草如織。蝙蝠亂飛山正陰。石很嵓泉碎玉斗。風吹蘿月散黃金。曉來欲覺聞鍾坐。當日少陵知此心。
將赴京都。長湍途中。寄呈鼎谷。
蓬轉東南影與身。舊情誰復似雷陳。病深藥物渾無效。吟苦詩篇頗有神。虗白連天江郡曉。暗黃浮地柳郊春。自憐令節情懷惡。題句時還寄故人。
西江卽事
夾江芳草雨霏微。展席江頭坐不歸。白髮漁翁能置酒。綠簑過客解吟詩。
金神洞
薜荔深深雜樹交。穿雲一逕轉山腰。隔林咫尺溪邊語。兩兩沙彌拾墮樵。
題龜山寺鍾樓
病裏駸駸歲月遒。滿山紅葉又高秋。十年螢雪窓前
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志。獨倚龜山寺裏樓。
題興德樓
新荷如拭映方塘。樓上淸香襲酒觴。葉底數花深不見。還疑翠袖掩紅粧。
蓬城途中。次酒谷韻。
相思不相見。忽忽獨悲春。佳節二三月。孤踪南北人。野花烟外嫰。江柳雨中新。遙憶淸狂客。頻呼漉酒巾。
八一村。用酒谷韻。
孤迹已違世。歲時將暮春。江山數間屋。天地一閒人。多病宦情薄。苦吟詩語新。境偏來往少。白日懶衣巾。
將赴新都。曉發邱河驛。臨津途中。
落落竟誰托。飄飄西復東。雲山眞可愛。塵世不相容。縹緲邱河驛。蒼茫華岳峯。行行却回首。馬上意千重。
郭外途中
杏花村雨紅綻。楊柳溪風綠垂。路上行人多少。歸來能得新詩。
解上人自楓岳山來。詩以贈之。
昔往霜風颯颯。今來春草萋萋。浮雲本無南北。流水一任東西。
遊泉寺
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飄然出城市。獨向聖居峯。黃葉溪邊路。靑山雲外鐘。斜陽隱高峀。晚吹響羣松。寂寂薜蘿下。行人都不逢。
辛未年苦寒
積雪千江凍。嚴風萬竅號。烏鳶飢欲死。牛馬縮寒毛。滄海經年戍。荒山落日樵。慈堂安穩未。回首意忉忉。
中秋月
斗牛彩已滅。蝦蟆明正生。關山幾萬里。風露欲三更。老衲坐無睡。騷人吟不停。南飛鵲繞樹。久客亦心驚。
約東窓遊天摩山洛山寺
雪盡東風吹不休。天摩山色望如流。何當共聽山鍾去。遊了諸峯又寺樓。
次漢江濟川亭詩韻
牧翁才調正無前。瓊玉詞華映濟川。自愧病生詩未就。謾吟流水共長天。
無題(二首首句缺)抱病十年形土木。登高九日眼乾坤。今來古往詩成卷。海濶山遙酒滿罇。後會定從何處辦。擬將強健更尋君。
到處迷方長是客。少年多病欲成翁。綠楊鸎語初晴後。芳草蛙聲細雨中。
定房寺
卧病經時日月多。迷方着處卽吾家。一庭細雨無人到。閒看胡僧手種花。
次東窓韻
少年曾托契。交道又彌堅。世事嗟吾拙。人才覺汝賢。病容殊寂寞。時序自推遷。爲報新珠玉。長吟得數聯。
題中房寺
一宿中房寺。眞堪解積愁。好花偏向日。綠竹早知秋。樓逈星河近。園深樹木稠。自憐多病客。吟嘯未能休。
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題華菴淵月軒詩卷
華嵓儘幽寂。杳在蒼山根。上人此安禪。佳致難具論。淵澄啓玉鏡。月映如金盆。淸光凈無礙。駭浪終不翻。師心頗自適。夜深坐高軒。嗟余溺宦海。十年猶駿奔。世界苦昏黑。爭奪仍紛紜。何當借餘輝。照我濯水源。
次陽谷韻
飄泊此爲客。世人都未逢。香殘禮古佛。日暮聞鳴鍾。秋色早着柳。雨聲多在松。蕭然獨吟嘯。却喜息塵踪。
次東窓韻
欝欝曾經夏。悠悠又過秋。杖藜扶悃愊。煑茗慰沉浮。酒賦他年興。溪山此日愁。只應相識久。來共坐床頭。
送石崇上人之白雲山
上人來往共隨緣。庭樹秋風已颯然。縹緲白雲山萬疊。挈甁何處踏晴泉。
登南山
輪蹄九陌漲紅塵。滿目紛紛名利人。浮世百年渾似夢。一回登眺一傷神。
將之平州。留別原仲。
牢落乾坤一布衣。飄蓬南北頓忘機。明朝又向平州去。好釀黃花待我歸。
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節陶淵明歸去來辭句
怊悵爲形役。田園胡不歸。實迷塗未遠。世與我相違。童僕懽迎日。壺觴自酌時。去留知已矣。天命復奚疑。
霧
宿霧連三日。重陰蔽大明。鳥歸迷古木。人立失前程。霑濕還如雨。熹微未放晴。病夫偏自愛。醇酹獨頻傾。
次贈朴先生(免)詩韻(五首)
野晴只愛吟驢背。肥遯無心奉鶴頭。應笑世人緣底急。日奔南陌汗如流。
高卧江湖萬事休。我興南望一搔頭。向來宦海多翻覆。曾是無人退急流。
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蒼苔夜坐宜盤膝。白石雲眠穩閣頭。何日與君評此味。十年牽俗厭同流。
永東山水好淸遊。綠鬂歸休已白頭。濁酒斟時應對菊。新詩賦處定臨流。
燭殘松月供詩眼。甁盡溪風醒醉頭。安得掛冠從子去。湖南佳處任萍流。
遊安積寺
山深伐木響丁丁。兩岸藤蘿一路橫。烈火明膏人世事。白雲幽草澗邊行。墨痕着葉僧題竹。篆跡留沙鳥下庭。無限客愁今蕩盡。小樓終日倚風欞。
寄陽谷
薄彼鐵城。維地之靈。有山孔秀。有流斯冷。維山及水。孕秀而生。孕秀而生。陽谷之英。
陽谷之質。孔碩且長。陽谷之行。充實而彰。　王命陽谷。以紀以綱。秉國之平。不顯其光。
漢山蒼蒼。我心孔悲。之子之遠。俾我如飢。登山無車。涉水無舟。姑酌兕觥。以瀉我憂。
　　
(右鐵城三章章八句)
雪中
晚來飛雪正漫天。閒倚南窓興杳然。帶病豈堪驢背
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詠。擁爐開酒憶樊川。
遊觀音窟
獨隨樵者入山門。夾岸踈松路自分。幾片彩幡明夕照。一峰寒磬隔秋雲。夜潭白氣龍曾蟄。松月淸音鶴不羣。回望京都無十里。輪蹄南北正紛紜。
幽棲
幽棲自寂寞。竟日無招携。黃鳥忽飛來。綠楊深處啼。淸音互相答。獨坐意還迷。且復出門望。街頭車馬嘶。
送李仲平出按全羅
盛代方求士。英才自不凡。栢臺曾顯秩。芸閣又淸銜。使節光膺命。天書手奉函。廟謨精選擧。郊餞足腥醎。驛路晨催馬。江風夕掛帆。賦輕誰見貸。賊遁不容芟。士女歌原化。神祗享至誠。行看棠蔽芾。望重石嶄巖。官暇如相憶。裁詩寄一緘。(賊遁。一作野闢。)
號萬寺。逢舊知僧。
共是萍蹤輩。東西兩眇然。蹉跎十年後。邂逅一燈前。忘言坐長夜。落月橫半天。明朝又何處。獨向白雲眠。
渡漢江
跨馬出城郭。停鑣下釣㙜。長江一鳥去。落照數帆來。樵爨依灘集。茅茨傍岸開。平生湖海志。渡了却徘徊。
題禪興寺
牢落禪興寺。無僧燕子飛。立庭方氏塔。橫草櫟翁碑。瓊玉辭空在。琹棊事已非。欲歸仍小住。樹杪正斜暉。(碑文。有方君鳴琹彈棊日以爲事之語。)
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送朴檢參議(丕)奉使之日本
翩翩黃鵠飛。高擧覩圓方。伊人獨迺何。欝欝滯一鄕。知余類卧駞。十年病在床。謾懷出遊志。長嘯隘八荒。喜君老猶健。奉使之扶桑。其地有民社。振古知綱常。　主上重睦鄰。使節通交相。憑君體至懷。載馳靡或遑。滄溟衣帶耳。專對諒必長。講信永相好。俾民歌時康。吾將筆諸史。千載垂休光。贈行愧拙詩。我心多激昂。
題戒融上人明正菴詩卷(二首)
將心已自安於正。餘事貪詩獨長詠。大潙花濃山更幽。洞庭葉脫波逾凈。掣鯨翻到海門深。騎象來從天路永。努力追拚師所期。紛紛末俗何須竟。
我愛上人心。無非亦無是。不離城市中。而卧烟霞裏。蘿月澹冲襟。風泉滿幽耳。贈詩愧效嚬。潤色思東里。
送李三宰奉使金陵
爲謝　皇明寵渥偏。春風四牡發朝鮮。路經遼野雲
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垂地。槎泛登萊水接天。披膽欣瞻新日月。遠遊周覽古山川。歸來知有觀光集。一片江南在眼前。
春亭先生詩集卷之二
　詩
　　
奉次陽村先生詩韻(三首)
洙泗千年有考亭。末流沉濁獨揚淸。續絃鳳觜無人識。寤寐常懷景仰情。
講論經籍邁汾亭。天縱元精粹且淸。不辟一言新註脚。先生眞箇見周情。
遊戲斯文道德餘。手翻滄海掣鯨魚。片言膾炙人人口。可笑山僧笋與蔬。
奉次雨亭先生詩韻(二首)
雄姿拔萃聳亭亭。萬丈虹霓薄太淸。鍾鼎功成更何事。好將詩句以娛情。
遭時參贊萬機餘。嘉會眞同在藻魚。要使羣黎無菜色。丈夫常食肯嫌蔬。
奉次靑城君詩韻(二首)
傳世詞華似孟亭。玉壺氷室不勝淸。荊潭唱和仍成卷。都是羲皇上世情。
黑頭金紫立揚餘。野趣還如縱壑魚。想得南都曾少事。滿園藝竹更栽蔬。
奉次鷄城君詩韻(二首)
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兵曹北畔有風亭。先子陪公笑語淸。霜露永懷今十載。奉賡高韻倍含情。
布衣麁飯不求餘。豪侈羞稱北路魚。只有野情禁未得。一園春雨自畦蔬。
奉次永嘉君詩韻(二首)
銀鉤誰繼會稽亭。千載重看秀骨淸。不分病生曾托契。每從陳榻共開情。
包括乾坤不復餘。人心元自異禽魚。胷中一段悠然味。不是膏粱不是蔬。
奉次偰揔制詩韻(二首)
北庭西望杳長亭。三節風聲久益淸。積善固知餘慶在。愛公元是出中情。
讀書曾不費三餘。但見如今類壁魚。欲把蕪詞題卷末。却慙荼蓼雜嘉蔬。
奉賡　御製韻(四首)
鸞輿東幸出鰲宮。露宿那堪更櫛風。返旆邦人爭蹈舞。滿城春意歲將竆。
親迎玉輦早還宮。中外懽欣仰德風。拜手欲賡天上韻。深嗟筆力自先竆。
前月趍朝侍紫宮。仰瞻雙淚落寒風。如今一笑重懽
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日。須信謳歌及滯竆。
邊塵朝報紫宸宮。夕滅還如燭向風。　二聖賡歌徒自責。從今誰復歎民竆。
次頤亝詩韻
疲人愛秋夜。華月流淸宮。端坐懷所思。宛在三峴中。結交豈今日。累世家相通。縱然龍猪異。再盟俱所同。深情重骨肉。誰復訶谷風。所貴在忠告。焉用徒書空。勉旃致高舜。嘉會諒難逢。(高。疑作堯。)
立春帖字
冬去寒威盡。雲開日色溫。體元參化育。佳氣靄乾坤。
題書筵詩卷(二首)
誰將道味比流酥。㝡恨年來學力無。兩字勉強眞妙訣。令人每憶董江都。
學文須惜少年時。懶惰從敎見道遲。來往書筵惟醉酒。居然又作送春詩。
題吉處士(再)詩卷(五首)
乾旋坤轉政化生。萬彙欣欣共向榮。只有高麗鳳溪水。潺湲不改舊時聲。
圃翁當路且捐生。雲卧誰曾慕勢榮。自是　聖心崇節義。殷勤見召播休聲。
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曾將孝友樂餘生。菽水還能薄世榮。祥禫相(相疑從心)知哀未盡。援琴應亦不成聲。
廬墓經三載。哀哀淚不晴。樹風秋正急。苫塊慟何停。肯信浮屠誘。曾知聖制明。秉彛人所共。聞此涕堪零。
吉侯立於獨。華岳聳秋晴。峻節自無比。馳名誰暫停。乾坤爲高下。日月更貞明。落落歲寒操。寧隨百草零。
乙酉三月。以試貟。同權中慮入留後司。經十餘日。始花之未開者且落矣。感時詠懷。呈中慮兼東西館諸友。(三首)
與君銜命此淹留。流轉風光未肯休。看着杏花開又落。一年眞箇負春遊。
無賴風光日月添。滿城花樹染紅藍。半旬尙有餘春在。須向芳園辦一酣。
近來無事可娛情。照眼花枝句未成。自是胷中佳興足。綠陰豊草也幽淸。
夜坐
孤燈耿耿照殘篇。一辮爐香上細烟。讀易靜觀天意妙。坐來終夜不曾眠。
到辛安村舍
驅馬來山村。始喜松菊存。童僕有欣色。候我於荊門。
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入門坐蒲席。庶可慰旅魂。隣翁喜相對。白酒滿瓦盆。前席各有問。團欒多雜言。因念曾來遊。玆已八九秋。時余未有知。惟日事釣鉤。到今已成童(童疑翁)。碌碌猶凡流。學業旣云失。鹵莽將安求。歲月不我延。長川去悠悠。行役長未休。獨立翻百憂。出門一笑罷。仰天空踟躕。
月下懷堂後
雪深庭宇月娟娟。坐歇蒲團興杳然。耿耿不眠過夜半。此心都是憶同年。
寄陽谷
春風吹芳園。嚶嚶喧衆禽。相彼鳥求友。余亦懷知音。從遊相娛樂。有酒當共斟。故人志獨立。殷勤惜光陰。而我好自逸。碌碌混士林。念此徒慷慨。歲月其駸駸。
朴宰臣(永忠)挽章
曾從樞院覩儀形。况是千金舊所盟。賃屋自多同一里。不堪還聽薤歌聲。
李宰臣(玖)妻氏挽章
人生終始五旬餘。天賦貞嘉一世譽。幹蠱縱然無義嗣。典喪還自有簽書。
李宰臣(舒源)挽章(二首)
曾從醫局揖天眞。一段淸氷不受塵。聞訃未能陪執
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紼。傷心北望欲沾巾。
廊廟高標映縉紳。人生七十九經春。名香已自傳靑史。能世諸郞也絶倫。
尹代言(須)挽章
好人於子有誰加。謂享明時福祿多。彈指忽然中絶命。嗚呼命也竟如何。
姜參議(淮仲)母氏挽章
母儀婦道與年高。奔月飄然向紫霄。聞訃病生能不慟。曾從令子忝同僚。
延英殿
起樓元自爲延英。俯仰乾坤倚紫淸。大闢四門招俊乂。挽回三代致昇平。貞心階竹經冬翠。衛足墻葵向日傾。輕薄顚狂曾所鄙。肯敎桃柳近簷楹。
次酒谷韻。約重九會。(二首)
薜荔壇高一室深。淸晨步屧獨來尋。賴逢老衲如支遁。相對忘言到夕陰。
卧病無心朝北闕。踈慵只愛倚南窓。如今已是重陽近。釀得黃花定幾缸。
呈李佐郞
深沉院宇正寥寥。秋盡庭前木葉凋。時獨看雲倍相
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憶。飄然來往莫辭遙。
偶成
吾生喜見　聖明君。黜陟須當仔細分。默默彼蒼終可畏。匡人那得喪斯文。
送張判事
白髮蒼顔一布衣。自將淸直待明時。唐虞盛際是今日。莫向商山歌紫芝。
己巳十一月十五日夜。茂松尹公兄弟來宿。
呼兒展席須張燈。坐待先生命是承。入夜團欒多少語。喜逢東國見中興。(是日。　上卽位故云。)
春亭先生詩集卷之三
　詩
　　
詠柳先達宅梅花
春深庭院尙風寒。一樹梅花映畫欄。粉艶只宜高士翫。幽姿應忌俗人看。月臨影瘦枝枝靜。風度香生箇箇團。楚客我今重有感。奈何唯解咏秋蘭。
遊進鳳山寺
遠上層峯一徑斜。白雲垂地掩僧家。山中古寺多相似。處處春風躑躅花。
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次梅軒韻
軒梅月下吹香遠。庭草春深入眼濃。中慮從來才思妙。料應詩語轉多工。
李寺丞(次點)與諸公會于許正言宅。僕與焉。寺丞爲詩。次其韻。
故人邂逅得肩隨。春暖花枝照玉巵。今夕懽心曾不歇。何如更此惠新詩。
次禹府使詩卷
人心撓於物。笑面或嗔拳。治心諒非易。中節當希賢。其要在省察。乃絶柔道牽。操存苟臻極。鬼神詎窺邊。感通自無方。推之可參天。事業逈絶倫。孤芳陋羣姸。彼昏胡昧此。暴棄求自便。僥倖得人爵。騁詐弄機權。
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患失無不至。戚戚長憂煎。卓爾君子心。快活常澹然。行藏一委命。誰復容心焉。俛仰大化中。不用希登仙。余少願學此。不爲外物遷。毫忽析精微。乾坤期轉旋。居然病且懶。萬仞愁攀緣。歲月不相貸。志慮無由宣。顧爲澹蕩人。浪迹猶老禪。尙來念初服。早宿思免愆。幸哉遇明主。昵侍文陛前。寵榮愧踰分。慄慄戒氷淵。聞君抱利器。擧目牛無全。甚欲與之交。誓神終和平。我鄕事固夥。矧玆値荒年。喜君此爲宰。歸旌杳飄翩。孰飢食不飽。孰寒衣不綿。咸歸父母育。名與龔黃傳。丈夫惟贈言。暫別不須憐。小郡屈大才。政最應早還。吾觀浩亭詩。氣壓泰華巓。與君當服膺。致用期濟川。
次鄭(宗誠)韻(八首)
致遠寧容泥近蹊。着鞭須要上高堤。掀天功業從心出。常自惺惺庶不迷。
縱然人欲有千蹊。聖敎眞同障水堤。豈獨一時蒙澤利。且令萬世破昏迷。
施化何曾限禹蹊。上竆蒼昊下河堤。煕煕並入陶鎔裏。宇內都無一物迷。
臨水登山步野蹊。傍花隨柳立芳堤。一般淸意無人識。且問春亭迷不迷。
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欲從高躅杳無蹊。千首新詩氣決堤。深愧持杯還自負。若敎觀海定應迷。
境幽車馬小蹤蹊。斗樣書齋寄曲堤。剛厭病心多欝結。且將詩句破沉迷。
月明山徑雪盈蹊。雨暗溪橋柳拂堤。物景四時隨處好。不妨詩興使人迷。
莫敎茆草塞荒蹊。止水須憑累石堤。存養苟知臻極處。寂然直使鬼神迷。
題許漢城詩卷
我本麋鹿性。江山愛幽絶。朅來被名韁。乃爲紅塵沒。喜見柏亭翁。胷中自無物。所願唯濟生。善治寒與熱。收藥盡百草。下灸洞諸穴。醫了一世人。共咏漁磯月。
寄大司憲(三首)
來卧茆齋秪自吟。松都北望疊靑岑。唯應夜夜相思夢。解向情支洞裏尋。
館試當年忝侍盟。更從丁亥作門生。春亭病者誰曾記。眞箇前身是父兄。
從來寒士被人咍。何况恩榮萃不才。莫怪流言傳虎市。賴逢智者長烏臺。
次金參知(九德)奉使詩韻
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少年觀國際文明。贈別新詩句句淸。自笑病夫甘閉戶。筆端豪氣謾縱橫。
題宋判事蘆鴈圖詩卷。次漁村韻。
十年犇走九街頭。淸夢空尋白鷺洲。珍重畫師能縮地。短屛相對一江秋。(空。一作遙。)
聞鸎
忽聽新鸎細柳邊。恐他豪俠暗彎弦。莫令閨女頻傾耳。應是傷心誤少年。(細。一作御。)
有感
鹿鳴美意遠。感之憂忡忡。相怨賦谷風。煢煢安所從。壎箎數十載。寸心神明通。一朝旋自疑。天邊成轉蓬。人情諒難測。山海千萬重。管鮑亦已矣。極目來悲風。
送柳直提學(斗明)出牧羅州
同寮方自多。迺此還成別。人生貴出牧。聖心識英傑。唯念阻山川。况復繁霜雪。好去加餐飯。遙遙慰愁絶。
送雨亭相國廵問西都
春風宇宙一披拂。城北城南百花發。我心胡爲欝如結。見此間關動車轄。雨亭落落邦之傑。間世英豪罕儔匹。萬計囊中天地括。千編筆下風雨疾。黑頭金紫何特達。靑史煥赫垂豊烈。　王謂西都國扃鐍。卿其
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往鎭授鈇鉞。受命遅遅出天闕。開程旆旆擁旄節。出祖賓從九衢溢。車馬如雲競馳突。丈夫相贈處與出。昵昵離愁不須說。生民厥初靡適逸。大哉維天實陰隲。煥乎九疇天所秩。放之六合卷藏密。嗚呼箕子傳罔缺。帝訓章章自昭晣。來莅朝鮮始開物。至今八條炳星月。公歸齊沐薦芬苾。不顯愀然森對越。撫綏吾民在祗遹。務令遺敎無墜失。官暇登樓壓蛟室。魚鰕歷歷堪俯掇。渚淸沙白水澄澈。荷香柳陰紛映蔚。有酒百壺味且洌。其肴膾鯉仍炰鼈。歌唇舞腰皆玉質。豪竹哀箏雜瑤瑟。何曾游宴溺淫佚。只慰玉人駐歸轍。樂彼之土信奇絶。俛仰古今俱可悅。病夫欲往心不歇。其如未免塵埃沒。憶昔小少脫覊紲。豈意區區事鉛筆。橫海鯨牙不足拔。中天斗杓思手斡。已矣螻蟻但求穴。棲息茆齋僅容膝。欲將萬卷恣搜抉。徒費精神買消渴。流光鼎鼎去如瞥。心事悠悠欲華髮。操筆何期倒溟渤。詩成有似虫喞喞。持贈公行愧蕪拙。花下一盃聊送別。
次頤齋及金代言詩韻(七首)
携酒論詩足寫憂。崧山况復是淸游。想知濯足溪邊坐。好箇松風酒醉頭。
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多病誰懷天下憂。逍遙吾欲學莊游。秪應一段貪詩癖。苦吟眞同鶴側頭。
丈夫當以國爲憂。肯向明時賦遠游。慚愧不才仍抱病。蛾班也自近螭頭。
淸遊能遣百憂寬。宦海如今正息瀾。天眷昵承陪玉案。野情還似戴黃冠。登山坐石蒼苔滑。看水臨風六月寒。唱和新詩俱絶倒。長吟使我自忘餐。
少着儒衣長且寬。壯行直欲障狂瀾。幸從昭代參紆組。空免傍人笑倒冠。多病眞成司馬瘦。貪詩竟學孟郊寒。秪應方寸胷中血。常擬區區報一餐。
風彩看來栗且寬。早從文學富波瀾。講經自合承前席。奏事誰曾値不冠。洪量海容天下水。貞心松耐雪中寒。廟堂異日開東閤。也擬相尋見吐餐。
吾生幸沐　睿恩寬。愧乏微涓得助瀾。山甫早能陪衮職。少陵何必歎儒冠。鋤禾竟是盤中粒。甁凍可知天下寒。參贊會須登至治。女多餘布士餘餐。
題徐(績)正郞詩卷(二首)
郡縣觀風或府州。澄淸一念凜如秋。嶺南好是沾　王化。惜別人人欲白頭。
小少胷懷隘九州。十年憔悴卧經秋。至今詩語渾無
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力。敢道珠璣落筆頭。
題姜(淮仲)萬戶義州詩卷
維公經濟姿。自幸從遊屢。秘閣忝下寮。春官接淸晤。聚散若無期。復此分去住。我心不自持。山川杳征路。義州國門戶。所貴急先務。威惠苟兼施。厥俗知畏慕。公其往盡心。仰答明主顧。拙詩豈足觀。聊以表情素。
送曺翰林之中原曝曬
常愛曺生質近仁。更從書幄日相親。今朝忽向中原去。爲別那堪隔數旬。
次容軒詩韻(二首)
金紫輝煌照磵阿。淋漓醉墨鴈行斜。郊寒島瘦那堪比。光價端知百倍過。(容軒到家。値余不在。題詩而去故云。)
新樓高起碧雲阿。滿面淸風醉帽斜。觴詠雅懷誰得共。春亭扶病也頻過。
送許中書(稠)之寧越
少年慷慨許中書。五馬南遷八月初。惜別故人知幾許。同庚病者意何如。
送金獻納(益精)赴忠淸道觀察使爲經歷。兼簡公州牧伯契兄，麻谷道人二位。
昭代何嫌作逐臣。此行亦好覲渠親。殷勤贈別無他
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語。忠孝須期似古人。
不見公州兩削瓜。君歸須此爲停撾。千峯道者如相問。依舊春亭解喫茶。
送朴獻納(軒)赴全羅節制使爲經歷。兼簡完山府尹。
百感逢秋已滿懷。同寮數日又相乖。憑君遠寄相思意。說與完山趙節齋。
丹陽郡事李(原卿)烏玉十三丁見惠。以詩答之。
蹉跎世故各西東。滿地風霜歲欲窮。握手論文定何夕。故人千里此心同。
遙惠琅玕未覺慳。開緘宛見故人顏。染毫己寫相思字。只恨丹陽隔亂山。
南陽府使尹(愷)以紅杮百箇見惠。以詩答之。
映日紅珠顆。凝霜十月初。故人遙惠重。愧我乏瓊琚。
德恩金(瑨)送乾獐一口。走筆答之。
春樹江雲感別離。忽傳消息慰相思。坡仙未用嫌無肉。詩瘦從今也可肥。
喜雨走筆在館中
黃塵五月漲田原。百萬蒼生意欲焚。一片黑雲生舍北。須臾膏澤滿乾坤。
題兩街懶菴之金剛山詩卷
金剛山在國之東。多少奇觀勝畫中。　皇帝命題名是重。上人飛錫興何窮。雲開初日紅浮海。天襯羣峯雪滿空。安得與君登絶頂。俯看八極盪余胷。
寄江西寺許義郞(䀭)，鄭正郞(宗誠)。(二首)
庭樹秋風葉下枝。故人西望杳難期。想應蠟屐頻携手。知向山蹊定釣磯。
江西古寺壓飛濤。吟興曾聞此地饒。已覺詩來堪縮手。倘容攀附莫曾高。
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金甘露雨千峯以貼扇見惠。以詩答之。
大地烘爐欝不開。仍牽薄宦走塵埃。故人千里遙憐我。特惠淸風一掬來。
次韓高城(二首)
吾子曾知是可人。近來詩律轉淸新。薦衡有志書難就。敢道明時作近臣。
多病自知筋力衰。聦明眞箇减前時。無心奮手飜滄海。兒戱唯應綴小詩。
謝惠林檎
磊磊堆前碧玉團。瓊漿透齒膽應寒。甞新不覺還垂涕。堂上無由慰口乾。
次酒谷人家詩韻(三首)
李氏鐵城秀。妙齡三十春。麒麟天上客。螻蟻世中人。司憲名聲著。觀風政績新。卷懷聊自適。長嘯岸烏巾。
少壯經綸志。悲秋復惜春。賦詩凌鮑謝。談理盡天人。日暖花心動。池晴草色新。遣懷應是酒。且莫負陶巾。
早歲還多病。良辰又一春。蹉跎長作客。牢落不容人。世事年來急。山情日轉新。擬從盤谷去。叢竹戴烏巾。
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入舊京
水口門前斜日時。春風獨向舊京歸。縱然撲地閭閻在。終是長途車馬稀。幾處杏花紅寂寂。滿城烟柳綠依依。可憐五百年間事。空屬征人一首詩。
送融上人還山。仍書一絶。寄千峯老僧。(二首)
飄然來往一銅甁。舊隱遙知圍翠屛。若見千峯煩寄語。禪餘還憶病春亭。
甘露吾聞壓大江。江頭烟月好開窓。料應詩格高千丈。肯爲他人折幔幢。
奉送驪城君奉使金陵
定社仍爲佐命臣。紅顔綠髮自靑春。滿懷意氣干牛斗。睟面風儀照縉紳。千里重遊因許國。白雲東望却思親。歸期正趁荷初葉。一笑相看醉錦茵。
奉送漁村先生
曾向金陵屢往還。壯懷寧復憚途艱。丈夫自有乾坤眼。直把登莢作帶看。
大醉走筆。送鐵城君尹于西都。
竹馬相從三十逾。春風迺此惜征途。永明樓下花如海。坐對江山憶我無。
送吉川君如京。次鷄城君李(來)韻。
先正偏承帝眷隆。多公奉使繼高風。家庭訓誨甞聞禮。原隰驅馳爲盡忠。落落壯懷霄漢上。搖搖離思酒杯中。定知三接添殊渥。曾是堯仁父母同。
題獨谷賀金承旨(科)詩卷
龍媒元自渥洼來。正値吾君腹衆才。許國忠懷期結草。渾家和氣若登㙜。掌銓物議曾無間。侍講天心日有開。出納綸言應益勉。病夫也欲詠良哉。(曾。一作人。)
題黃相國之西京詩軸
大哉公輔器。綜理粲有條。文華錦紛披。德望山嶕嶢。伊昔掌制科。多士紛相撩。特蒙伯樂顧。自愧非華聊。忝盟義固厚。復此頻見招。胡然有此別。願爲幕中僚。一罇祖城西。心旌何蕩搖。樂浪禮義地。民物庶且饒。矧爾國扃鐍。要令威惠昭。聖心諒有在。我輩徒喧囂。
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事業期周召。下視曺與蕭。往謁太師廟。愀然薦荔椒。行看八敎敍。反側安足消。西民一何幸。金鼎羹誰調。歸來壓黃庭。扶病陪趨朝。
屬散
病身何用走泥途。眞箇人間賤丈夫。敢謂未能知楚璞。只慙曾得混齊竽。巖猿松鶴久相怨。磎友野翁聊可娛。尙戀南山却回首。浮名何啻等錙銖。
同年會于王輪設宴。余有故不赴。以詩寄。
今夕神仙醉紫霞。錦筵銀燭映靑娥。夜深踏月婆娑舞。滿帽花枝影半斜。
設分離宴于神孝寺(二首)
寺樓佳處綺筵開。綠蟻濃凝琥珀盃。珍重翰林勤挽袖。夜深歸去更徘徊。
淸歌裊裊間絲桐。聯壁團欒愛燭紅。誰遣靑蛾呵凍筆。醉中狂語愧難工。
訪偰司藝(偁)不遇
崇敎池邊渡小橋。蕭條籬落雜蓬蒿。重來政恐還迷誤。回首園林有鶴巢。
題上洛伯詩卷
系出新羅貴。門從上洛昌。本深知末茂。源遠合流長。
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顯考登黃閣。家聲盖四方。巧讒雖太甚。盛德竟無傷。天聽寧循枉。流言只速亡。征夷承帝命。杖鉞整戎行。令譽傳靑竹。威風震大洋。蘭孫相繼序。棣萼爛生香。積善何曾已。流芳自未央。慶鍾生碩輔。帝遣賚(缺)良。浩汗深滄海。魁梧發豫樟。謙恭藏氣焰。精密盡毫芒。絶足瞻騏驥。奇毛識鳳凰。憲司初振價。宦路會明敭。銓選天官貴。風流錦帳郞。懸魚爭臥轍。峨笏四提綱。理劇推張尹。懷恩賦召棠。應時參化育。扶日上穹蒼。草昧謀猷密。𦇯綸事業彰。官高陪衮職。權重攝鷹揚。赤舃臨台斗。淸風灑廟堂。丹靑垂炳炳。聲績日煌煌。出將親推轂。懷綏詎耀鋩。濟屯能定社。持節用賓王。告老希伊尹。安身慕子房。沖襟澄古井。和氣盎春陽。裂土封千戶。經邦近十霜。成功知戒寵。謝病要懷藏。養素居仁宅。思玄佩智囊。聖心圖任舊。臣道重含章。大度宜舟楫。宏材合棟樑。胡公重補闕。曺氏再治裝。玉燭調和久。金甌姓字芳。殷宗稱麴糵。周士詠羔羊。抑抑群公表。顒顒一世望。榮名同丙魏。世美配袁楊。好德民之性。親仁聖所藏。先人叨契托。外祖借隣光。志切邱山仰。恩非分寸量。偏欣累世久。誰效掃門傍。憶昔辰加巳。沈綿病在床。遐方仍記憶。良藥滿中箱。
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擢髮嗟難報。鏤肝謾不忘。獨行眞踽踽。違世自凉凉。靜坐探無始。長吟望八荒。敢思掀宇宙。只合事耕桑。帶疾徒成懶。貪詩竟作狂。朅來參近侍。踵武每趨蹌。拙語雖糟粕。深情出肺腸。祝君惟壽考。濟世致平康。
題柳(茂)典書詩卷
宦遊還憶竹林眠。家在靑山綠水前。何日長歌伴鷗鹿。免敎聲利老吾年。
題淸湖詩卷
淸湖誰命號。獨谷爲題詩。澈底元無滓。浮空詎有涯。微風終不起。明月自相隨。信棹吾將往。眞源一問師。
王惠妃挽章
稟性貞嘉㝡。儷尊富貴全。誰知忽奔月。自是爲賓天。
金宰臣(漢老)妻氏挽章
勤儉居家婦道宜。慶鍾生女配金枝。可憐四十生涯盡。行路何人不爲悲。
題尹侯詩卷
病夫煎茶聊自試。午窓破却盧仝睡。忽蒙尹侯來示詩。讀之怳若聞鳳吹。獨谷健筆橫乾坤。渥洼種與駑駘異。陽村有言出道德。玉振金聲貫終始。君胡持此求我和。應是貪多細大俱不棄。卽今　聖主方急賢。
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束帛丘園恩四被。賢以德能以才。雲路競騁追風騎。明明在朝和庶官。多士成周夫豈是。就中拔萃惟見君。有如淇竹嶧桐猗猗菶菶搖靑翠。胸中星斗文。筆下龍蛇字。豫樟元是大廈材。瑚璉合爲淸廟器。魁梧蘊藉傳世美。啓沃宜居顧眄地。昵承淸問香案傍。論議從容協天意。憶昔初年遊泮宮。幾宵促膝談經義。幸參托契得攀鱗。敢向靑冥思幷轡。沈綿十載復何爲。秪知儷六與騈四。告君一言君且聆。明良契合古來非易事。努力努力盡臣職。利見九五惟九二。重爲告曰利見九五惟九二。
題金(峙)廬墓詩卷(二首)
金生爲行殊拔萃。泰華於山江漢水。思親一念吾所存。鍾鼎富貴浮雲耳。
三峯詩章粲星斗。從而和者若干首。嗟吾金生不易得。求之萬人亦希有。
題朝廷使臣馬(麟)思親圖詩卷
翩翩白雲飛。杳杳河之湄。耿耿遊子情。懸懸戀慈闈。豈惟晨與夕。甘旨恐失宜。縻官十餘載。奈此千里違。倚門念行役。屈指何時歸。榮養雖所樂。此懷難自支。所以作此圖。日夕常見之。向來又銜命。却到天一涯。
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坐看黃葉零。音容邈難知。嗚呼皇降衷。四海同秉彝。以余無怙恃。夙抱風樹悲。見君爲歌詩。不覺雙淚滋。旋車乞歸覲。戲彩良可期。勉哉盡臣職。忠孝惟一機。
題李佐使(彬)重赴忠淸道都節使詩卷
旌麾南下暮春時。曾是威名草木知。一道寇公難久借。不勝離思爲歌詩。
送黔毛浦水軍僉節制使鄭(復周)次韻
壯志伊誰並。雄才只自知。典兵今荷寵。同榜喜遭時。任重何嫌去。情親倍惜離。傳書莫辭屢。俾我免如飢。
送李相國觀察全羅
天眷君王挺豪俊。中亭老氣獨無匹。良玉日暖生雲煙。太阿匣裏纏霜雪。浮天溟渤詎可涯。至秋毫末誰能察。曾鎭全羅布威惠。惠深雨露威鈇鉞。居民但知耕鑿勤。海寇自隨烟燼滅。餘事新篇壓腐儒。拊軍雄略追先哲。軍中無事始起樓。樓上高談擁才傑。前後詩書左右史。雕戈畫戟樓下列。耿耿一念憂君親。淸夜夢斷江湖月。周民當時愛方叔。蜀人愈久思諸葛。區區下情動天意。按轡南行復持節。珍重授鉞千乘尊。出餞奔波五侯佚。文章巨擘爭贈言。玉磬黃鍾協聲律。春亭病生狂也且。十年伏枕空皮骨。少年豪氣
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尙未除。長嘯宇宙無空闊。見公愛公難留公。公疾其驅心若失。縱然南民望父母。其奈北闕思良弼。大惠那堪施一道。經緯乾坤期密勿。會看收功配伊呂。名聲萬古垂白日。
次廣州牧使安(魯生)詩韻
看着新詩自罕雙。仍分肥肉照踈窓。爛烹已擬春浮頰。高詠還驚雪入腔。
　　
(右謝惠詩與肉)
詩家李杜獨爲雙。公入藩籬見牖窓。應笑春亭病提學。苦吟徒自損心腔。
　　
(右謝詩)
一發端知中必雙。使君遙惠及寒牕。玉脂灔灔流喉吻。洗却十年藜莧腔。
　　
(右謝肉)
強賡高韻豈堪雙。大嚼誰知臥竹窓。絃絶自慚無鳳觜。盤空誰復美羊腔。
　　
(右復謝詩與肉)
翫易於公孰得雙。摳衣曾侍對梅窓。至今愧乏纖毫報。謾有誠心在肺腔。
　　
(右敍昔年承敎發蒙之義)
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邵翁高識更誰雙。樓閣空中啓八窓。相別豈堪仍改歲。欲酬淸唱不成腔。
　　
(右敍今日久別景慕之情)
漢江南畔碧峯雙。想賦停雲坐北窓。待得春深波正綠。小舟相訪慰吟腔。
　　
(右感今思昔。深欲奉晤。而預爲之約也。)
文章曾與謝公雙。遲日山光滿四窓。千首詩篇傳樂部。郡人應解唱新腔。
　　
(右言公有經綸之才。而屈於州牧。乃以詩文自娛也。)
綠鬢登瀛寵絶雙。玉堂蓮燭映紗窓。爭知不是神仙骨。只愧元非錦繡腔。
　　
(右言余以冥頑之資。驟遷華秩。而深自警省也。夫以冥頑之資。驟遷華秩。可不知其所自耶。則隆師忠君之念。自有不能已者。而所以圖報於萬一者。豈肯或忘於一飯之頃也哉。)
與君盟在白鷗雙。烟雨漁舟浪打窓。未報君恩天罔極。空嗟無計洗塵腔。
　　
(右言行藏出處。非人所爲。但當聽命於天。安於所遇。不可容一毫私意於其間也。或曰。子始言
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寒窓。後言紗窓。自相矛楯。此詩家一病也。余曰。始言寒窓。猶曰官獨冷也。且自使君之惠而言之。所以卑其官而重其惠也。後謂紗窓。猶曰玉堂云爾。且自登瀛之寵而言之。所以貴其官。以爲警省之資也。此正古人所謂詩人之辭。容有抑揚者。而亦何害於意哉。)
次金注簿(久冏)詩韻
常恨故人阻。况經桃李時。誰能援手救。自愧上書遲。橫海脩鱗困。凌雲逸翮垂。飛騰知有日。天命復奚疑。
寄慶尙道使相容軒
城山山下每相要。步屧過從暮復朝。秋半解携冬欲盡。不禁南望首頻搔。
容軒使相惠天鵝。以詩謝之。(二首)
義之端合受籠鵝。怪底飛來病者家。應是容軒憐故友。爲傳佳句似陰何。(來詩。有天涯信字付天鵝之句故云。)
多病何曾講一經。惟將藥餌寄餘生。書筵此日參隅坐。倚席空慚輔德名。(來詩。有輔德東宮之語故云。)
得此字
大哉維乾元。生物自不已。於皇我　聖神。至仁洽遐邇。飛潛曁動植。並育洪勻裏。憶昔草昧初。安危頗相
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倚。至明諒先物。奮義能傾否。協謀肇丕基。成功不移晷。乃承君父命。朝京六千里。暑雨苦蒸濕。山川杳流峙。道塗豈不艱。驅馳一何駛。周旋入帝庭。去天不盈咫。敷奏詳且明。天子顏有喜。鹿鳴優勞慰。厚渥熏心髓。東人賴以安。謳歌遍朝市。膺圖嗣曆服。穆穆光西被。帝命相繼志。五花映金璽。冕服爛九章。秩如親王比。天寵有如斯。古來罕儷美。翼翼心轉小。述職無少弛。篤孝善繼述。尊祖親毖祀。聲色自不邇。貨利曾所鄙。遊畋戒逸欲。服食斥華侈。每當臨政暇。詩書究源委。豈惟日孜孜。夜對盡百紙。窮神翫馬圖。斷事觀麟史。孰云多學識。妙契一貫旨。卓爾極高明。煥然瀜査滓。恭惟瑩澈心。月照秋江水。持以燭萬機。有如指掌視。謙抑不自有。從人而舍己。稽謀資老成。好賢就蘭芷。片善無不擧。濟濟多吉士。聿來漢之陽。新宮乃如跂。北嶽擁神秀。南江媚淸泚。至日宴便殿。絲竹雜宮徵。陽和滿乾坤。喜氣溢筵几。天香藹金鳧。宮醞灔綠蟻。懽忻肯繼淫。愷樂多受祉。勳臣昔獻詩。先見蓋無似。特命縉紳和。摛藻爭麗綺。歌頌誠職分。敢辭效薄技。顧以言不文。操筆還自恥。惟應寫肺肝。焉用徒誇靡。士生太平時。遭逢堯舜理。一命已自榮。何况紆靑
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紫。微臣本孤蹤。久病向二紀。投閒固所宜。就列安敢擬。乃參備侍從。而得躋膴仕。至恩欲圖報。天高海無涘。耿耿抱微誠。致身期沒齒。伏覩天縱資。實可追姚姒。有虞學精一。周文思敬止。夙夜苟緝煕。有爲亦若是。西山衍大學。歷歷似提耳。民情未易保。天命諒難恃。向背固無常。宜若薄氷履。去就不容髮。頃刻須顧諟。一念操與舍。治亂判於此。屈指開闢來。百代莫不爾。願言法且戒。愼終一如始。父臨億萬年。保我群赤子。
奉和　御製邀　上王賞蓮詩韻(五首)
雨映重樓薦羽巵。炎天氷雪欲侵衣。仰瞻棣萼聯華日。正値荷花滿水時。
登樓二　聖共傳巵。樓下荷香暗襲衣。披錦千堆風過處。量珠萬斛雨來時。
參差擎出碧筒巵。濃淡粧成錦繡衣。天爲　聖心留玉輦。濛濛靈雨自移時。
霞冠翠袖奉瓊巵。好雨催詩欲濕衣。不觸更敎仍不背。無前　聖製見今時。
多病臣身似漏巵。十年猶得服朝衣。秪今染翰賡歌日。却憶垂髫侍學時。
送槐庭權先生(澹)判牧公州(二首)
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祕書曾得揖淸眞。更喜僑居獲里仁。此日暌携多少思。不堪秋氣也迷人。
文章太守謝宣城。訟斷公庭草自靑。想得夜長應足夢。夢中棊怯對春亭。
次漆原君尹(子當)節制蛤浦景釀臺詩韻
層巖萬仞水汪洋。景釀臺高夏亦凉。霜鬢重遊持節鉞。雲山依舊滿空蒼。
同年携壺會于永嘉君宅。僕與焉。
當時此地會耆英。紫洞風流動玉京。少壯懽娛誠未易。盍簪今夕鬢俱靑。
吳令(陞)妻氏挽章(存沒恨難言之句。一作遺恨更堪言。)
貞淑天姿美。柔嘉婦禮敦。夫何二旬半。奄作九泉魂。落月香閨閉。悲風畫翣翻。呱呱兒滿室。存沒恨難言。
次陽村詩韻。送金議郞(端)出按右道。
郊畿咨俾乂。時論共推才。　王化知宣布。民愁想豁開。同盟深契托。送別苦心摧。贈語余奚贅。先生曰敬哉。
題延山府使禹(博)詩卷(二首○博護送　朝廷使臣章謹，端木禮于八渡河。章，端二公贈博詩。皆以勤謹稱之。)
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追隨使節過江關。二子題詩慰子還。勤謹豈惟治一郡。國恩終必答邱山。
邊秋離袂不堪分。特贈新篇意甚勤。欲把禿毫題卷末。愧無詩態靄春雲。
太宗聖德神功文武光孝大王挽章(二首)
五百高麗王氣收。天生　神聖俾民休。體仁盛德孚羲訓。建極隆功叶禹疇。甘露千年輝簡冊。愁雲一夕掩山邱。潺潺萬斛君臣淚。直與城南漢水流。
流澤生民二十秋。遺弓一日作仙遊。群臣擗踊哀何盡。　聖子拚號淚未收。草合樂天亭下路。雲橫豐壤澗邊樓。嗚呼可忍東回首。無復從容侍冕旒。
題獨谷詩卷(二首)
勳德俱隆八十年。豈因人力實由天。向來日用知何事。渴飮飢飧倦則眠。
天鍾神秀挺人豪。大盡乾坤細入毫。共導阿衡降中葉。願從方朔飽三桃。
題領完山府尹朴(經)詩卷
安如金鼎重。淸比玉壺寒。此去兼戎事。須將猛濟寬。
許(遲)母氏挽章
貞姿五十四年春。一夕粧閨忽掩塵。滿路送行誰不
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慟。曾從令子忝交親。
哭李(士謂)
視余猶子意彌親。聞訃初疑夢也眞。路遠未能陪執紼。謾將雙淚灑衣巾。
年踰耳順向重泉。南望佳城爲悵然。玉樹風儀曾所揖。令男况是我同年。
李(卜祥)挽章
人間歲月七旬奇。夢覺邯鄲萬事悲。薄宦卽今難執紼。桃源東望爲題詩。
哭頤齋
早年勳業映時賢。富貴仍看子滿前。只有嚴顏揮苦淚。想應遺恨在重泉。
刈薑。寄呈尹(愷)敬止。
曉來巡圃劫新霜。顚倒腰鎌手列薑。種來幾何無此味。殷勤分與故人嘗。
金令公(承霔)母氏挽章
曾嗟何恃淚長流。屈指星霜十二周。踽踽賴蒙猶子視。忍聞哀挽向山邱。
挽朴完山
淸似氷壺懸素秋。溫如玉瓚映黃流。一朝乘化誰能
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止。西望題詩恨未休。
題孝友堂詩卷
聖上名堂切。　儲宮造道深。聰明眞夙稟。孝友是誠心。禮樂交相養。詩書不絶吟。願將斯二字。精義再三尋。
題樂天亭
樂天亭上又淸秋。地戴明君佳氣浮。踈雨白鷗麻浦曲。落霞孤鶩漢山頭。仁風浩蕩草從偃。聖澤瀰漫水共流。宵旰餘閒觀物象。人間仙境更何求。
題尹上將(向)詩卷(五首)
端居觀大化。萬古不崇朝。天覆坤仍載。雲行雨以澆。百花爭吐萼。羣卉競抽條。自愛庭前笋。應將拂絳霄。
愛君自昔日。佳句見今朝。病爲吟詩瘦。書仍喫酒澆。恢弘知異器。踈淡覺同條。會見垂天翼。乘風翥九霄。
詩成因喜雨。吟翫自連朝。足慰愁腸渴。寧須茗椀澆。紆餘山百折。高潔雪三條。敢擬瓊琚報。鸞笙響紫霄。
天意今猶古。人情夕異朝。有誰知反朴。流俗漸應澆。心性兩三字。經書千萬條。須將油繼晷。莫負氣籠霄。
暫阻如三歲。相思豈一朝。自多蒙記憶。却愧異淳澆。洪量千勻鼎。高標百尺條。雖然似枯卉。直欲借凌霄。
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無題
草創鴻猷壯。盈成鳳曆遐。重煕承正統。厚澤削煩苛。日月臨無外。乾坤合太和。覿文曾弛罟。匿武已包戈。殊俗煩重譯。多方渾一家。箕封元阻海。禹貢歲奔波。葵懇今逾至。天光照不頗。推心頒寵典。持節載驅車。豁達王人度。間關道里賖。迓勞勤跋涉。迎命擁周遮。印奉兼金重。書瞻五色多。恩榮新雨露。光彩舊山河。父老皆扶病。君臣共拜嘉。塡街爭蹈舞。行路竟稱嗟。餙館筵初秩。娛賓意靡他。玉罇浮綠醑。銀燭折金葩。目擊言猶淺。情親禮有加。詩成聞泣鬼。筆落見驚蛇。燕石慙連璧。莊蓬願倚麻。不愁萌鄙吝。惟喜得磋磨。心好風之詠。懷歸雅以歌。開襟方悟悅。分袂却蹉跎。來趁梅成子。行看藕薦花。晨征雲欲釋。夕次月初斜。野闊遼陽路。天低海上槎。歲時驚變易。城闕夢嵯峨。去去誠難住。悠悠竟迺何。憑君須上達。贈語實非誇。聖德知滄海。臣心似曉霞。子孫千萬歲。奉職誓無邪。
鄭君爲人直以義。存心只要全其天。在家則孝在朝忠。富貴視若浮雲然。獨谷先生其座主。文章道德追前賢。作詩以美因以勸。君乎三復宜勉旃。
吾　王誠孝格天心。特遣朝官降德音。春盡星軺過
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鶴野。山晴玉節照鷄林。三韓喜氣均朝野。一視深仁冠古今。政是盛朝家四海。送君何用惜分襟。
愛梅應與衆殊科。淸坐看來興轉賖。踈影不曾留一葉。暗香寧待吐羣葩。郊寒島瘦奚同調。宋賦何詩謾自誇。惟有調羹傅巖老。流芳萬古浩無涯。
御命皇華出帝鄕。東人歲歲荷龍光。紫麻咫尺聞天語。玄衮氤氳帶御香。異域吟懷花冉冉。故園歸夢月茫茫。吾　王盛德神明在。敷奏丹墀語合長。
春亭先生詩集卷之四
　詩
　　
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奉賡壽寧杖詩卷元韵
亨齋先生氣蓋世。脚踏靑天手探月。曾硏聖學盡精博。放彌宇宙斂藏密。鯫生早從函丈游。宰我徒嗟非不悅。先生道德孰與京。鍾鼎勳庸不容說。若有杖兮神所賚。携提頃刻何敢失。宣尼危顚豈不持。奉豆趨走諒無跌。成龍詎效費公投。化林却笑夸父渴。先生有詩冠篇端。雄搏蛟螭麗聯璧。誰從君山鬪鬼神。肯向崆峒尋轍跡。唯期杖朝至君所。直使斯民歌作息。鐵柱桃竹秪安身。未解扶綱佐皇極。羞將拙筆狀奇功。海河豈是蠡所測。
走筆送李肅州(申)之官(二首)
肅州回首杳山川。五馬聯翩發曉天。若見西都巡問使。爲言詩瘦甚當年。
秋風颯颯動庭枝。侵曉敲門話所之。濁酒數盃何限意。十年相遇更分離。
次淸城君鄭(擢)送西北面都巡問使兼平壤尹金三宰順天君(承霔)詩韻
偉略懷殊俗。宏材費政堂。世推帷幄勝。人仰股肱良。出鎭平城遠。回望華岳長。定知宣　聖德。西北永歡
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康。
覺林寺
雉岳爲山名海東。山之寶刹覺林最。雲烟巖壑幾千年。地靈擁衛天龍會。
奉次趙大司成(庸)詩韻
曾從泮水揖淸眞。一段氷壺不受塵。道味深深仍淡泊。詞源浩浩更精神。敢期鮑氏偏憐我。還有毛公解誤人。聰聽未應疑市虎。巧言那得間情親。
勤政殿(二首)
惟天運晝夜。至健自無息。惟聖乃時憲。克勤不遑食。帝心固靡常。輿意亦難測。匹夫恐失所。庶僚或曠職。毫忽苟不謹。兆民多僭忒。貽譏千百年。厥失在頃刻。一日復一日。萬機紛如織。所以崇敬畏。小心惟翼翼。名殿以勤政。日御至中昃。進賢闢四門。亹亹相戒勑。存誠節嗜欲。博學資多識。欽恤愼刑罰。艱難念稼穡。願言堅此心。古訓永爲式。嚴恭體無逸。箴儆觀抑抑。敬哉一終始。億載作民極。
煌煌金殿照層巒。琪樹葱籠景氣閒。閶闔九天開日月。衣冠五夜集䲶鸞。衆心離合分毫忽。百代興衰可鑑觀。裁決萬機猶未罷。日斜花影上欄干。
送金府尹尹于完山兼節制(二首)
落落秋意悲。鴻吟霜已白。送行固難堪。况此在鄰曲。同庚知幾多。故人重三益。離思劇懸旆。搖搖不可遏。王命甸大藩。出牧且持節。威聲定四播。惠化尤所篤。男兒意有在。肯效兒女別。惟有一言贈。可以布心腹。
吾聞南方旱。恐民　有飢渴。完山地卑燠。瘴霧多蒸欝。太上保赤子。仰答明主識。次乃愼調攝。下慰遙相憶。自是詩書將。人推智略雄。贈言今送別。登第昔曾同。鼓角搖滄海。旌旗映朔風。誰知多病客。欝欝在囊中。
奉次韓山文靖公賀　太祖捷雲峯凱還詩韻(二首)
忠誠自與武侯同。戎略皆推衛國公。受鉞一人臨祖帳。論兵諸將仰高風。影搖海岳旌旗動。聲振乾坤鼓角雄。肯使螳螂圖拒轍。合從金石勒成功。
恭惟　聖德與天同。豈是規模兩沛公。育物深仁施雨露。行師大勇挾雷風。茂松紀事無遺恨。牧隱題詩孰並雄。稽首欲賡江漢什。東韓萬世賴神功。
　　前一首。以人臣之忠義稱之。直述當時之事也。後一首則首之以與天同德。人君之道也。古人所謂爲下克忠。爲人君止於仁者。　聖祖有焉。
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嗚呼至哉。
題延城君金(輅)廵問西京詩卷
天眷朝鮮作民主。赫哉泰運開文明。於皇　神聖極(極疑拯)塗炭。坐令骨肉且死生。惟公壯年際佳會。直氣噴薄中天橫。再盟帶礪功莫京。仗鉞西北仍專城。大成山將峻民瞻。大同水期流政聲。八條舊章要修擧。立異肯使斯民驚。嗟余贈行無好言。握手歧路徒屛營。西民幸矣信可賀。永懷豈不酸離情。雖然借寇詎能久。立見宣召催登程。斂惠一方古所歎。滿朝冠佩應懽迎。
題姜寺丞廬墓未畢。拜將軍如京詩卷。
人於衆理要該通。實行當求孝與忠。擧世鮮能全此道。如君誰得比高蹤。白雲擔土廬先壠。丹陛飄纓奉聖躬。應笑病夫成底事。祗將踈懶作詩翁。
瓊花圖。圖上有詩。次韻。(二首)
乾坤獨樹鍾淸氣。今古名花復幾株。嘉種秪應天上有。異香曾是世間無。紛敷自愛盈枝雪。凋謝誰看點地珠。對畫也堪忘寢食。神仙枉駕信非誣。
造物生成元絶類。古人題咏幾留詩。花心折麝黃金蘂。葉底蟠虬碧玉枝。誰道八仙曾補種。天敎一朶綻
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非時。欲扶懶病賡淸唱。却恨神精似亂絲。
瓊花之圖若詩俱佳。且其書法之妙。與之相稱。卽古人所謂三絶也。復用首篇韻。謹題一首。
一幅輕綃欺玉雪。重欄佳處托根株。仙姿豈肯經年改。神畫皆驚擧世無。瑩凈詞華如帶月。端莊筆勢似聯珠。細看政合稱三絶。謂抵千金也不誣。
題玉(瑞琛)詩卷次獨谷桂庭韻(瑞琛。善畫蘭竹者也。)
筆端曾有楚江心。九畹幽香自可尋。肯向茅齋揮短幅。珍藏不啻得良琛。
百卉誰堪霜雪和。共憐寒玉拂雲霞。病夫三復猗猗咏。磨琢能令德不瑕。
桂庭禪語儘淸和。獨谷詞華麗彩霞。欲把碔砆聯美玉。却慙無計匿纖瑕。
題吉注書詩卷。次獨谷韻。
冶隱先生歸弊廬。雲情自與世情踈。門垂彭澤五株柳。家有盧仝千卷書。早把利名同草芥。好將心事付樵漁。一區故國山溪勝。或棹孤舟或命車。
題河獻納(得孚)詩卷(二首)
縱然林壑養殘年。義膽曾知大似天。好是　聖朝來就列。香烟身惹御爐邊。
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硏竆聖學自髫年。披霧如今抉覩天。朝退佩聲歸到處。鳳凰池水映花邊。
哭朴提學(宜中)
圃逝陶亡牧已非。三峯南望也依依。十年雙袖懷恩淚。扶柩今朝又一揮。
寄禹府使(均○二首○均時在淸道積泉寺。就辨也。)
不見美人久。邈在天一涯。公淸禹太守。峻偉李監司。披豁知相得。從遊漫所思。山川阻歸路。極目寄荒詞。
古郡聞淸道。精廬號積泉。寓居成吏隱。高興入雲烟。禍福誰爲地。行藏自有天。加餐不須慮。明鏡照媸姸。
上洛府院君輓章
傳家積善正無倫。眞箇東韓社稷臣。許國寸心雙鬢雪。接人和氣一團春。芸臺繪綵殊勳著。玉輦親臨寵數新。六十七年渾似夢。薤歌凄楚響淸晨。
安城君母氏輓章
居家勤儉以存心。生育勳賢世共欽。八秩享年身尙健。一朝奔月跡難尋。落花舊宅靑春暮。喬木佳城白日沉。大事致誠無可憾。典喪眞箇直千金。
鄭判書(矩)母氏輓章
年踰八秩且寧康。天賦貞嘉婦道臧。三子鼎居皆致
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孝。諸孫竹立競磨光。落花流水無消息。斜日孤烟轉渺茫。牽世未能陪執紼。側身東望爲悲傷。
柳(謙)母氏輓章
鳳去五年凰又隨。月明玄圃想雙飛。應嫌晠代還高逝。故遣孤雛覽德輝。
金(繼守)輓章
一夕迷魂竟莫招。山高海闊路迢迢。故居謾望來歸早。曾是無人續楚騷。
題金令公(廷雋)觀察全羅詩卷。次獨谷韻。
有美玉於斯。寧敎人不知。典兵曾捧日。攬轡又匡時。贈語詩成卷。分衿酒滿巵。傳書魚鴈在。足慰抱長思。
趙政丞妻氏輓章
卷髮年華少。齊眉德譽多。如何棄中饋。忽此夢南柯。斷壠愁雲合。空閨落月斜。千金能幹蠱。足慰皷盆歌。
權陽村輓章(二首)
道德端爲百世宗。天敎先覺啓頑聾。身蒙大難名逾著。望重崇班禮益恭。瑩澈襟懷光霽月。從容談笑(缺)春風。早參函丈摳衣久。執紼誰禁淚灑胷。
弱冠明珠走玉盤。壯年豪氣際仍蟠。長驅直入班揚壘。高步間登李杜壇。炳蔚鳳翔千仞下。汪洋鯨飮百
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川乾。嗚呼已矣將安仰。空把遺篇拭淚看。
奉呈鄭三峯
天挺人中傑。髫年志四方。雪螢竆聖學。風虎佐興王。偉量吞江海。全材作棟樑。一身周禮樂。餘事漢文章。號令傾軍府。經綸冠廟堂。溫溫瞻麗日。凜凜望秋霜。功誓山河大。名垂竹帛光。塩梅聞傅說。帷幄見張良。勤儉書之訓。盈謙易所詳。願言崇令德。終始似汾陽。
題鄭勿齋(安道)詩卷
綠鬢休官慕古賢。勿齋高義薄雲天。園同靖節開三徑。琴想重華拂五絃。萬事世間眞夢爾。一生胷次自悠然。下(下疑卜)隣擬共簞瓢樂。爲報心期莫浪傳。
訪辛使戱贈
多病年來息世機。每從陳榻醉歸遲。憑君欲辦花前會。須趁山花未落時。
益妃輓章
鼎湖龍去涕沾裳。屈指流光三十霜。今日試從泉下逝。不知還得侍寧王。
次稚叔韻
塵世卽蜂房。(缺)眠意政長。武陵如有路。曾是慕仙鄕。
崇陵寺壁畫山水歌
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吾聞羅浮山水天下異。今兹之圖無乃是。是何形勝屈且奇。滿壁慘憺長風起。小生本好奇。見之能忘飢。乃知筆有神。揮灑超等夷。纖流寸石誰復拾。玄圃瀟湘此俱集。經營心奪造化機。天何言哉眞宰泣。突兀似觸日車折。蕩潏却訝坤軸裂。雲深洞壑松陰濕。潮落浦漵漁磯出。中有數間茅屋。上倚靑蒼下溟渤。此圖垂無竆。會爲識者逢。當知用心苦。豈惟筆跡工。孤舟翩然向何許。悵望恐是乘桴翁。乾坤卽今吼豺虎。已矣堯舜難遭遇。時危對此嘯復歌。悲風爲我嘶老樹。
病中秋思
西風黃葉落繽紛。庭院無人日又曛。何處笛聲吹未已。月明直到夜深聞。
向夕
精舍竆秋夜。孤吟望白河。山圍寒氣早。葉盡月華多。絶塞征鴻叫。空林宿鳥過。客懷殊寂寞。欝欝奈愁何。
寺樓晚晴。聞笛走筆。
蒼茫烟樹弄微晴。殘照亭亭樹外明。幽獨更堪聞玉笛。向衰懷抱不曾平。
十月見菊
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一叢陶菊映蓬蒿。粲粲堪將泛白醪。惆悵霜風太情薄。吹殘佳色不曾饒。
漫興
爲客崇陵寺。沉綿不出門。片心包宇宙。佳興在風雲。世故多翻覆。塵機正糾紛。渺然伊呂輩。千載揖餘芬。
送僧南歸
飄然一枝杖。去去向何山。抱病知交態。吟詩送別顏。孤程千壑裏。幽夢白雲間。且問南遊遍。丁寧幾日還。
夜坐
小爐熾炭復張燈。坐盡深更水欲氷。除却煎茶更無事。向來情思淡於僧。
寄東窓(四首)
中塘有草。有蔚其綠。彼君子兮。溫其如玉。莫往莫來。使我心毒。
中塘有草。載芬載芳。彼君子兮。不瑕有傷。皷言望之。潸然涕零。
中塘有草。零雨霏霏。彼君子兮。福祿攸歸。上天孔明。終莫肯遺。
　　中塘三章章六句
年來幽趣頗相關。却愧吾身尙未安。陳榻留僧閒煑
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茗。庾樓邀月獨憑欄。黃催弱柳風初暖。白動寒梅雪欲殘。待得春濃花正發。一樽重與語團欒。
首陽行
瞻彼首陽山之幽。我思古人何悠悠。棄國不啻若弊屣。睥睨四海歸于周。周家王業惟日彊。赫怒欲救斯民瘡。三千一心貔虎士。勢甚建瓴誰得當。奮髯一語柱殷衰。確乎大經難可違。黃鉞白旄色沮喪。天爲之高地爲卑。翻然歸來首陽峽。寧餓不食周粟粒。高歌採薇竟無悔。淸風萬古吹六合。
莘野行
有莘之野有一老。身荷耒耟於焉藏。幡然動心三聘餘。欲令四海如虞唐。五就桀兮非吾君。虐焰閃鑠燒乾坤。哀哀烝民沸煎熬。奚啻炎火玉石焚。愍惻若己推納溝。相湯謀訖天之誅。能傾東海手注之。引領萬口爭懽呼。終輔幼冲致仁義。平生自任以天地。雲行杳邈百世下。豈無儒者志其志。
送李(養中)奉使日本
六月暑方熾。問君將何之。　主上重鄰好。奉使安敢辭。聞昔阿每氏。建國扶桑湄。其俗固知方。慕義競來馳。報聘禮則然。專對子所期。告別一何遽。水道天之
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涯。修睦禁草竊。喩德敦懷綏。誠心互來往。永世無改移。贈行復何言。勖君其念兹。
送李直館(擔)之江南
欲話離懷切。其如伏枕何。惟應送君夢。直到鴨江沱。
送驪城君閔相奉使江南
綠髮勳親氣寡儔。秋風持節向中州。病生無力參郊餞。但願加飧慰我愁。
呈方議郞(與權)。請促作靴。
物華搖落鴈南翔。歲暮高風刮地凉。十載病身皮與骨。可堪晨起踐嚴霜。
題慶源村金議郞(旴)農舍
柳影地塘滿。荷香日夕聞。秋深魚稻美。更此對芳樽。
偶吟
自信眞兒輩。那堪號丈夫。長吟詩却拙。緩步杖仍扶。病久容顏改。天寒歲月徂。功名在老大。不必歎竆途。
送陸主事(顆)林行人(士英)還京(四首)
海邦元自慕中州。一見淸容寫我憂。萬古列星歸北極。九天恩露洽靑邱。龍巒曉氣濃如酒。鴨水春光淡似油。別後眷眷何日已。夢魂長是遶歸輈。
帝眷朝鮮降紫麻。君臣齊沐拜恩波。賜來寶曆回新
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歲。披得香函疊彩霞。賓館方欣瞻玉樹。鴨江還欲泛星槎。政逢四海同文日。腸斷離筵一曲歌。
自是京中第一流。爲傳天語到東陬。相逢良晤猶嫌晚。悵望歸期不可留。松嶽風烟牽別思。鍾山花木待淸遊。丹墀獨對知君是。從此吾邦更荷休。
慕義臣心切。敷文　帝德明。乾坤新雨露。葵藿荷生成。斗酒鷄林曉。孤舟鴨水淸。桑弧四方志。一笑送君行。
送監生還京師
妙齡才調冠三雍。目擊心知道自同。歲暮催歸懷靡及。天涯送別思何窮。烟開鍾阜千重碧。日浴咸池萬頃紅。敷奏定應承錫宴。九簫聲動五雲中。
送祝少卿(孟獻)還京師
夙抱慕華志。顧此守幽獨。祝侯忽御命。翩然來海曲。相逢如舊識。談笑見心腹。詩淸畫又神。巧匠手堪縮。同舟安敢希。倚麻誠所欲。夫何未卒歲。別思還相促。縶駒欲永夕。王事期當復。從來鸞鶴儔。豈肯處鷄鶩。綢繆空贈言。勸盡盃中綠。歲暮浩風霜。歸途杳川陸。客行諒非易。臣節宜自勖。加飡好歸去。珍重千金玉。輸誠佐文治。宇內咸肅穆。他時幸觀光。與君重刮目。
贈容軒觀察使
童稚親情久益添。却慙桐梓映梗楠。九重諸葛承三顧。萬事淵明付一酣。風暖柳條黃似酒。日淸江水綠如藍。省方餘暇詩千首。莫惜携將寄草菴。
贈咸觀察使。兼簡麻谷。
欝欝情懷只自憐。春深復此有離筵。君歸爲向千峯道。俛仰風塵又一年。
贈朴觀察使
昭代承綸世共瞻。馬頭黃鉞映春衫。日長宣化甘棠下。會看風人賦召南。
送栗監生
四月林木秀。黃鳥遺好音。之子忽言還。歸驥何駸駸。幽懷物易感。送別情難任。且以一罇酒。慇懃爲君斟。祝君策高駕。隨時愛光陰。勖哉佐唐虞。好展平生心。
寄題澄心菴 章謹寺丞叔文(文疑父)章同聞。結菴采石江頭。自號澄心菴。
我生慕眞隱。愛此山林寂。一落塵土間。乃爲名所迫。江南有高士。卓爾免形役。采石佳山水。結茅此投跡。眠雲伴麋鹿。採藥度朝夕。澹然無垢氛。可以鍊精魄。朝望雲山靑。夜吟江月白。優遊歌考槃。此樂矢不易。欲往從之遊。道途邈難適。永懷不可見。恨無凌風翮。
送章寺丞(謹)還京師
藩國孤忠達　聖朝。使臣來布德恩昭。鑄金龜印輝靑社。裁錦鸞書降紫霄。魯甸地平山隱隱。楊江天襯水遙遙。鹿鳴筵上承淸問。爲奏東人日祝堯。
送周監生
邂逅方結歡。乃此還別離。別離余自惜。功名子所期。朝廷須武備。萬馬爭騰馳。耿耿臣子情。王事不可遲。坐看新荷綠。節序苦推移。歸哉及少壯。努力扶明時。
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義安大君母氏輓章
天賦柔嘉質。人生福履繁。光陰餘八袠。金紫見諸孫。落月明丹旐。屯雲鎖九原。哀榮誰得比。幹蠱是元勳。
韓議郞(承顏)母氏輓章
天賦宜家德。人推敎子賢。皷盆嗟已矣。奔月竟茫然。會葬章和曲。趨朝華岳前。傷心時北望。滿目但雲烟。
寄贈江陵李廉使(之直)
江陵山水佳。神秀連蓬瀛。飛崖絶壁知幾重。下有千丈之滄溟。三日浦四仙峯。鏡浦臺寒松亭。前有(缺)浪後牧隱。高風凜凜吹英聲。先生骨淸思不羣。氣槩與之相崢嶸。鄙夫區區勞夢想。欲歸未歸空聞名。安得凌天大翼倏然生兩腋。飛去與君欣逢迎。一洗胷中
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萬古煩熱情。
送慶尙按廉許(周○二首)
曾從烏府忝同僚。鷄鶴慙於契托饒。今日送行言有贈。好將仁術濟蒭蕘。
曾爲三郡藥民瘡。遺愛州民久不忘。此去丁寧宣　聖化。南人應復賦甘棠。
哭遷亭
淸臞風骨雪霜姿。白髮腰金政有輝。日整衣冠眞好禮。動將茶酒喜吟詩。曾持使節八千里。共說人生七十稀。惆悵南柯成一夢。遺芳留得兩三枝。
成宰臣(石瑢)輓章(二首)
思情元自異於他。宦路陪遊也自多。奉晤蟻床曾幾日。不堪回首望山阿。
天年五十有餘齡。人世光榮衆莫京。縱死也知多後福。諸郞能世合升卿。
次閔佐郞(義生)詩韻(三首)
千仞端知有鳳棲。翩翩凡翼去還迷。與君健步凌高頂。肯許春亭接武躋。
病身端合卧幽棲。何事仍牽薄宦迷。秪是天閑收瘦馬。敢將玄圃擬朝躋。(收。一作竆。)
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宿鳥猶知擇所棲。人於斯道却沉迷。經書也自無時習。聖敬何能慕日躋。
次獨谷詩韻。送申都觀察使。(槩○二首)
力學早能專爲己。莅官寧復要垂聲。坦施實惠先無告。知有何人不用情。
少年幕府早充賓。豈料今來作主人。魚鳥也應欣有待。江山何處不怡神。
靖簡公權(僖)輓章
本深端合見枝繁。積善家聲久自存。勤儉天眞心不妄。康寧富壽位仍尊。儒宗重望曾傾國。駙馬榮光更照門。多少子孫爭撫柩。高峰新壠鎖寒雲。
朴丞相(訔)丈祖母輓章
七十曾聞自古稀。况今能享百年頤。承家一女光門戶。扶柩諸孫滿路歧。左議政公親護葬。大夫人氏不勝悲。豈惟上壽無前昔。婦道宜爲國史知。
題辛摠制(有定)兵馬使于慶源詩卷
慶源之俗梗難馴。控理應須擇重臣。　聖主諮諏能稱職。明公忠義更無倫。霜催細柳威聲大。春滿甘棠惠化新。定使野人皆悅服。擬歌踈附迓回輪。
題安監司詩卷
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省方誰不是豪英。宣化皆推獨擅名。已使藏奸知革面。更敎無告獲閒情。仁深洛水千重碧。氣壓商山萬仞橫。若相豈宜光一道。秪緣誠孝感神明。
次端木智太史詩韻。送董監生還京師。
四海已一家。後會諒堪必。且此當別離。悵望歸蹄逸。是時春政闌。花鳥弄晴日。一盃相贈語。聊以敍情密。若爲着我鞭。萬里共馳䭿。
次獨谷賀漁隱詩韻
降福端知自上蒼。七旬富貴且寧康。巍巍德望千尋幹。浩浩詞源萬頃潢。天近高門邀日長。春浮仙醴灔瓊觴。小生欲和關雎咏。曾爲貞嘉配哲王。(邀。一作臨。)
題趙宰相詩卷
怱怱歲云暮。北風吹我衣。常抱感時恨。復此送君歸。君歸向何許。縹渺完山陲。完山古百濟。保釐須英奇。矧今旱蝗餘。民生良可悲。所以公拜命。千里馳征騑。往哉展心腹。經理愼所宜。分食濟民渴。發藥醫瘡痍。下對蒼生望。上報　明主知。珍重復珍重。慰我長相思。
中亭養母輓章
貞嘉婦道世難偕。祝髮餘生八秩躋。今日劒從泉底
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會。昔年眉與案頭齊。愁烟斷壠橫羅幔。斜月空閨掛玉篦。共說哀榮誰得似。政丞扶柩盡情啼。
次樗亭先生詩韻(二首)
愁聞末俗競誇雄。欽揖先生有古風。濂洛道心包宇宙。漢唐文彩薄星虹。漁村讌坐名曾著。諫院重遊位漸通。屈指老成無出右。達尊應繼益齋翁。
德業於公孰並雄。冥頑如我合趨風。宏中浩汗千尋海。發外光華萬丈虹。知道自能明出處。樂天誰復慮窮通。擬從絳帳煩提耳。曾是先生學牧翁。
　　　生讀樗亭記。有曰。先生之視益齋猶大父也云者。則先生之視牧隱。又豈非猶父乎。而今皆不可得見矣。斯文血脉。甚於骨肉。故於每篇之終。以益齋牧隱著之。盖深有所感云。
次崔典書詩韻(三首)
　　　生學本淺。况自抱病以來。久不爲詩。茅塞又欠。昨得覩淸製。吟翫未已。歆動于中。退而不忘。且承慰勉。義不敢辭。謹賡高韻奉呈。古泉先生崔，富山先生張二位大人閤下。間有自咏者。庶一塵覽。
一區形勝愜幽懷。四面山將水自廻。棊榻每從林下
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掃。吟窓多向雪中開。春濃野岸花爭發。秋盡江天鴈政哀。白首風流誰得似。相邀日日醉歸來。
螢雪當時抱壯懷。茫茫天道竟難回。百年宇宙身多病。九月乾坤眼豁開。常棣葉衰憐踽蝺(一作踽)。蓼莪心切念哀哀。會須卜築終兹老。藜杖芒鞋飽往來。
里仁方覺土堪懷。一日相過可一回。梨栗滿園收拾好。湖山四面畫圖開。齒高政合班三老。才薄無心賦八哀。步屧不須煩僕馬。何妨酒熟問能來。
　　　後聯前一句。詠公。後一句。自詠。曺子立賦七哀。杜子美賦八哀。皆名儒也。子美盖有志乎經濟之事而不可得。故思古之八哀者而賦之云。
呈古泉，富山，張判事。
山擁溪回地轉幽。石田茅屋可淹留。行藏有命不須慮。富貴在天那可求。數樹綠楊陶舍雨。一園紅葉謝家秋。擬陪杖屨成吾老。金紫從來足百憂。
詠懷奉呈浩亭大人
大塊降斯民。賦形理亦俱。所以開闢來。秉彛無智愚。良心本綿綿。忠孝乃其源。大哉生我恩。昊天蕩無垠。伊子早喪親。寒暑驚節變。無復膝下嬉。尙餘手中線。養生亦何及。遺體當自持。三復蓼莪篇。涕淚空漣洏。
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永言免拘束。安樂無憂艱。惟念君與國。恩重如邱山。容足亦王土。何况衣又食。諒乏絲毫補。寤寐中自惻。非無狂簡志。指掌運天下。自料樗櫟姿。那堪充大廈。奔走力難任。謾爲獱㺚嗤。區區鹵莽學。發蒙乃所宜。顧惟困沉痾。呻吟十餘載。以兹增感慨。愧負臣子禮。康強儻有日。努力追前期。斯言庶勿替。耿耿念在兹。(斯。一作願。)
西京使相容軒李公惠石銚。以詩答之。(四首)
豕腹龍頭切琢磨。(缺)　㝡宜(缺)煎茶。容軒鄭重煩郵吏。遙惠春亭病者家。
區區常抱憶君情。石銚看來恨又生。何夕一燈相促膝。擁爐聯句盡三更。
縱然婦女笑形模。見用還將鼎鼐俱。莫謂小齋徒煑茗。調羹直欲獻天廚。
香茶活火煑山泉。一椀才傾骨欲仙。安得家家分此味。坐令天下洗葷羶。
題成判書(石珚)呈浩亭詩卷
天生碩輔濟蒼生。盖世全才未易名。卓爾末由知上達。淵然溢外見中宏。𦇯綸贊化乾坤大。黼黻增輝日月明。允矣東山誰不仰。寸心曾是倍常情。
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去年待詔乘軺來。一見便覺英雄魁。秉心淸眞自無累。臨事恪勤誰得似。擬當懇款承擊蒙。其奈返旆何遽怱。相思滯此滄海曲。翹首但望烟波綠。今年不意又見公。千里目擊襟期同。大賢之後有二傑。信矣流淸在源潔。開顏數夕奉良晤。寸心欣逢兩端叩。言詩直自賡歌餘。玩易却探無畫初。文工理到俱要妙。直掃藩籬臻閫奧。餘事兔毫時一揮。金繩急纏生虎螭。右軍蘭亭已茫渺。傳刻差訛徒擾擾。千載幸見眞規模。瘦硬天骨森稜觚。東方紙價踊三倍。萬室屛障生光彩。祖筵此日臨當離。一罇相屬情難爲。王事那能伴歸驥。片言贈別聊自慰。丈夫功業慕皐夔。有志事成端可期。區區亞夫陳漢旅。堅臥猶能走吳楚。當今帝德孚舜文。將相協贊方憂勤。正名大義動天地。好謀奇畧通神鬼。海寰整頓猶掌翻。蜂蠆紛紜安足論。憑君好去須制挺。早建豐功勒鍾鼎。(森稜觚。一作全無膚。)
送黃令公(子厚)觀察公忠道
黃公吾益友。於世罕匹儔。爲善如不及。嫉惡如仇讎。仁心藹春陽。爽氣橫淸秋。今來告我別。杖鉞東南州。自嗟在床褥。贈言空綢繆。丈夫受　明命。要紓宵旰憂。豪強斂蹤跡。鰥寡霑懷柔。竆山曁海陬。　王化靡
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不周。天寒足霜雪。道阻多崎嶇。願言愼行邁。慰我懷離愁。
辛武節公(有定)挽章(二首)
秉心淸直踐台班。名姓應垂竹帛間。握手笑談曾幾日。忍聞哀挽向花山。
年踰七秩位仍尊。一世皆推積善門。衮衮家聲應更大。旣生文子又文孫。
紫殿曲
紫殿峩峩映翠巒。五雲深鎖玉欄干。　壽觴瀲灔黃金酒。長奉天顏萬歲懽。
　
一。大澤涵濡一世人。穰穰福祿自天申。
　二。荷天百祿眉壽萬年。
　三。萬有千歲保朝鮮。
　四。文(文疑父)臨朝鮮國。億兆羣生皆赤子。
　五。朝朝暮暮惟祈　聖壽齊天地。
　　
(右獻壽)
泰否循環自不停。帝王端合視無形。欲圖長治非他道。佩服湯盤九字銘。
　一。唐帝欽天敬授時。有虞精一辨微危。
　二。禹拜昌言。克儉克勤。
　
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三。小心翼翼是周文。
　四。武王誥康叔如保赤子其康乂。
　五。恭惟　聖上四三王六五帝。
　　
(右警戒之辭)
相求相應際明時。龍虎風雲自有期。臣節松筠寒不改。　聖恩天地大無涯。
　一。大矣乾元四德全。黃裳坤道順承天。
　二。使臣以禮。事君以忠。
　三。明良相遇致時雍。
　四。文毋與神明。愛之敬之母或替。
　
五。至哉君臣。元首股肱惟一體。
　　
(右君臣之義)
山川壇祭樂章
　　風雲雷雨之神
天施地承。品物以生。風雲雷雨。品物流形。無失其時。澤我烝民。以享以祀。福祿來臻。
　　國內山川之神
有山斯峻。維邦之鎭。有水斯瀰。維邦之紀。産祥降瑞。介以繁祉。洋洋來格。歆我明祀。
　　城隍之神
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維此城隍。襟抱于國。薦之時祀。旣齊旣稷。神其降康。俾我壽臧。　宗社綿綿。彌萬億年。
　　迎神
城南有壇。祀事孔明。俎豆旣陳。酒旨椒馨。樂具入奏。磬管鏘鏘。神之格思。儼乎在傍。
　　送神
禮儀旣備。罄無不宜。有踐籩豆。載徹不遲。孔惠且時。神具醉飽。如期如式。綏我純嘏。
先蠶祭樂章
　　王后入壝無射宮
於皇上天。篤生西陵。衣我烝民。永世其承。允也西陵。維民之母。式陳明祀。以介多祜。
　　迎神九成黃鍾宮
嗟我民生。飽煖乃安。孰曰無衣。而得御寒。赫赫西陵。配天其澤。崇祀以禮。實維自昔。
　　王后盥洗無射宮
罍斝告濯。以及鼎彛。齊明肅肅。熏我裳衣。旣盥旣潔。罄無不宜。明神有臨。敢愆于儀。
　　王后升壇夾鍾宮
有壇斯峙。于城之東。載謀載猷。承祀維恭。登降拜俯。
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庶幾卒度。是享是宜。以紆歆顧。
　　王后入小次無射宮(出同)
我將我享。日吉辰良。薪燎晣晣。磬管鏘鏘。旣齊以飭。孔順且序。神其佑之。福祿來助。
　　初獻盥洗無射宮
樂具入奏。穆穆厥聲。旨酒思柔。有椒其馨。不㕦不敖。執事有恪。洋洋在上。庶乎昭格。
　　初獻升壇夾鍾宮(降同)
蠶月聿届。維暮之春。籩豆有楚。於薦明禋。來格來享。降福簡簡。維蠶孔熟。人足輕煖。
春亭先生文集卷之五
　記
　　
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健元陵碑陰記
恭惟我　太祖以至德豐功。草創鴻業。日勤于治。迺以失豫彌留。禪位貽謨。久享榮養。於永樂戊子春正月。又不豫。我　殿下至誠克敬。祈天請命。乃得小瘳。五閱月而又作。薨于正寢。以禮葬于楊之儉巖山。距京城二十許里。山之來。根於長白。蜿蜒二千餘里。至鐵嶺。折而西數百里。停而峙焉。曰白雲。又南迤百餘里。北搆而面南。卽儉巖也。陵則癸坐而丁向。直陵之丙方四百二十一尺。立石以紀我　太祖功德始終之盛。旣詳矣。　殿下又以爲開國功臣名氏。當刊于碑之陰。其定社佐命功臣。亦皆應機定策。以弘大我　太祖創垂之業者。其幷刊之。用示不泯。命臣季良識之。臣竊惟天之生大德以主斯民也。必有股肱輔弼之臣。奔走先後。開之於前。守之於後。然後大勳以集。大業以久。我　太祖之興也。則有文武大臣。灼知天命。實能左右啓迪之。若定社於戊寅。佐命於庚辰。亦莫非勳親良弼。相與輔相。克成厥功。以永洪祚。是宜刻銘于石。垂耀將來。而我　殿下顯揚祖烈。褒奬勳臣之美。亦當幷傳而不朽矣。通政大夫禮曹左參
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議，修文殿直提學，知製　敎，知文書應奉司事，　世子左輔德臣卞季良。謹拜手稽首而爲之記。
梅軒記
昔余旣成童。爲學徒成均。有生員曰中慮者。講經著文。擅名館中。而一時縫掖之士。皆自以爲莫及焉。余亦目其貌。耳其言。而得其爲人也。余心之矣。自是與之善焉。到今五六載不渝也。一日。中慮告余曰。吾以梅署吾軒。將以求詠歌諸友而未果。子之知我也深矣。善我也久矣。盍亦記吾軒以爲詠歌之端乎。余以從遊之久而不獲已。乃言曰。夫梅亦一花木也。凡花木之華於春夏。摧折於寒沍。固自有不得不然者矣。開落榮瘁。盈天地之間者皆是。而梅也獨欺春耐寒。粲然生白於萬物未生之前焉。其先得天地一陽生意之動者。而信非群木比矣。是以古之詞人高士。多愛之者。中慮之署其軒。其亦是之取歟。中慮爲人。慷慨不群。善吟詩。其方寸之間。灑落無一點塵。蓋淸乎淸者也。梅軒之扁。其不相稱矣乎。其不相稱矣乎。至若風香浮動。月影婆娑。中慮倚軒而坐。手執周易一卷。翫復之卦辭。其有心感發於所天。而有得於梅者。夫豈筆舌所能盡哉。抑他日坐于廟堂。調和於羹。其
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亦自得於復之辭者推之耳。中慮其察之。
喜雨亭記
龍山立石之里。世稱有湖山之樂。去都城才數里許。孝寧君故置別業焉。後有一邱穹隆蜿蜒。狀如龍蟠。遂作亭其上。蓋爲休息之所也。君侯謂季良曰。　主上殿下夙駕省農。迺幸此亭。賜臣酒食若鞍馬。時方播種。而雨澤未洽。酒半。雨作霈然彌日。賜亭名曰喜雨。臣不勝感激。思有以侈吾　聖上之賜。旣俾申副提學穡。作喜雨亭三大字。揭之屋壁間矣。子其作文以記之。一日陪君侯往而登焉。亭之制不侈不陋。華嶽俯其背。漢江盪其胸。而西南諸山。蒼茫杳靄。隱見出沒於雲空煙水之外矣。俯見魚蝦。歷歷可數。風帆沙鳥。往來几案之下。有松千餘株。靑蔥蓊鬱。掩映乎杯盤。而高管噭噪。淸風颯來。恍然如揷翼而登靑冥。浩乎如御風而遊蓬壺。使人目駭毛豎。冥心忘言者。久之乃還。嘗思之。人與天地本一體也。故曰致中和。天地位焉。萬物育焉。以至一言一念之微。而天人相感之機。有昭乎其不可誣者矣。雖然。德有大小也。位有高下也。感通之效之廣狹。遲速隨之矣。所以能盡感通之妙者。帝王之責也。聖人之事也。恭惟　主上
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殿下以天縱不世之資。緝凞聖人之學。以致中和之德。以極位育之效焉者。固蕩蕩乎無得而名矣。今日之事。特其見於一端者耳。蓋我　殿下憂民之心。積於中者深矣。一朝出郊。省視耕農。則惻然有悶雨之念。不可遏者焉。上天之感應。曾不移晷。其以是夫。　殿下深恩厚澤。直與此雨。流衍洋溢。充塞兩間。憂者喜而病者愈。至於一草一木。安敢有不遂其生生之性也哉。喜雨而名之斯亭。所以感天貺而不忘也。噫。彼秦漢以降。病乎中和者多矣。民物憔悴。天地索然。其可哀已生乎。今之世。沐浴膏澤者。雖禽獸草木之微。豈非榮幸也哉。況於紆靑拖紫。致身廊廟。特蒙眷顧者乎。誠千載一時不可逢之佳會也。君侯以　王室懿親。崇高富貴。無與爲比。而深荷　殿下之友愛乎。況　殿下居千乘之尊。觴君侯于玆亭。從容酬酢。一如潛邸之時。其爲君侯之榮耀。有難乎形諸筆翰者矣。此我　殿下友愛之德所性。而有出於至誠。蓋不自知其身爲億兆臣民之主矣。嗚呼至哉。而君侯謙恭溫厚。善處富貴。略無驕泰之氣。宜其儀範宗室。藩屛王家。得　殿下之友愛若是其至也。抑斯境之勝。自大塊剖判而始有。何曠世伏匿之久。而發朗於
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今日歟。豈君侯身雖處乎聲名富貴之中。而其翛然出塵之想。未嘗不往來於丘壑江湖之間也。故天公地媼。以此餉之。而有以慰之也。若其山川風景之美。朝夕四時之變態。雖病矣。他日更陪君侯。優遊於玆亭。尙爲君侯賦之。姑以蕪拙之辭。仰答君侯之不鄙。第於　聖上名亭之旨。無所發明。其不類於蠡測河海。毫摹天地也者幾希。雖然。獲憑文字。託姓名於其間。豈非臣之榮遇也耶。竊自幸於螢燐之末。依日月以久存。草木之微。附乾坤而不朽云爾。遂欣然書之。又從而歌曰。
翼彼新亭。如鳳斯騫。誰其作之。君侯之賢。　王出西郊。匪游匪畋。民方播種。憂旱于田。　王在于亭。時雨霈然。　王宴君侯。其鼓淵淵。錫之亭名。榮耀無前。君侯稽首。　聖德如天。君侯稽首。我　后萬年。思託文人。以永厥傳。臣拜撰辭。爲多士先。瞻彼華峯。維石可鐫。刊此頌章。千古昭宣。
四佳亭記
四佳亭。藝文館大提學孝隱先生之自扁也。先生早年中魁科。登玉堂。入錦省。長于柏府。觀察于忠淸。所至有聲績。凡士大夫之所欽艶者。蓋已飽經而厭歷。
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先生之仕宦。吁其盛矣哉。而先生之心則超然有雲煙丘壑之趣。常在於物外者矣。又況沈潛於濂洛性命之學而不知倦焉。則其不以功名富貴介于其懷也的矣。松京之南數十里。有山曰都羅。結廬其陽。休暇之隙。匹馬往還。以償素志。又以四佳名其亭。蓋取程子四時佳興與人同之語也。　皇明奉使太僕少卿祝公孟獻。聞而嘉之。旣圖其景。又爲歌詩。先生命余爲記。余也學甚淺。病且久矣。烏能言哉。然於先生之命。義不可以言之工拙辭。夫陰陽變合。而生水火木金土。五行之氣順布。而四時行焉。萬物以之而遂其生矣。五行之理。其賦於人者曰。仁義禮智信。五常之性發。而四端出焉。萬事以之而得其成矣。在天爲四時。在人爲四端。其理一也。雖然。衆人之生。氣質偏矣。物欲蔽矣。功名利祿得失之計。百周千折。凝氷焦火。而相戰於其中矣。尙何五性四端存養擴充之可言哉。晨昏之變易。寒暑之推遷。曾莫之省矣。況望其有會於四時之佳興也哉。人於是乎知免者鮮矣。先生旣無物欲聲利之累矣。而學問存養之功。日就乎高明。則其五性四端之發而不可遏者。與夫五行四時之流行而不容已者。有默契焉。夫豈有上下彼此
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之相懸耶。天壤之間。同吾胸次。四時代謝。佳興尙存。其樂之至。有難以言語形容者矣。此所以取諸至近而表之亭也歟。蓋四時之氣。充塞天地。寧有一物之或遺哉。四時之運。貫徹古今。寧有一刻之或停哉。而先生之心。通乎有形之外矣。純乎隱見之間矣。則先生之心。與四時之氣之運。其果有二乎哉。其以四佳而名亭者。夫豈偶然哉。通乎有形之外。純乎隱見之間者。天德也。有天德則便可與語王道矣。繼是而位冠廊廟。得盡其論道調元之責焉。則其神化之妙。直有與天地四時同流。萬物各得其所者矣。嗚呼至哉。非知道之君子。烏足以與此哉。至若春日載陽。尋花問柳。江涵秋影。與客携壺。畏景金流。蔭佳木以受淸飆。沍寒綿折。倚晴牕以背朝日。四時之景不同。而吾之佳興。亦與之而無窮者。則雖如余者。亦所同嗜。固嘗樂之。而擧一隅以春而名吾亭矣。如天之福。卜隣隙地。日操几杖以從遊。以翫四時之變態。以樂余生。則余之至幸也。或謂先生之名亭也。其義大哉。放之六合而窮乎萬期矣。而子之說則隘陋而固滯。且子以春而名亭矣。一偏之甚者也。又烏足以語四時之佳興也哉。余曰。充塞天地。則六合在其中矣。貫徹古
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今。則萬期在其中矣。天地四時。本吾一氣也。又況天有四時。而春無所不包。則余於四時佳興之說。蓋亦得窺其涯涘之萬一矣。是爲記。
樂天亭記
樂天亭。我　上王殿下時觀游之所也。　殿下在位之十九年秋八月。禪位于我　主上殿下。迺以農隙。出遊東郊。有一邱焉高亢穹隆。狀如覆釜。名曰臺山。登焉四顧。則大江回塘。縈紆演洋。而連峯疊嶂。秩現層出。環邱來朝。勢若星拱。信乎天作之勝地矣。　殿下命建離宮於邱之艮隅。取庇風雨。遂作亭于邱上。命左議政臣朴訔名亭。訔取易繫樂天二字以進。蓋摠　殿下行事之實。而寓之於亭名。且以志今日之樂也。命臣季良作文以記之。臣季良竊惟天者。理而已矣。樂則無所勉強而自然合理之謂也。蓋無極之眞。二五之精。妙合而凝。人乃生焉。則天理之賦於人者無不同。雖然。衆人之生。氣稟駁矣。物欲蔽矣。雖欲勉強以循天理。亦且不能。況望其有自然合理也哉。恭惟　殿下天縱之姿。首出庶物。淸明在躬。德性常用。是其所行。莫非天理之流行矣。嘗在潛邸。慟　神懿母后之薨。則屛棄人事。廬於　齊陵之側矣。前朝
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之季。君昏相酷。謀我　太祖。禍機甚迫。則倡義開國。推戴　太祖於千乘之尊矣。歲戊寅。權臣乘我　太祖之不豫。挾幼搆亂。炳幾殲除。安　宗社也。輿意推戴　殿下當立。讓于　上王。尊嫡長也。卽位以來。常以未能朝夕於　太祖爲憂。歲丙戌。乃欲辭位以遂侍側之志也。群臣死執不可。　太祖力止之。越三年戊子。　太祖賓天。不勝慟悼。諒闇盡禮。及其祔廟。時方霖雨。　殿下軫念將事之夕。天地開霽。旣卒事三日。而雨復作。天之相夫孝誠也。致愛敬於　上王。久而益篤。則簡冊所載。古未有也。釋懷安而不置於法。則蓋遵大舜之全象。而不願效周公之致辟也。存王氏之後。俾安生業。則公天下國家天地之量。卽湯武革命。存杞宋之義也。事大以禮。則再受誥命。而天子每稱　殿下之至誠矣。字小以仁。則五十年之海寇。頓顙納款。而願爲臣僕矣。至於處宮庭。則雝雝其和。承祭祀。則肅肅其敬。進用忠直。黜退奸邪。從諫好學。崇儉節用。謹天戒而恤民隱。凡所存諸身心而現諸行事者。粹然一循乎理。而亦非有所勉強而行之。蓋我　殿下之天性然也。二十年間。四方寧壹。倉廩富實。民無兵火。天降甘露。昇平之極。前古所罕。先儒所
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謂循天理則自無不利者。其不信矣乎。往歲內禪之擧。則春秋未至於倦勤。疾病未至於廢事。又非逼於勢而有所不得已也。大小臣僚庭立痛哭者數日。而竟不能效回天之力。一朝辭位。如脫屣然。蓋亦古今帝王之所未有也。今我　主上殿下聰明孝悌。溫仁勤儉。事皆稟命。以承付托之重。可以紓　殿下之憂矣。樂天亭之所以作也。臣觀夫玆亭也。春風煽和。佳卉爭發。而紅綠敷披。畏景流金。大地烘爐。而淸風滿座。秋染江山。則明鏡錦屛。映帶左右。密雪初霽。則憑軒擧目。千里一色。我　殿下陪　上王而置酒。忘言相囑。　主上殿下周族乎其間。兄友弟恭。父慈子孝。愉愉如也。天下之樂。復有加於此者哉。蓋我　殿下所樂者。天理也。所不樂者。天位也。與舜禹之不與焉者同一揆矣。而宗社生民之大計。則豈肯頃刻而忘于懷也。若夫鳶飛魚躍於天淵者。道之費也。大畜之山。習坎之水。仁智之所樂也。玄渾之運於上也。不息之氣昭矣。方儀之靜於下也。厚德之象著矣。而我　殿下怡然妙契於登覽俯仰之間。而自樂其樂者。則夫豈筆舌所可得而形容其萬一也哉。臣所書者。　殿下樂天見諸行事之實也。夫見諸行事之實。臣庶
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之所共知也。則其觀感興起於天性之眞。而各親其親。各長其長。以盡人倫之道。以樂　殿下之樂。烏可已也。我朝鮮風化之美。比擬虞周。而王業之永。直與邱山江水。倂久而無窮矣。於戲盛哉。
春亭先生文集卷之五
　序
　　
送廉參議序
工曹參議廉先生奉使中朝。將行也。謂余言曰。昔吾祭酒成均。試入學生凡百人。子年甫十五。中第二。吾固愛之。越三年乙丑。吾先君知貢擧。子乃登第。自是往來吾父子之門而情益篤矣。自家門淪喪之後。交遊之舊。情態盡變。而子略無少異。吾又信吾子愛之未爲失也。今吾之行。浩亭先生，獨谷先生。皆已詩之矣。子盍爲序。吾之六世祖諱希憲。入仕元朝。拜中書右丞行省事。與丞相伯顏平南宋。其孫諱承益。位本國都簽議中贊。中贊之孫諱悌臣。於吾爲祖。位門下侍中。亦皆出入中朝。以揚國美。是則祖孫相繼而入覲者凡三世。於吾之身。又奉使命。竊自幸焉。第不克肖祖先之是懼。子尤不可無言也。昔歲戊戌冬。先生過余陋巷。執余手而泣曰。吾之脫於今歲之亂。怳若旣夢而覺。今之喜吾生還者。惟子耳。余至今不忘也。余常恨先生之未遇也久矣。玆遇知　殿下。旣蒙寵
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授。又銜使命。觀光上國。雖微公命。猶將張之。矧今不鄙而囑之序。敢以不文辭。余惟先生。前朝閥閱。長於紈綺。而脫略貴美。服勤儒素。殆若少習。天性然也。戊辰以來。卜居于漢江之濆。耕田釣水。遺外聲利。圖書一室。澹如也。凡二十有四年矣。出處未嘗二其道。屈伸未嘗易其節。余固景仰之不暇。雖欲有言。不過稱大之而已耳。於是行也。何益焉而強贅乎。雖然。嘗讀孟氏書。有曰。天將降大任於是人也。必先苦其心志。空乏其身。所以動心忍性。增益其所不能。則未嘗不復其言。請爲公獻焉。夫戊辰禍慘矣。先生之遁于荒野。艱辛之極。信乎苦其心乏其身矣。惟其志正而氣一。誠純而分定也。素位而行。囂然自得。不願乎外。信乎必有增益其所不能者矣。一朝　殿下嘉其賢。擢置六部之顯秩。未幾。奉使命朝　帝京。天之降大任也。其始於此乎。嗚呼。脫公於戊辰。天意也。非智計也。爵公於今日。　上心也。非薦擧也。先生一擧足也。不忘天與　殿下所以厚公之意焉。則繼是而任益大責益重。可以光紹祖先之大拜矣。其休聲偉烈。播中原而垂後世也。亦無疑矣。先生其識之。今之行也。專對於玉墀方寸地。以達我　殿下事大之誠。而使吾
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邦益被東漸之化。先生固優爲矣。若夫道塗之綿延。河山之崇深。城郭宮室之壯。甲兵舟車之富。典章文物之明備。凡接乎耳目。感性情而增氣象者。則先生之還也。當謹讀觀光集而深論之。是爲序。
送東北面都巡問察理使咸公(傅霖)詩序
東北面都巡問察理使咸公之將行也。求言於交游之舊者。密山卞季良率爾而言曰。余惟公講經之精詳。處事之明快。余所服。而縉紳之士。莫不手加額嘆賞。何敢有一言以塞請耶。雖然。古之人有宦成功怠之戒矣。公捷巍科。遷諫院。歷禮刑吏部。當　太上創業之初。奮忠獻議。蔚爲閑開國元勳。杖鉞于全羅，忠淸二道。所至聲績煥赫。入爲議政府參知。參贊機務。公之仕宦。可謂成矣。則今玆之行。其可以無言耶。夫東北爲道。壤地之廣。非他道所幷。其州若安邊宜文高咸定預原。皆隷永興。永興。古之府也。國家選其尹。必有威惠重望可畏信者。隷府之州。則其沾王化也蓋久。然其俗強悍難馴。固已與他道異矣。至於丹靑，雲吉，甲州，鏡城諸州。則其野人若吾郞改吾郡里屬。依險阻結黨。仇蜂蟻之屯。雜虎兕之與。伍撞呼號。好人怒獸。國家特羈縻之而已耳。禮樂文明之敎。未之及
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焉。嗚呼。其圓首橫目。飢食而渴飮。則猶夫斯人也。皇降之衷。秉彝之性。夫豈異於人哉。惜無有治且敎之而開其心胸者耳。今之行也。革裘褐爲衣冠。變兮矢爲詩書。化剛梗爲和柔。優遊乎至治之澤。漸磨乎風化之懿。相率而爲禮義之俗者。此公之所當軫心而盡力焉者也。嗚呼。有宇宙來。風氣日開。公其勉哉。公其勉哉。若夫公之勤勞於外。慊然於保躬補闕之急。而容有北山獨賢之嘆。山甫永懷之志者。則容軒李公所以詩之而慰其心者至矣。余不復贅云。
送禮部主事陸公(𩔪)伯贍使還詩序
欽惟　皇明混一區宇。薄海內外。罔非臣妾。　聖天子嗣無疆大曆服。修德偃武。一視同仁。乃以建文二年冬十有一月十五日乙亥。遣禮部主事陸公。貳以行人林公。奉　詔以來。賜以曆日錦綺。越明年春二月初六日乙未。國　君率群臣。出迎于國門外。儀仗左右。鼓吹前奏。導至宮中。拜興舞蹈。呼萬歲者三。禮儀甚謹。所以欽　天子之命也。陸先生氣專而容秀。言溫而色和。周旋進退。安詳雅重。而又侈之以詩書六藝之文。苟有目其貌耳其言者。莫不景慕愛悅之無已。宜乎遭遇　聖明。從事於春官。而流聲實於四
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方也。奉使專對。乃其餘事。國之士大夫始榮其至。今惜其去。相屬爲詩。以慰先生行邁之思。而囑余序。余惟吾東方。爰自箕子八條之敎。俗尙廉恥。知慕中國。世講事大之禮。至我朝鮮。益虔忠順。　天子嘉之。詔諭切至。賚與稠疊。恩至渥也。感化之情當益深。而奉職之禮。當益謹矣。他日立玉墀方寸地。獨對　天子之淸問。遠人之誠。尤有以上達。而東漸之化。覃及無窮。遐邇一體。熏爲太和。此先生之所當爲。而吾士大夫亦以此望之也。先生其識之。若夫道途之阻。跋涉之勤。別離思念之懷。亦人情之所有。顧非士君子知輕重者之所介于懷也。烏足爲先生道哉。
送行人易公(節)還京序
朝鮮雖在海外徼。得蒙箕子彝訓。人知忠孝。俗尙禮義。尊中國。效臣順。世守無替。矧我　國王天性忠敬。臣事盛朝。出於至誠。時節貢獻。常恐不稱。撫字之厚。奉職愈謹。　天子洞見至情。綏懷彌篤。永樂十八年春。　天子念我　先國王恭謹事大。追錫美諡。曰恭靖。仍致祀禮。特加慰諭。擇將命而展禮者。以禮部員外趙公，行人易公臨軒遣之。俾宣布德音。使命至境。　王使陪臣。迓勞于道。絡繹相望。越四月初八日。使
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至近郊。　王率群臣。出迎于慕華樓。導至館。俯伏行禮。仰承明命。君臣祗懽。都人父老。欣忭相慶。所以感　皇恩而敬使命也。何其至矣。及其已事言還。朝之士大夫景慕之深。惜其歸之亟而莫之留也。相與歌詩以贈。諉余序。余惟禮部。總一代之禮樂行人。待四方之賓客。其職任之重如此。是豈可一日離於　天子之庭。今其來也。益感　聖天子優待小邦之盛意也。況易公秉心端直。學術通敏。言語容儀。亦皆爲人儀表。豈但使於四方能專對而已耶。必將朝夕啓沃。補佐　聖德矣。先生旣歸。立玉階咫尺地。敷奏吾王畏天事大之誠。繼自今至于永世。上下之間。誠意交孚。俾永被東漸之化。豈不幸哉。先生其志之。
送參贊議政府事柳公奉使朝京詩序
永樂甲午春二月。參贊議政府事柳公奉使朝京。賀聖節也。左政丞浩亭先生詩以贐之。從而和者若干篇。囑余序。嘗思之。天下之生久矣。治亂之相尋。關乎氣運之離合。人之生斯世也。隨其所値之不同。而憂與樂判焉。其有値光岳之全。當泰和之際。致身於宰輔。專對於四方者。噫其不亦榮甚矣乎。　皇明有天下混一之盛。垂五十年。欽惟　聖天子御極。接下之
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恭。字小之仁。曠古無此。而我　殿下小心翼翼。畏天事大。朝聘往來。罔敢或遑。　天子嘉之。每稱至誠。易所謂天地交泰。上下志同。此其時矣。誠千載不可逢之佳會也。公於是時。居廟堂之高。贊機政之密。再奉使命。躬覩穆穆之光。其榮乎身而樂於心也至矣。豈可不深自慶幸也哉。公以累葉衣冠之胄。嚴密確實之資。歷揚中外。擧有聲績。奉使專對。固所優爲。其得是也。非幸也。
圃隱先生詩稿序
天地大矣。而人乃一粟於其中。形孰小焉。古今久矣。而人乃一瞬於其間。時孰近焉。形雖甚小。而有可以參天地而並立者焉。時雖甚近。而有可以貫古今而不朽者焉。是必有不依形而立。不隨死而亡者矣。天地也古今也。苟求其所以然。則與人之所以爲人者。初豈有大小久近之可言也哉。古之人有見乎此者矣。未嘗不淵氷戰兢於平居之日。而卒然遇夫大變也。則有捨生而不顧。殺身而無悔焉者。蓋亦欲以全夫此而已。惟吾座主烏川圃隱先生。當高麗之季。位侍中。乃能致死於所天。而國隨以亡。我　殿下嘉其節義。追加封贈。諡曰文忠。嗚呼。先生之一死。有關於
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人倫世敎爲甚大。豈唯前朝數百年作成人才風化之效。鍾於公。我朝鮮億萬年臣子綱常之立。起於公而已哉。我　殿下崇奬節義。不掩人善。廣大光明之德。又將因先生而益彰矣。嗚呼。人孰無一死哉。所謂參天地而幷立。貫古今而不朽者。先生有焉。先生爲學。自吾身心情性之微。人倫日用之著。大而天地古今之運變。細而昆蟲草木之名品。無不貫。至其所超然了悟。獨得夫古人不傳之妙者。則有非吾東方有文學來。諸子所可得而企及也。嘗講經於成均也。牧隱先生稱之曰。橫說豎說。無非當理。推爲吾東方性理之學之祖。及其跋三峯先生詩集則有曰。講明則同圃隱。著述則同陶隱。蓋深有所服也。惟其有見於道者。至精而極大。故其存諸心而施諸事業者。莫不粹然一出於正。至於臨大節。亦有確乎其不可奪者矣。嗚呼盛哉。惜其無有微言至論著之於書。以詔來學於無窮也。詩則餘事也。而其存者僅若干篇。然皆本之情性。該諸物理。往往有發其胸中之所得。而不能自已者焉。後之人苟有知言者。諷詠而詳味之。則其洞見道體之妙。固已躍如於片言半句之中矣。豈無得先生之心於詩之外者。而亦不恨於來學之不
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知也。先生之子伯仲氏。携是詩以來。徵余序。且曰。陽村權文忠公嘗手校是詩。其未盡校者。囑諸子。又欲爲序而未就也。悲夫。子嘗學於吾先君。而又爲門生。則知先君者。子矣。序惟子是託焉。余不獲辭。姑敍其所立之卓。由其所見之明。則求諸是詩。而亦可驗者。以俟後之知言者云。
春亭先生文集卷之五
　雜著
　　
陣說問答
或問於臣曰。益齋，三峯，浩亭諸先生所撰。與今撰陣法互有不同。其詳乃何。臣曰。三峯所撰。蓋言習陣之梗槩。其詳則未之及焉。浩亭所撰。與今陣法雖間有不同者。而大意則皆述益齋而已。或曰。三峯所謂前衝不動。後衝先出致敵之說。議者多非之。且於益齋，浩亭所撰。未有其說。而子獨從之。何也。曰。陣法出於黃帝。而備於成周。究其本意。在不可敗。古人所謂周之制。繁而曲者是也。三峯所謂前衝中軸不動爲守兵。後衝先出致敵爲正兵。左右翼旁出突擊爲奇兵者。自固之計甚周。似得古人制陣之本意。而非諸說之所及也。曰。三峯所撰自固之意則得矣。然兵家之法。深於慮後。必若此說。敵乘其後。何以應之。且我國之地。平衍甚小。險隘居多。遇敵之際。雖欲使後衝而
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先出。得乎。雖在平衍之地。分百萬之衆而結陣。前衝後衝。相去甚阻。敵加於己。必待後衝之先出。不已緩乎。議者之說。未爲過矣。子之從之。何所考而必其然歟。曰。後衝先出致敵者。此據敵至於前而言之。一面戰法也。若敵至於前。而又乘其後。此則前後面受敵。固有其法矣。以至三面四面之受敵。亦莫不各有其法。何可以前後面受敵之法。議於一面戰法乎。況遊軍馬兵四出。望候彼敵。或百里或二百里。安有不知敵乘其後。而後衝先出向前之理乎。遊軍旣候彼敵。則前後衝雖阻。後衝之出。亦何有乎不及之患哉。設使卒遇彼敵。其無觸處爲前之法乎。至於險隘之地。應變之術。則各有其陣。若山澤鳥雲谷戰水戰等法是已。且以五行生克之法論之。左靑龍而右白虎。前朱雀而北玄武。天下古今之所同也。則彼必以銳陣爲前矣。而我以曲陣衝之。亦合於以水克火之法矣。後衝先出之說。出於五陣本法。古人之立法。決有意謂。未可輕議也。曰。後衝先出。取其自固之周者則似矣。以水克火之說。拘於五行。怪誕誣罔。子不知夫孟子所謂天時不如地利。唐太宗所謂拘忌失於事宜者乎。曰。何言之易也。大抵議法論事。當不至於一偏。
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泥五行者。固不可。廢五行者。亦不可。天下之事。豈有出於五行之外者乎。今且就兵陣一事言之。左右前後中。非五行之位乎。靑黃赤白黑。非五行之色乎。曲直銳圓方。非五行之形乎。彼以直陣。則我以方陣。彼以銳陣。則我以曲陣。兵書所載此類非一。蓋取五行生克之理也而可廢乎。漢人論次兵書。凡百八十二家。而定著五十三家。分爲四種。曰權謀，形勢，陰陽，技巧也。於陰陽取十六家焉。豈無謂歟。孟子，太宗所言。蓋皆有爲而言之也。孟子見世人之皆以天時地利爲重。而不復知有人和之爲貴。故取此三者而分輕重耳。猶孔子取兵食信三者而言先去者也。其實得人心之和。守地利之險。値天時之吉。無敵於天下矣。太宗之言。蓋謂諸將之以陰陽拘忌而失於事宜者也。太宗問陰陽術數之可廢。李靖對以不可廢。至陳兵法之最深者。曰道曰天地曰將法。太宗然之。所謂天地者。天時地利也。曰。子旣從後衝先出之說矣。又謂觸處爲前。則似兼取乎益齋，浩亭之所撰。何其言之不一而無所折衷歟。曰。後衝先出。應敵之常也。觸處爲前。卒遇敵而應變也。徒知守常。而昧於應變之略。惟務應變。而不察古人制陣之本意。其不可也均
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矣。合而言之。是乃所以折衝也。而何不一之有哉。曰。子旣深取三峯之說。爲得古人制陣之本意。然其文有曰。麾色有五。旗亦五云者。今撰陣法。亦述之矣。子反不取。而專以旗爲指揮之用。何也。曰。旗麾之制。大同少異。皆可使爲指揮之資。然五衛各有方色旗。衛各有五所。而所各有旗。則旗幟之多。固已眩於三軍之目矣。又各有麾。其色又同。則爲大繁亂。而必有認旗爲麾者矣。益齋，浩亭之所撰。便於三軍之習見。不可得而易也。曰。益齋，三峯，浩亭於前後左右。皆以軍稱之。唯今撰陣法。改軍爲翼。子皆不取。乃易以衛。其亦有說乎。曰。此無深意。三先生之所稱。因舊文耳。今撰陣法。蓋避上國五軍之號也。不可不取。但翼字之義。本取於鳥。只可稱於左右而已。移於前後與中。則爲未安。此所以易翼而爲衛也。曰。三陣之法。或以左前軍爲一陣而在左。右後軍爲一陣而在右。或以左後軍爲一陣而在左。右前軍爲一陣而在右。子取左前爲一陣之說。何也。曰。兵陣之法。必以右轉。故直行則右進於前。左退於後。三陣則前退於左。後進於右。其義一耳。轉陣受敵。亦皆右轉。不可紊也。曰。結陣應敵之法。至此而已乎。曰。使三軍之衆。目習見旌旗之
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色。耳習聞金鼓角之聲。手習持器械之用。足習步趨疾徐之節。心知刑罰之害。賞賜之利。敎閱之法。此其凡也。夫然後因地變形而陣無不堅。隨機應敵而戰無不勝。豈可膠於一定之制耶。曰。軍陣之事。孔子以爲未學。孟子以爲大罪。何也。曰。此亦有激而云爾也。衛靈公。無道之君也。見聖人而問陣。好戰之志著矣。孔子所以托以未學。不對而遂行也。孟子之時。天下方急於戰爭之事。爭城爭地。殺人盈野。生民之塗炭極矣。孟子所謂善戰者服上刑。善爲陣大罪也者。蓋亦救時之言也。學者於聖賢之言。當虛心悉意。以審其旨。未可執其一言而遽以爲定論也。司馬法曰。天下雖安。忘戰必危。國雖大。好戰必亡。胡氏曰。兵不可好。好兵者。必有不戢自焚之災。亦不可惡。惡兵者必有授人以兵之禍。此其語意。不至一偏。而又有抑揚輕重之分焉。其克詰爾戎兵。周公之告成王也。張皇六師。召公之戒康王也。以周召之大訓。參孔孟之格言。兼考乎司馬，胡氏之說焉。則古人論兵之意。蓋可得而見矣。臣季良旣撰陣說。又書所嘗論辨取舍之義。仰塵　聖鑑。伏惟賜覽裁擇焉。
春亭先生文集卷之五
　說
　　
孝寧大君字說
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孝寧大君語季良曰。名必有字。古也。吾名補。子幸字之。且著字說。吾欲觀之以自警焉。季良不敢辭。嘗觀易之繫。有曰善補過也者矣。詩之雅。有曰衮職有闕。維仲山甫補之者矣。能補己之過。然後能補君之闕。其序不可紊也。請以善叔爲字。蓋善者。天命之本然。人所固有者也。非由外鑠我者也。堯舜也塗人也。無以異也。雖然。氣稟拘之於前矣。物欲蔽之於後矣。是其所行。或不能無過差矣。此又衆人之所不免也。仲尼蓋傷之。眷眷焉著之於易。所以爲人後慮至矣。嗚呼。人雖有過。以善補之。斯可矣。故稱湯之德者。有曰改過不吝。周公不免於有過。孔子幸人之知過。且自謂可以無大過。聖人尙爾。況其他乎。始也以善補過。終焉入於無過之地矣。夫然後衮職而是補。明命而是賦。無所處而不當。無所往而不達。以至於兼善天下。其神化之妙。直有上下與天地同流者矣。余惟大君。以溫雅文明之資。篤孝悌忠信之行。處崇高之位。好學不倦。卑以自牧。略無一毫驕矜之色。於乎賢哉。而猶且不自足也。徵言於余。欲以自警。古人所謂謙尊而光。不恥下問。其大君之謂歟。大君年未三十。其學問德性之美。有如此者。他日所就。其可量乎。是宜
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獲　太上殿下之慈愛。　主上殿下之友愛。而儀範宗室。輔養　上德。長守富貴。與國匹休於無窮也無疑矣。豈不美哉。余於聖人之贊易。雖嘗翫之。而未嘗窺其涯涘。何敢有一言以衍其旨乎。但與人爲善之情。本乎秉彝之天也。故於大君之問。不勝感激。謹獻字若說。而系之以詩曰。
人苟有過。善以補之。過而旣補。格君之非。體用一原。先後則宜。勳業之盛。聖賢同歸。自天福祿。來下來爲。賢哉大君。惟善是師。惟忠惟孝。念玆在玆。學問之勤。惟日孜孜。心乎愛矣。出於秉彝。愛莫助之。祗以矢詩。
春亭先生文集卷之六
　封事○上書
　　
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주-D001永樂七年八月日封事
臣季良稽首頓首百拜。上書于　主上殿下。臣近以拜掃。回自松京。竊聞　殿下欲行內禪之禮。寢不能寐。凌晨詣闕。輒陳卑抱。心欝情急。辭不能悉。又慮中官未能具奏。所以今復爲書。敢干　睿聽。竊惟　殿下卽位以來。盖十年于玆矣。一言一動。必皆中節。羣臣百姓。孰不心悅而誠服也哉。今　殿下內禪之事。思之反覆。百周千折。無一可者。臣請得以條其說。　殿下自以爲老耄而倦于勤耶。春秋甫過四十而鼎盛矣。自以爲疾病而未能親政耶。雖閭巷匹夫。苟有疾病。人必有知之者矣。豈有　殿下君臨一國而羣臣不知者哉。　殿下自以爲否德而退避耶。　殿下卽位以來。五下求言之敎。惟慮民生之休戚也。置申聞皷。盖恐下情之壅蔽也。每遭水旱之灾。軫念稼穡之難。側身自責。撤膳憂慮。殆至失豫者數矣。敬天愛民之誠。曠古無儷。至於刑罰。尤所欽恤。十年之間。雖變故屢作。而輒皆肆赦。盖有負罪而幸生者。斷無無辜而枉死矣。　殿下好生之仁。嗚呼至矣。卽文王之不敢遑寧。咸和萬民。大舜之與殺不辜。寧失不經之
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義也。雖甚親近。而不爲所眩。雖甚䟽外。而咸得其情。沉機先物。　睿謀絶人。猶日咨諏善道。兼聽廣納。卽湯之居上克明。舜之好問用中之事也。臨政之暇。樂觀經史。孜孜亹亹。卷不釋手。每至夜分。游心恬澹。究求治道。古今治亂興亡之迹。洞然於胷中。而詞藝筆札之好。無得而入焉。　殿下之好學。卽高宗之終始典學。成王之緝煕光明也。甞沉湎荒淫之戒。禁盤遊奢侈之欲。廓揚文敎。綜理軍政。早建立而預諭敎。嚴內治而敎戚屬。莫不各得其道焉。則三代以下之所無也。　殿下每以戊寅之事。罪已責躬。甞命臣權近。筆之於文。昭告于天。　祖聖晏駕之後。不勝感愴。言輒泣下。又當朝啓。言於羣臣。常自痛心。而不能自置。臣盖甞思之矣。戊寅之事。盖父子君臣之變也。　殿下之擧。非得已也。處變而不失其常者也。恭惟　太祖以至德隆功。代王氏四百餘年之業。而富有一國矣。非人之所能爲也。天也。創業垂統。傳子及孫。期至無窮者。豈惟　祖聖之慮耶。亦天之意也。古人論創業守成。相爲難易。夫离明繼體。光大祖烈。率非綿力小才之所能。彼昭悼君者。其能然乎。乃何一時大臣。不能力陳大義。以長以賢而定儲嗣。以建萬世不拔
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之基。因仍苟且。馴致戊寅乘　祖聖之不豫。而謀剪宗支。迷誤社稷也哉。設令古之人遇此。其將何以處之。意者其亦必不爲權奸之所陷也的矣。舜於父子間。尙且大杖則走。亦不失爲大聖也。申生惡傷父志。不能明驪姬之罪而自縊。君子不取。目爲大仁之賊矣。况此剪除宗支之謀。出於權奸。而爲臣子計者。不能申明大義。以正權奸迷誤　宗社之罪。以成　祖聖垂統萬世之計。而姑息逡巡。竟陷於權奸之手而莫之知也。則其得爲忠乎。得爲孝乎。向使其計得遂。而昭悼君孤立。則朝鮮　宗社萬世之計。難乎言矣。我　祖聖戊寅以後。十餘年之榮養。其又可保耶。嗚呼危哉。　殿下卽位。再受　帝命。使天下四海。知東方　李氏起爲朝鮮之　始祖矣。繼　始祖之志而定鼎新都矣。及至宅憂。不勝哀痛。諒陰不言。務盡三代以下未能行之制。喪葬致其禮。祭祀致其誠。請于　上國。而　帝爲贈諡。且致奠禮。嗚呼。　殿下之於　太祖。其孝至矣。其功大矣。然則戊寅之事。豈非天厚　祖聖。是誘　殿下。靖難定社。以隆大孝。以永洪祚。而亦非人之所能爲也歟。或謂　殿下戊寅之擧。與唐太宗之事相類。臣曰。不然。建成。兄也。太宗。弟也。
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且太宗自立爲太子矣。　殿下則推尊　上王。其事固不可同日而語矣。又況厥後太宗親覽國史。乃自比於周公之安周。季氏之存魯。而曾無自責自艾之言矣。戊寅之事。實爲　宗社生靈之福也。　殿下則顧乃負罪引慝。痛自刻責。至曰欲保性命。非有他心。明白說出。　殿下之心。廣大光明。直猶靑天白日。正直之至。暴白於人。悔責之切。上通乎天。夫豈傲然自聖如太宗所可得而企及耶。是又安可同年而語哉。雖然。古人謂罪己責躬。不可無。然亦不可留在心胷爲悔。惟　殿下寬綽厥心。恢弘治道。以答惟天惟　祖付托之意。臣子之至願也。今　殿下此擧。天命之所不佑。上國之所必責。　祖聖在天之靈。必且震怒。　宗社山川之神。必且怨恫。宗親大臣百僚庶民。莫不痛憤。中外洶洶。罔知所爲。違天理逆人情。莫此爲甚。嗚呼。曾謂　殿下英明冠古。而欲爲此擧乎。意者　殿下念灾變之多。備禍甚深。慮患甚密。所以修省畏避而興此念歟。則臣竊爲　殿下不取。此念之興。適爲禍患之階耳。備禍慮患而興此念。正猶惡醉而強酒也。其可乎。此念之所以爲禍患之階者。則難言也。大抵天下之事。安有違天理逆人情而吉者哉。考
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之歷代。驗之前朝。可以監矣。書之召誥。有曰今天其命吉凶。命歷年。知今我初服。臣斷然以爲國家治亂安危之機。在此一擧也。臣於平日讀書。至論先王享國或七十年或六十年或五十年四十年。未甞不以有望於　殿下。豈期　殿下享國甫及十年。而遽爲退避之計。不念惟天惟　祖付托之重。百僚萬姓哀痛之切耶。抑　殿下此擧。非徒不可。亦必不能爲。何者。凡國家之事。必君臣合謀。而後能有所濟。小事尙然。况於以國家相傳乎。使在朝羣臣。苟皆無知而不忠也。則　殿下此擧。容或可成。如稍有知而且忠也。則必皆從義而不從君矣。　殿下此擧。誰與而成之。若乃縱威肆虐。不畏神怒。不顧民怨。憤然必爲此。則夏桀，商受，秦始，隋煬之所行矣。而謂　殿下爲之乎。　殿下懼天灾地怪之層見疊出。則延訪羣臣。日聞直言。脩明政事。以對上天仁愛　殿下譴告之意。使雖有其灾而無其應。可也。憂禍亂之萌。則當益收攬權綱。明炳幾微。而圖難於其易。爲大於其細。衍義所載。甚詳至悉。朝觀夕覽。時復思繹。可也。慮疾病之生。則平心易氣。頤養太和。約情節欲。保定正性。諸方所著。其說多端。萬機之暇。采擇服行。可也。疾病之生。禍
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亂之萌。　殿下所當深慮而預防也。其要惟在於廣咨訪而精采擇也。竊惟　殿下開國於壬申。定社於戊寅。制亂於庚辰。眞所謂天錫勇智。首出庶物而不世之資也。誠宜明目達聰。考古論今。乾開坤闔。春生秋殺。整頓綱維。詳明節目。直使天地之大。皆隨於運轉。萬世之久。皆入於維持。不宜深沉恭默。憂愁抑欝。悒悒無聊。或時涕泣而至爲此擧也。臣於前月二十九日在闕庭。竊聞中官傳　命曰。寡人爲心之難。外人誰得而知之。因爲泣下。臣固甞痛心而刻骨。今又不勝憤懣。敢敦進此書。且䟽其凡。未盡其曲。去十五日夜。夢見　殿下提臣之耳。而與之言潛邸舊學時事。昨日之夜。夢見　太祖近不盈尺。語及宗社大計。臣雖迂拙。眞誠之積。豈無所感而然歟。區區方寸。上有天日。古人有言曰。智出天下而聽於至愚。威加四海而屈於匹夫。盖至論也。伏望　殿下恕臣狂直。憐臣危懇。允臣所言。上以慰惟天惟　祖廟社之神。下以副勳親百僚萬民之望。　宗社幸甚。臣民幸甚。萬世幸甚。
주-D001永樂十三年六月日封事
右臣季良謹言。臣伏讀　敎旨。有以見　殿下遇灾
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求言之意。至深切矣。臣竊自念。士之生斯世也。幼而學之。壯而欲行之也。然時有治亂。命有竆達。懷才抱道。老於山林者。不知其幾也。苟値明時。言路大開。則雖以草野之臣。尙且排雲叫闔。以發其胷中之所蘊矣。况於在官者乎。如臣者。以積年憔悴之餘生。童子雕篆之末藝。謬蒙大恩。驟登兩府。官淸祿厚。心廣神怡。浩乎如御風而遊八極。恍然若揷翮而上靑冥。實爲稀世之遇矣。中懷自念。何以上報　聖德之萬一。且未甞親軍旅奔走之事。以效其力。未甞執簿書叢冗之務。以勞其心。誠宜考古論今。進言獻議。以備淸讌之省覽。况今承　敎言事。尙後諸臣。雖抱誠心。於事何益。念臣之罪。無地自容。然臣素抱疾病。困於中暑。不能勉強。以及期限。今具一二條件。以錄于後。顧於政之闕失。民之疾苦。似不別白。然臣竊謂帝王之爲天下國家。當審其治體之本末緩急。以定其規模。其或致治之效。偶有未備。天人之間。偶有未和。亦當守之以專。以俟夫悠久之效。不可以疑貳沮之也。若謂今之旱灾。某事之失。若行甚事。休徵卽至。則非臣之明所能及也。　殿下之小心恭己。敬天愛民。可謂至矣。求之前古。盖亦稀有。但奉行者。未能上體至懷。
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以致陵夷者。則盖有之矣。臣故斷然以爲當今之世。有君無臣。非諛言也。　殿下迺以旱灾自責。撤膳憂慮。求言甚切。臣以爲此乃天心仁愛　殿下。以堅　殿下之志也。卽位以來。垂二十年。民安物阜。兵革鞱戢。昇平之極。近所未有。雖然。宴安旣久。驕逸必生。今日之憂勤惕慮。實爲永世長治久安之本也。所具條件。其一曰愼調攝。其二曰基天命。其三曰廣咨訪。其四曰謹事大。其五曰厚民生。其六曰御羣臣。駁雜乖剌。議論無次。烏足以仰煩　聖覽。但區區之誠。有不能已。無任戰汗之至。謹言。
　　
愼調攝
臣竊謂人主一身。上天之所眷命。　祖社之所付托。億兆臣民之所仰戴。嗚呼。其所係。豈不至大且重也哉。古者置太保小保之官。盖以保其身體也。一日萬機。紛然叢雜。聽斷之勞。固已至矣。然此猶外也。保于未危。制于未亂。千計萬慮。交萃于中。爲心之苦。其可旣耶。則調攝之方。不可緩也。然怠惰暇逸者。又非調攝之道也。古人有言曰。主靜則悠久博厚。自強則堅實精明。操存則血氣循軌而不亂。收斂則精神內固而不浮。凡此皆敬之方而壽之理也。至哉言乎。願　
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殿下善養身心。調護玉體。勿至於大勞。勿歸於大肆。凝順中和。導迎善氣。至於衣服飮膳言笑起居。莫不撙節保惜。以適其宜。金石之餌。漢，唐之君所以速禍。固所深戒。雖於常服之藥。亦當慮其大熱大寒。能誤血氣。擇其平和宜於榮衛者可也。藥不得其宜。又不若勿藥之爲愈也。李鵬飛三元參贊延壽。孫眞人養生等書。雖其論議各隨所見。不無偏駁。然其有益於人者。亦且不少。皆不可以不之考也。恭惟　殿下淸明在躬。志氣如神。其於調攝之方。內外本末。固已熟慮而篤行之矣。似非失於將理。積年呻吟如臣者所得以獻言也。然臣身已矣。豈可以失於臣身而遂不以告於　殿下耶。臣苟聞　殿下少有違豫。則驚恐倍常。不勝憂懼者數矣。况今憂旱之極。想必有乖於攝養者。敢以此說先之。惟　殿下留神焉。
　　基天命
臣聞昊天曰明。及爾出王。天維顯思。日監在玆。此言天之體物而無不在也。天命不已。天難諶斯。此言天命之無常也。惟天無親。克敬惟親。皇天無親。惟德是輔。此言天命可常之理也。古之人伊尹，周，召之告君也。一則曰天命。二則曰天命。丁寧反覆。深且切矣。高
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麗之季。王德衰矣。民心離矣。天命去矣。五百年之王氏。今轉爲李氏矣。洪惟　太祖誕膺景命。草創洪業。以授　殿下。則持守盈成。深思長慮。承籍天命。凝定天命。以開億萬世之太平者。正在今日。詩人之頌成王也。以爲夙夜基命宥密。此之謂也。然所以基命者。非才力之所爲也。智術之所及也。惟在從事此心。勉於敬德而已矣。此心之體。上下四方。虛靈洞澈。本無天人之異。顧乃汩於私欲而自小耳。靜而操存焉。則鑑空衡平。渾然無外。而萬物之理。莫不統於其中。雖鬼神不得而窺矣。動而省察焉。則如鑑之照人。如衡之稱物。姸媸輕重。粲然有倫。而萬事莫不各得其宜矣。此迺聖學敬德之功。基命之要。而非漢，唐諸主之所能也。雖然。人莫不有此心矣。有此心則必有此體用矣。一頃之存。亦所以立本也。一念之察。亦所以達用也。漢，唐諸主。雖未能如古昔聖人體用之全。然隨其所得。不無高下淺深之可議者焉。而歷年之久近。世道之升降。隨之矣。又豈可以此專目爲二帝三王之學。而莫肯用力也哉。苟爲不然。則必使此心之體。冥然昏昧。如木石之無知。此心之用。紛然馳騖。顚倒迷亂。而後爲後人本分之事哉。其不可也亦明矣。恭
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惟　殿下聰明睿智。剛健粹精。眞所謂薄漢，唐而不居者矣。而好學之誠。曠古無有。實爲吾東方萬世之福也。雖生叔世。不得親見二帝三王之聖而學其學焉。然帝王之學。具在方策。　殿下固已神會而心融矣。誠宜緝煕。以致日新之功。以極體用之全。以基億萬年無疆之命也。願　殿下於萬機之餘。靜夜之分。羣物閴寂之時。將詩之文王，大明。書之伊訓，召誥，多士，多方等篇。反覆咏嘆。沉潛翫味。宛然如伊尹，周，召在於左右。親見其人而親聞其語。則精神凝斂。聖敬日躋。而所以資夫基天命者。愈嚴而愈密矣。古人有言曰。敬勝怠者吉。怠勝敬者滅。義勝欲者從。欲勝義者凶。此周家基命八百年之訓也。惟　殿下潛心焉。
　　廣咨訪
臣竊謂咨訪羣臣者。實爲治之要道也。雖然。人主之不能廣咨訪者有三。人主處九重之內。崇高尊大。無與比隆。訪接近臣。躬親政事。尙所難也。况能廣迎庶士。以聞讜言乎。此非獨人主然也。宰相大臣。亦且難之矣。故後世獨稱周公三握三吐之勤。爲大聖也。况人主乎。此一也。廣接羣臣。固人主之所難。而又有奸憸之徒。或懷專寵之計。或挾不測之心。說於人主曰。
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人主之尊嚴崇重。臣民畏服者。以稀見其面也。若日接羣臣。則狎而不尊。不尊則民不畏矣。此趙高誤二世之術也。人主落其術中。不悟其非。遂以爲然。然此二者。皆昏庸之主之所爲也。雖英明之君。亦有所不能。何者。夫英明之君。其天資之高。學問之精博。智計之超絶。固已出於億兆之上萬萬矣。而又貴爲帝王。運天下國家於掌上。目中已無羣臣矣。凡咨訪者。欲聞所未聞也。知所未知也。爲國治民之要也。羣臣之進言。其能言明主之所未聞所未知乎。爲國治民之要而切中時務者乎。且其迫於天威。逡巡畏縮。足將進而趑趄。口將言而囁嚅。至其出言。又皆無用之空談。迂誕之生語耳。幾何其不爲獻笑之資。而何補益之有哉。明主之心。以視於無形。聽於無聲。不出戶庭。而天下可知也。何必區區以廣咨訪爲哉。臣所謂雖英明之主。亦有所不能者此也。雖然。天下之善無竆。而聖賢之心。亦與之無竆矣。以多問於寡。以能問於不能。顏子所以爲亞聖。而諸弟子莫能及也。夫以陋巷匹夫而尙然。况處億兆之上而治萬機之務者乎。大舜好問。禹拜昌言。盖以此也。夫以大聖而且然。況其下者乎。漢，唐以來。號爲賢主。躋世小康者。莫不以
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咨訪羣臣。樂聞善言而致之也。書曰。匹夫匹婦。不獲自盡。人主罔與成厥功。豈不信哉。厥今設朝啓之法。以聞公論。近又下敎。令各司皆得自盡。咨訪之道。可謂廣矣。然恐皆無以從容詳密。以盡羣下之情而聞其至論。臣常面奉玉音。以製敎旨。有曰或實封以聞。或直來親告者。則求言之誠。可謂切矣。然直入親告者果誰。實封以聞者能幾。今也若倣唐，宋故事。置受書匱於殿側。俾不識字者守之。以受實封。隨卽轉達。勿令稽留一刻。且命某品以上。更日輪對。俾言政之得失。民之休戚。以爲恒式。則羣臣之情。畢達於上。而咨訪之道。無遺恨矣。或曰。置一皷而擊之者甚多。尙不勝其煩也。今置受書匱。又令百官輪對。獨不念　殿下聽斷之勞乎。且今上有　聖主。朝無奸臣。咨訪之道。不必如是其察察也。臣曰。不然。雖有聽斷之勞。而無壅蔽之患。壅蔽之深。其禍有不可勝言者矣。且陰陽無全消之理。十月。純陰也。而未甞無陽。故謂之陽月。四月。純陽也。而亦未甞無陰。但聖人不言耳。姤之爲卦。一陰而已。聖人已寓其扶陽抑陰之義焉。其慮之也至矣。况人心無常。惟時所遇。古人有佞隋忠唐者矣。盖畜猫則鼠不耗。畜狗則盜不至。咨訪廣而
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讜言輻湊。則憸邪不得遁其情。奸雄無以施其術矣。羣生之休戚。庶事之得失。安有不白者哉。謂以聽斷之勞而欲廢咨訪者。可謂智乎。惟　殿下裁擇焉。
　　謹事大
臣竊謂君臣之分。如天尊地卑之不可紊也。則事大之禮。固不可以不謹矣。大小之勢。如白黑之不可以相混也。則事大之禮。亦不容於不謹矣。臣之少也。壬戌癸亥年間。聞人之言曰。　帝將有事於高麗。東唱西和。日新月盛。至于戊辰而稱兵猾夏。是一國之氣逆矣。得無變乎。數十萬之兵。足不履遼境。而回軍之旆擧矣。天命人心。歸附于我　太祖矣。盖擧大逆而就大順也。開國之後。癸酉年間。國人又有致疑於上國者。其說未息。至丁丑年間。收品田於億萬庫。俾三軍以習陣圖。歲至戊寅。攻遼之議復萌。而變又生焉。猶幸　太祖聽用政丞趙浚之獻言。其議雖萌。而其事乃寢。使吾東民之類。不至於糜爛。臣甞思之。天下大矣。人民衆矣。天命一人。以主天下。四海萬國。朝聘會同。億兆民庶。奔走服役。夫豈偶然哉。且仁義之人。辨事之是非而行之。智謀之士。審事之利害而圖之。攻遼之擧。以下逆上。得爲是乎。以小圖大。得爲利乎。
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古人有言曰。施諸己而不願。亦勿施於人。所惡於下。毋以事上。彼驪興之主。必惡其臣之不恭。亦必不願其臣之不忠矣。曾不自反。乃以事上而施於人。嗚呼。其亦不思而已矣。臣又思之。臣等所以蒙　殿下之德者有二。何者。若中國板蕩。四海糜沸。羣雄角逐。竆寇殘兵。逼我西鄙。則徵兵運粟。連年浹歲。相繼於道路。其中變故。不可勝言。臣等雖欲安居飽食。其可得耶。此一也。　帝雖削除羣雄。混一四海。若不諒東人臣事之誠。赫然震怒。欲加之罪。興師動衆。則雖鷄犬亦有不得而寧者矣。况臣等乎。今臣等所以飢食渴飮。冬裘夏葛。高枕晏眠。歌咏太平者。可不知其所自耶。謂帝力何有於我者。其亦不思之甚也。是宜夙興夜寢。稽顙祝壽之不暇。何有於他志。古人有言曰。形於言。人得而知之。萌於心。鬼神已得而知之。盖至言也。是則逆上之言。非徒不可出諸其口。亦不可萌之於中矣。攻遼之擧。逆之甚者也。發於事。則戊辰之大變作焉。形於言則戊寅之小變生焉。天之類應。厥惟顯哉。臣又思之。夫有事於我國。　帝必無是心也。若勸之征者。則必有之矣。然勸之勿征者。亦必有之矣。勸之征者則必曰。蕞爾小國。介在山河。其俗輕矯。甞
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殺朝廷之命吏矣。甞欲擧兵而攻遼矣。今不取。必爲中國憂。幸今四海乂安。天兵所指。望風奔潰。遣一良將。帶甲百萬以討之。且以水陸挾攻。則囊中之物。進退無所據矣。勸之勿征者則必曰。帝王之待夷狄。來則撫之。去則勿追。羈縻不絶而已。雖或有罪。置之度外可也。其國雖小。其地甚阻。其俗知禮義。且長於戰鬪。隋煬帝，唐太宗。皆親擧玉趾。率百萬之衆而攻之。困於安市。敗於薩水。爲天下萬世之笑矣。雖擧兵而攻遼。尋卽回軍。雖殺命吏。非其國主之心也。朝聘往來。無敢或愆。因撫而有。順且無事。爲此言者。其知安中國待夷狄之道乎。　帝惟無心於我國。故勿征之說。得以行焉。混一以來。垂四十年。彼此晏然。恭惟　殿下天性卓越。聖學昭融。其於君臣之分。大小之勢。洞若秋毫。一心臣事。人無間言。所以　殿下登極之初。卽加誥命。越明年。賜以冕服。秩比親王。賞賜之來。史不絶書。又値正朝節日。接見使臣。每稱　殿下之至誠。猗歟偉哉。君臣和而夷夏混矣。上下交而天地泰矣。實爲千載不可逢之嘉會也。嗚呼。　殿下事大之誠。至矣盡矣。伏惟　殿下執此之心。堅如金石。信如四時。無怠終始。以順天命。以立人紀。以定民志。　
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宗社幸甚。臣民幸甚。萬世幸甚。
　　厚民生
臣竊謂天之立君。盖爲民也。故有曰如保赤子。視民如傷。言其愛民之心也。制民之產。使足以仰事俯育。言其愛民之政也。有曰予臨兆民。若朽索之御六馬。無得罪於羣臣百姓。皆言民之可畏也。夫奔走寒暑。終歲勞苦。以養其上。可不愛乎。天之視聽。常自乎民。民之所欲。天必從之。可不畏乎。故必先鰥寡孤獨者。文王之政也。先知稼穡之艱難者。周公之訓也。今　殿下側身憂旱。乃以民生疾苦。下咨羣臣。臣自筮仕以來。未甞一日於外。民之疾苦。何敢知之。然臣甞思之。今之言民弊者多矣。然皆不可遽從其言。何者。臣請以一事明之。歲在己丑夏六月。　下敎問民生之休戚。皆戶給屯田爲未便。其冬。以備粮𥹝廣儲蓄　下問。則皆以戶給屯田爲可行。非以時殊而事異也。人之論事。率多類此。安可遽從其言乎。大抵今言民弊者。不過十餘條。必須一一開寫。何者可除。何者可因。可行者何事。不可行者何事。逐條擬議。深探其本而詳究其源。至精至當。然後勒成一代之典。以祛積年之弊可也。厚民之生。此其先務也。苟爲不然。雖曰
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革弊。亦未免於朝令而夕改。已罷而尋復矣。恭惟　殿下天性仁厚。卽位以來。宵衣旰食。惟以民生之休戚爲念。崇儉節用。不違農時。養民以惠。築堤堰以備旱潦。置義倉以濟凶荒。愛民之心至矣。愛民之政擧矣。苟値水旱。撤膳惕慮。或至失豫。其懼天灾恤民隱之誠。漢，唐以下之所無也。願　殿下益以厚民生爲心。念玆在玆。凡可以厚民生者。靡不行之。民生厚矣。邦本固矣。年代之久長。天命之保佑。亦不外焉。伏惟　殿下宜盡心焉。
　　御羣臣
臣聞人主之職。在論一相而止耳。庶官萬事。莫不各得其宜焉。此人君之所以勤於求賢。逸於得人。而坐享長治久安之利也。雖然。此可行於古。而不可行於今者也。何者。三代之民。直道而行者也。周公之相成王。忠聖之臣也。尙不免有流言之變。天下洶洶。王室幾搖。降及後世。其可行乎。臣竊謂權者。天下之所畏也。利者。天下之所求也。權利之柄。不可一日而移於下矣。人主。至寡也。羣臣。至衆也。以至衆而服役乎至寡者。盖以權利之在乎上也。而移之可乎。古人有言曰。可愛非君。民生於三。事之如一。臣自十三四時。已
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能誦說。然不知其味也。至年三十。始得其意。又七八年。乃大曉悟。深服古人之先覺也。甞思之。臣子之忠於君父者。甚順甚易而且安也。反是者。甚逆甚難而且危也。然或爲彼而不爲此者。其有由矣。盖權利之柄。或移於貴臣。或移於左右。彼天下之人。惟利是求。惟權是畏者。其常也。竊人主之柄者。誘之以重利。威之以權勢。勢不得不歸焉。其能識君臣之大義。不怵於威。不誘於利。挺然獨立者罕矣。雖間有之。又必百計中傷。或短於上而逐之。苟不得焉。必嗾臺諫之爲鷹犬爪牙者。見逼多端。使之傷心畏罪。自求引退。此陰中獨立者之至術也。於是。忠臣志士。無容足之地矣。則父詔子。兄敎弟。朋友相勸。靡然趨之。然後肆焉。奸憸情狀。歷代一轍。人主孤立於萬人之上。雖曰至明以照奸。然或得於前而失於後。或明於此而暗於彼。鮮有不落其術中者矣。臣每觀胡氏之傳春秋。朱子之作綱目。眞德秀之衍大學。皆以人君存心寡欲敬天勤民爲本。而尤眷眷於奸憸之情狀。三致焉。欲萬世人主之警省覺悟。以保長治久安之業於無竆也。其忠大矣。惜乎。當世之君。竟不能用。而徒使後人撫卷而太息也。夫今之時。非古之時也。今之人。非古
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之人也。雖然。天理之在人心。萬古如一日。雖以高麗衰季之極。而見危授命。有如侍中鄭夢周者矣。才得七品之官。而終身不貳。有如吉再者矣。况於聖明之時乎。雖閭巷之夫。同心出塞。有患難相死之理。况於君臣之間乎。苟人主誠得御臣之道與術。孰肎捨其甚順。而從其甚逆。去其甚易且安。而就其甚難且危者乎。何謂御臣之道。愛與公而已矣。愛則人心順。公則人心服。旣順且服。於御臣乎何有。杜天下之私恩。破天下之私計。收天下之權而自執之。斂天下之利而親用之。此則御臣之術也。苟權利之所在。雖於貴臣左右而羣趨之。況於人主乎。使在朝臣子。苟得一命之榮矣。皆曰。吾君之德也。衣於斯。食於斯。寢於斯。皆吾君之德也。人人之心。輻湊於上矣。加以俯就咨訪。如臣所謂雖其空談生語。有不足聽。亦且優容。使人人之言。畢達於上。則奸憸之徒。非徒不能肆志。反無容足之地矣。故人主御臣。莫大於照奸。而尤莫大於使不能爲奸也。古人又有御相臣易。御將臣難之語。而相臣有重臣權臣之異。重臣不可一日而無也。權臣不可一日而有也。將臣有賢將才將之異。御賢將以誠。御才將以智。其大要皆不外於臣之所論御
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臣之道與術也。恭惟　殿下英明冠古。睿算絶人。其於御臣之道之術。固已洞見。而羣臣之邪正魑魅。難逃於禹鼎矣。安有容奸宿詐而莫之知乎。苟已知之。勿泥於私恩。斷以大公。屛諸遐方。公道幸甚。　殿下垂察焉。
請築堤堰上書
臣某等言。臣等竊謂有國之道。莫先於足食。足食之要。惟在於務農。農之於國。猶水之有源。木之有根。誠不可或廢者也。古者三年耕。餘一年之食。九年耕。餘三年之食。積三十年之國用。然後水旱不能爲之灾。故國無三十年之蓄。則國非其國矣。前朝之季。豪強專恣。公室衰微。用度浩繁。倉廩虛竭。亂之極也。洪惟　太祖首正經界。以贍公私。顧以草創未久。軍國之須。尙未富實。惟我　聖上持守盈成。潛心聖學。洞見吾道源流之正。異端學術之差。儀章法度。動遵禮制。大革內外一切淫祀。沙汰禪敎。各宗寺社凡無名之費。悉皆停罷。惟以敬天愛民崇儉約斥華侈爲務。以節國用。以廣儲蓄。今內外積倉之數。至三百九十餘萬石。吾東方前古所未有也。直與漢文之時太倉紅粟。陳陳相因。何以異哉。雖然。東方之民。本無恒産。如
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遇凶荒。一仰於官。近者丙戌年春。永吉之飢是已。其或不幸有浹歲之水旱。則東北之民之轉乎溝壑也必矣。以此觀之。今之蓄積。亦未可謂無水旱之虞。而農政之修。不可緩矣。農之爲道。必使地無遺利。人無餘力。然後可期其效也。今諸道之內。有可興水利。以作良田者。無處無之。多者至千餘結。小不下百餘結。古之堤堰遺跡尙存者。盖亦有焉。顧皆荒廢而莫之修復。臣等願令諸道監司。審其道內可興水利以作良田之地及昔有堤堰而今廢者幾處。其地可爲幾結。可居幾口。詳錄以聞。特命諳鍊農事者。往行踏驗。及今年秋。築堤堰。修器械。以備來歲耕作之資。而以革去寺社臧獲丁壯者幾口。移置其處。且給其粮。俾種兩麥。仍蠲其貢。使自安業。以作公田。置監蕫之。則不四五年。的有實效矣。寺社臧獲之屬司者數萬餘口。歲收麤布口一疋。亦何補於足食耶。古者上農一夫食九人。其次八人。又其次七人。下農乃食五人矣。今且以下農爲率。一千人耕之。則餘四千人之食。二千人耕之。則餘八千人之食。耕者至於萬人。則餘四萬人之食矣。其爲國用之資。不旣多乎。或謂古之人能興水利以治田者。不可勝數。若史記之漑鄴。鄭國
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之鑿涇。文翁之穿煎腴。馬臻之築鑑湖是已。至若鄭當時之於漢。請引渭水。三歲乃通。其亦可謂勞矣。然且行之者。誠以民蒙其澤。國賴其利也。况若今日臣等之請乎。玆事也。只在於相地之宜不宜。經畫之精不精。勸農之勤不勤如何耳。苟得其人相地之宜。盡經畫之法。致勸課之勤。則實爲國家無竆之利也的矣。其經畫溝洫。滀洩導止。以備水旱者。古有成法。世莫能行。願稽諸方冊。酌乎土宜。從而施之。必得其效。擧鍤决渠。爲雲爲雨。衣食億萬之歌。將復作於今日矣。臣職備農官。曾無毫補。姑以區區管見。仰煩俯採。惟　聖上裁許之。國家幸甚。
春亭先生文集卷之七
　封事○上書
　　
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주-D001永樂十三年封事
當館申言。臣等竊謂學校。風化之源。而人材之所出也。稽之於古。夏有庠。殷有序。周有學。而三代之隆。後世無及焉。雖以漢，唐之治。其君尙有臨雍拜老者矣。大召名儒。增廣生員者矣。信乎學校之興替。而世道之升降。政治之美惡。隨之矣。我朝自開國以來。經綸草昧。日不暇給。　殿下卽位。崇設學校。養育人才。遣胄子以入學。增敎官而傳經。持盈守文之道。可謂至矣。然而敎養之方。選擧之法。尙未悉備。故縫掖之徒。求安自放。或聚或散。或作或輟。誠非居肆成事日就月將之意也。願自今生員曾入國學者。申明圓點之法。數盈三百。方許赴館試。不許赴鄕試。其新生員幼學及從仕子弟外。不許赴漢城試，開城試。京畿及外方鄕試。一禁賓貢。不使糅進。永爲恒式。則將見生徒日進。而齋舍不能容。道學日明而人才輩出。致治之隆。可以軼漢，唐而追三代矣。伏惟　殿下裁擇施行。竊惟史官之職。在人主左右。記言記事。傳之萬歲。職親地邃。自古常選館閣之名臣。若代言省郞兼之。故曰儒林重選。自前朝至今。未有以郞將，中郞將，司直，
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副司直而帶是銜者。惟前朝叔世。有以郞將而兼司憲糾正者。班在從六品之末與通禮門祗候等。及國初。故文忠公臣趙浚爲相。改糾正爲監察。陞正六品。遂不復使郞將兼之。監察尙不使郞將兼之。况史官乎。在亂世尙未有以郞將，中郞將而兼史官者。况昭代乎。厥今本館奉旨。撰　太宗實錄。揀選諸儒。增置僚屬。雖臣等資乏三長。而忝爲之長。然豈可以臣等之庸劣。小其任哉。臣等曩以安修己。始拜副司直。不勝痛心。卽令兪尙智詣承政院。　上達改修東班。例已定矣。伏覩今月初六日批目。又將臣等所選前署令李萬幹授司直監察。康愼授副司直兼記事官。臣等竊謂西班五品以下。工匠賤隷。皆得與焉。今乃使秉筆之臣。比肩雜處可乎。臣等方修　太宗實錄。聖上待遇之異。敻出前古。盖重　太宗之實錄也。向也金宗瑞，李審。俱爲吏曹正郞。而皆兼記事官。吏曹上請除一員兼記事官。　上不聽乃止。是則吏曹固知　聖上重史官之意矣。乃以無前之例。授副司直於修己。至煩　上命。改除東班。今復如此。掌選者必謂東班務劇。難以兼授。然國家每設諸都監各色。其使副司判官若別監。皆以朝官充之。未聞有以東班
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務劇而改授司直，副司直者也。至若都官員郞。分房決訟。其務最殷。而今張修以都官正郞。爲江原都事。盖亦有日。獨於修　太宗實錄之史官。乃有此議乎。又况以六曹正佐郞。差外方首領官者。比比有之。是謂此修撰實錄之任。反不及諸都官若首領官乎。其不可也審矣。臣等伏望　特命吏曹。改授東班淸要之職。定爲成典。以昭盛朝右文崇學愼揀史臣之義。公道幸甚。臣等職在史官。敢不直言以紆　聖聽。但欲勿示左右。俾添忌剋云耳。臣等無任惶悚之至。謹言。
주-D001永樂十四年丙申六月初一日封事
臣季良伏覩　殿下遇灾而懼。修省戒謹。敬天之誠至矣。勤民之義盡矣。如臣者無他才能。惟以文墨小枝。過蒙知遇。致身兩府。坐費厚祿。無所裨益。今玆天灾示譴。　殿下軫慮。所宜論事獻言。以備省覽。職也。然欲出言以勸　殿下之省愼弭灾。則　殿下之憂勤。曠古而無有矣。　殿下所憂者。盖慮億兆之人。無衣無食而或至於飢寒也。臣之所慮者。又恐　殿下過於憂勤。失寐忘飧而或至於違豫也。臣於往歲之夏。謹上六條。先之以謹調攝一節。而拳拳三致意焉
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者。盖以此也。　殿下其亦深考之耶。臣非諛也。臣之所存。正如此耳。雖欲出言以陳政治之失。民生之弊。則羣臣之進言者。固已枚擧而無遺矣。臣又豈敢掇拾陳腐。以煩　天聽也哉。若見人之所未見。言人之所未言。又豈如臣者之所能及哉。然今天災方殷。人心大恐。無他高談異論。且就目前禱雨一事言之。今禱雨而不於天。臣未見其可也。夫雨暘燠寒風。皆天之所爲也。其時與恒。則人感於下。而天應於上者也。然又有氣數之適然者矣。今之旱災。氣數之適然歟。人事之所召歟。氣數人事。相參而然歟。臣皆不得而知。然其感通之機。實在乎天。而不可以他求爲也。先儒傳魯論者。謂舞雩祭天禱雨之處云爾。則古人之禱雨。必祭天也明矣。今禱雨而不於天。可乎。或曰。誰不知禱雨於天之爲可乎。然天子祭天地。諸侯祭山川。王制也。禱雨於天。非僭也歟。臣曰。天子祭天地者。常也。禱雨於天者。處非常之變也。古人有言曰。善言天者徵於人。臣請以人事明之。有人於此。欲訟其事。不之刑曹。則必之憲司。刑，憲上其事。國制也。事急情至。則直來擊皷。以達　天聰者有之矣。何以異於是。夫五日不雨則無麥。十日不雨則無禾。今涉旬不雨。
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而尙且疑於祭天。不幾於泥古而不通乎。雖禱於天。亦未可必。况今未甞禱焉。而望雨澤之降。難矣哉。且國制。據禮文廢郊祀。盖數年于玆矣。然吾東方有祭天之理而不可廢。臣請得而條其說。願　殿下精鑑焉。吾東方。檀君始祖也。盖自天而降焉。非天子分封之也。檀君之降。在帝堯之戊辰歲。迄今三千餘禩矣。祀天之禮。不知始於何代。然亦千有餘年。未之或改也。我　太祖康獻大王。亦因之而益致勤焉。臣以爲吾東方有祀天之理而不可廢也。或曰。檀君國於海外。朴畧少文。不與中國通焉。未甞爲君臣之禮矣。至周武王不臣殷太師。而封之朝鮮。意可見矣。此祀天之禮。得以行之也。厥後通於中國。君臣之分。燦然有倫。不可得而踰也。臣曰。天子祭天地。諸侯祭山川。此則禮之大體然也。然以諸侯而祭天者。亦有之矣。魯之郊天。成王以周公有大勳勞而賜之也。杞宋之郊天。以其先世祖宗之氣。甞與天通也。杞之爲杞。微乎微者。以先世而祭天矣。魯雖侯國。以天子許之而祭天矣。此則禮之曲折然也。臣甞思之。　高皇帝削平僭亂。混一夷夏。創制立法。革古鼎新。乃嘉玄陵歸附之誠。特降詔書。歷言我朝之事。如示諸掌。纖悉備具。
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眞所謂明見萬里之外。若日月之照臨者也。我朝祭天之事。亦必知之無疑也。厥後乃許儀從本俗。法守舊章。其意盖謂海外之邦。始也受命於天。其祀天之禮。甚久而不可變也。國家之法。莫大於祭祀。祭祀之禮。莫大於郊天。法守舊章。此其先務也。由是言之。我朝祭天之禮。求之先世。則更歷千餘年。而氣與天通也久矣。　高皇帝又已許之矣。我　太祖又甞因之而益致勤矣。臣所謂吾東方有祭天之理而不可廢者。盖以此也。或曰。所引比類。似矣。然魯郊非禮。孔子言之。成王之賜。程子非之。今乃援以爲例。無乃不可乎。臣曰。臣非不知聖賢之論。但成王之時。周公歿後。大經大法。皆出召公。賜魯郊禘。非細事。必咨召公而行之無疑矣。夫豈不義。而召公爲之。是或一道也。或曰。召公之於康王也。王釋冕反喪服。蘇氏譏其失禮。謂周公在。必不爲此。蔡氏取之。見於其傳矣。以此論之。召公之相成王。吾又未知其皆合乎道也。臣曰。不然。康王之釋服。必有權一時之宜。而不得已焉者。如伊尹祠于先王。奉嗣王祗見厥祖。亦在初喪。然其不以喪服入于廟也的矣。召公以四世元老。斟酌事理而行之。有非淺見寡聞者所可得而輕議也。斯義也。
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朱子甞言之。然通變達權。以適乎時措之宜者。非經世之常道也。故蔡氏取蘇說。姑存其正者爾。以此例之。其相成王賜魯郊禘。盖亦權當世之宜也。若徒歸咎召公以相成王而賜郊禘。相康王而釋喪服。而不察其時措從宜之實焉。是召公昧天下君臣之大分。而紊禮樂之序矣。忽人道始終之大變。而亂吉凶之節矣。又烏在其爲召公也哉。孔子尙肯取之。以周南，召南。冠於三百篇之首乎。朱子尙肯尊之。謂得道統之傳。而見於中庸之序乎。其不可也亦明矣。孔子謂非禮者。謂非禮之常也。程子之言則述孔子之意而已。孔子謂武王之樂。爲未盡善矣。龍子謂禹之貢法。爲莫不善。而孟子取之矣。禹之貢法。爲最不善。武王之樂。爲未盡善。魯之郊禘爲非禮。義盖近之。援以爲例。何不可之有哉。今欲禱雨。宜遣重臣。祭天於南郊。此其大者。而宗社山川。其次也。臣又按大雅雲漢篇。有曰靡神不擧。周書洛誥。有曰咸秩無文。則雖非禮文所載。凡世俗所傳祈雨之事。若畢星軫星等醮土龍畫龍之祭。以至蜥蜴巫覡僧徒。其事非一。皆擧而行之。五道兩界州府郡縣。莫不皆然。旱又太甚。則特命中外。家家而禱之。期於得雨而後已焉可也。又下
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求言之敎。勿限官品。勿論時散。皆得實封以聞。又令諸道監司諸州守令。以至閒良故老大小兩班。苟欲言者。悉陳無隱。轉聞于上。則下情亦達而無壅蔽矣。恭惟　殿下平其心易其氣。日坐正殿。開經筵而接論道之臣。商確古今。講明治道。以植邦本。奮武威而申吹角之令。以嚴軍法。以肅人心。以備不虞可也。若徒修省恐懼。减膳自責。則於事無益。而於氣有損。臣竊爲　殿下實惓惓焉。臣於前月初三日。水痢乃作。至六日而差。其後或作或輟。至十九日而又作。至二十三日而劇。卧不能起者數日。幸今少間。力疾以就。辭甚蕪拙。伏惟　殿下忘其辭而取其意。臣之至願也。
주-D001永樂十七年七月日封事
臣季良言。伏覩　主上殿下遇灾而懼。乃以政之闕失。民之疾苦。下敎求言。不勝感激。服膺有日。然政之闕失。民之疾苦。某事爲召水旱之灾者。臣不敢知。今行某事可致時雨之若者。臣亦不敢知也。大抵帝王之爲天下國家。立經陳紀。規模已定。雖有灾變。亦當守之以專。以俟夫悠久之效。不可輕有更改也。惟修德之功。則宜益自勉。以享天心。以消災變。而　殿下
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已能之矣。臣之進言。不亦贅乎。雖然。唐虞君臣。尙且更相戒勑。盖亦古人惓惓愛君之義也。臣以仁明勤三字。字衍其義。以條于後。踈淺庸陋。烏足以仰塵　聖聽。但區區之誠所不能已。伏惟　聖鑑。無任惶悚　之至。
一。仁者。天地生物之心。而人得以生者。所謂心之德而愛之理也。仁主於愛。而愛莫大於愛親。故曰仁之實。事親是也。又曰。仁者。人也。親親爲大。仁者。以天地萬物爲一軆。故親親而仁民。仁民而愛物。使天地之內洪纖巨細飛潛動植。無一物不在吾德化之中。然後已焉。仁之爲德。其至矣乎。孟子曰。舜由仁義行。又曰。三代之得天下也。以仁。其失天下也。以不仁。舜，禹。匹夫也。桀，紂。天子也。仁則匹夫而能有天下。不仁則天子而反爲獨夫。仁與不仁之效。其已事可見也。三代而下。號爲治平者。漢，唐與宋而已。漢之治。出於高帝之寬仁。唐之治。成於太宗之仁義。稱宋之德者。有曰仁厚一脉。足以基三百年之久。大哉仁乎。眞帝王致治之本也。故曰爲人君。止於仁。又曰。民罔常懷。懷于有仁。伏惟　殿下宜盡心焉。
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一。人君之德。莫大於明。明則識政治本末緩急之宜。辨人才高下邪正之異。二者得矣。於爲國乎何有。蓋不識政治之本末。則昧於施仁之序。不辨人才之高下邪正。則又何以隨才任。使各適其用。而擧措得其當哉。信乎明也者。人君之大德矣。唐太宗信用魏徵仁義之言。不取封德彛時務之說。其亦可謂知人之邪正矣。漢高祖能用三傑。以取天下。命叔孫通制禮樂。張倉定章程。蕭何次律令。韓信申軍法。其亦可謂知人之高下。而任之各適其用矣。然於爲治之本末。則槩乎未有聞也。泝而上之。文王之克明克類。成湯之居上克明。舜之文明。堯之欽明。嗚呼至哉。若日月之照臨。光于天下矣。後之人主欲取法乎此者。必自勤聖學始。惟　殿下潛心焉。
一。勤者。人心之所以常存。而萬事以之而成矣。天道以勤而生萬物。王道以勤而凝庶績。易曰。天行健。君子以。自強不息。此之謂也。無敎逸欲。兢兢業業者。皐陶之戒舜也。所其無逸。無遑曰今日耽樂者。周公之戒成王也。頃刻謹畏之不存。則怠荒之所由起。毫髮幾微之不察。則禍患之所由生。故曰戒
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愼乎其所不睹。恐懼乎其所不聞。盖言須臾之不可不勤也。大禹克勤于邦。文王自朝至于日中昃。不遑暇食。用咸和萬民。漢，唐之君躋世小康者。亦莫不以勤而致之也。盖仁者。王德之軆。明者。王德之用。而勤則所以盡軆用之全者也。從古以來。治亂之分。顧其君之勤不勤如何耳。恭惟　殿下於此三者。固已眞知而篤行。有不必獻言者矣。然欲　殿下必如二帝三王之仁明與勤者。臣之志也。臣又聞守成與創業不同。古人有言其難易之異者矣。夫天生創業之君。必生守成之主。我　太祖專於創業。我　殿下專於守成。我　上王殿下。則兼乎創業與守成矣。創業之時。貴乎進取。守成之日。貴乎安靜。時勢然也。願　殿下於臣所言三者。存其所已能。勉其所未至。且以三代漢，唐，宋所以歷年之長。六朝五代所以歷年之短與前朝王氏之所以失天命。我朝鮮之所以得天命。思之又思。前慮却顧。以法以戒。以隆守成之美。以綿億萬年無疆之休。不勝幸甚。
주-D001永樂十九年月日封事
臣某言。臣某近承密旨。以製敎書。有以知　殿下
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遇灾而懼。求言之意。至深切矣。臣竊自念賦質素弱。然粗有聰明之性。四歲而誦古詩對句百。六歲而學爲聯句。十七而登第。臣之父母鍾愛於臣。二十一歲而疾作。連年不愈。志尙狂簡。失於調攝。遂爲帶疾之人。俱以臣病。憂勞成疾。二十九歲。喪制甫終。而我　太祖康獻大王除臣校書監丞，知製敎。明年戊寅。進授司憲侍史。八月。國家有變置散。年三十三。我　太宗恭定大王命除成均學正，知製敎。以至藝文館直提學。歲丁亥。　太宗臨軒親策。擢爲第一。迢遷三級。累轉至禮曹判書。歲戊戌。　主上殿下受禪。擢授臣議政府參贊。仍兼經筵。歲壬寅冬。始患浮瘇喘滿。日加一日。上請辭職。優閒養疾。　殿下憐臣之病。授臣藝文館大提學。盖不欲置之散地也。特命醫官日至臣居。晨夕調護。美藥良餌。劑出藥房。遣人問訊。相繼於路。水陸異味。羅列左右。醫官及朋友之來訪者。咸謂宰相疾病。不知其幾。未甞見　殿下愛重之若此其至也。臣私自惟。宋臣趙普之言曰。此生餘年。無階上答。庶幾來世。得效犬馬力。臣之謂矣。臣在金輪。於十一月初六日夜。夢見　殿下就臣所居。臣惶恐俯伏。不敢擧首。覺而驚愕。盖臣自傷病極而恐無以效
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力於　殿下也。越十七日夜。在廣通橋軍器監之家。又夢　殿下據床面南而坐。北有小池環以朱欄。荷花盛開。臣侍立於側。覺而異之。私自謂臣之未病也。亦無此夢。顧今病極。何以得此夢耶。意者天心一念。必憫臣之病而有及於臣也。幸蒙　殿下天覆地載之洪恩。獲保微喘。以至今日。昔諸葛孔明之言曰。追先帝之殊遇。欲報之於陛下。孔明祗蒙殊遇於先帝。尙欲圖報於後主。如臣者。以積年憔悴之餘生。童子雕篆之末藝。累蒙　太祖　太宗之至恩。又荷　聖上貴我生我之大德。如此其極。中懷自念。何以爲報。耿耿臣衷。天日照臨。况今仰承求言之　敎。敢不精白一心。進言獻議。以副　聖心之萬一。雖然。今之灾變。臣常思之非一日矣。亦未知某事之所致。今行某事。可以致雨暘之若。又非臣之明所能及也。臣又思之。甞觀三國與高麗史矣。歷代治亂之相尋。若循環然。方今事大交鄰。皆得其道。外無受敵戰爭之事。而五兵鞱戢。內無權奸跋扈之患。而朝廷淸明。倉廩富實。庶司效職。朝野昇平。盖將四十年于玆矣。實爲吾東方不可逢之盛際也。獨此水旱一事。每煩　殿下之軫念。夫宴安旣久。驕逸必生。今若雨暘以時。連歲
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豊稔。則雖　殿下博通經史。深知治亂安危之相爲倚伏。而不敢自暇自逸。又安能如今日之憂勤惕慮也哉。由是以言。今之灾變。又豈非天厚　殿下。俾之警省覺悟。以保長治久安之業於無竆也耶。董子所謂天心仁愛人君者。豈不信哉。　殿下所憂者。盖慮億兆之民。或至於飢寒也。臣之所憂者。正恐　殿下過於憂勤。而或至於違豫也。臣於平日。雖知　殿下小有微疾。然謂　殿下春秋方盛。血氣方剛。疾病之作。不足憂也。顧於往歲之秋。不勝驚惧。臣心曷甞一日忘于懷耶。盖將一二管見。條具于後。而以調攝之方先之者。盖以此也。其餘所言。率皆掇拾陳腐。其於敎書之目。似不別白。誠不足以仰塵　睿覽。雖然。臣素多病。粗知醫藥。性烈之劑。雖似快於一時。而終必爲元氣之害。平和之餌。雖乏目前之效。而有益於人者不小。羣臣之言。何以異於是。程子謂君實之言。如人蔘甘草。朱子謂布帛菽粟。當知其貴。子思子謂舜好察邇言。邇言者。淺近之言也。伏惟　殿下勿以爲常談而留神焉。且　殿下於往歲之夏。甞下求言之旨矣。今又下求言之敎。夫求言者。將以行之也。古人謂已言者。行之於前。未言者。踵至於後。願　殿下於
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衆論所同。必察其當理與否。苟其當理也。行之勿疑。勿使臣庶謂　殿下徒有求言之名。而無用言之實可也。且　殿下於往歲十二月初八日朝啓。語羣臣曰。天氣不順。至於如此。昔宋神宗皇帝。亦賢君也。王安石。亦豈自謂誤天下之事耶。然未免爲後世之譏。今我國家之政。吾又安知其是非如何也。羣臣之傳聞者。莫不竦然感激。臣請以神宗，安石之事言之。安石之說神宗也。必曰循塗守轍。無所更改。中才庸主之所爲也。二帝三王。皆聖人也。尙此不相沿襲。故曰一代之興。必有一代之法。於是有祖宗不足法。人言不足恤之言。而奮然欲行新法。神宗惑於邪說。雖司馬光，文彦博等。率天下而力言其非。執迷不悟。反以安石爲今之古人。呂惠卿爲賢人。司馬光等雖不能沮行新法。然陰折安石專恣之心。則功亦不細。何者。昔臣從文忠公臣權近。問安石明妃曲一句漢恩自淺胡自深。何謂也。近笑曰。先儒以此句。謂安石有簒宋之心。臣異其議而不忘也。安石簒宋之心之有無。不可知。設使有之。其必毀於司馬光等之議也决矣。欲行新法。尙此羣起而爭之。况於大事乎。故曰直臣立朝。邪佞生憂。盖至論也。又曰。君樂聞直言。佞化爲
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忠。則非徒生憂。乃化爲忠矣。忠直之有益於人主也如此哉。恭惟　殿下樂聞直言。頃以政府六曹及臣之獻議。乃弛錢法之禁。　殿下之心。盖謂民者王之天。食者民之天也。寧錢法之不行。而不忍民食之艱難。此卽大舜與其殺不辜。寧失不經。與夫程子所謂寧漢無興。不忍爲此之意也。士子相與賀於朝。商賈相與歌於市。父老相與慶於家。大小欣躍。不可勝旣。臣之此言。實非誣也。視彼神宗之執迷。不啻霄壤矣。雖然。欲復行錢禁。豈無有如安石，惠卿者哉。想必百計以求售其說。願　殿下勿爲巧言所惑。浮議所搖。察民生之休戚。聽老成之擬議。從而行之。俾無後悔。國家幸甚。
一。臣竊謂人主一身。上天之所眷命。　宗社山川之所付托。億兆臣民之所仰戴。古者置太保小保之官。其有由矣。盖以保其身體也。一日萬機。躳親聽斷。盖亦勞矣。然此猶外也。保于未危。制于未亂。千計萬慮。交萃于中。爲心之苦。不可形言。故調攝之方。莫難於人主。雖然。怠惰暇逸。又非調攝之道。古人有言曰。主靜則悠久博厚。自強則堅實精明。操存則血氣循軌而不亂。收斂則精神內固而不浮。
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凡此皆敬之方而壽之理也。至哉言乎。願　殿下善養身心。勿至於大勞。勿歸於大肆。凝順中和。導延善氣。以至衣服飮膳言笑起居。莫不撙節保惜。以適其宜。李鵬飛三元參贊延壽書。孫眞人養生等書。雖其議論各隨所見。不無偏駁。然其有益於人者。亦且不少。皆不可以莫之考也。大抵當以淸心省事爲本。而　殿下事無大小。必親聽斷。恐有違於調攝之方。臣請以一事言之。爵賞除授。人主之大權。五品以下。則當令吏曹自擇。盖亦倣古制也。然六品以上。宜親自除授。臣之所面啓也。財用工匠之事雖小。非前例則必啓。臣以爲雖非前例所不可已。而且小者。委有司酌而行之。何害於義哉。宰相尙且不親細務。况人主乎。守令之辭。亦必引見。誠令典也。然二品以上引見。別例也。臣以爲今者引見四品以上。如輪對之例。斯可矣。五品以下。不必親見。他可以此而類推。盖欲省　殿下之勞也。大抵天下之理。留心於大者。必不能致力於其小。昔諸葛孔明。事無巨細。咸决於己。罰二十以上。皆親覽焉。楊顒諫曰云云。孔明善之。孔明所管。軍中之事耳。顒之言。尙且乃爾。况　殿下臨億兆
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之上。揔萬機之政乎。此不待智者而後知也。但　殿下切於憂民。不自知其勞耳。恭惟　殿下淸明在躳。志氣如神。其於調攝之方。內外本末。蓋已洞察而篤行之矣。似非失於將理積年呻吟如臣者所可得而獻言也。然臣卽所謂甞傷於虎。粗知調攝之不可緩而不能行者也。且臣身已矣。豈可以失於臣身。而不以告於　殿下耶。矧今憂旱之極。深慮或乖於攝養。故敢以此說先焉。惟　殿下留意焉。
一。書曰。不學墻面。莅事惟煩。盖言人之不可不學也。雖然。學問之道。必務知要。苟不知要。雖多亦奚以爲。故曰博學而詳說之。將以反說約也。可謂盡矣。卽大學格物致知之說也。夫然後心之全軆大用。無不明矣。何憂乎莅事之煩耶。靜而不動。則鑑空衡平。渾然無外。而萬物之理。莫不統於其中。雖鬼神有不得而窺矣。感而遂通。則如鑑之照人。如衡之稱物。姸媸輕重。燦然有倫。而萬事莫不各得其宜矣。此卽中庸操存省察之事。聖學軆用之全。而非後世之所能及也。雖然。人之有心。初無古今之異矣。有此心則必有動靜之機矣。一頃之存。亦所
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以立其本也。一念之察。亦所以達其用也。豈可以此專目爲古昔聖人之事而不肯用力也哉。如其不然。則必使此心之體。冥然昏昧。如木石之無知。此心之用。紛然馳騖。如馬牛之風。而後爲後人本分之事哉。其不可也明矣。先儒朱子之言曰。歷選前聖之書。未有若是之明且盡者。又謂此書不泯。得有所考。續不傳之緖。又謂不先之於大學。則無以提挈綱維。盡論，孟之精微。不會其極於中庸。則又何以談天下之書。論天下之事哉。皆所以讚中庸之書也。夫天下之書。不知其幾千萬卷也。天下之事。不知其幾千萬端也。讀其書。論其事。不亦難矣哉。而中庸之爲書。則三十三章而已矣。豈不簡乎。所謂所務者至簡。而能御煩者。意盖近之。若孔子則謂子貢曰。汝以予多學而識之者歟。以子貢之穎悟。尙對以然。孔子曰。否。予一以貫之。所謂一者。又豈非中庸之書也。嗚呼至哉。恭惟　殿下好學之誠。曠古無有。其於聖學本末。盖以神會而心瀜矣。誠宜緝煕。以致其極。且將朱子庸，學或問。沉潛反覆。宛如子朱子在於左右。親見其人而親聞其語。則所以資於聖學者。爲不淺矣。朱子曰。讀書
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千遍。其意自見。伏惟　殿下潛心焉。一。爲之後者爲之子。古也。恭惟　太宗爲　恭靖王之後。則　太宗乃　恭靖之子也。今　殿下於　
恭靖。當稱孫。而遷　翼祖於永寧也無疑矣。臣甞面啓。獲蒙　兪音。而事未施行。臣竊疑焉。謹按春秋。文公二年。書有事于太廟躋僖公。傳之者曰。躋僖於閔之上也。夫閔公。年未十歲卽位。又不數年而薨。民不見德。僖公入繼大統。非親授受。在位三十餘年。盖魯之賢君也。且僖公。兄也。閔公。弟也。臧文仲之升僖於閔。於人情似矣。孔子乃謂縱逆祀。又特書簡冊曰。躋僖公。嗚呼。非聖人。莫能修之。其爲此類也。夫三傳及胡氏。皆以僖公父視閔公爲義。盖從聖人之特筆也。考之成周廟制。則孝王乃共王之弟也。孝王祔而某遷于武世室。則兄弟之相繼爲父子。而異昭穆者。周制然也。大宋之制。太祖太宗某某。皆兄爲穆而弟爲昭矣。程子謂爲人後者。謂其所後者爲父母。謂其所生者爲伯父。此生人之大倫。天地之大義。不可得而變易者也。朱子引之。見於宣帝之傳矣。但魏，晉以來。兄弟同一室而同昭穆者有之。然非周制也。非聖訓也。韓愈謂
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魏，晉以來。事非經據。不可施行者。此亦可見。臣竊謂幼而學之。壯而欲行之也。稽之上古。則成周之制如彼。證諸近代。則大宋之制如此。質諸聖經。則孔子之特筆也。參之賢傳。則程朱之格言也。　翼祖之當遷永寧。　殿下之當稱孫於　恭靖。所謂考三王而不謬。建天地而不悖。質鬼神而無疑。百世以俟聖人而不惑者也。伏惟　殿下斷自宸衷。特命稱孫於　恭靖。仍遷　翼祖於永寧。則合於周，宋之制。孚於聖賢之訓矣。且　恭靖與　太宗。又非若前世汎然爲兄弟者之比也。歲庚辰。　恭靖以無嗣。欲封　太宗爲世子。其時大臣獻議者。以爲宜封王大弟。　恭靖不可曰。直以此弟爲子。遂冊封爲世子。布告中外。臣甞觀宋鑑續編。英宗二年四月。詔議崇奉濮安懿王。典禮司馬光奮筆曰。爲人後者爲之子。况前代入繼者。多宮車晏駕之後。援立之策。或出臣下。非如陛下親爲先帝之子。然後繼軆承祧。光有天下。政與我朝之事相類。其時右光之議者。王珪，范鎭，呂誨，范純仁，趙瞻，呂大防，傅堯兪等也。遂劾韓琦爲不忠。又劾歐陽脩以首開邪議。陷陛下於過擧。載在簡冊。昭晣後世。則
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　殿下之當稱孫。自有大宋故事矣。且　定安王后先　恭靖薨。　太宗以父在爲母。朞服齊衰十三日而釋服。及　恭靖薨。　太宗服斬衰二十七日而釋服。　殿下則以孫爲祖服。服齊衰十三日而釋之。則　殿下之當稱孫。非自今日而始也。其時　太宗命臣等議稱子稱弟。臣以爲當稱子。議竟不行。然考之史策。未見其有記焉。唯　太宗及我　殿下斬衰齊衰之制。則見於金墩之史策。章章明甚。豈天陰佑朝鮮。欲正天地之大義。生人之大倫。故或泥其事。或壽其傳歟。惟　殿下斷而行之。
一。王后宮闈令。以朝官爲之。尙矣。　祖宗之成憲也。故議政臣朴訔。見文獻通考之註以䆠寺爲之之文。乃謂朝士豈可奉王后神主耶。唱其邪議。參贊臣許稠附會。其議遂成。然非其志也。臣雖力辨。何益焉。後稠語臣曰。䆠寺之服冠袍。甚爲未便。使得以時服行事。勿混朝官。何如。臣答曰。刑餘之人。不可以入　宗廟。况　宗廟。禮法之所在。䆠官尤不可以雜於朝班。今旣得入　宗廟矣。無冠帶而奉神主。可乎。(缺)
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科擧試製述上書
臣等竊謂科擧之制。試以三塲。皆令製述。棘圍禁㷎。防假濫也。封𦇯易書。昭公道也。此誠取士之良法。而歷代以來。未之有改焉者也。及我國初。亦且沿襲。文臣鄭道傳乃於初塲。罷疑義。試講論。是盖抑詞章之習。而務得竆經之士也。其意雖善。行之已久。竟無實效。反爲有弊。甚非經久可行之常典也。文忠公臣權近深知其然。上書以聞。我　太宗信用其言。命罷講經。試以疑義。以復歷代之舊式。厥後初塲。或以講論。或以製述。因時而行。未有定式。臣等伏覩　太祖高皇帝頒降詔書一款。文科初塲試疑義。此實天下之大典也。伏望　殿下監歷代之良規。一依　高皇帝之詔旨。且以遵我　太祖之初科及我　太宗之盛憲。許令初塲試以五經中義一題。四書疑一題。中塲論表古賦中二題。終塲經史時務中對策一題。永爲恒式。則公道幸甚。斯文幸甚。
春亭先生文集卷之八
　殿試對策(幷題)
　　
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[存心出治之道立法定制之宜]
　
　王若曰。古昔帝王立法定制。必因時宜。以隆至治。唐虞三代致治之道。可得聞歟。精一執中。堯舜禹相授心法。建中建極。商湯周武相傳心法。曰精曰一。其功何異。曰執曰建。其義何同。謂之中則未至乎極。謂之極則似過乎中。二者將安所折衷歟。揖讓征伐。文質損益。事與時異。而同歸于治。何歟。漢，唐而降。迄于宋，元。代各有治。其有合乎中道而可述者歟。予以否德。莅于一國臣民之上。雖無德敎可以及民。庶幾夙夜思致小康。其於帝王之心之道。盖甞有志而願學焉。聽政之暇。覽觀經籍。究求厥旨。而未知所以用力之方。動靜云爲之際。政敎法令之間。豈無過與不及之差者乎。其有過而當損者何事。不及而當益者又何事歟。今我國家。創業未久。而法制尙未備。遷都未幾。而力役尙未弭。政治之得失。田里之休戚。可言者多。姑擧其大者言之。銓選欲其精也。僥倖冒進之未除。考績之法。何以合宜歟。田制欲其正也。多寡高下之不同。踏驗之事。果能無議歟。賦役不可不均也。隣保之制。號
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牌之說。何者可行。漕轉不可不急也。海運之謀。陸輸之策。何者可用。衣冠法度。悉遵華制。獨女服尙仍舊俗。是果不得而盡革者歟。冠昏喪祭。亦可盡從華制歟。凡此數者。施爲之道。必有其宜。伊欲使其不戾乎古而不駭於今。其術安在。思與賢俊共圖庶政。親策子大夫于庭。願聞爲治之說。子大夫通經術。識治軆。有志斯世久矣。其於帝王存心出治之道。當今立法定制之宜。稽諸古訓。酌乎時中。高不務於苟難。卑不流於汚淺。各底所蘊。悉著于篇。予將親覽而致用焉。
臣對。爲治之道。本於心。爲治之法。因乎時。道不本於心。無以爲出治之原。法不因乎時。無以爲致治之具。存心以出治道。順時以立治法。其要在乎執中。而執中之要。則捨精一何以哉。恭惟　主上殿下策臣以古昔帝王存心出治之要。當今立法定制之宜。乃曰。稽諸古訓。酌乎時中。以著于篇。臣雖愚昧。敢不精白一心。以對揚休命。伏讀　聖策。曰。古昔帝王立法定制。必因時宜。以隆至治(止)揖讓征伐。文質損益。事與時異。而同歸于治何歟。臣謂帝王立法。必因時宜。是以。一代之興。必有一代之法。揖讓征伐之擧。文質損
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益之異。二帝三王。不相沿襲者。盖以時殊而世異也。然因時而異者。二帝三王之法也。以道而同者。二帝三王之治也。法雖以時而異。治則以道而同矣。精一執中。堯舜禹相授之心法也。建中建極。商湯周武相傳之心法也。精者。擇善也。一者。固執也。精以察夫危微之間。一以守其本心之正。執中之功。如是而已。本諸身而謂之執。徵諸庶民而謂之建。中則無過不及之謂。極則至極之義。標準之名也。此其名義。固有不同。然由其無過不及。所以爲人道之至。而天下萬世之標準也。自事理當然之至而謂之中。自人所取則。無以復加而謂之極耳。若以中與極爲有異。而欲折衷乎二者。則非臣之所知也。臣伏讀　聖策。曰。漢，唐而降。迄于宋，元。代各有治。其有合乎中道而可述者歟。臣謂三代而下。漢，唐爲盛。曰宋曰元。代各有治。雖其治具容有一二之可稱。然於爲治之道。則槩乎其未有聞也。且　殿下旣有志於帝王之道矣。臣敢以漢，唐之事。爲　殿下陳之耶。臣伏讀　聖策。曰。予以否德。莅于一國臣民之上(止)不及而當益者。又何事歟。臣伏覩　殿下以英明之資。撫盈成之運。繼志述事。勵精圖治。不邇聲色。不事遊田。臨政之暇。卷不釋
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手。究觀二帝三王之心之道。乃謂未知所以用力之方。慮夫動靜云爲政敎法令之未能無過不及。嗚呼至哉。　殿下之心也。臣謂二帝三王之道。中而已矣。欲求二帝三王之道。必求其心。欲求二帝三王之心。惟精惟一而已。　殿下天性明睿。春秋鼎盛。有能治之資。苟爲用力於精一之學焉。則二帝三王之心之道。豈不昭然方寸之間。而動靜云爲之際。政敎法令之間。自無過不及之差矣。又安有過而當損與不及而當益者哉。臣伏讀　聖策。曰。今我國家。創業未久。而法制尙未備(止)伊欲使其不戾乎古而不駭於今。其術安在。臣謂政治之得失。田里之休戚。可言者誠多矣。盍先擧其大者乎。銓選不可不精也。人才之盛衰。世道之升降係焉。古者敷納以言。明試以功。三考黜陟之法是已。欲銓選之精。則在於杜僥倖之門。畧歲月之考。國家銓選之法。有文武科。有醫律陰陽科。吏員則吏曹校書掌之。仕進之路廣矣。誠能申嚴其法。以加精覈。而使一國之人。必由此而不得糅進。則僥倖冒進之患絶矣。國家歲月之考尙矣。然賢愚混淆。韶濮同聲。職此之由矣。欲賢能之在位。得乎。誠能覈名實。以彰其異。不拘歲月。則賢者愈勸。不肖者自
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退。而銓選可精矣。田制不可不正也。井田之制。創自軒轅。至周而備。古之良法也。至於踏驗之事則昔者。禹平水土。東漸西被。北逾醫無閭。南至北向戶。定墾田九百一十萬八千二十頃。商，周，秦，漢。數皆可考。唐之盛時。得墾田千四百餘萬頃。夫以天下之大。而歷代踏驗之數。今皆可見。我國區區土地。一有慮夫田制之不正。而爲踏驗之論者。則羣聚而咻之。中外嗽嗽。莫之能禁。欲田制之正。得乎。井田之法。不可以遽行。莫若依禹貢辨土地之法。定爲九等。仍明限田均田之制。則何有乎多寡高下之不同。而田制可定矣。賦役所當均也。欲賦役之均。則當行鄰保之制。以復周官之舊。使鄕田同井。出入相友。守望相助。互相維持。互相考覈。則何患賦役之不均乎。漕轉所當急也。欲漕轉之便。則當用陸輸之策。雖有踰險之勞。而終無莫測之患矣。夫以中土平衍。江河漫流。而禹貢之輸。猶不免有踰沔之艱。則以吾東方。山高水駛。而必從海運之謀。以陷莫測之患乎。頃者盧仲濟之事。可以鑑矣。或謂陸輸之弊。牛馬疲頓。則是不知聖人貴人賤畜之義矣。而可乎。若夫衣冠法度。固已悉遵華制矣。安有女服獨因舊俗而不可革乎。冠昏喪祭。人道
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之大經也。冠有三加之節。所以使知成人之道也。婚有親迎之禮。所以明夫陽唱陰和。以謹正始之道也。喪者。送終大事。必盡其禮。祭者。追遠大禮。必盡其誠。冠婚之法。狃於習俗之久而莫之行。喪祭之禮。奪於浮屠之誘而未之改。識者痛心。盖有年矣。盡從華制。何不可之有哉。雖然。行此數者。又必使其不戾乎古。不駭於今。臣謂不戾于古。則可以不駭於今矣。數者之說。布在方策。班班可見。究求聖人立法之詳。察乎人心風俗之宜。酌乎時中。從而行之。何戾古駭今之有哉。臣伏讀　聖策曰。思與賢俊共圖庶政(止)各底所蘊。悉著于篇。予將親覽而致用焉。恭惟　殿下夙夜孜孜。博通經術。以明其理。深究治道。以識其軆。猶以爲不足。進臣等于庭。下咨治道。臣於帝王存心出治之道。當今立法定制之宜。何敢有知。然親承　淸問。不敢不言。姑以臆見。請畢中之說。仰塵　聖聽。竊惟中之一字。始發於堯。實萬世聖聖相傳之心法也。存心而不合乎此。大本有所不立也。出治而不由乎此。達道有所不行也。立法定制而不酌乎此。則戾於古而不可行。駭於今而不得行矣。論帝王存心出治之道。好爲大言而過乎中。則務於苟艱矣。論當今立
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法定制之宜。陷於阿世而不及乎中。則流於汚淺矣。精一二字。始發於舜。又爲執中之要。而實萬世聖聖相傳之心學也。伏望　殿下從事於斯。無少間斷。而允執厥中。則存心出治大本達道之兼全。立法定制酌古參今之俱得。唐虞三代雍煕泰和之治。可刻日而待矣。臣又聞敬者。一身之主宰。萬事之根本。聖學之所以成始而成終者也。欲致精一之功者。又必自敬始。伏惟　殿下留神焉。嗚呼。以臣淺學。風簷寸晷。掛一漏萬。誠不足以仰瀆　聖聽之萬一。雖然。布帛菽粟之爲物。固非奇貸。不足以使人之駭觀。而實有無竆之用矣。精一主敬之爲言。固爲陳說。不足以得人之竦聽。而實有莫大之益矣。且夫邇言見察於聖人。蕘言可詢於周雅。伏惟　聖慈忘臣言之支離。而少垂睿　覽焉。
春亭先生文集卷之八
　策問題
　　
[心與性]
問。心也性也。天下之大本也。舜以天下相授曰。人心惟危。道心惟微。湯與天下更始曰。上帝降衷。若有恒性。或言性而不言心。或言心而不言性。何也。堯之命舜。則止言執中。而不言心性。抑有說乎。所謂中者。心歟性歟。各有所指而不相管攝歟。文王之克厥宅心。
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孔子之成性存心。其與帝王之論心性。有同異之可言者歟。降及漢，唐。號爲好學之君。盖亦多矣。其從事此心而傳帝王之學者。誰歟。恭惟　聖上以天縱之資。緝煕聖學。臨政之暇。卷不釋手。每至夜分。以澄出治之源。可謂高出漢，唐。而接夫帝王之盛矣。夫上有好者。下必甚焉。相與講明正學。以究心性之理。此其時也。至於爲天下特擧而措之耳。曾子作大學而不言性。子思作中庸而不言心。有何意歟。先儒謂性者。道之形體。心者。性之郛郭。又謂性發爲情。心發爲意。心與性。果可歧而二之歟。謂心靜時是性。又謂心統性情。性與心。果可合而爲一歟。孔子曰。性相近也。孟子曰。犬牛之性。猶人之性者。同歟異歟。若曰孟子所言。盖謂天命之性。人與物異也。則性卽理也。其與朱子所謂物之理不異於人者不同。何也。心之虛靈知覺。一而已矣。或謂存心。或謂正心。或謂收放心。以至以禮制心。以仁存心。何其言之不一歟。曰正曰收曰制曰存。其有工夫難易之不同者歟。性惡之言。起於荀。善惡混之說。發於楊。三品之論。出於韓。三子皆生孟子之後。深知性善之說矣。然其言不同。何所據歟。自程朱推尊孟氏而性善之論定。又果何所本歟。程
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子謂孟子爲論性不論氣不備者。果確論歟。性之說。若是其支離。而至於心。獨無異論。何歟。彼三子者。豈皆知心而不知性歟。嗚呼。柝之有以極其精而不亂。然後合之有以盡其大而無餘。諸生彊志力學。待有司之問久矣。其各悉心以對。將以觀竆理之實學。
[作成人才]
問。甞聞周之詩。有曰倬彼雲漢。爲章于天。周王壽考。遐不作人。則作成人才。實爲治之本也。濟濟多士。文王以寧。盖言文王作人之效也。人才之出。實本於文王。而文王之寧。反有待於多士。何也。傳世之久。至於三十。歷年之多。踰於八百。此乃文王之德歟。抑亦多士之助歟。文王之寧。在於多士。多士之興。本於作人。成周作人之法之詳。有可考而言者歟。恭惟我　主上殿下以聦明睿知之資。仁孝文武之德。持盈守成。緝煕敬止。樂觀經史。亹亹無倦。此雖文王之德之盛。何以加哉。作人之事。非一端也。姑以大者言之。敎世子以入學。所以端國本。而下之所當則效也。重成均以養士。所以崇儒術。而士之所宜盡心也。然而卿大夫之子。入學者能幾。韋布之士。通經術有文行者果誰。四時考講。欲其進學而修其德也。春秋製述。欲其
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多藝而適於用也。此雖不爲無益。而未能的有明效。何歟。武科取士。盖奮武威而備御侮也。赴其試者。果皆究奇正之法。而盡忠義之道乎。伊欲使宰相縉紳之子。皆入成均。以效　殿下端本之盛典。縫掖肄業之徒。勉於文行。以副　殿下崇儒之美意。其道何由。使文臣日就於聖學。而兼於遊藝。武士博通於兵畧。而篤於忠義。其術安在。當今之世。以我　殿下圖治之切。奉行者苟爲致力焉。則作成人才。以致王業之永寧。可以比隆成周之盛也無疑矣。將時異事殊。有未易爲之者歟。嗚呼。道之在人心者。萬古如一日矣。諸生修業于家。皆有行道濟時之志。今國家之事。捨此宜無大者焉。毋泥於古。毋汩於今。其各悉心以對。將以轉聞于　上。
春亭先生文集卷之八
　殿試策問題
　　
[修人紀厚民生審治體立治法]
盖聞二帝三王之爲天下國家也。率有泰和雍煕之治。是果何道而致之歟。其所以修人紀。厚民生。審治軆。立治法。可得聞其詳歟。三代以降。漢，唐爲盛。然其治道。容有庶幾於三代之萬一者歟。洪惟我　太祖康獻大王。應天順人。肇造鴻業。予承丕緖。夙夜祗惧。期底隆平。盖有年矣。爲治之道。必先人紀。孝子忠臣。
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人紀之所由立也。凡爲子者。何以盡孝之道。爲臣者何以盡忠之道歟。使人子皆致其孝。人臣皆致其忠。抑有道歟。田里休戚。民情之向背。而天命之去就係焉。使田里之民。安於耕鑿之利者。何道。田里之民。罹於愁怨之苦者。何事歟。德者出治之本也。刑者輔治之具也。德固當先。而刑固當後。雖然。用刑之道。未有盡也。寬之以恩。則乖於徵惡之義。斷之以律。則害於好生之德。二者將安所折衷歟。或從輕而入重。或由重而入輕。權輕重以適宜。豈無其道歟。制度損益。歷代不同。援引紛紜。莫之有定。何以使合乎先王之道。適於時俗之宜。勒成一代之典。以爲永世持循之具歟。凡此數者。皆平日之所欲聞也。子大夫通經術。識時務。居則曰不吾知也。其爲予言之無隱。予將親覽焉。
春亭先生文集卷之八
　敎書
　　
宥旨敎
王若曰。爲治之道。莫切於修德。弭災之要。尤切於恤民。予以否德。纘承丕緖。君臨一國。夙夜祗懼。不敢遑寧。期底乂安。于玆有年。今者旱乾爲災。至於如此。實由寡人不能明德愼罰。以享天心。民之生理。深可爲慮念。有無知之人。陷於刑獄。率起怨咨。致傷和氣。興
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言至此。良用惕然。宜降非常之典。以開自新之路。自永樂十二年六月初九日昧爽以前云云。於戲。務行仁術。旁施渙汗之恩。馴致休徵。允底豊穰之慶。所有合行事理。條列于後。咨爾臣民。軆予至意。故玆敎示。想宜知悉。
一。鱞寡孤獨。仁政所先。屢降敎旨。務行存恤。中外攸司。視爲文具。莫肯用心。予甚悶焉。內而漢城府。外而監司。盡心擧行。俾蒙實惠。
一。罰不及嗣。大舜之德。罪人不孥。文王之政。予切慕焉。自壬申年以來。妻以夫罪。子以父罪。沒爲公賤者。除情迹著見。律有正條外。比類重論者。幷皆原免。
一。詩云。哿矣富人。哀此煢獨。公私負債未償者。自乙酉年以前。一皆免徵。
一。屯田之法。本以屯軍邊塞者。且戰且耕。以補軍食。今者計戶給種。以收其出。謂之屯田。實非本意。除典農屯田海島營田外。自乙未年以後。悉皆停罷。
一。差役平均。以人口田糧多少爲差。著在戶律。今聞守令只以人口多少出役。實爲未便。今後一遵律文施行。違者糾理。
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一。守令以國家不曾行移雜事。暗行收斂。以傷民財。監司不拘時考察。痛行糾理。違者倂罪監司。
冊　世子敎
王若曰。建儲以賢。乃古今之大義。有罪當廢。惟國家之恒規。事非一槩。期於當理而已。予甞建嫡長禔爲世子。迨年旣冠。不好學文。沉于聲色。予以其少也。庶幾長成。改過自新。年踰二十。顧乃私通羣小。恣行非義。往歲之春。事覺伏誅者數人。禔乃悉書其過。告于　宗廟。上書於予。似自悔責。未幾。又入姦臣漢老之陰謀。復踵前轍。予以父子之恩。止黜漢老。禔乃罔有悛心。反懷怨怒。奮然上書。辭甚悖慢。全無臣子之禮。政府勳臣六曹臺諫文武百官。合辭署狀。以爲世子之行。不可以承祧主鬯。以任付托之重。伏望仰思　祖聖草創之艱難。又念　宗社萬世之大計。俯循大小臣僚之所望。斷以公議。許廢世子。放之于外。擇宗室之賢者。卽建儲貳。以定人心。又謂忠寧大君。英明恭儉。孝友溫仁。好學不倦。允孚儲副之望。予不獲已。放禔于外。建忠寧大君(諱)爲王世子。嗚呼。古人有言曰。禍福無不自己求者。予豈有一毫憎愛之私心哉。咨爾中外大小臣僚。軆予至懷。故玆敎示。想宜知悉。
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上　上王尊號敎
予以眇躳。荷　祖宗積累之德。　太祖創垂之業。祗奉　父王之休命。纘承丕緖。夙夜祗懼。窃以爲治之道。莫先於報本。已甞躳服衮冕。以祼　太室。于斯之時。宜降德音。第念數宥。有妨治道。未卽施行。洪惟我　父王殿下以神聖之資。仁厚之德。克光前烈。式底昇平。盖二十年于玆矣。隆功盛德。卓冠千古。在人耳目。而　尊號未立。良用慊然。於今月初八日。謹奉玉冊金寶。上　父王尊號曰聖德神功。上王　母后尊號曰厚德王大妃。於戲。尊崇徽號。旣盡禮於　君親。誕布寬條。用施仁於臣庶。咨爾中外臣僚。軆予至懷。
諭對馬州　宣旨(兵曹判書趙末生敬奉致書)
宣旨若曰。天之生斯民也。氣以成形。理亦賦焉。而作善則降之百祥。作不善則降之百殃。古昔帝王。奉若天道。敎民稼穡。樹藝五穀。以養其形。因其固有之義理而開導之。以淑其心。若有彊梗不率。殺越人于貨。愍不畏死者。小則刑戮。大則征伐。堯舜三王君人之道。如是而已。對馬爲島。隷於慶尙道之鷄林。本是我國之境。載在文籍。昭然可考。第以其地甚小。又在海中。阻於往來。民不居焉。於是。倭奴之黜於其國而無
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所歸者。咸來投集。以爲窟穴。或乘時竊發。劫掠平民。攘奪錢穀。因肆賊殺。孤寡人妻子。焚蕩人室廬。竆兇極惡。積有年紀。惟我　太祖康獻大王。以至仁神武。應天革命。肇造邦家。市肆不易。而大業已定。此雖湯武之盛。何以加哉。國勢大張。兵力崛阜。穿徹海岳。騰擲天地。隆隆殷殷。凡有血氣者。莫不慴伏。于斯時也。命一褊將殄殲對馬之小醜。有如泰山之壓鷄卵。賁，育之搏嬰兒。我　太祖乃敷文德。載戢武威。示以恩信懷綏之道。予紹大統。莅國以來。克承先志。益申撫恤。雖或間有草竊不恭之事。尙念都都熊瓦之父貞茂慕義輸誠。犯而不較。每接信使。館焉以留。仍命禮曹厚加勞慰。又念其生理之艱。許通興利商船。慶尙道之米粟運于馬島者。歲率數萬餘石。庶幾養其形體。以免飢餓。充其良心。耻爲草竊。幷生於天地之間也。予之用心。盖亦勤矣。不意近者忘恩悖義。自作禍胎。以取覆亡。然其平日投化及以興利通信而來者。與今望風而降者。則幷皆不殺。分置諸州。仍給衣食。以遂其生。又命邊將率領兵船。進圍其島。以待卷土而降。今其島人。尙且執迷不悟。予甚憫焉。島中之人。計不下數千。思其生理。良用惕然。島中之地。類皆石
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山。未有肥衍之土。稼穡樹藝。無所施功。將欲乘隙竊發。盜人財穀。盖其平昔所在罪惡貫盈。幽則天地山川之神。默降殃禍。明則良馬大船。利兵精卒。水陸之備甚嚴。焉往而不遭誅戮之患哉。只有捕魚採藿買賣之事。乃爲生理所資。而今已背恩負義。自絶之矣。非予先有絶之之心也。失此三者。不免飢餓。坐待死亡而已。於此爲計。其亦難矣。若能幡然悔悟。卷土來降。則其都都熊瓦。錫之好爵。頒以厚祿。其代官等如平道全例。其餘羣小。亦皆優給衣糧。處之沃饒之地。咸獲耕稼之利。齒於吾民。一視同仁。俾皆知盜賊之可耻。義理之可悅。此其自新之路。生理之所在也。計不出此。則卷土率衆。歸于本國。其亦可矣。若乃不歸本國。不降于我。尙懷草竊之計。仍留于島。則當大備兵船。厚載糧餉。環島而攻之。歷時旣久。必將自斃。若又精選勇士十萬餘人。面面入攻。則囊中之物。進退無據。其必孩穉婦女。靡有孑遺。而陸爲烏鳶之食。水充魚鼈之腹也無疑矣。嗚呼。豈不深可哀憐也哉。此其禍福所在。章章明甚。非茫昧不可究詰之事也。古人有言曰。禍福無不自己求者。又曰。十室之邑。必有忠信。今對馬一島之人。亦皆有降衷秉彛之性矣。豈
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無知時識勢。通曉義理者哉。兵曹其移文馬島。諭予至懷。開其自新之路。俾免滅亡之禍。以副予仁愛生民之志。
再諭對馬島　宣旨(禮曹判書許稠敬奉致書)
宣旨若曰。降衷秉彛。有生所同得。好善惡惡。人心所同然。五方之人。其言語習尙。雖或不同。降衷秉彛之性。好善惡惡之心。則未始有異也。今對馬倭人等投集少島。以爲窟穴。肆爲盜賊。屢被死亡。無所忌憚者。非天之降才爾殊也。特以小島。類皆石山。土性磽薄。不宜稼穡。阻於海中。懋遷魚藿。勢難相繼。率以海菜草根爲食。未免飢餓所迫。喪其良心而至此耳。予甚悶焉。都都熊瓦之父宗貞茂。爲人沉深有智。慕義輸誠。凡有所需。靡不申請。甞請珍島，南海等島。欲與其衆遷居。其爲子孫萬歲慮。豈淺淺哉。予甚嘉之。方欲聽其所請。而貞茂捐世。嗚呼悲夫。都都熊瓦若能軆予仁愛之心。念父慮後之計。曉諭其衆。卷土來降。則當錫以大爵。授以印信。頒以厚祿。賜之田宅。俾世享富貴之樂。其代官人等。皆以次授爵頒祿。待以厚禮自餘羣小。亦皆隨所願欲。處之沃饒之地。各給爲農之備。使獲耕稼之利。以免飢餓。充其良心。皆知善之
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當爲。惡之當去。一洗舊染之汚。變爲禮義之俗。共享福利於無竆。顧不偉歟。然農事不可緩也。若委心聽順。欲爲農業。則須當十二月。先遣島中管事者以來。聽余指揮。其農糧鎡基與穀等事。預爲之備。至時方無欠缺。若違此時。則後不必彊爲之說。所請向來分置倭人等。幷令諸道官給衣糧。以遂其生。待汝衆來降之日。卽令完聚。俾無離散之憂。其父兄子弟。若有欲速見之者。則先來管事者。將帶出來。庶爲便益。嗚呼。敷文德以懷綏四方者。自古帝王之本心也。奮武威以殄殲不率者。豈所欲哉。不獲已也。下令禮曹。書付回諭予至懷。使開其自新之路。永遂生生之望。以副予一視同仁之意。
宥旨敎書
王若曰。天地之心。專於生育萬物。帝王之道。在乎安養斯民。天人雖殊。其致則一。伏覩頒降詔書。有曰。朕惟上天生民。爰立君主。仁育兆庶。咸至於泰和。統御華夷。同躋於煕皥。我　先皇帝奉天撫運。治化高於百王。文德武功。聲敎被於四海。比緣邊警。勤龍御以親征。建及凱旋。竟鼎湖之升逝。遺命神器。付予眇躳。顧哀疚之方深。豈遵承之遽忍。宗親公侯駙馬伯文
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武臣僚軍民耆老及四夷朝貢之使。俯伏闕下。奉表勸進。以爲天位不可以久虛。生民不可以無主。嫡長承統。國家常經。陳詞再三。瀝懇勤切。用是仰遵遺命。俯循輿情。已於八月十五日。祗告天地宗廟社稷。卽皇帝位。奉祖考之洪祜。仰聖神之永圖。屬玆莅阼之初。宣布維新之命。大赦天下。以明年爲洪煕元年。於戲。君民一軆。愛人必務於寬弘。賞罰有經。爲國必彰於明信。尙賴文武賢弼。中外良臣。攄乃忠貞。匡輔不逮。用承洪業。隆國家永遠之基。嘉惠羣黎。廣海宇治平之福。敷告天下。咸使聞知。欽惟　皇帝陛下方在衰絰之中。且値踐阼之初。哀痛之情至矣。沿革之務夥矣。乃念寡人特遣朝官。俾宣綸命。恩至渥也。矧大赦之寬條。實普天之同慶。屬玆誕頒於明詔。宜降非常之德音。自永樂二十二年十月十五日昧爽以前云云。於戲。奉天心而行王道。旁施渙汗之仁。敷帝訓以恤民生。永底隆平之治。故玆敎示。想宜知悉。
求言敎
王若曰。盖聞人感於下。天應於上。天人之間。感應甚速。不可誣也。予以否德。荷上天眷佑之篤。承　祖宗積累之深。君臨億兆之上。盖有年矣。天之示譴。無歲
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無之。予固惕然不寧曰。自往歲。夏旱不雨。冬煖無氷。自春迄今。變咎荐臻。人居煨燼。禾穀枯槁。天之譴告。一至此極。夙夜祗懼。不敢暇逸。庶賴大小臣僚忠言讜論。以補予之不逮。若乃挾奸懷貳。反謂言爲怨府。翰爲禍胎。不肯盡言。苟循故常。豈所望哉。羣臣邪正。此亦可見。凡於寡人之闕遺。羣臣之忠佞。時政之得失。法度之臧否。民生之休戚。其可密䟽以言。悉心無隱。予皆親覽。不付有司。言或失中。亦不加罪。咨爾臣僚。體予至懷。
永樂七年己丑八月二十七日知申事安(缺)
王旨。盖聞自昔帝王之世。君臣都兪。同寅協恭。以成正大光明之業。長治久安。以基萬世之太平。世衰道降。人心澆漓。讒奸交作。迭爲傾危之習。予固悶焉。今者不逞之徒。或憑國家利害。或挾一身愛惡。造言往來。以爲阿附之階。仕進之徑。間我君臣。搆我宗室將相。其爲國家之禍。將有不可勝言者矣。興言至此。予實痛心。議政府。統百官施號令。以補寡人之治。其令臺諫軆予至懷。輒隨所聞。陳達無隱。則雖宗室功臣。事關　宗室(室疑社)。當以法論。已載盟冊。予不敢赦。其有爲　宗社計者。或直來親告。或實封以聞。以廣言路。以
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幸　宗社。
愼刑敎
刑以補治。律以斷刑。古今之常典也。雖然。律文所載有限。而人之所犯無竆。所以刑書有律無正條。引律比附之文。夫刑固聖人之所愼。而上下服。毫釐之際。尤所當恤。今之法吏。於比附之罪。率從重典。予甚悶焉。罪之疑於輕疑於重。而情理相等者。則當從輕典。若其情理近於重者。務合於法。嗚呼。書曰。欽哉欽哉。惟刑之恤哉。予所服膺。又曰。式敬爾由獄。以長我王國。攸司其念之。
敎卒誠寧大君某書
王若曰。壽夭之不齊。禀之天命而不可易。父子之至情。本乎天性而不容已。此乃人心之所固有。而氣數之前定者也。惟汝之生。歲在乙酉。迨今十有四年矣。未甞一日離於吾之左右。予欲進膳。汝必先甞。予欲觀射。汝必隨行。凡有起居。必與汝俱。今其已矣。何以爲心。嗚呼慟哉。姿相端潔。無有闕虧。聦明溫雅。孝悌是行。讀書時習。學䠶屢中。俾之有室。又封大君。謂將成人。慰我衰老。嗚呼已矣。曷其奈何。汝始病矣。謂爲童穉之常事。病旣篤矣。雖悔何及。禱祀之闕歟。醫療
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之誤歟。皎皎汝面。尙在目傍。琅琅汝言。尙在耳備。嗚呼慟哉。予與中宮。哭汝之哀。亦已焉哉。以汝孝誠。臨絶思親。飮恨泉下。其可旣耶。汝爲吾子。旣孝且才。無慊子職。脩短之數。實出於天。非汝之罪。汝其奚憾。我爲汝父。斂不得視衣衾。殯旣不得撫其棺。窆又不得臨其壙。以千乘之主。反不如匹夫之愛子。非我忘情。勢使然爾。汝之爲恨。其又何極。嗚呼慟哉。爰命攸司。崇汝之秩。贈汝以諡。恩數之隆。異於(缺)
敎忠淸道觀察使書
王若曰。土地之廣。人民之衆。政事之繁。固非一人之所能獨治也。於是乎分遣監司。所以宣王化而達下情。懲豪猾而惠困竆。一言而人以勸。一言而人以警。監司之職。厥維艱哉。矧忠淸爲道。密邇畿甸。民夥事冗。他道莫之比焉。思得俾乂而難其人。惟卿沉深篤實。邃於文學。剛明詳練。優於世用。甞曲南方。休有令聞。西北之民。至于今懷慕。予甚嘉之。是用命卿往廵玆道。夫監司風紀(缺)
春亭先生文集卷之九
　表箋
　　
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謝賜珊瑚間茄藍香帽珠，織金，貯絲，書籍，藥材，象牙，犀角表。
聖心仁愛。庸篤懷綏。　帝賚便蕃。秪增感愧。揆分踰望。銘骨何忘。窃念邈處弊邦。幸逢昭代。顧乏涓埃之少補。敢冀優渥之沓臻。宮錦氛氳。且兼書史之秘。帽珠粲爛。仍加犀象之珍。又况藥餌之頒。實爲榮衛之養。恩私至此。古昔所稀。玆盖伏遇大德好生。至明視遠。謂荒服僻陋。無產。憐小臣恭謹靡他。遂令孱資荐蒙殊錫。臣謹當永堅節義。益勵忠誠。舞之蹈之。恩常感於挾纊。悠也久也。壽恒祝於齊天。
謝恩表
錫命自天。懷柔旣洽。措躬無地。感愧冞增。揆分踰涯。粉骨圖報。伏念猥將庸陋。叨荷生成。補衮誠深。未有絲毫之效。分茅寵渥。難酬雨露之恩。對揚以還。戰兢何極。玆盖伏遇心敦字小。量廓包荒。諒臣父敷奏至情。俾臣身纘承景緖。遂令遐裔獲被洪私。謹當益竭忠勤。倍殫節義。之屛之翰。虔侯度於一方。載寢載興。祝皇齡於萬歲。
謝恩表
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綸言是訓。明示勸懲。寶命維新。秪增感愧。對揚惟謹。糜粉難酬。窃念猥以庸材。邈居荒服。欣逢昭代。方修執壤之儀。誕降德音。爰錫分茅之寵。矧蒙誨諭。冞切佩銘。玆盖伏遇度擴兼容。仁推一視。體建侯於羲易。稽頒瑞於虞書。遂令瑣末之資。獲受保釐之寄。謹當嘉與父老。祝聖壽於齊天。誓至子孫。勤侯度於永世。
謝恩表
聖心仁愛。懷柔有加。天貺便蕃。荷戴無力。撫躳知感。擧國騰懽。窃念邈處小邦。幸逢昭代。顧乏涓埃之補效。豈期優渥之沓臻。重襲瑁珠。且兼書史之秘。五彩宮錦。仍加犀象之珍。又錫藥餌之㝡良。以備纏綿之有喜。恩榮至此。古昔所稀。玆盖伏遇大德好生。至仁柔遠。謂荒服僻陋無産。憐小臣恭謹靡他。遂令孱資荐被殊寵。謹當倍殫素節。益堅赤心。嘉與臣民。載賡歌於飽德。庶幾夙夜。恒祝壽於如岡。
謝恩表
聖明的照。懷柔有加。寵賚荐臻。荷戴無力。撫躳知感。擧國騰懽。窃念邈處小邦。幸逢昭代。顧乏纖毫之裨補。豈期茂澤之便蕃。重襲瑁珠。珊瑚金碧之燦爛。五采宮幣錦。繡紈綺之氛氳。况復犀象之珍。而兼書史
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之秘。且頒良藥。以備衛生。優渥非常。糜粉難報。玆盖伏遇德同天地。仁洽華夷。法周史之修文。稽鄒書之字小。遂令駑鈍獲被鴻私。謹當嘉與臣民。載賡歌於飽德。庶幾夙夜。恒祝壽於齊天。
謝恩表
使華來至。擧國與榮。睿澤覃施。拊躳無措。佩銘曷已。糜粉難酬。窃念猥以譾材。邈居荒服。役志于享。惟知執壤之勤。大德曰生。屢荷自天之寵。曾乏絲毫之報效。豈期筐篚之荐加。綵帛紛披。爛吐雲霞之色。花銀堆積。精騰日月之輝。旣被臣身。以及臣父。殊恩至此。振古所稀。玆盖伏遇度擴包容。仁深涵育。憐臣恪虔侯度。諒臣祗服綸言。遂令弊封獲蒙珍錫。謹當益殫素節。誓同金石之堅。恒祝皇齡。願獻乾坤之久。
謝恩表
天聰洞察。鉅細畢彰。聖度淵洪。謨猷永著。懷綏旣洽。感激冞深。窃念臣父某宗系。以朝鮮之遺民。仕有元之季世。逮至臣父。欽遇聖朝。代王氏而效忠。荷　高皇之眷命。旣許王爵。亦賜國名。窃聞祖訓之書。乃載傳言之說。將他姓而附會。恐後世之難明。敢具情由。以勤敷奏。忽承兪音之特降。悉改舊記之失眞。感徹
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九泉。恩覃萬世。且頒列女之傳。以正彛倫。又釋陪臣之愆。令聚親屬。德敎加於出日。懽聲溢於普天。玆盖伏遇睿知敦臨。寬仁顯比。體羲經之類族。稽虞史之敷文。遂使弊邦荐蒙洪造。謹當益虔心力。常服訓辭。奉以周旋。庸篤修齊之效。庶幾夙夜。倍殫頌禱之誠。
謝賜樂器表
天心字小。優降德音。海甸霑恩。獲聞雅樂。撫窃知感。銘骨何忘。窃念弊邦。邈處荒服。旣聲律之未解。且制作之難能。曩在洪武之初。特奉　高皇之賜。顧歲時之已久。至弊缺而不完。每當祀事之陳。而有臣心之慊。豈期今日。忽被洪私。非舊維新。偉八音之俱備。盡美又善。誠萬世之永觀。感徹宗祊。事光簡策。玆盖伏遇至仁涵育。大度包容。軆鄒書之變夷。稽禮經之易俗。遂令庸質。叨荷寵恩。謹當愼守封疆。益堅節義。于祖于社。用陳五聲之諧。曰壽曰康。願效三祝之獻。
謝恩表
星使鼎來。曲加恤典。天施渙渥。祗荷寵榮。感極涕洟。報期糜粉。窃念自緣薄祐。遽喪嚴顔。惟知謹於告終。敢意深於興悼。節惠賜諡。且頒祀禮之嚴。溫言拊存。復致賻儀之厚。恩數之異。前古所稀。窀穸遺魂。應拜
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嘉以無憾。齊䟽餘喘。誓銘骨而何忘。玆盖伏遇大度包荒。至仁字小。念先父攄忠之義。憐孤臣茹痛之哀。遂令弊邦。荐蒙殊澤。謹當晨昏寤寐。心益勵於移忠。天地久長。祝栢伸於多壽。
謝恩表
使命聿至。昭布德音。皇恩沓臻。遍加親屬。佩銘無已。糜粉難酬。窃念猥以譾材。幸逢煕運。祗勤侯度。裨益乏於絲毫。屢被聖慈。榮輝溢於筐篚。矧及臣父。以至臣妻。共荷優渥之霑。冞增感愧之集。玆盖伏遇仁推一視。量擴兼容。憐夷俗惟知績麻。謂老者必須衣帛。遂令淺陋之質。獲蒙輕煖之施。謹當益堅赤心。倍殫素節。夙與夜寐。常存挾纊之懷。地久天長。恭祝享年之永。
謝恩表
帝誥錫命。戒切演綸。侯社承恩。榮新賜履。撫躳知感。銘骨難忘。窃念顧惟小邦。幸逢熙運。臣父能知於效順。式遏狂謀。　高皇灼見其懷忠。許更國號。然權守藩宣之寄。未甞蒙茅土之加。逮至臣身。繼承國事。禮莫先於請命。早已聞天。享欲及於多儀。惟勤執壤。忽霑眷佑之渥。俾任保釐之權。矧奉訓辭。尤深佩服。玆
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盖伏遇德同天地。仁洽華夷。稽封建於哲王。篤懷柔於弊邑。遂令陋質。獲荷寵光。謹當益勵忠誠。恒勤翊亮。之屛之翰。永守封疆。曰壽曰康。倍申頌祝。
謝放還人表
聖君柔遠。曲加矜憐。臣子承恩。曷勝感激。佩銘無已。糜粉難忘。窃惟陳貴名等。於洪武二十五年。就中路而招愆。歷十年而未返。欽蒙　皇帝陛下恩宥。忽使還於鄕國。已爲更生。矧復賜之妻孥。實踰所望。懽聲騰於里閈。喜氣溢於堪輿。玆盖伏遇度擴兼容。仁敦一視。法羲易之赦過。軆鄒書之推恩。遂令弊封。獲蒙洪造。謹當謹守藩輔。益虔執壤之儀。嘉與臣民。恒祝齊天之算。
謝賜鸚哥表
聖心仁厚。庸篤撫綏。寵賚稠重。曷勝感激。俯躳承命。擧國騰懽。窃念弊邦。幸逢昭代。惟謹歲時之禮。未嘗效勞。每承優渥之榮。寧不知愧。又况能言之鳥。出自重譯之邦。是盖養於禁園。豈期分於荒服。念前恩之難報。而厚賜之荐臻。玆盖伏遇敷大德而保民。軆至仁而育物。遂令駑鈍。獲被鴻私。謹當常懷卵翼之私。益虔侯度。願獻乾坤之久。恒祝皇齡。
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壽康殿。謝勅書賜宴表。
睿謨深切。明示褒嘉。恩典優隆。不勝荷戴。驚惶失措。感激冞深。窃念性質庸愚。器能鄙拙。幸値聖神之御統。獲叨茅土之分封。十六年間。未效絲毫之裨補。三千里外。每承雨露之霑濡。揆涯分而實踰。誠糜粉而難報。比以宿疾之屢作。艱於治事之靡遑。敢具情由。以勤敷奏。遂蒙開允。俾解繁機。旣自幸病身之優閒。且以感愚息之榮顯。何期使命之至。特被寵光之加。天語丁寧。顔不違於咫尺。華筵醉飽。澤下洽於肌膚。謂祗事於朝廷。而恪守於藩服。識見明達。篤厚老成。自惟何人。克堪此語。俯伏以讀。涕泗交流。矧玆鴻私。以及臣子。神人相慶。溢喜氣於東方。簡冊詳書。流美談於後世。懷柔之至。古昔所稀。玆盖伏遇度擴包容。心敦涵育。未忍遽捐於舊物。乃此曲軫於深慈。故令簪履之賤微。仰銜乾坤之生育。謹當朝朝暮暮。壽恒祝於齊天。子子孫孫。禮益虔於執壤。
謝賜鸚哥表
宸心字小。卵翼有加。天貺非常。驚惶無措。拊躳知感。銘骨難忘。窃念猥以孱資。邈居荒服。自幸逢於昭代。顧未效於微勞。旣頒筐篚之私。令服輕煖。又錫樊籠
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之翫。俾娛燕閒。毛羽甚鮮。聲容可愛。夫何希世之寵賚。乃此連月而沓臻。玆盖伏遇德洽羣生。知周萬物。稽禮經之柔遠。體鄒書之施仁。遂令弊封。荐蒙厚渥。謹當賜生必畜。式遵先哲之格言。俾壽而臧。願賡詩人之善頌。
謝恩表
使命聿至。擧國與榮。寵賚荐加。拊躳無措。佩銘曷已。糜粉難酬。窃念猥以譾材。邈居荒服。惟勤執壤。諒無裨補之勞。豈意自天。屢降便蕃之賜。恍白銀之輝耀。而彩帛之氤氳。旣被臣身。以及臣父。恩私至此。古昔所稀。玆盖伏遇度擴兼容。仁推一視。憐臣恪虔侯度。諒臣祗服綸言。遂令弊封。獲蒙珍錫。謹當益殫素節。誓同金石之堅。恒祝皇齡。願獻乾坤之久。
擬宋程頤謝復經筵侍講官表
聖心稽古。幷用羣儒。賤迹承恩。獲塵高選。省循非稱。愧汗交懷。歷觀古昔帝王之隆。率置左右賢德之士。或以諮傳授精微之蘊。或以考沿革治亂之由。必須宏博之材。乃盡啓沃之職。故當此任。實難其人。如臣者。性本愚庸。素乏見聞之洽。學且鹵莽。安知輔養之方。而竊寵榮。祗增憂責。玆盖伏遇至明旁燭。大度優
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容。謂臣雖無過人之才。知臣粗有致君之志。不遺寒陋。亦被光華。謹當砥礪初心。激仰晚節。愼思明辨。惟日勤於討論。陳善閉邪。庶常勉於納約。
謝恩榮宴箋
大度優容。纖微必錄。異恩沓至。感愧難堪。揆分實踰。矢心思報。窃念臣等。文學淺陋。識見濶踈。夤緣盛時。雖値遭逢之幸。對揚聖問。顧皆陳腐之談。何期得與於賢科。而復超遷於華秩。賜之臧獲。加以土田。矧蒙錫宴之私。旣飽內廚之膳。寵光至此。前古所稀。玆盖伏遇網羅人材。緝煕儒術。盖將責臣之來效。故玆被臣以極榮。謹當力圖後功。益殫素守。夙興夜寐。思稱過實之名。地久天長。倍祝無疆之壽。
謝恩榮宴箋
乾坤大度。曲遂羣生。斗筲微資。謬霑殊渥。撫循無措。糜粉難酬。窃念性本愚庸。學且淺短。雖生昭代。被文王之作新。敢向明庭。擬仲舒之論對。何期授官之寵。而復錫宴之榮。感與愧幷。涕隨言出云云。繼天立極。偃武修文。稽鄒書之育才。念周雅之多士。遂令駑鈍。獲荷鴻私。謹當砥礪初心。激仰後效。有爲有守。思無忝於賜科。載寢載興。誠倍殫於祝壽。
武科及第。謝恩榮宴箋。
聖明在上。求士無方。臣子承恩。拊躳知感。怳心顔而交怍。揆涯分而何堪。窃念學止記名。資非超乘。未甞曉縱橫之畧。秪自速怯懶之譏。豈意捷科。而霑錫宴。玉壺御醞。暖浮千里之春。紗帽宮花。香浥九天之露。沈酣薰骨。顧眄生輝。玆盖伏遇　主上殿下大度包荒。至仁存下。故將駑鈍。獲荷鴻私。臣謹當獻計騁謀。思效漢臣之心腹。折衝敵愾。願爲周士之爪牙。
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人日謝箋
至仁愛下。惟務生成。厚渥渾身。曷勝感激。光浮懷袖。喜溢妻孥。窃念猥以庸材。幸遭煕運。位居廊廟。早霑踰分之榮。功乏絲毫。難免素飡之誚。顧荷恩之益腆。玆拊己而增慚。玆盖伏遇法施祿於羲經。稽錫福於禹範。謂臣鄰甞效勞於公室。則人主當加恤其私家。遂令斗筲之資。咸被乾坤之惠。謹當矢心圖報。銘骨不忘。食之飮之。載賡歌於飽德。悠也久也。恒祝壽於齊天。
謝恩箋
至仁天覆。曲賜矜憐。殊寵日新。不勝感激。拊躬失措。隕涕何言。披瀝腹心。祗憑文字。伏念臣山林冷族。韋
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布孤踪。學未至於通方。才無有於適用。少始登第。猶謂立揚之可期。尋滯沉痾。顧惟死生之是懼。歲時改於坐卧。精神耗於呻吟。旣疾病之纏綿。兩脛惟骨。又家門之淪喪。隻影疇依。子美所云獨立蒼茫。退之所謂余生湮阨。甞聞其語。實獲我心。將阿俗以循時。豈方圓之可合。欲歸田而問舍。乃農圃之難能。兀爾尫嬴(一作羸) 。艱於出處。會聖神之履運。沛雨露以覃恩。以及妄庸。亦蒙渙汗。夤緣七載。獲參侍從之流。溫飽一家。無復飢寒之慮。受知已悉。荷德已深。至若臨軒之制科實爲絶代之極寵。在宋之世。則以吳育，蘇子瞻爲得人。前朝所傳。僅有趙簡，曺光漢之故事。正百年未擧之曠典。而萬夫欲得之佳名。自惟何人。首當玆選。朋友來賀。塡溢於門閭。老幼驚嗟。聚觀於道路。超遷六部之崇顯。仍帶三字之淸華。錫之土田。加以臧獲。方愧蒙恩之罕古。轉承掌試之殊榮。盖特出於宸衷。故不拘於常典。雲開霄漢。手折郄詵之桂枝。春滿庭除。眼看仁傑之桃李。夫何希世之茂渥。乃此連年而沓臻。爲命非輕。充知事於應奉。端本至重。備輔德於元良。况年甫踰於四旬。致位旣登於兩府。兼以春秋之館。優以內贍之司。皆言遭遇之非常。自恐褒升之過
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望。重念臣性質迂拙。技能空踈。凄凉一身。顧左右而無助。辛苦積歲。但形骸之僅存。豈意餘生。得見今日。栽培枯朽。更華實於禁園。豢養駑駘。復騰驤於天廏。玆盖伏遇仁義忠信。剛健文明。大哉兼容。侔乾坤之度。昭乎旁燭。若日月之臨。念臣甞與於侍盟。記臣叨陪於舊學。且慈父愛子。憐其無能。而聖君用人。護其所短。窃意睿鑑。有類斯言。遂令譾材。仰銜異眷。臣謹當誓至天日。感藏肺肝。夷險不渝。期益堅於金石。疲羸雖極。庶終竭於涓埃。縱然草木之微。敢昧生成之造。多壽之祝。頃刻何忘。辭不覺煩。意猶未盡。
平陽君臣朴(錫命)等謝賜祿牌箋
至仁育物。惟務生成。厚渥渾身。曷勝感激。光浮象魏。喜溢堪輿。伏念臣等猥以庸材。幸遭煕運。位參廊廟。早霑踰分之榮。功乏絲毫。難免素飡之誚。顧荷恩之益腆。玆拊己以增慚。玆盖伏遇法施祿於羲經。稽錫福於禹範。謂臣鄰常效勞於從事。宜人主當優待以養廉。遂令斗筲之資。咸被邱山之惠。謹當矢心圖報。銘骨不忘。食之飮之。載賡歌於飽德。悠也久也。恒祝壽於齊天。
壽康宮。謝勑書賜宴表。
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月日。欽差司禮監大監黃儼云云。臣某窃伏惟念。欽惟　陛下於登極之初。誕降誥命。封臣爲王。越明年。賜以冕服。秩比親王。臣之榮幸。可謂極矣。以臣之愚。驚惶戰慄。庶幾夙夜祗懼。保釐一方之民。上以少酬聖恩之萬一。然臣素有風疾。差劇相仍。尙且黽勉從事。十有六年間。賞賜之來。殆無虛歲。歲戊子。愍臣有喪而致賻。贈父美諡。且頒祀禮。是則　陛下之恩。洽於幽明。豈惟臣之知感。臣父有知。亦且感泣於冥冥之中矣。往歲之秋。疾作無時。深欲閒居。以自頤養。而令子某繼管國事。是具情由。仰達天聦。特賜兪允。封臣子某爲國王。臣乃得釋重任。以遂優閒之志。是則　陛下之恩。洽於老少。臣之父子所以不勝感激。當食忘飡者也。古人有言曰。天矜于民。民之所欲。天必從之。此之謂也。臣謂子某曰。事上當以至誠。愛民務施實惠。晨夕訓誨。曷甞頃刻而少弛也哉。特遣內臣。賜臣勅書。又賜臣宴。是則　陛下不忘簪履之舊。盖謂曾經服御。遂令非常之寵。覃及微軀。臣之知感。上有天日。私自誓以子子孫孫至于千萬歲。無忘今日。臣之此言。實非誣妄。伏惟聖鑑。無任激切之至。
賀平安南表
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帝德廣運。覃被萬邦。我武維揚。廓淸南極。捷音旁達。慶頌交騰。欽惟勇智邁湯。聦明齊舜。聲敎冒於出日。車書混於普天。豈圖小醜之夷。久懷奸譎之計。始焉誣上而騁詐。繼以梗化而干名。雖聖人必欲保全。每加誨諭。乃頑俗莫知改悟。益肆跳梁。爰致聲罪之誅。實爲弔民之擧。定戎功於一皷。迅掃妖氛。奬忠魂於九泉。克申恤典。且惠鮮於鱞寡。而優禮於賢能。喜溢堪輿。事光簡策。伏念臣幸逢昭代。想聞凱歌。迹滯靑邱。阻參駿奔之列。心馳紫極。倍殫虎拜之誠。
賀駕幸北京表
龍御當陽。儼臨區宇。鸞輿幸北。聿觀神都。凡在見聞。疇非蹈舞。欽惟聦明齊舜。文思協堯。就二帝之舊封。式新大邑。登三王之至治。克配皇天。視前古而增光。罄幅員以稱慶。梯航相繼。草木擧欣。伏念臣猥以庸資。幸逢煕運。迹拘海甸。班雖阻於駿奔。心注雲霄。誠倍殫於虎拜。
賀瑞兔，靈芝，慶雲，瑞氷表。
聖明御極。協氣旁流。造化鍾神。嘉祥畢至。照臨所曁。蹈舞惟均。歷觀至治之時。必得貞符之應。然皆一物之僅現。未有今日之幷臻。旣瑞兔之效靈。又仙草之
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擢秀。雲垂玉殿。爛五色之氤氳。氷合金河。宛諸象之布列。盖彰誠心之昭格。實基永世之太平。慶衍宗祊。事光簡策。欽惟溫恭濬哲。剛健粹精。制作冠於百王。禮樂文物之盡美。恩私被於八表。飛潛動植之咸寧。玆膺景貺之稠重。以致頌聲之洋溢。伏念臣猥將庸質。幸際昌辰。迹滯釐東。雖阻駿奔之列。情深拱北。倍殫燕賀之誠。
賀瑞象，白烏，甘露，醴泉，天花，圓光，浙江潮緩，淝河水退表。
聖人敦化。協氣旁流。造物鍾神。靈貺疊出。照臨所曁。蹈舞攸同。窃觀歷代之隆。必有貞符之應。然衆美之騈至。諒前古之所稀。雪羽瓊姿。旣爲禽獸之上瑞。醴泉甘露。又彰天地之感孚。空花圓光之燭霄。沙塗翕河之效異。爰致四方之來賀。以基萬世之太平。慶衍宗祊。事光簡策。欽惟聦明睿知。剛健粹精。治定功成。馨香達于上下。禮興樂作。文軌混於華夷。玆膺景貺之沓臻。諒由誠心之昭格。伏念猥將庸質。幸際昌辰。迹滯箕封。雖阻駿奔之列。情深華祝。願賡虎拜之詩。
賀　皇太子箋
重華協帝。端居貳極之尊。申命自天。屢致貞符之現。
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瞻聆所及。懽忭惟均云云。偉量淵冲。英姿玉裕。功益隆於翊亮。物幷臻於嘉祥。慈烏馴象之鮮明。天生上瑞。浙江淝河之感應。民獲安居。醴泉涵甘露之凝。空花暎圓光之照。此皆稀有之景貺。實爲太平之昭徵。謹當邈處荒陬。幸逢盛際。阻參趨蹌之列。倍申頌禱之勤。
賀建都北京。龍馬出現。松柏凝脂表。
一人御極。聿建神都。二儀生祥。載彰聖德。照臨所曁。蹈舞惟同。窃觀歷代之守成。率置兩京而爲治。盖因草昧之未暇。乃於繼述而有終。欽惟勇智邁湯。聦明齊舜。奉天心而紹先志。受此丕基。視民利而貽孫謨。作新大邑。豈惟山川之雄勝。且爲道里之適均。故令臣庶以擧欣。而得貞符之屢現。淸水龍文之遍體。旣産奇祥。孝陵松樹之凝脂。復昭上瑞。是致多方之趨賀。實基萬世之太平。慶衍宗祊。事光簡冊。伏念猥將庸質。幸際昌辰。迹滯靑邱。雖阻駿奔之列。心馳紫闥。倍殫虎拜之誠。
節日賀表
斗揭巳杓。時鼎臨於震夙。天開申命。運益升於泰亨。慶溢明廷。懽均率土。欽惟剛健中正。齊聖廣淵。文德
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誕敷。繼二帝三王而立極。武功耆定。奄九州四海以爲家。瑞曾記於虹流。福茂膺於川至。伏念猥將庸品。幸際昌辰。迹滯靑邱。雖阻駿奔之列。心馳紫闥。倍殫虎拜之誠。
賀　皇太子正位箋
丹扆臨軒。禮方隆於授冊。靑宮正位。敬莫大於承祧。慶綿宗祊。懽騰普率。恭惟天錫睿智。學臻緝煕。善譽彰聞。端協謳歌之望。英明夙著。載操監撫之權。茂開儲禁之祥。益衍皇圖之福。伏念叨居侯服。幸際昌辰。載賡周雅之本支。恒祝箕疇之壽富。
賀　皇太子正位箋
立嫡正儲。以端國本。承祧主鬯。允協輿情。凡在見聞。莫不蹈舞。恭惟凝資歧嶷。禀性溫文。篤親賢好學之誠。克全三善。勤視膳問安之節。祗奉兩宮。基萬世之太平。在一人之有慶。瑤圖永固。海宇同懽。伏念叨守弊封。幸逢煕代。重光日月。獲囿照臨。千歲岡陵。倍申頌祝。
議政府賀親祀　太廟箋
體元居正。景命維新。尊祖敬宗。明禋是擧。事光簡冊。喜溢臣工。恭惟齊聖廣淵。剛健篤實。致其誠盡其禮。
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孔惠孔時。見乎位聞乎聲。則存則著。屬告成於盛典。庸展賀於淸朝。於昭文物之華。益衍邦家之慶。伏念叨居政府。肅侍祠庭。我享我將。允協周人之頌。曰康曰壽。願同箕範之疇。
賀冊　世子箋
瑤圖啓運。景業以興。玉冊揚庭。賢儲是建。慶關宗社。喜溢臣工。恭惟聖敬日躋。勇智天錫。乾龍資始。適當保命之期。离象重明。允協謳歌之望。福祿延乎百世。蹈舞均於四方。伏念幸際昌辰。叨承重任。載觀周雅。願賡瓜瓞之辭。窃效華封。拜祝岡陵之壽。
議政府賀正朝箋
三陽紀律。載回泰亨之辰。萬年敬天。茂迓升平之治。和薰朝野。喜溢臣民。恭惟德懋好生。禮嚴告朔。仰典謨於虞史。定四時而釐百工。稽彛訓於箕疇。協五紀而用八政。爰値新正之届。益膺諸福之臻。伏念叨居政府。幸際昌辰。金鼎調元。庶效股肱之力。玉巵爲壽。倍殫頌禱之誠。
賀正朝表
寅回斗柄。聿更鳳曆之端。春滿椒觴。茂衍龍墀之慶。懽聲競沸。瑞氣旁流。欽惟剛健粹精。聦明睿知。建皇
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極而大一統。克綏萬邦。欽昊天而定四時。以凝庶積。令辰方届於泰長。多福益臻於鼎新。伏念臣幸際昌時。叨承異渥。迹雖阻於漢殿。未獲趨蹌。心竊效於堯封。倍申頌祝。
京畿道觀察使賀誕日箋
斗柄指南。誕辰斯届。輿情拱北。趨賀惟均。喜滿乾坤。懽騰臣庶。恭惟聦明天縱。仁孝日躋。恢大德以保民。無爲而治。殫小心於事帝。受命維新。爰當震夙之期。益擁泰亨之慶。伏念欣逢盛際。叨領使華。金鑑獻書。輒慕唐朝之典。玉巵薦壽。願同漢殿之儀。
京畿道觀察使賀誕日箋
時維五月。載回震夙之辰。天錫萬年。茂迓泰亨之慶。懽均朝野。喜溢臣工。恭惟剛健日新。聦明時憲。昭受帝命。克敦守位之仁。懷保民生。式闡持盈之治。爰値誕彌之節。益膺滋至之休。伏念叨領使華。欣逢盛際。上金鑑錄。願同唐相之效忠。進紫霞杯。輒慕漢臣之獻壽。
冬至賀箋
一陽來復。聿開鳳曆之端。丹扆當离。丕衍龍墀之慶。懽均朝野。瑞靄堪輿。恭惟剛健日新。聦明時乂。仰典
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謨於虞史。定四時而釐百工。稽彛訓於箕疇。協五紀而用八政。仁敦育物。法謹持盈。式逢道長之辰。茂擁天休之至。伏念幸際煕運。叨領使華。身在嶺南。雖阻周庭之拜。夢瞻天上。願同嵩岳之呼。
議政府賀誕日箋
斗杓建午。彌月載臨。天命用申。享年惟永。慶綿宗社。喜溢臣工。恭惟體備乾剛。明符离照。崇儒重道。宏開講讀之筵。握符闡珍。克撫盈成之運。爰當載夙之節。益膺滋至之休。伏念幸際昌辰。叨居政府。上金鑑錄。願同唐相之效忠。進紫霞杯。輒慕漢臣之獻壽。
無題
三載宅憂。克終古制。四方胥悅。庸展賀儀。慶衍宗桃。事光簡冊。恭惟聦明時憲。聖敬日躋。喪盡禮祭盡誠。大哉至孝。漸以仁磨以義。蕩乎難名。景福騈臻。瑤圖永固。伏念獲聞盛事。幸際昌辰。職縻專城。雖阻駿奔之列。情深戀闕。遙申虎拜之恭。
陳情箋
臣季良謹言。臣伏蒙　殿下屢加寵榮。驟登兩府。恩至渥也。近罹無妄之灾。又蒙聖慈。乃得保全。臣心知感。有如上帝。然臣素有沉疾。與年俱深。伏望　殿下
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解臣識事。俾遂優逸。謹奉箋辭謝者。伏以乾坤大度。曲遂生成。斗筲微資。深虞滿溢。輒披悃愊。庸瀆高明。竊念臣家世單平。禀生奇苦。敢意遭逢於亨會。特蒙奬擢之非常。遂登兩府之崇深。而乏一毫之裨補。素飧之誚可懼。無妄之災乃生。吏議紛囂。侵凌已甚。天聦洞察。曲直斯分。是宜益勵於初心。庶幾小酬於洪造。然苟免刑罰。豈儒者之所安。且坐貪寵榮。惟古人之至戒。玆深愧畏。冞劇兢惶。雖　聖主尙收簪履之賤微。盖謂曾經服御。乃愚臣不合廟堂之登用。而又日就尫羸。拙才何異於黔驢。瘦骨眞同於海鶴。投以藥石而罔效。薾然氣血之俱殫。顧復何心。尙甘竊位。伏望特回睿眷。俯察危衷。哀小器之易盈。念孤根之難立。許解職事。俾遂優閒。則臣誓堅犬馬之心。益圖報效。永荷天地之賜。以樂餘生。
請諡表
帝王恤典。以易名而示終。人子至情。惟顯親之爲急。俯殫危懇。仰凂亶聦。竊念臣父先臣某。當王氏之旣衰。遇　高皇之履運。遏狂謀以效順。永底民生。遵侯度而克勤。蒙賜國號。上以盡忠而受命。下焉建邦而貽謨。顧積釁於臣身。迺奄辭於昭代。若稽恒範。宜請
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殊稱。伏望念先臣歸附之虔。憐孤臣痛悼之切。致令貞魄。獲被寵光。謹當于藩于宣。誓萬世爲漢輔。曰壽曰富。效三祝於堯封。
請諡表
帝王賜諡。惟以勸忠。人子顯親。必先請命。玆殫悃愊。庸瀆高明。竊念値王氏之衰微。式遏亂略。荷　高皇之眷佑。垂裕後昆。迺不永於享年。而奄辭於盛代。若稽諸古。宜易其名。伏望念先臣歸附之誠。憐孤臣痛悼之切。特頒殊號。以慰貞魂。謹當益虔執壤之儀。恒祝齊天之壽。
請上太　上王尊號箋
領議政府事臣柳廷顯等謹齊沐稽首。上箋于　聖德神功上王殿下。臣廷顯等竊伏惟念。往歲之春。　主上殿下率臣等上言。請崇徽號。未蒙兪允。繼有大故。遷延至今。縟禮闕焉。臣心慊然。近以　主上殿下憂制將終。敢申往歲之請。　殿下謙冲抑損。使臣等之誠未遂。臣等兢惶無措。再陳卑抱。臣等竊惟帝王之道。廓然大公。以順人爲心而已。順人爲心。卽所以順天也。天視自我民視。天聽自我民聽。故民之所欲。天必從之。此之謂也。今　殿下乃自菲薄。執謙固讓。
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臣等愚惑。罔知所爲。請得而申之。　殿下開國以尊親。定社而讓兄。功德之盛。固已至矣。事大以禮。而再受誥命。交鄰以道。則海寇賓服。尊祖宗而祭如在。至敬也。存王氏之後。俾遂其生。至仁也。奸邪擯黜而忠直登庸。儉素是崇而奢靡是斥。先德禮而後刑罰。懼天灾而恤民隱。萬機之暇。樂觀經史。亹亹不倦。十九年間。四方寧壹。兵戎不興。人民樂業。天降甘露。　殿下之功德。冠冕於百王。軼越乎千古。非諛言也。臣等幸生此時。深荷　殿下天覆地載之洪恩。他無以仰報絲毫之萬一。又不能崇　殿下徽號。使　殿下之盛美。闇而不彰。蔽而不揚。則無以告天地宗社。無以示臣僚衆庶。又無以垂諸史冊而傳之萬世。臣罪大矣。此臣等所以拳拳顒顒。當食忘飡。寢不能寐者也。又况我　主上殿下之至孝。出於天性。盛典未擧。而　太后之仙遊甚迫。　主上殿下永抱終天罔極之悲矣。嗚呼痛哉。今　殿下廓然大公。達節而不守。光膺冊禮。容受鴻名。以遵　太祖之成憲。則豈不有以慰夫　主上殿下罔極之悲。必將至於感激懽欣而不能已矣。且　殿下尊崇　太祖之心。卽今我　主上殿下尊崇　殿下之心也。　殿下於　太祖。旣極
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其尊崇之號矣。　主上於　殿下。安有不得極其尊號之理乎。而　殿下謙讓再三。使我　主上殿下之孝誠。欝而不得伸焉。此尤大小臣僚所以嗷嗷而不知止者也。伏惟　殿下沛然回慮。俯從公議。以順天地宗社之心。以慰　主上殿下之孝誠。以答臣僚衆庶之至望。公道幸甚。萬世幸甚。
請免金銀表
竊惟天之於人。父之於子。仁愛之至也。故人之於天。子之於父。苟有窘迫之情。疾痛之苦。則必疾呼而求救者。天下之常理也。欽惟　皇帝陛下天覆父臨於四海之內之外。使萬物咸遂其生。匹夫匹婦。皆獲自盡。而臣有無可奈何之事。徒自憂戚欝悒。而不以上達。則是不以天與父母望　陛下也。臣試陳之。伏惟　陛下垂察焉。竊念小邦。土地褊薄。不産金銀。天下之所共知也。故　太祖高皇帝洪武五年十月。中書省欽奉聖旨。節該。古來藩邦遠國。其所貢獻。不過納贄表誠而已。今後將來的方物。只土産布子。不過三五對。表意便了。其餘的都休將來。至七年正朝。只受布匹。其餘金銀器皿。並皆發回。玆盖　高皇帝明見萬里。灼知小邦之不産金銀也。實與神禹任土作貢
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之義。脗合無間。豈非所謂前聖後聖其揆一也者乎。第緣其時元朝客商興販到。些少金銀猶有存者。小邦進獻仍舊。遂至于今。數十年間。用度罄盡。公藏已竭。以至家抽戶斂。擧國陪臣之家。無有蓄金銀器者。事窘勢迫。此臣所以不敢含默。敷陳心腹。仰觸天威者也。臣又自念。臣祖先臣　康獻王(諱)。特荷　高皇帝之眷佑。旣許王爵。且賜國名。臣父先臣　恭定王(諱)及臣(諱)。連受誥命。凡三世將四十年于玆矣。寵異之隆。賞賚之頻。殆無虛歲。不可殫記。稽諸書史。小邦之昵被聖恩。未有如今日者也。臣之所以欲圖報聖恩於萬一者。未甞頃刻而忘于懷。又安敢以有爲無。欲廢常貢。以欺天聽也哉。臣之此言。實出至情。皇天上帝。山川鬼神。臨之在上。質之在旁。臣敢誣哉。臣敢誣哉。伏望　皇帝陛下恕臣辭煩。憐臣情迫。遠稽神禹之令典。近述　高皇帝之大訓。體天地愛人之仁。推父母保子之心。特降兪音。許免金銀之貢。代以土地所産。則豈惟臣與一國臣民父老懽欣皷舞於聖化之中也哉。臣祖若父之靈。亦且感激於冥冥之中。而臣之子子孫孫。永被深仁厚澤於千萬世之無期矣。欽惟　皇帝陛下小垂憐焉。
請免金銀箋
竊惟居高聽卑。聖人之大度。有懷無隱。臣子之至情。竊念小邦。地褊土塉。自來不産金銀。　太祖高皇帝明睿所照。灼知其然。降旨蠲免。以至發回所貢器皿。第以高麗之季。前元客商轉販之餘。僅備貢獻。因循至今。公私所蓄。罄盡無餘。遇此目前之急。敢不披肝瀝膽。仰煩天聽也哉。伏望　皇太子殿下導宣睿澤。特蠲金銀之貢。代以物産之宜。以通上下之情。以慰遠人之望。臣之至願也。
春亭先生文集卷之十
　靑詞
　　
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親試文武科。合行　本命醮年例通行靑詞。
天星濟生。曲垂陰隲。臣子祝壽。惟以至誠。祈叩苟勤。感通卽邇。伏念弟子臣某等。踈庸賤品。魯鈍微資。學豈通方。才非御侮。何期聖神之親試。濫與文武之巍科。况躡華聯而升峻秩。恩實同於覆載。罔知津涯。報則乏於絲毫。冞增戰汗。寔稽仙家之籙。聿求淨醮之文。每當本命之辰。庸切永年之祝。恭惟　主上殿下聦明睿智。剛健粹精。奉天之心。敦乎克敬。愛民之政。發於至仁。尊祖而篤孝思。事大而虔侯度。爲君之道。曠古無倫。宜承保佑之申。益擁綏將之慶。臣言非誣。靈鑑所知。伏望特賜顧歆。優加密護。致令　主上殿下旣多受祉。如松柏之方新於萬斯年。與乾坤而幷久。年登國阜。兵戢時康。
福源宮太一移排別醮禮靑詞
新邑旣成。式嚴玉宇。孟秋方届。恭迓瑤輧。冀諒赬悰。特垂玄佑。猥將否德。叨據丕基。民未底於永康。歲屢乖於大有。臨深履薄。恐獲戾于帝心。招福弭灾。常有望於陰隲。寔邀冷馭。迺安新壇。倘升聞於杳冥。庶降監於菲薄。伏望神所勞矣。天其佑之。永蠲洪範之咎
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徵。若氷斯泮。茂擁卷阿之純嘏。如日方升。
北斗醮禮靑詞
彼蒼者天。縱無聲而無臭。維北有斗。能降祥而降灾。念惟冲眇之資。叨襲重艱之寄。兢兢若隕。克存寅畏。之心斷斷無他。佇仰高明之佑。玆丁彌月。聿峙法壇。倘蟻忱之昭升。而鴻應之不僭。致令箕範之咎徵氷泮。周詩之純嘏雲臻。享眉壽於萬年。其寧惟永。令本支而百世。受福無疆。歲稔時康。民殷物阜。
昭格殿。行雨雹山崩久雨雷震心星犯月太白晝見月犯南斗之魁祈禳兼消灾度厄。太一醮禮靑詞。
　　初獻
時丁七月。道宇惟淸。日値中元。醮筵斯展。庶輸蟻懇。獲屈鸞驂。
　　亞獻
高高在上。窺度末由。斷斷由中。感通奚阻。冀歆信薦。曲借慈休。
　　終獻
上天閔下。譴告孔明。小子遇灾。祈傾惟謹。念承丕緖。思致小康。敬天勤民。雖每觀於古訓。發號施令。豈皆
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適於時宜。又况視聽之所未周。念慮之所不及。紛然刑訟。寧無冤抑之欝陶。邈矣田閭。恐有煢獨之流殍。寔積感傷之氣。以召變異之多。隕雹非時。且山崩之可懼。恒雨害稼。復雷震之不寧。心星旣犯於月行。金曜胡爲而晝見。又告太陰之次。乃入南斗之魁。夫豈徒哉而示灾之至此。必有以也。盍防患於未然。載稽洪範之庶徵。皆本人君之五事。卽當自責。不可他求。然悔往而追來。諒予心之所勉。顧轉禍而爲福。豈人力之攸能。玆克深於戰兢。而且切於禳禬。式循道籙。庸峙法壇。仰惟杳默之精。俯致提撕之力。致令羣灾永泮。純嘏雲臻。身其康疆。久享盈成之業。民用和睦。永消僭忒之萌。干戈戢而四方寧。風雨時而五穀熟。
太陰獨醮靑詞
列宿失行。莫非譴告。太陰示變。冞切虞憂。寔罄赬悰。敢干玄佑。窃觀上下之相感。捷於影響之無間。頃有日官之言。月犯心前之曜。玆乃屬於儲副。盍亦勤於禬禳。盖由人事之過差。益見天心之仁愛。雖沉思其所以。不敢遑寧。竟難燭於未然。秪增惕慮。式稽道籙。恭峙法壇。致令灾萌雪消。福履川至。乾文克順。永蠲致異之徵。國本惟隆。茂迓無疆之慶。
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昭格殿。行祈雨兼流星祈禳。太一醮禮。三獻靑詞。
　　初獻
孟秋方届。恭峙法壇。行潦雖微。冀紆靈鑑。苟勤祈叩。宜獲提撕。
　　亞獻
道無常體。冥杳難知。人有至誠。感通斯速。玆殫懇款。再瀆高明。
　　三獻
出異示灾。實是天心之仁愛。轉禍爲福。惟因道力之扶持。念惟微末之資。叨居重艱之寄。自卽位以至今日。雖居安常不忘危。謂小康之可期。何乖氣之致異。流星失度。厥徵于何不臧。旱魃爲災。有粟吾得而食。邦人由是而大恐。日官以之而獻言。豈可他求。惟當自責。盖由敬天勤民之未至。抑亦發號施令之不便。又况庶官之多。烝民之衆。播刑折獄。豈無冤抑之莫伸。盛暑祁寒。當有老羸之失所。是皆予德之不類。宜得天譴之荐臻。第哀萬姓之何辜。永慨三農之無望。輟膳去樂。惟知業業以如雷。瞻天望雲。其乃杲杲之出日。寔深兢惕。庸切禳祈。冀賜歆容。優加扶佑。致令
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永蠲羲經之悔吝。將樂將安。坐同周雅之滂沱。旣優旣渥。年登國阜。兵戢時康。
昭格殿行祈雨兼星變祈禳醮禮三獻靑詞
　　初獻
祗取初宵。醮筵斯展。泂酌行潦。仙馭是邀。冀枉眞遊。曲加歆顧。
　　亞獻
道無常體。窺度末由。人有至誠。感通卽邇。玆殫懇款。再瀆高明。
　　三獻
天心仁愛。昭示休咎之徵。品物流形。惟賴雨暘之若。爰承譴告。盍致祈傾。念以眇躳。襲此丕緖。爲宗社臣民之所寄。且天地鬼神之有臨。敢不殫心。未知獲戾。今玆七年之已改。顧無一日之或遑。每遭久旱之相仍。克深寅畏。况値孟秋而太甚。冞劇戰兢。諒饑饉之荐臻。望山川其如滌。豈惟側身而自責。或至失寐而忘飡。又聞日官之獻言。乃告金星之現晝。遇灾而懼。罔知所爲。玆豈人力之可圖。實惟帝心之所簡。寔稽金籙。恭峙玉壇。嗚呼昊天。默斡生成之柄。瞻仰列宿。咸垂扶佑之私。致令陰陽和而風雨時。旣優旣渥。人
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民育而弓矢戢。將樂將安。諸福畢來。四方無侮。
祈雨昭格殿行醮禮靑詞
人事感於下。天變應於上。天人感應之理。厥惟顯哉。予以寡昧。承上天之陰隲。襲　太祖之丕基。期底小康。盖有年矣。今當盛農之月。乃遭旱乾之灾。深惟其故。不敢遑寧。豈可他求。惟當自責。予以閔氏兄弟四人中宮至親。置諸兩府。俾享尊榮。不期秉心不忠。反生疑貳。乃畜不忠之心。謀剪宗支。情狀已著。爲日久矣。尙此不忍含垢匿瑕。閱歲七改。予於其時。爲心之難。上天所知。盖其得罪宗社。不敢終宥。並皆自盡。此以宗社之計。君臣之義裁之也。然未知果合於上帝之心歟。又念功臣之或誅或放者。皆其秉心不忠。情見乎外。自取之耳。非予故有憎惡之心。而濫施罪責也。然亦未知果合於上帝之心歟。至若土木之役。則盖以此都。　太祖所建。而朝房行廊。全然未成。士無所止。工無所寓。此皆不得已而營建。然於興作之際。豈無民弊。凡此數者。予之所以獲戾于上也。今承譴告。慄慄危懼。敢具自責之由。以瀆盖高之聽。嗚呼。以予一人之故。億兆之衆。先罹其害。以至飛潛動植。擧失其育。言之至此。良用惻然。仰惟昊天。俯諒微誠。赦
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過宥罪。俾消灾咎。雨暘以時。百穀用成。家給人足。民安物阜。不勝至願。
昭格殿行雷電流星祈禳醮禮三獻靑詞
　　初獻
時丁季秋。敬涓良夕。庶輸蟻忱於淨醮。得枉鸞馭之眞遊。優借顧歆。曲垂扶佑。
　　亞獻
含貞藏密。窺度末由。薦敬叩虛。感通卽邇。玆瀝無華之悃。冀紆有赫之臨。
　　三獻
謂天盖高。雖絶形聲之驗。惟人所召。必示休咎之徵。爰承譴告之加。盍致祈傾之懇。念予眇質。襲此丕基。帝命難諶。宜篤緝煕之敬。民情可畏。當施博愛之仁。吾斯二者之未能。其敢頃刻而罔念。况聞日官之有告。乃陳氣律之不調。旣奔雷之非時。復流星之示譴。沉思熟慮。亦難燭於未萌。悔禍産祥。惟仰憑於陰隲。寔稽金籙。恭峙玉壇。苟至誠之昭升。何灾兆之不弭。致令天時順度。茂膺位育之祥。國勢如盂。坐擁盈成之慶。四方無侮。諸福畢來。
春亭先生文集卷之十一
　冊文
　　
神懿王后玉冊文
永念至恩。不勝感愴。追增徽號。惟極尊崇。祗卛舊章。用伸孝懇。恭惟稟資神懿。秉心順承。德協乾元。若塗山之配禹。道全恒吉。齊太姒之母周。嚴敎子之義方。篤逮下之仁恩。伏念猥承厚澤。嗣襲丕基。爰卜良辰。式陳縟禮。謹遣某官某。奉冊上尊諡。曰神懿。仰惟昭鑑俯諒精衷。衍萬世之本支。綿億年之曆服。
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太上王封崇玉冊文
聖德極尊。推崇無上。神功至大。報效何施。惟有徽稱。庶昭盛美。恭惟建開邦之策。決定社之機。愛親敬兄。爲生民而立極。交隣事大。回世道以底平。修祀盡如在之誠。發政先無告之類。乾坤覆載。動植咸囿於堯仁。日月貞明。邪正自形於舜智。念承付托。常切憂勤。雖冊禮之已陳。尙臣心之有慊。爰上加尊之號。用申歸美之儀。伏惟垂幷育之慈。擴優容之度。曲從輿望。俯受七字之鴻名。茂迓天休。永享萬年之聖壽。
大行太上王諡冊文
創業貽謀。實由大德。易名定諡。惟以至公。祗卛舊章。式薦徽號。恭惟　大行太上王。稟資神聖。秉心寬仁。
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値前朝衰叔之時。克平多難。膺上天眷佑之篤。肇造丕基。奮武威於風霆。昭文治於日月。欽受帝命。更國號以維新。達觀神都。奠民居於有永。以啓我無疆之運。實原於好生之心。政先困窮。恩孚動植。念叨承於艱大。謂榮養於期頤。何促駕於賓天。忽貽哀於擗地。宜擧追崇之禮。用申歸美之誠。是撰休稱。垂示來裔。謹遣某官某。奉玉冊上尊諡。曰至仁啓運聖文神武大王。廟號曰太祖。仰惟沖鑑俯諒精衷。申錫繁禧。保子孫於千億。幽贊洪祚。與乾坤而久長。
上王封崇玉冊文
聖神之妙。雖絶名言。臣子之情。必崇徽號。玆擧彝憲。用伸孝思。恭惟高明配天。博厚齊地。扶祖聖而啓運。尊嫡長而守成。德冠百王。孚舜文之所性。功高萬代。與湯武而同符。敦敬天愛民之誠。盡事大交隣之道。惟至仁之浹洽。致斯世於隆平。念襲重艱。實深祗懼。欲昭盛美。當極尊稱。爰卛臣僚。式陳冊禮。臣某不勝大願。謹奉冊寶上尊號。曰聖德神功。伏惟特留睿鑑。以恂卑忱。俯受鴻名。擁純禧之川至。茂迎和氣。享多壽於嵩呼。
春亭先生文集卷之十一
　祭文○祝文
　　
祈雨雩社圓壇祭文
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嗚呼惟天。萬物之父也。故匹夫失所。亦必號天。況於君臨一國者乎。雖然。古昔聖人之制禮也。惟天子得以祭天。小國之君。不敢以祭。近歲停圓壇之祀者。盖以此也。安有一毫不敬之念哉。予以寡昧。仰承天眷。托於臣民之上。盖已久矣。甚欲退避。而勢不獲已。式至于今。乃遇旱災至於此極。億兆之生。將被其禍。敢不披肝瀝膽。昭告上帝乎。然雨暘燠寒之或時或恒。皆以人事之所召而致之也。天豈容心於其間也哉。則今玆旱乾之災。咎實在予。予又敢不內訟自責。以祈天之佑乎。曩者。閔無咎，無疾。皆無一善之可錄。徒以靜妃之親。與於勳盟之列。立於宰執之行。宜其小心謹愼。共保富貴。顧以不得自專國政。以逞其欲爲恨。乃懷不忠之心。而有今將之計。離間骨肉。以圖宗社。此王法所必誅而不可宥者也。然且不忍加以顯戮。但令自盡而已。其無恤，無悔。又皆置諸兩府。予常敎誨。至引王導，王敦之事而言之。盖欲其操心恭謹。以自保全也。豈期忘君父之恩。深怨其兄之死。復踵前轍。久蓄不忠而見諸言語。以就自盡也哉。斯皆自取之耳。非予故有作惡之心也。予言非誣。帝心所知。又念其他功臣。或有誅死者矣。或有放逐者矣。皆以
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事干宗社。有不獲已。隨其罪之輕重而處之也。初豈有誅放之心哉。至若土木之役。或以待朝士。或以處工匠而營繕。非故爲遊觀之所。以傷財病民也。雖然。凡此數者。予又豈敢自以爲是。而不獲戾於帝心也哉。又況動靜云爲之間。爵賞刑罰之際。豈皆合乎天心而無所失歟。是宜天心震怒而示之譴責也。嗚呼。以予之故。億兆之民。何罪何辜。而罹於饑饉之禍乎。此予所以晨兢夕惕而不敢遑寧。日昗宵分而益深憂畏者也。今陳菲薄之儀。且敍自責之辭。仰干神明之鑑。伏惟昊天上帝。諒予積誠。聽予敍辭。特賜矜憐。赦宥過咎。霈然下雨。以蘇群槁。致令無知赤子億兆之衆。免於溝壑之轉。而得含哺之樂。以至飛潛動植洪纖萬類。皆遂其生。不勝至願。
祈雨雩社圓壇祭文
嗚呼。昊天。萬物之父也。凡在所覆之內。而有聲色貌象者。莫非資於生育。以遂其性命矣。苟有失其所焉者。則亦莫不呼天以祈覆護。盖理之所固然而情之所必至也。予以眇然之身。君臨億兆之上。實惟昊天上帝之保佑是賴。凡所施爲。常恐獲戾于帝心。苟有災異之變。惕然不寧。以承譴告。夙夜寅畏。盖有年矣。
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今値盛農之月。乃遭旱災之甚。慄慄危懼。罔知所爲。反躬自責。以爲刑罰失中而無辜陷於罪歟。擧措失當而忠邪混於朝歟。下情未達。則冤抑莫之伸矣。賦役不均。則鰥寡受其弊矣。凡此數者。雖皆有主者。然其本則係乎予之一心。安敢自以爲克享天心而無所失歟。今之遇災。實所自取。又誰怨哉。第念夫無知億兆之衆。以至草木之微。咸受憔悴。此豈予心之所忍視。亦豈天心之所安。玆陳薄禮。仰瀆高明之鑑。欽惟昊天上帝。諒予深誠。聽予苦辭。特賜矜憐。赦宥過咎。霈然下雨。俾億兆生靈。飛潛巨細。咸蒙潤澤。各遂其生。不勝至願。
祈雨雩社圓壇祭文
於天心之仁愛兮。民所欲之必從。維民生之休戚兮。係年歲之凶豐。比年水旱之相仍兮。故饑饉之荐臻。是戶口之流離兮。老羸轉于溝壑。今玆旱魃之爲災兮。良由小子之否德。本五事之未能盡其敬兮。刑政以之而差失。致人心之不和兮。召乖氣之愆忒。斯自反以痛責兮。敢一飯之暇逸。念予眇然之一身兮。荷上天眷命之篤。爲宗社山川之所寄兮。且億兆臣民之所付托。因慄慄予危懼兮。又遭天譴之至此極予。
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小子何以爲心兮。諒帝心之所知。薦菲薄於禋祀兮。披肝膽以陳辭。庶聽卑而悶予之深衷兮。俾雨暘之若時。洪纖巨細之擧蒙潤澤兮。(缺)幷育於洪私。
祈雨雩社圓壇祭文
維玆之旱兮。自往歲以迄今。旣蘊隆而太甚兮。寔兢業之熏心。由予德之不類兮。上帝赫其有臨。玆譴告之聿嚴兮。盖仁愛之孔深。羌自反而自訟兮。五事昧於秉彝。或刑賞之僭濫兮。將沿革之失宜。獄訟詎無冤抑之未伸兮。賦役率多致民之怨咨。百所思以求其故兮。恐黎民之摩遺。宵耿耿其假寐兮。動罔知其所爲。維予心之危懼兮。固日監其在玆。豈惟山川與社稷兮。父母先祖之是祈。擧昭假而無嬴兮。顧炎赫之不可推。瀝危懇以陳辭兮。佇昊天之興哀。嗚呼。天之與人本一氣兮。有至誠則必格。嗟一念之徹于帝心兮。諒無間於毫髮。庶赦過而宥罪兮。霈雨澤之滂沱。俾群槁其蘇息兮。致億兆之咸和。
祈雨雩社圓壇祭文
嗚呼。天以陰陽五行。化生萬物。故曰惟天地萬物父母。夫父母之於子。俾之趨利而避害者。無所不至。而雨暘燠寒。相代於四時。而天下之物洪纖巨細。咸遂
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其生矣。易曰。乾道變化。各正性命。雲行雨施。品物流形。此之謂也。雖然。受上天之眷命。理億兆之臣庶者。君也。人事感於下。則天變應於上矣。故肅乂哲謀聖之所感。雨暘燠寒風時若。狂僭豫怠蒙之所召。咎徵斯見。今値徂暑之月。乃遭旱災之甚。咎實在予。不可他求。此必刑罰不中。而有罪者曲蒙赦宥。無辜者反罹殃禍也。用捨失宜。而忠讜見踈。奸佞肆志也。聰明壅蔽。而下情不得以上達也。法令紛更。而官吏昧於遵守也。又況目之所不及見。耳之所不及聞。州郡之廣。人民之衆。病賦役之不均。苦抽斂之多端。起怨咨而傷和氣者。不知其幾也。此皆原於予之否德。所以內訟自責而不能已也。予讀聖人之書。粗知君道之當爲。深感歷代之盛衰。庶不至於沈湎酒色。耽樂游田傷財害民。窮兵黷武。惟欲事大以禮而事神以誠。薄於自奉而篤於恤民。勤於聽政而愼於用刑。以至一言一動。發號施令之際。莫不皆得其道。上不負皇天付畀之重。下以慰億兆仰戴之專。耿耿予懷。天實照臨。然以氣稟物欲之相因。學問自修之未至。其於日用云爲之間。豈能各適其宜。而不獲戾于帝心哉。況能存心以事天。小心以事帝。洞洞屬屬。緝煕不已。
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終日對越也哉。宜乎天譴之深也。又誰咎哉。雖然。天聰明自我民聰明。達于上下而無間。所以匹夫失所。尙此呼天。況君臨一國。統億兆之衆者乎。況子之於父。苟有急焉。豈自較其賢不肖而不以求救耶。又況以予一人之故。萬物擧歸於憔悴。此豈帝心之所安也哉。今之旱災。一至此極。盖嘗禱于山川。以及社稷。又嘗告于父母先祖。竟莫能效。憂心烈烈。如焚如惔。當食忘飡。已臥復起。而益深畏惧。盖有日矣。敢不披肝瀝膽。昭告上帝。以祈保佑乎。玆薦菲儀。仍陳卑抱。伏惟昊天上帝。諒予積誠。鑑予敍辭。赦宥過咎。特賜矜憐。沛然下雨。以蘇群槁。百穀用成。致令無知赤子億萬生靈。以至飛潛萬類。皆得生育。不勝至願。
天地壇祈雨祭文
惟皇上帝。萬物之父。雨暘以時兮。民物得以殷阜。玆大旱之迄于孟秋兮。信稼穡之不可救。嗟靡神而不擧兮。曾莫聽而我虞。予夙夜以自責兮。哀萬物之何辜。是昭告于皇天兮。心慄慄其憂危。嗚呼上帝。庶其佑之。
至哉后土。萬物之母。山升雲澤上氣兮。迺以時而致雨。今旱魃之爲災兮。胡玆至于四旬。恐黎民之靡遺
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兮。已修祀於群神。顧其雨而出日兮。諒饑饉之荐臻。玆危懼而敢告兮。惟洋洋乎在玆。嗚呼后土兮。庶興雨其祁祁。
朴淵畫龍祈雨祭文
旱之太甚。乃至于今。嘉穀將盡。哀此蒼黔。未知獲戾。危懼實深。惟神之靈。閟其在淵。能雲以雨。澤于普天。玆勤再瀆。修祀益虔。于山之秀。于水之漪。爲壇以級。象而敬之。庶神昭格。興雨祁祁。惟人有食。神亦有依。
開城大井德津祈雨祭文
惟神物之孔神兮。盖淵潛以自蟄。厥變化其莫測兮。雨一瞬於六合。苟乾溢之有乖兮。賴惟神之可托。玆大旱之迄于仲夏兮。予罔知其所爲。哀萬姓之何辜兮。羌早夜以憂危。卜日吉予再祀兮。惟膏澤之是祈庶諒予之深衷兮。俄作雲以沛雨。苗勃然而興之兮。憂者喜而病以愈。予其受玆明賜兮。誓報神庥於永久。
北郊祈雨諸海神祭文
肇陰陽之變合兮。水乃生乎天一。惟潤下之所鍾兮。海于坤之四極。諒爲物之㝡鉅兮。浩無涯其叵測。興雲雨以潤群生兮。信有物之有則。厥神次爲至尊兮。
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曰崇祀其自昔。維玆旱之爲災兮。乃自春而徂夏。何辜今之人兮。予軫心於夙夜。慕殷湯之自責兮。效周宣之側身。修祀事以告虔兮。庶昭格乎明神。曾莫聽而我虞兮。盖饑饉之荐臻。敢伸再三之瀆兮。遣大臣以克禋。嗚呼至誠未有不動兮。理無間於神人。矧澤物以佑民兮。固惟神之當爲。且天命予以主祀兮。亦惟神之所依。胡寧瘨我以旱兮。百所思以念之。瞻山川其滌滌兮。恐黎民之靡遺。興言及此而惕然兮。庶洋洋乎在玆。嗟一念之徹于上下兮。惟神明兮諒必知。
北郊諸山神祈雨祭文
嗚呼。天覆乎上以生物也。地載乎下以成物也。雲雨乎其中而濡澤於萬物者。山之神其職也。玆旱魃之爲災而嘉穀將盡。夫何使之至此極也。予念夫雨暘之數出於天。似非神之所得而擅也。休咎之徵由乎人。似非神之所得而變也。所以屯其膏而不釋。使萬物不得蒙其澤也。雖然。惟山之神。受命于天而下民是佑者也。苟爲請命於天而能修其職。則旱乾之虐。宜莫如是其久也。且氣運循環。一陰一陽。數窮必通者。天道之常也。予與臣民。念用庶徵。恐惧憂危。側身
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自責者。亦惟神之所知也。今玆旱之太甚者。神亦不得不任也。嗚呼。億萬之生兮。將無以爲命也。凡百有神兮。將無以承祀也。人非神無所事兮。神非人亦無所止也。幽明相須兮。神人一理也。予瀝誠而敢告兮。玆祀事之惟修也。無俾人窮兮。無作神羞也。苟作雲以沛雨兮。諒惟神之降庥也。
議政府行益安大君祭文
維大君之碩德兮。盖夙稟於天資。値前朝之衰叔兮。人心洶洶其虞疑。諒沈機之先物兮。斯克贊乎肇基。炳大業之惟興兮。星霜荏苒其七周。顧宗社有孼芽兮。迺仗義以協謀。少長賢否之判然兮。貽萬世無疆之休。以王室之懿親兮。羌復有此元勳。謂永年而享榮兮。爲家國之藩垣。何一疾之纏綿兮。致幽明之忽分。嗟吾輩之恃賴兮。將歲月以俱深。慨維城之頹覆兮。情欝悒其不自任。陳薄奠以敍哀兮。冀英靈之尙歆。
太廟祭四室祝文
於赫　桓王。積功累仁。有齊　懿妃。惟德之勤。天眷用休。篤生　太上。昭受帝命。鴻業是創。比于　上王。小心克恭。投艱遺大。迺在眇躬。夙夜惟慮。罔敢遑息。今修祀事。聿遵丕式。洋洋在上。諒予孝則。
受命告　太廟兼冬享大祭三室祝文
於皇　度王。迺及厥　妃。積仁毓德。啓後咸宜。比于　太上。奄有丕基。眇予繼序。夙夜是祗。惟明　天子。錫命保釐。　天子有命。我龍受之。載謀載猷。肆祀以時。臨之在玆。歆我孝思。
齊陵欄墻修築安陵祭文
於我　齊陵。蒸在粟村。始之封溝。繚以周垣。經歲之久。盖圖永堅。是修以築。維億萬年。旣堅且好。我心卽寧。薦以一酌。以安懿靈。雨露之濡。僾然如見。嗚呼哀哉。歆我菲奠。
祭　仁昭殿文
嗚呼。一軆而分。鞠育之勤。以冀其長成者。父母之至情也。致甘旨之養。謹定省之職。圖報三春之暉。昊天之德者。爲人子者之所同欲。而或有不可必得也。悲夫。維靈以貞淑之懿德。播柔嘉之徽音。流慶發後。以至于今矣。而身顧不在。甘旨無所供。定省無所施。徒荷鞠育以長成。而昊天之德。三春之暉。何從而報之。嗚呼哀哉。日月逾邁。追慕益增。每興此念。愴不自勝。至誠自有感通兮。時累見乎夢寐。惟承順以養生。則諒已矣乎難再。嗚呼哀哉。惟念夫予之有身。卽生育
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之遺軆也。予之富有一國。盖承毓德積善之餘裔也。惟能戰戰兢兢。制節謹度。克篤持滿居高之道。以盡平生之大孝。以衍流慶於無窮。則庶有以慰夫懿靈於冥冥之中矣。予其殫心致力於永終乎。日惟端午。於薦一巵。登降拜俯。寫哀陳辭。維靈在玆。歆我孝思。
祭　仁昭殿文
思親恩之罔極兮。竟天地其曷已。嗟永慕而不可復見兮。第盡心於修祀。而堂寢之未成兮。心有慊其如缺。寔經營于宮北兮。功告成於不日。垣墻周以邐迤兮。峙殿宇之宏邃。儉而不至乎陋兮。華亦豈及於侈。于玆安我懿靈兮。庶予心之載寧。奠一觴予陳辭兮。諒惟靈之所知。
祭　翼王文
相彼瓜瓞。緜緜其長。於皇　翼王。德厚流光。積累之勤。啓後咸宜。比于　太上。奄有丕基。而予眇末。夙夜是祗。追慕之情。曷嘗有極。今値諱辰。奠此一爵。嗚呼英靈。諒予孝則。
祭　仁昭殿文
維昊天之覆幬兮。育萬物其勻陶。哀　先妣之淑愼兮。諒生我其劬勞。念至恩之罔極兮。曾未報於絲毫。
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奄一逝而莫追兮。歲十五其聿更。春雨秋霜之代序兮。殷予心之惸惸。曰予履夫千乘之尊兮。顧無及於養生。常抱恨以永慕兮。時又逼乎新正。升堂入室以㪺一觴兮。僾然見乎儀容。嗚呼懿靈兮臨在上。冀俯歆兮諒予衷。
親幸　宗廟春享大祭一室祝文
於皇　穆王。累仁積德。有齊　孝妃。柔嘉維則。發祥于後。克主臣民。惟予眇末。夙夜惟寅。氣序流易。殫我孝思。載謀載猷。修祀以時。庶幾歆止。申錫繁禧。
宗廟祈雨祭祝文
維　祖宗之積累兮。實啓佑我後人。予乃有此丕基兮。羌早夜以惟寅。曩予之在松都兮。民重遷而怨咨。予不聞而聿來兮。盖　祖宗之是依。自冬以歷春夏兮。雨暘不失其時。謂從今其有年兮。賴陰騭之孔將。胡瘨我以秋旱兮。俾稼穡以卒痒。心如熏以業業兮。修祀事以辰良。庶雨澤之沛然兮。致豊年之穰穰。惟家給而國阜兮。諒神人兮永康。
大行皇后祭文
至哉坤順。允協乾元。於皇淑德。克配　至尊。旣貞且惠。旣儉以勤。篤生祚胤。胎敎孔彰。謂將萬歲。母育多
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方。何天不憗。宇內銜恤。顧惟小邦。特蒙殊渥。聞訃驚惶。吞聲蹢躅。遙薦菲奠。以敍寸忱。仰惟懿靈。冀垂俯歆。
太上殯所小斂祭文
嗚呼所天。而至斯耶。攀呼莫及。擗地奈何。五內摧裂。眩睯屯沈。謹稽禮制。斂以衣衾。仍奠菲薄。有淚盈襟。仰惟英靈。冀垂俯歆。
太上殯殿大斂祭文
維所天之傾逝兮。悵予心之皇皇。目不見而耳不聞兮。欲從之而無方。念喘息予僅存兮。叩地叫天而無所逮。哀猶望其復生兮。焂大斂之已届。嗚呼痛哉兮。肝肺裂而心摧。㪺一觴以奠于前兮。庶英靈之諒予哀。
貞陵告遷祭文
維幽明之故兮。理雖一而分則殊。神道貴乎淸淨兮。豈前言之或誣。稽諸古而迄今兮。無墓藏於國之都。禮官執此以進言兮。大小臣僚之與俱。玆卜宅以靑烏兮。得於城之東北隅。水涓涓而演漾兮。山靡靡以盤紆。置玄宮固其所兮。孰云近夫塵區。擇日吉予告遷兮。羌致酒以一㪺。冀淑靈之昭格兮。敍悲忱以嗚
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呼。
祭　厚德王大妃文
維坤之道。承天以行。昭哉懿德。配我　聖明。曰勤曰儉。且順且貞。壼儀以肅。內治以成。誕我　聖子。以撫昇平。謂享榮養。而壽而康。胡天不吊。小大涕滂。嗟嗟臣等。偏荷寵光。罹此鞠凶。不勝痛傷。爰陳薄奠。辭以敍情。仰惟淑靈。俯鑑微誠。
祭　聖德神功太上王文
皇矣上帝。眷此東民。保之佑之。生我　聖神。扶翊　太祖。代有高麗。推讓　恭靖。以重倫彝。天鑑孔昭。　帝誥沓臻。甘露薦瑞。島夷來賓。二十年間。國家平康。傳之　聖子。休于無疆。　聖德神功。冠冕百王。胡遽厭世。弓劍忽捐。天昏地黑。四顧茫茫。嗚呼痛哉。嗟嗟臣等。特蒙卵翼。超資越級。列于宰執。愛之信之。寵之任之。飢賜之食。寒燠以衣。和色以待。溫言以接。推心置腹。魚水相得。一朝長辭。攀呼莫及。嗚呼奈何。不勝哭擗。天長地久。有時盡矣。慟哉此哀。何日而已。穆穆　聖容。尙在臣視。琅琅　天語。尙在臣耳。德澤之深。淪肌浹髓。拊膺慟哭。嗚呼已矣。第追殊遇。報之　嗣王。左右承弼。以覲耿光。耿耿此懷。銘之肺膓。今陳薄
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奠。詞以敍情。仰惟沖鑑。俯諒微誠。嗚呼哀哉。
應奉司祭雙梅堂文
嗚呼先生。而至然乎。先生有道。領袖吾徒。學該百氏。參駁取純。雲煙變態。江漢漂淪。謂天無意。公與斯文。謂天有意。公不久存。昔公未用。國家病之。及其旣用。又以爲遲。嗟嗟生等。忝與下僚。晨夕左右。鑽堅仰高。忽此永違。竟莫之追。斯文無傳。學者無師。升公之堂。藏棺蔽帷。薦以薄奠。拜而陳辭。上爲國慟。下哭吾私。
祭陽村先生文忠公文
天厚東方。降之哲人。元氣之會。瀅澈淳眞。氷壺秋月。麗日陽春。先生爲學。源於濂洛。博而詳說。造乎反約。細之極精。毫差縷柝。大之無外。包天括地。體用一源。混融純粹。先生之行。篤於踐履。靜而正一。鬼神莫窺。一念方萌。察乎隱微。內外交養。惟敬是資。仁孝忠信。通於神明。溫良博厚。展也大成。泰山之重。滄海有容。巍乎德器。凜矣高風。持己以莊。泥塑之似。待人以恕。藹然和氣。學者巷塡。敎誨諄至。久而不倦。樂得英才。雖告鄙夫。兩端必該。大難之加。言笑怡怡。金紫之盛。素節不移。奉使專對。　天子霽威。命題夫(夫疑矢)詩。　天子嘉之。蒙賜　御製。前古所稀。從仕文淵。華人見推。盛
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德之至。所過咸宜。先生之文。浩汗無涯。和順之積。溢外光華。昭回雲漢。流轉江河。千倉萬囷。用之不竭。入學之圖。淺見之錄。羽翼聖經。發揮來學。片言餘論。人卛膾炙。不有其有。不實其實。頹然其順。小大皆服。允矣先生。卓哉無匹。天胡難諶。而不憗遺。斯文無傳。學者無師。民無耳目。國無蓍龜。擧朝傷痛。行路涕洟。嗟嗟生等。小少摳衣。叨承善誘。顧未有知。尙襲靑紫。獲廁詞林。先生之賜。山高水深。庶幾鑽仰。沒齒爲期。今也已矣。嗚呼曷歸。天迷地密。四顧茫然。失聲一號。有淚如泉。嗚呼先生。幽明永隔。道德之宗。文章之伯。佐我興運。蔚爲元勳。滿門諸子。又見　王孫。太常贈諡。曰文曰忠。從祀文廟。廷議攸同。終始哀榮。疇克與京。恭薦一觴。辭以敍情。臨之有赫。鑑此哀誠。
柳摠制(習)祭陽村文(陽村嘗撰柳濯政丞碑銘。習未行謝禮而公逝矣。至是祭之。)
大哉文忠。道隆德尊。濂洛其學。韓柳其文。勒銘神道。以賁先墳。嗚呼先人。遭世艱屯。痛哉欝悒。千載誰聞。幸玆不朽。賴公之言。感佩之情。天地無垠。擬行薄禮。以謝厚恩。俯仰悠悠。公顧乘雲。嗚呼已矣。奠于九原。庶幾英靈。惠我則存。
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門生等祭高麗門下侍中朝鮮　贈諡文忠圃隱先生宅主鳳陽郡李氏文
惟靈。胄于茂族。女德之隆。擇配以歸。聿修婦功。生子克家。有壻之良。宗姻仰則。母儀孔彰。念惟生等。師事文忠。鑽仰竭才。以承擊蒙。而霑子視。義兼於恩。高山安仰。逝水沄沄。烈烈文忠。王氏之臣。我　后褒之。式是後人。凡曰有生。孰無一死。草木以腐。湮沒誰記。赫哉英名。窮天不墮。嗟嗟痛慕。何日而忘。瞻容末由。報德無方。歲月云邁。幾再周星。仕宦有暇。趍造門屛。祗奉語音。以慰我思。今復已焉。永矣懷悲。㪺此一觴。辭以敍情。庶惟淑靈。諒我微誠。
祭晉山府院君河浩亭先生文
皇矣上帝。眷佑東陲。命我　聖后。作之君師。乃生賢佐。輔之翼之。公惟藥石。濟民瘡痍。公惟水鑑。辨人姸媸。危疑未決。公乃蓍龜。輕重未定。公乃權衡。或毀或譽。公心則平。事上待下。一以至誠。威如秋凜。溫若春生。高不可攀。深不可測。細入毫釐。幾微必燭。泰山其重。鎭定振擊。滄海其大。茹納汚濁。公自庚辰。秉國之勻。垂紳廊廟。百度維新。二十年間。物阜民殷。公孝于家。鄕黨見稱。公忠于國。　王賴股肱。擧世佞佛。公獨
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麾之。擧世媚神。公獨非之。所見之正。所守之確。先生講明。從容詳密。先生著述。豪逸典則。古調是賡。微言是柝。若虗若無。克自謙抑。嗚呼我輩。瞻仰門墻。擧蒙汲引。身立名揚。恩同山岳。報乏毫芒。追惟往歲十月初吉。奉餞于郊。笑言偕洽。謂當未幾。迓勞于道。訃音忽至。曷勝痛悼。位躋極品。壽登七秩。德尊一代。勳盟再啑。　王爲輟朝。素膳以泣。親臨于家。奠于殯側。公之終始。盖無憾焉。所可痛者。國無忠賢。生民誰賴。斯道誰寄。嗟嗟我輩。何所仰庇。㪺此一觴。俯伏陳辭。臨之在上。諒我懷悲。
祭先妣　贈貞淑夫人曺氏文
嗚呼先妣。稟資貞淑。行著儉勤。恩深鞠育。念余小子。材質庸薄。遭遇　聖明。特蒙奬擢。久典文衡。遂膺崇秩。顧玆殊榮。實由遺德。思欲報之。罔知其極。恭惟我　后。孝理爲國。追榮有典。光耀窀穸。祗恩感懷。省視松栢。載焚其黃。且奠以爵。維靈不昧。庶垂歆格。
祭先舅文
維公有志。如玉之潔。維公有行。如泉之達。提綱栢㙜。按轡南方。服勤　王事。終始不遑。宜荷天休。福祿是將。何忤巨奸。出爲鐵府。罹于二竪。針砭莫愈。哀哀兒
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女。誰恃誰依。嗟余小子。蒙未有知。寒門孤迹。踽踽獨行。何圖一日。得此爲甥。今將涓吉。適彼松京。來陳薄奠。哀慕曷已。英靈如在。庶幾歆止。
還願　宗廟祭文
惟　祖宗之積累兮。實啓佑我後人。玆小子之無良兮。承丕緖以惟寅。歲月冉冉其相仍兮。時又届乎陽春。賴陰隲於旣往兮。冀來者之有望。常陟降於庭止兮。庶錫福之孔將。
　　社
承天厚德。惟品物之資生。主地爲神。令歲功而大有。
　　
稷
播時百穀。克配天而立功。粒我烝民。竟終古以飽德。
　　諸山
相彼喬岳。毓陰陽只。以雲以雨。護我邦只。曰爲改歲。靑春至只。伻修菲薄。嚴祀事只。神其歆允。錫繁祉只。
　　諸水
維水之大。維國之紀。滔滔潤下。曰自太始。有閟其神。厥靈莫測。日吉辰良。修祀不忒。庶調雨暘。優借休祥。
戶曹判書朴信等祭座主高麗門下侍中烏川圃隱先生朝鮮　贈諡文忠公鄭公宅主鳳陽郡夫人李氏文
惟靈淑德。克配君子。生子以育。俾世厥美。婦道母儀。記于太史。人生終始。盖無憾矣。歸葬有期。殯紖斯發。爰將一酌。奠于路側。惟靈不昧。尙其昭格。
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契盟文
天敍五典。友朋其一。邈哉胡越。而有今昔。幷生斯世。已曰難得。生共一邦。從遊晨夕。矧是同庚。義重骨肉。誓相好矣。惟膠與漆。死生必救。患難必恤。相古先民。恩信惟篤。雷，陳，管，鮑。輝映簡策。嗟嗟世人。惟利是急。風雲變態。孰究反側。凡我同盟。是戒是法。山砥海塵。終始無易。所渝此盟。神明其殛。
金蘭契文
人倫有五。朋友居一。友以輔仁。是取三益。結契同心。名曰金蘭。于始于終。永矢不諼。所渝此語。神其不與。
祭亡耦吳氏文
嗚呼。偕老之期。曾未再朞。而至斯耶。念昔告歸。龍駒之東。謂當生子。以嗣吾宗。豈意一夕。而至斯耶。嗚呼奈何奈何。病未得投以藥。歿未及見其終。徒撫斂殯。以摧我衷。疾病之際。平人所愼。況復懷孕。救療當盡。曰初不豫。何不早圖。乃至隕命。而以誤吾。訃音初至。
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其夢其眞。痛念昔故。怛若抽神。謂言不歸。儻免此災。天長地久。爲恨可涯。夫死生壽夭。稟於彼天。自有定數。萬古皆然。豈藥餌之所救。豈居處之所致。我嘗讀書。洞觀此理。尙此烏悒。未能自慰。念余多病。供給孔將。誰主誰視。俾我而康。又況雙親。白髮在堂。遽然長逝。而不復返。九泉之下。想有遺恨。嗚呼命也。亦已焉哉。惟當(缺)謹於葬埋。庶無或悔。以塞我哀。奠以茶餠。侑以此詞。拊膺一痛。揮涕漣洏。嗚呼淑靈。知乎不知。
晉州五臺寺重修文
僧有信性者。踵門而告曰。晉州五臺寺。今左政丞少之時讀書處也。將圮矣。誓欲修而新之。募緣檀越。鄭大提學諸公。皆已同我願矣。敢請。余惟浩亭先生。以碩德宏才。佐我　聖上。以登至治。曁鳥獸魚鼈咸若。則凡在東方者。固無一物不被先生之澤矣。雖浮屠。亦知欽慕焉。以是寺先生遊歷地也。悶其銷毀。慨然有重新之志焉。豈非可尙也耶。宜乎助之者多也。昔周召公宣化南方。而人愛甘棠。戒以勿剪。非愛其樹。召所憇也。夫愛其德。則雖暫焉所憇之地。一草一木之微。所以調護者乃爾。況玆寺也。先生食於斯。寢於斯。習業於斯。所嘗休息之地乎。是尤宜將國人而助
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其備矣。況若鄭公也哉。季良門生也。敢不欣然樂而同其願焉。且晉之子弟。來寓讀書。學先生之學。志先生之志。爲國家輕重者。接踵而起矣。雖謂玆寺與晉之鄕學相甲乙。可也。此又不可不識。
春亭先生文集卷之十二
　碑誌
　　
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箕子廟碑銘(幷序)
宣德三年歲在戊申夏四月甲子。　國王殿下傳旨若曰。昔周武王克殷。封殷太師于我邦。遂其不臣之志也。吾東方文物禮樂。侔擬中國。迨今二千餘祀。惟箕子之敎是賴。顧其祠宇隘陋。不稱瞻式。我　父王嘗命重營。予承厥志而督之。今告成矣。宜刻諸石。以示永久。史臣其文之。臣季良承命祗慄。不敢辭。臣竊惟孔子以文王，箕子。並列於易象。又稱爲三仁。則箕子之德。不可得而讚也。思昔禹之平水土也。天錫洪範。彝倫敍矣。然其說未嘗一見於虞夏之書。歷千餘年。至箕子而始發。向非箕子爲武王而陳之。則洛書天人之學。後之人何從而知之。箕子之有功於斯道也。豈偶然哉。箕子者。武王之師也。武王不以封於他方。而于我朝鮮。朝鮮之人。朝夕親炙。君子得聞大道之要。小人得蒙至治之澤。其化至於道不拾遺。此豈非天厚東方。畀之仁賢。以惠斯民。而非人之所能及也耶。井田之制。八條之法。炳如日星。吾邦之人。世服其敎。後之千祀。如生其時。愀然對越。自有不能已者矣。洪惟我　恭定大王聰明稽古。樂觀經史。而我　
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殿下以天縱睿哲之資。緝煕聖學。其於洪範九疇之道。盖有神會而心瀜者矣。所以作之述之。以致其崇德報功之典者。出於至誠。實非前代君王所可得而儷也。卿士若民。相卛而起。是訓是行。以近天子之耿光。而得與於敷錫之福也無疑矣。於戲盛哉。凡爲屋若干。置田以供粢盛。復戶以應灑掃。命府尹以謹享祀。廟宮之事。盖無憾矣。臣季良。不勝感激。謹拜手稽首而獻銘。銘曰。
嗚呼箕子。文王爲徒。允也洪範。帝訓是敷。匪直師殷。實師武王。殷棄以亡。周訪以昌。大哉天下。身佩安危。斂而東來。天其我私。以敎以治。八條其章。孰愚不明。孰柔不強。漢書稱美。道不拾遺。俾夷爲華。唐有其碑。亹亹我　王。光紹絶學。心契其理。躬行其法。旣作乃述。祠宇翼翼。有峙其堂。神御攸寧。歲時享祀。克敬克誠。嗟嗟小臣。潛心遺經。今承　王命。稽首撰銘。盛德之光。彌萬億齡。
有明朝鮮國學新廟碑銘(幷序)
永樂七年歲在己丑秋九月。　國王殿下命臣季良若曰。惟我　先考太祖受天明命。肇造家邦。定都漢陽。亟建廟學。所以尊先聖而重文敎也。予承丕緖。聿
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遵成憲。重新廟宮。旣成矣。學官崔諴等請文之石。垂示將來。汝其筆之。臣季良承　命隕越。退而徵其始末。歲甲戌。　太祖旣建都。其宗社朝市城郭宮室之制。咸底厥宜。卽謀營廟學。度地於都之東北隅。山止土衍。水環以流。厥位面陽。　命驪興府院君臣閔霽治之。鳩工飭材。經始於丁丑之三月。蕆事於戊寅之七月。聖哲崇宇。從祀旁序。學在廟後。中明倫堂。左右有夾引脩廊。于兩夾之南。左夾之東。有廳有廊。師生之位。正錄所處。無一不完。規模宏敞。締築堅縝。凡爲屋大小。以間計者九十六。置田以供粢盛廩生徒。復戶以應灑掃足使令。廟學之事。可謂備矣。而火于庚辰二月。其年十一月。　殿下卽位于松京。詣學謁先聖。　命胄子就學。歲乙酉還都。親奠于先聖先師。越三年丁亥正月。　命卽廟之舊基而新之。星山君臣李稷曁中軍同知摠制臣朴子靑董役。晨夕督視。心計指授。工師用勸。四閱月而廟成。崇深端大。比舊有加。作神廚于廟之西。東西門于兩序之下。加給田口。田至萬餘畝。口以百計者三矣。用議政府左政丞臣河崙獻議。躋郕，沂二公於配位。陞子張於十哲。廟宮之制。益無憾焉。臣竊惟聖人之道。大矣。不可得而讚
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也。雖強有言。其不類於繪天地而盡日月者幾希。吾夫子生於周末。集群聖之大成而折衷。作百王之大典而垂敎。功極於化初。澤流於無旣。生民以來。未有其盛。宰予所謂賢於堯舜者。其有以夫。自唐以來。際天蟠地。廟貌相望。崇祀不忒。矧吾東方。爰自古昔。俗尙禮義。服箕子八條之敎。彝倫之敍。典章文物之備。侔擬中國。吾夫子盖嘗有欲居之志矣。則營建廟學。興崇文敎。固非他邦之比也。恭惟　太祖康獻大王應天順人。草創洪業。奄有東方。定都之初。卽以崇聖祀興儒術爲先。盖其尊德樂道之誠。出乎天性。而卓然有見於出治之本源。當務之爲急矣。所以貽謀垂裕。淑人心而壽國脈者。嗚呼至哉。　殿下仁孝謙恭。剛健睿智。光紹先業。臨政之暇。樂觀經史。每至夜分。卷不釋手。以極格致誠正之學。以盡持盈守成之道焉。求之前古。盖亦絶無而僅有矣。世道方亨。人文宣朗。一時勳親大臣百僚庶俯。以至宿衛之臣。莫不嚮學。非我　太祖右文興化。育養人材。而我　殿下弘大前烈。躬行於上。以鼓舞多士。作新斯民之致然歟。肄業有學。承祀有廟。周旋登降。愀然對越。觀感開發。勉勉循循。由門而堂。以求其室。成德達材。致君澤民
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者。接踵而出。駸駸乎三代。作人之盛。可驗也。豈惟改觀易聽。焜耀一時而已哉。實我朝鮮宗社萬世之福也。臣季良謹拜手稽首而獻銘。銘曰。
於穆宣聖。應時而生。包羲迄周。集厥大成。自生民來孰盛與京。赫哉崇祀。周于普天。矧曰箕封。禮義惟先。揖讓俎豆。從古則然。天錫　太祖。神聖武文。昭受帝命。克集大勳。翼翼神都。惟漢之原。迺經學宮。聖廟在中。奠薦講肄。多士景從。明明我　王。纘緖增功。緝煕　聖學。今古罕同。有倬新宮。躋祀二公。　元良入學。國本攸隆。我作我述。先聖是崇。人材是育。風化是懿。孰無秉彝。而自暴棄。人日進學。世日趍治。登三咸五。刻日以俟。華山嶙嶙。漢水亹亹。與國無疆。惟聖之祀。穹石琢詞。于永厥視。
有明　贈諡恭定朝鮮國　太宗聖德神功文武光孝大王獻陵神道碑銘(幷序)
天之將降大任於有德也。必生聖子神孫。以開景運。以永洪祚。我朝鮮　太祖康獻大王之興也。以我　太宗爲子。以我　殿下爲孫。噫戲盛矣。豈人爲之所能及哉。天也。其與商家賢聖君之繼作。周家太王王季文武之相承。何以異哉。臣謹按　璿源。李氏。全之
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望姓。司空諱翰。仕新羅。娶宗姓之女。六世而至諱兢休。始仕高麗。十三世而至　皇玄祖穆王。入仕元朝而長千夫。四世襲爵。咸能濟美。元政旣衰。　皇祖桓王。還事高麗恭愍王。積功累仁。其來久矣。我　神懿王太后。以至正丁未五月辛卯。誕　太宗于咸興府厚州私第。我　太祖之第五子。生而神異。稍長。英睿絶倫。好讀書。學日進。年未冠。中高麗科第。時政散民離。國勢扤捏。慨然有濟世之志。　太祖愛之異諸子。嘗以書狀官。偕侍中李穡朝京師。累官至密直司代言。洪武辛未九月。　神懿王太后薨。廬于齊陵之側。欲終三年。壬申春。　太祖西行。遘疾而還。來侍湯藥。恭讓之臣。乘隙謀傾。勢甚急。　太宗應機制變。討除渠魁。群謀瓦解。秋七月。與諸將相倡以大義。推戴　太祖。化家爲國。封　靖安君。甲戌夏。　高皇帝命遣親男入朝。　太祖以我　太宗通經達禮。㝡賢諸子。卽遣應命。旣至。敷奏稱旨。優禮賜還。戊寅秋八月。　太祖不豫。權臣朋家聚黨。有欲挾幼擅政。以肆己志者。禍發斯迫。　太宗炳幾殲除。時宗親將相。皆欲請冊我　太宗爲世子。　太宗牢辭。推尊　恭靖。上請　太祖冊封世子。以定　宗社。九月丁丑。　太祖疾
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未瘳。禪于　恭靖。建文庚辰正月。逆臣朴苞謀戕同氣。陰誘芳幹父子。稱兵爲亂。　太宗勒軍平之。誅苞餘悉釋。安置芳幹。不廢懿親。　恭靖以無嗣。且謂開國定社。皆我　太宗之績。冊爲　世子。冬十有一月。亦以疾傳位于我　太宗。遣使請命。明年辛巳六月。建文　帝遣通政寺丞章謹等。奉誥命印章來。封我　太宗爲王。冬。遣鴻臚寺行人潘文奎來。錫冕服。秩視親王。歲壬午。今　皇帝卽位。遣左政丞臣河崙。賀登極。　帝嘉忠誠。明年癸未四月。賜以誥印。遣都指揮使高得等來。仍封爲王。秋。遣翰林待詔王延齡來。錫衮冕九章錦段紗羅書籍。　太祖錦段紗羅。　元敬王太后冠袍錦段紗羅。各有差。自是厥後。　帝賚荐至。無虗歲矣。歲乙酉。以漢陽　太祖所都。排群議而還。歲丁亥。　帝語朝正使臣曰。朝鮮國王至誠事大。自後每當使臣之至。輒稱至誠。戊子五月。　太祖晏駕。哀慕罔極。居于諒闇。喪葬以禮。遣使告訃。　帝震悼罷朝。遣禮部郞中林觀等。賜祭大牢。贈諡康獻。又勅　太宗賜厚賻。壬辰冬。有以王氏之裔。隱於民間者上言。攸司請誅之。　太宗曰。帝王之興。自有天命。誅王氏之後。非我　太祖本意。迺下敎曰。王氏之
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後存者。俾之各安生業。甲午六月日。甘露降于咸興府月光仇未里及定平白雲山。明年乙未四月。甘露又降咸興府德山洞。吾東方前古所未有也。政府俱進箋賀。不受。戊戌六月。以　世子禔敗德廢之。封讓寧大君。以我　殿下聰明孝悌。好學不倦。國人屬望。冊封　世子以聞。　帝兪允。是年八月。禪于我　殿下。遣使請命。十有一月。我　殿下奉冊寶獻號。曰聖德神功上王。明年己亥正月。　帝遣鴻臚寺丞劉泉等奉誥命。封我　殿下爲王。五月。對馬島倭犯邊。殺掠軍士。命領議政臣柳廷顯及贊成臣李從茂等。以舟師往討之。島倭納款如舊。八月。　帝遣使賜宴。勅書略曰。王至誠篤厚。祗事朝廷。一德一心。終始不怠。能簡賢命德。俾宗祀有托。以副國人之望。又賜宴我　殿下。勅書略曰。爾父篤厚老成。祗敬天道。忠順之誠。愈久不替。九月。　恭靖王卽世。服斬衰終易月之制。遣使告訃。明年四月。　帝遣使致祭。賜諡恭靖。是年春。我　殿下卛群臣。請上　太上王之號。不允。秋七月。　元敬王太后薨。以我　殿下哀毀過禮。命從易月之制。　殿下涕泣固辭。乃命葬後釋服。白衣終制。九月壬午。葬　太后于廣州治之大母山。　陵
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曰獻。辛丑秋九月。我　殿下奉冊寶獻　太上王之號。十月。稟　太宗命冊封元子(文宗諱)爲世子。　太宗以不世之資。緝煕聖學。孝悌通於神明。誠敬格于宗社。事大則　天子稱其至誠。交隣則倭邦服其有道。欽天恤民。崇儉節用。先德禮而愼刑罰。進忠直而黜奸邪。闢異端而禁淫祀。酌古今以定制度。昭文敎而嚴武備。積弊悉革而庶績咸煕。四境安堵而民安物阜。帝王之道。嗚乎盛哉。宜其紆帝眷之隆。而再獲甘露之上瑞矣。壬寅四月。始不豫。粤五月丙寅。薨于離宮。我　殿下不勝哀慟。三日撤膳。群臣涕泣。請進膳。竟不許。定爲三年之喪。不用易月之制。　太宗春秋五十六歲。在王位十有九年。居閒頤養五年。而弓劍忽遺。大小臣僚。下至僕隷。莫不失聲號哭。愈久愈哀。如喪考妣。嗚乎慟哉。以是年九月初二日丙辰。上尊號。曰聖德神功文武光孝大王。廟號　太宗。初六日庚申。合葬于　元敬王太后之陵。　遺命也。及訃聞。　帝哀慟輟朝。特遣禮部郞中楊善等賜祭。其文略曰。惟王篤厚至誠。聰明賢達。敬事朝廷。忠順之誠。終始不替。訃音遠聞。良深感悼。又賜誥命。諡曰恭定。又賜　殿下賻優厚。盖我　太宗功德之盛及我　
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殿下孝誠之至。前後相承。克享天心。故於終始之際。寵異之典。如此其備至矣。　中宮元敬王太后姓閔氏。驪興世家。自高麗門下侍郞平章事文景公諱令謨。六世而至皇高祖諱宗儒。相毅陵。位都僉議侍郞贊成事。諡忠順。忠順生皇曾祖判密直司事諡文順諱頔。文順生皇祖大匡驪興君諱抃。大匡生皇考純忠同德贊化功臣，大匡輔國崇祿大夫，驪興府院君，修文殿大提學，領藝文春秋舘事諡文度諱霽。皇妣宋氏。封三韓國大夫人。高麗重大匡礪良君諱璿之女。積善流慶。是生　淑德。聰慧異常。將笄擇配。來嬪于我　太宗。太宗少有濟世之志。留心經史。不事家產。　太后能儉於治家。謹於主饋。以勉其功。敎誨多男。俾循義方。禮遇妾侍。克盡婦道。洪武壬申。封　靖寧翁主。戊寅。　太宗定社之際。勢甚孤危。太后盡心輔贊。以濟大事。庚辰春。封　貞嬪。其年冬。　太宗卽位。封　靜妃。永樂癸未。　帝賜冠袍。自是年至丁酉。累受　帝賜凡五。戊戌冬。我　殿下獻號。曰　厚德王大妃。庚子九月。追諡　元敬王太后。春秋五十六歲。太后稟幽閒貞靜之德。克配　太宗。以專內治。二十年間。壼儀肅穆。又誕　聖子。俾主　宗社。以享榮
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養。及薨。嬪媵妾侍。莫不盡(盡疑衋)心悲慟。婦則母儀。其至矣乎。誕四男四女。我　殿下居三。長卽禔。次曰補。封孝寧大君。次曰<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC02996_24.GIF'>。封誠寧大君。先卒。女長貞順公主。下嫁淸平府院君李伯剛。非一李也。次慶貞公主。下嫁平壤府院君趙大臨。次慶安公主。下嫁吉昌君權跬。亦先卒。次貞善公主。下嫁宜山君南暉。懿嬪權氏。生一女貞惠翁主。適雲城君朴從愚。昭惠宮主盧氏。生一女幼。信寧宮主辛氏。生三男七女。男長禋。封恭寧君。餘幼。女長貞信翁主。適鈴平君尹季童。次貞靜翁主。適漢原君趙璿。次貞淑翁主。適月城君鄭孝全。餘皆幼。宮人安氏。生一男三女。皆幼。金氏生一男𰨅。封敬寧君。高氏生一男。崔氏生一男一女。李氏生一男。金氏生一女。皆幼。我　中宮恭妃沈氏。門下侍中德符第四子溫之女。誕四男二女。男長卽　世子。餘皆幼。讓寧娶金漢老之女。生三男一女。皆幼。孝寧娶前判中軍都摠制府事鄭易之女。生四男一女。皆幼。誠寧娶前全羅道都觀察使成抑之女。無子。貞順公主生一女。適龍驤侍衛司護軍李季疄。亦非一李。慶貞公主生四女。長適敦寧府丞安進。次適幼學金仲淹。餘幼。慶安公主生二男。長聃娶漢城少尹鄭淵之女。
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次幼。貞善公主生二男一女。皆幼。敬寧娶戶曺參議金灌之女。生二男。皆幼。恭寧娶兵曺參判崔士康之女。生二女。皆幼。臣竊觀我　太宗之盛德隆功。固已高出於百王之上矣。而配匹之賢。內助之功。又有可與蜀塗莘摯。同符而儷美者矣。群臣咸願刻銘于　陵之神道碑。昭示永世。　殿下以命臣季良。臣季良承命祗慄。不敢辭。謹拜手稽首而獻銘。銘曰。
天眷海東。降我　太宗。亹亹　太宗。盛德在躬。推戴聖父。克集大功。乃覲　帝庭。敷奏從容。優荷睿恩。保我黎元。炳幾靖亂。嫡長是尊。雖値䦧墻。友愛猶惇。孝悌之至。從古罕聞。惟德之厚。惟功之懋。天鑑孔昭。式申保佑。煌煌金寶。輝映前後。　帝誥荐臻。我乃龍受。　祖訓惟服。還于漢北。制作禮樂。煥乎郁郁。遭喪居廬。哀慕罔極。以葬以祭。古典是式。祗事朝廷。　帝稱至誠。肅肅承事。感于神明。交隣有道。倭邦來庭。存䘏王裔。俾遂其生。中外乂安。垂億千齡。浥浥甘露。歲降咸府。廢昏命德。以作民主。期享永年。父臨下土。何促賓天。一疾莫愈。哀哀　聖子。慟悼無比。撤膳三日。不勝摧毀。凡百喪事。惟禮之履。　帝聞慟悼。遣使以祀。　贈諡褒崇。賜賻優隆。恤典之備。喜溢臣工。思齊
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　太后。允也肅雝。密贊定社。克配亶聰。篤生　聖哲。俾主宗祏。乾健离明。　恭定之德。坤厚柔貞。　元敬之則。琴瑟以友。藏同其域。子孫振振。吁嗟其麟。綿綿　宗社。垂萬億春。臣拜獻詞。刻之貞珉。萬代不磨。昭我東垠。(碑陰尹淮記)
有明朝鮮國溫仁恭勇順孝大王厚陵誌
永樂十七年歲在己亥秋九月二十六日戊辰。　溫仁恭勇順孝大王宮車晏駕。我　聖德神功上王殿下及我　主上殿下哀慕切至。服喪盡禮。　上卛群臣。奉上尊號。越明年庚子春正月初三日壬寅。以禮合葬于松京海豊郡　定安王后之厚陵。　遺命也。　大王。我　太祖康獻大王之第二子。天資溫仁恭謹。勇略過人。仕高麗。累官至將相。常從　太祖。出征立功。歲庚午。將兵捕倭于禮山獻捷。歲壬申秋七月。　太祖卽位。封　永安君。歲戊寅秋八月　太祖不豫。權臣有欲挾幼搆亂者。我　上王炳幾殲除。請于　太祖。冊封　大王爲　世子。九月丁丑。受　太祖內禪。歲庚辰春二月。以無繼嗣。封我　上王爲　世子。其年冬。不豫。禪位于我　上王。上王進　大王尊號。曰仁文恭睿。　上王愛敬盡孝。久而益篤。　大王
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春秋六十三歲。在　王位三年。居閒養病十有九年。此終始哀榮之大槩也。　妃金氏。贈門下左侍中諱天瑞之女。性不妬忌。禮遇妾侍。我　上王進尊號爲　順德王大妃。追諡　定安王后。無子。宮妾子男十五人女十人。曰元生。封義平君。次茂生。次幼。池氏出也。曰群生。封順平君。次義生。次三。皆幼。女適全州府尹金諱謙之子。封淑愼宅主。次二皆幼。奇氏出也。其餘男女皆幼。義平娶衿川監務崔致崇之女。生一男一女。幼。順平娶判司宰監事薛存之女。永樂十八年庚子正月日。謹誌。
有明朝鮮國純忠同德輔祚贊化功臣。大匡輔國崇祿大夫。驪興府院君。修文殿大提學。諡文度閔公墓誌銘。(幷序)
公姓閔氏。諱霽。字仲晦。號漁隱。驪興大族也。曾祖諱宗儒。相高麗毅王。位都僉儀侍郞贊成事。諡忠順。忠順生祖判密直司事諱頔。諡文順。文順生考大匡驪興君諱抃。娶宣授征東行中書省左右司郞中重大匡都僉議贊成事諡文正許公諱伯之女。生公。公自幼聰明絶人。於諸書。一覽輒記。尤長於史學。至正丁酉。年十九。中第授國子直學。壬寅。選入藝文館。明年。
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拜通禮門祗候。丙午。遷典理佐郞。洪武辛亥。陞禮部直郞。壬子。移典理正郞知製敎。癸丑。擢成均司藝。乙卯。轉典儀摠郞。明年。移軍簿。丙辰。拜成均司成。壬戌。判典校寺事。丁卯。出守春州。有惠政。明年。判小府寺事藝文舘提學階奉翊。八月。遷典工判書。俄改禮儀判書同知春秋舘事上護軍。己巳夏。移版圖。七月。又遷典理。九月。陞開城尹商議密直寺事。兼禮儀判書。明年。轉簽書密直司事。兼都評議使司。階兼如故。又兼　世子左賓客。壬申。出尹漢陽。七月。我　太祖開國。拜資憲大夫藝文春秋舘太學士。甲戌。遷政堂文學同判都評議使司修文殿學士。冬。以賀正使如京師。還拜三司右僕射寶文閣大提學。戊寅秋。加正憲尋遷特進輔國崇祿大夫驪興伯銓禮曹事。兼判奉常司農寺事修文殿太學士。公自少以知禮聞。故其陞樞府以至崇祿。亦兼禮曹。建文己卯。知貢擧。其冬。判三司事。庚辰二月。我　太宗爲世子。　元敬王太后封貞嬪。三月。進拜輸忠輔祚功臣。特進輔國崇祿大夫門下右政丞判都評議使司兵曹事。兼判尙瑞司事寶文閣太學士監藝文春秋舘事領經筵事驪興伯。四月。改賜同德佐命之號。且兼錄軍國重事。九月。
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轉左政丞。十一月。　太宗卽位。　元敬封靜妃。加賜純忠之號。封驪興伯。辛巳。賜純忠同德輔祚贊化功臣之號。封府院君。永樂戊子九月。公寢疾。及公疾篤。我　太宗幸其第視疾。公整衣冠。言辭稍似平時。越三日卒。享年七十。訃聞。　太宗震悼輟朝。親臨致祭。奉常諡文度。以其年十一月。有司具儀衛。葬于海豊郡中連里。公天資溫仁淸簡。留心經史。不事家產。不喜華侈。闢異端而惡淫祀。使工圖僕隷制挺嗾犬。逐僧巫及以藥餌濟人若物之狀於壁上以觀之。當我　太祖革私田之時。掌科田之制。及開國。修撰經濟六典。凡國家大小禮度。皆所詳定。新舊都營文廟之制。公皆監之。至其尊榮已極。略無富貴之相。日以碁局自娛。善評詩。蕭然有出塵之趣。常謂子無咎無疾等曰。汝等驕盈。不悛必敗。公之知子。可謂明矣。夫人宋氏。礪山世家。正憲大夫軍簿判書諱琰之曾孫。匡正元尹諱渾之孫。重大匡礪良君諱璿之女也。寬慈勤儉。治家有法。洪武戊寅。封卞韓國大夫人。永樂乙酉。封三韓國大夫人。甲辰六月。病卒。年八十三。訃聞。　上素服出次。卛百官擧哀。越六日親臨。遣使致奠。以是年八月。合葬于中連里。大夫人生四男三女。我
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元敬王太后。於次居二。大夫人男長無咎。次無恤。次無悔。皆以罪。先大夫人歿于貶所。女長適趙璞。季適盧閈。無咎娶檢校贊成事權鉉之女。生一男麤。無疾娶前漢城尹韓尙桓之女。生三男三女。男矗，森，犇。女長適前丞金永輪。生一男。幼。次適幼學李緊。生一男二女。皆幼。季適幼學洪禹明。無恤娶星山府院君李稷之女。生四女。長適幼學宋<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC00270_24.GIF'>。次適幼學金養中。生二女。幼。無悔娶右副代言金益達之女。生一男一女。男磊。幼。女適幼學金錙。趙璞生一男一女。男愼言。娶芳幹之女。生二男一女。男訥默。幼。女適幼學朴斯絢。盧閈生一男二女。男勿才娶沈溫之女。生二男。皆幼。二女。長適李種仁。生二男二女。皆幼。季適仁壽府丞崔厚。生三男一女。皆幼。嗚呼。公及大夫人之內外赫然。俱爲一國望族。而積善毓慶。誕我　元敬。伉儷　至尊。母育三韓。乃誕　聖子。克纘大業。以開億萬年無疆之休。吁其盛矣哉。是豈文詞蕪拙如臣者。得秉幽堂之筆。以形容其萬一也哉。第以職兼史官。祗承　上命。不敢以文拙辭。謹撮其世系歷官事顚末而爲之銘。銘曰。
維公之先。克濬其源。世濟厥美。裕于後昆。維文度公。
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益大其門。懿懿夫人。惟婦之則。積善之慶。鍾于淑德。儷尊　宸極。母儀一國。篤生　聖哲。增光前烈。前後　親臨。榮孰與伍。相彼中連。山密氣聚。王曰文度。　皇妃之父。史臣銘之。賁其幽堂。臣拜撰詞。石刻以藏。更千萬歲。永示無疆。
有明朝鮮國大匡輔國誠寧大君卞韓昭頃公神道碑銘(幷序)
永樂十六年歲在戊戌春二月初五日。大匡輔國誠寧大君。年十四。以病卒。近臣傳　旨若曰。誠寧大君<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC02996_24.GIF'>亡矣。年旣不永。而又無子。悲之庸有旣乎。其令史臣。碑于墓道。垂諸不朽。庶有以慰其精魂於九泉之下。且以塞予無窮之悲也。臣季良俯伏承　命。謹按。大君諱<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC02996_24.GIF'>。　世子之母弟。於次爲第四。以乙酉秋七月壬寅生。姿容端美。聰睿異常。於童稚雜戲。泊然無所好。　兩宮絶愛之。年八歲。始就學。學日進。不少懈且善習射。已至百五十步。壯而能者。咸見推焉。至於孝親敬兄。皆得其道。一如成人。　殿下益重之。凡起居飮食。卛不離於左右。歲甲午正月。封誠寧大君。丁酉九月。授階大匡輔國。娶嘉善大夫左軍同知摠制成公諱抑之女。封三韓國大夫人。今年正月十九日。
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感疾。　兩宮憂甚。祈禱救藥等事。靡不盡心。及卒。震悼輟膳二日。宗親百僚。下至僕御之徒。莫不悲哀。議政府卛百官陳慰。且請進膳。翼日。只令進粥。輟視朝三日。時　殿下過於哀慟。軆氣稍違豫。耆老大臣請進肉膳。不許。請至再三益勤。竟不允。以素膳終三十日。追封大君卞韓國公。　贈諡昭頃。有司具葬事。以是年四月乙酉。葬于高陽縣北酸梨洞之震麓。　命立祠堂於其第。又　命立後。以主其祀。葬祭之禮。盖無憾矣。恭惟我　殿下。爲子則盡其孝於親。爲父則盡其慈於子。今大君之喪事。誠心懇至。而哀慟無已。思慮深長。而本末悉備。此雖出於所性之德。而極乎人倫之道。抑亦大君之姿稟卓異。而行實相孚。故有以獲　殿下之鍾愛若是其至。大君其賢矣哉。而不幸短命。嗚呼可勝哀也哉。臣甞讀論語。固有憾於以孔子之聖。而不免於哭鯉。今於昭頃之卒。又有以信夫天之或有未定也無疑矣。謹拜手稽首而爲銘。銘曰。
昭頃之質。玉潔陽和。昭頃之行。孝悌柔嘉。敏而好學 。眷愛有加。天胡賦德。而奪之年。嗚呼　聖父。痛彌天淵。信乎靡定。孰使其然。崇秩其封。立後以祀。日月其
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良。山川其美。其藏其密。其永寧哉。刻銘墓道。用昭厥哀。
有明朝鮮國　贈資憲大夫議政府參贊徐公墓誌銘(幷序)
公諱元。後改遠。利川縣人。遠祖神逸。年八十。生子太史內史令弼。太史生太史內史令煕。有功高麗。光王朝賜錄券。內史令生追封尙書右僕射惟傑。僕射生中書侍郞平章事上柱國靖。侍郞生檢校尙書右僕射勻。(從金傍。)尙書生檢校太子太師尙書左僕射淳。太師生兵部郞中氐。卽中生監察御史義。於公爲曾王父。御史生閤門事溫。閤門生太官署令兼直文翰署恬。直文翰生判內府寺事璡。內府娶有備倉注簿光陽金百鍊之女。以至正四年辛亥十二月戊寅。生公。公自幼。天性厚重廉謹。旣長。不營產業。不求聞達。日以琴酒自娛。常曰。人之富貴貧賤。自有天命。不可妄干。忠宣王四年。充寶馬陪行首。尋拜密直堂後。入近侍衛。擢左右衛保勝郞將。歲丙午。國家擇公正廉謹者差守令。以公守竹州。公至果有政績。父老至今稱慕焉。洪武五年壬子八月。以發背卒于家。年六十二。以禮葬于川寧西村品谷里象頭山北麓。公凡再娶。
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竹山林氏。生一女。適中顯大夫典客令崔深。無子。靈嵒崔氏。正尹洪義之女。密直司知申事宋璘。其外大父也。以至元丙子正月生。貞靜慈愛。動循禮法。擇配歸于公。事舅姑以誠。敎諸子有方。乙巳三月。年九十。病歿。祔于公塋。生六男三女。長繼年。二男三男六男皆先歿。四男曰選。資憲大夫判漢城府事。五男宗浚。中直大夫典農正。女長先歿。次適嘉善大夫戶曺典書崔賢進。次適奉翊大夫判司宰寺事朴林貴。判漢城娶司宰令崔湖之女。生一男四女。男達。中訓大夫喬桐等處管軍萬戶兼知喬桐縣事。女長適宣務郞司譯院注簿李士敏。先歿。次適奉直郞大興縣監盧皓。次適宣敎郞廣州判官李蓄。次適承議郞司憲監察許倫。典農娶判典醫監事朴齊之女。生一男曰耇。宣略將軍忠佐侍衛司中領攝護軍。典書生二男。長九龍。宣務郞洛河渡丞。次洽。充別侍衛。司宰生二男。長簡。宣務郞都染署令。次珍。承議郞司憲監察。喬桐娶左議政黃諱喜之女。生二男。遭，遇皆幼。司譯生二男二女。大興生三女。判官生一男一女。皆幼。洛河生三男一女。皆幼。都染生二男三女。長適東部錄事鄭䪫。餘幼。監察生一男二女。幼。判漢城公請銘甚勤。余
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惟虧盈損益。相因不窮。實天道久長之妙也。況於人事乎。徐之積善也遠矣。自太史令。至左僕射凡六世。累卿累公。自兵部郞中。至公又六世。卛皆位不滿德。其積善之慶。必自今大發於判漢城公。而垂諸後世也。詎可量哉。余之從漢城公遊非一二歲。銘其先塋。義不敢辭。是敍其世系歷官事顚末而爲之銘。銘曰。
利川之徐。其來久矣。卿相相承。門閥罕比。胡公之賢。天嗇其位。屈伸消長。天道乃爾。顯允漢城。克振家風。綿綿餘慶。洎于無窮。川寧西畔。象頭山顚。有峙其邱。崔氏祔焉。史筆不諛。垂千萬年。
有明朝鮮國　贈忠勤翊戴愼德守義協贊功臣大匡輔國崇祿大夫領議政府事晉陽府院君河公神道碑銘(幷序)
永樂十一年歲在壬辰冬十月。議政府左政丞晉山浩亭先生。囑季良曰。惟我先考種德不食。委祉後人。而余小子再啑勳盟。位冠百僚。且承恩典。封贈三世。此其碑于墓道。以示來世。俾知先塋之所在。而無敢或訛。宜有辭而闕焉。君其筆之。季良不敢辭。謹按。公姓河氏。諱允潾。字所開。晉陽大族也。先世有左司郞中諱拱辰。有功高麗。顯三朝。贈門下侍郞同平章
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事。曾祖考諱富深。及第隱不仕。祖考諱湜。　贈純忠補祚功臣輔國崇祿大夫判司平府事晉原君。考諱恃源。　贈純忠積德秉義補祚功臣大匡輔國崇祿大夫議政府右政丞判兵曺事晉康府院君。娶承奉郞豊儲倉副使鄭諱均之女。以元至治辛酉四月丁巳。生公。年七歲。丁內憂。呼泣盡哀。若成人然。庚午。始就學。癸酉。鄕之長者　贈崇祿大夫議政府贊成事姜公諱承𥙿謂公曰。先世有功於國者。其後必昌。以其子妻之。贊成性嚴。公父事之。至正甲申。始仕忠穆王朝。爲式目都監錄事。丁亥春。姜氏得吉夢有娠。冬十二月。生男。今政丞公也。己丑。授膳官丞。壬辰。陞爲令。丙申。遷門下錄事。高麗之季。公廩虛竭。門下府朝夕之費。一委錄事。而責其豊潔。爲錄事者卛多乞免。公盡心營辦。略無難色。府官稱之。戊戌。拜宣德郞北部令。庚子。遭外艱終制。癸卯。知肅州郡事。階朝奉郞。實恭愍王十三年也。僞王反。帖木兒卛蒙，漢兵將入寇。諸道軍會西北。僞王敗走。其將帥往來。皆道于肅。公待之無闕。其年饑。軍士還者多菜色。公減俸祿。又勸郡人之有蓄者相助賑濟。多所全活。爲政以仁恕爲本。抽斂絶而刑罰省。吏民德之。及其見代。涕泣以
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送。乙巳春。還鄕。秋。政丞公登第。明年。爲史官。公曰。有子立朝。吾老矣。不欲復仕。乃與鄕之父老。結爲金剛社。優游卒歲。時倭寇方熾。公語族人曰。吾鄕西南濱海。島寇歲至。西南人先受其害。勢必及邑里。宜移就北村。以避其鋒。至丁巳秋。遂挈家結廬于桐谷。明年秋。寇果入邑里。闔境擾攘。多被刦掠。公自桐谷。入江城縣之山城。擧家獨全。鄕人服公先見。政丞公時爲大司成。上書宰相曰。島夷數至。老親輒入山城。不勝其艱。今順興府使。儒者也。乞以自代。除父順興。俾獲安處。宰相義其言。庚申春。授公府使。階奉翊。先是。公嘗受添設官。累轉至奉翊大夫禮儀判書。故今爲府使。因其資云。旣至有惠政。民方慕悅而疾作。九月二十四日。謂夫人曰。吾年六十。子亦成立。有何遺恨。況人生脩短。莫非天命。皆歸於盡。只有先後耳。勿傷心。語竟乃絶。政丞公奉柩歸晉陽。以其年十二月甲申。葬于桐房洞坎山北。距先考墓幾步距先妣墓幾步。始政丞公聞病備藥。倍道疾馳。二日而至。未及承訣。擗踊摧折。晝夜不離殯側。棺用全木。槨用七寸。凡喪葬之具。一依文公家禮。不用浮屠法。至國朝戊寅。以政丞公定社功。　贈忠勤翊戴愼德守義協贊功臣。
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特進輔國崇祿大夫門下右政丞判兵曺事晉陽伯。壬午。以佐命功。加領議政府事晉陽府院君。公稟資厚重。操履廉簡。不妄語。亦無戲言。未嘗以營產留意。孝友出於天性。睦於族親。和於鄕黨。愉愉如也。公之先考早逝。伯父不肯均分蒼赤。弟侄欲訴於官。公曰。安敢與叔父爭。力止之。伯父歿。弟侄以前言強之。公曰。從兄弟相訟。亦不可。及公歿。從兄弟相訟乃分之。政丞公不受曰。吾先子之所不爲也。吾敢受乎。請與諸子曰。諸子受。是吾受也。竟不許。姜氏善治家。動循禮則。奉親以孝。事夫以順。敎子孫嚴而恕。待族姻惠而周。乙亥夏。寢疾。政丞公時爲中樞院事。謁告馳馹。三日而至。嘗藥以進。姜氏曰。汝父逝已久。吾至今未亡。足見汝榮養。不願飮藥求生也。公涕泣以勸。七月初四日。謂政丞公曰。人之死生。不在老少。汝及汝娣俱無恙。吾今先逝。豈不自幸。不須強進諸藥。明日卒。年七十六。以九月丙午。祔于公墓之南幾步。戊寅。　贈辰韓國大夫人。男諱崙。奮忠仗義同德定社佐命功臣。大匡輔國崇祿大夫。議政府左政丞，判吏曺事，修文殿大提學，領經筵書雲觀事，監春秋館事，　世子傅。晉山府院君。娶奉翊大夫，禮儀判書星山李公
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諱仁美之女。丙戌。封辰韓國大夫人。女適正順大夫延安府使柳克恕。政丞男久。中軍都摠制府都摠制。娶奉翊大夫，知密直司事李種德之女。長女適吏曺右參議洪涉。次女適左軍都摠制府摠制李承幹。庶男三。長，延。皆幼。永。義興侍衛司大護軍。庶女三。長適知谷山郡事金秩。次適中軍司直張希傑。次幼。府使男汀。通德郞刑曹正郞。余惟政丞公道德文章之美。名位勳業之盛。無有比擬。固嘗謂其必有發之者久矣。嗚呼。晉陽公之積善成德。宜享其報矣。而不克有於其躬者。豈非天將大其報而遲之也歟。古人有言爲善無不報。余於晉陽公而徵之矣。自今至于千萬世。其流澤之久。餘慶之永。又可旣耶。嗚呼休哉。銘曰。
有流斯張。維畜其源。有枝斯茂。維固其根。懿哉河氏。實惟德門。卓彼左司。克有殊勳。乃厚其積。以啓後昆。振振晉陽。惟德是勤。厚倫息訟。人服其義。移家避寇。人服其智。惠于二州。民慕怙恃。仁義且智。顯融是宜。斂而家居。竟莫以施。天錫爾類。克生英賢。遇我　聖主。以相朝鮮。安危呼吸。談笑指陳。從容廊廟。百度維新。泰山其重。滄海其容。勳德之魁。斯文之宗。　王曰政丞。實予同德。定社佐命。予懋丕績。追爵三世。並峻
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其秩。旣勳而階。領府維崇。錫之妣爵。辰國是封。不顯潛德。雖死猶生。晉山峨峨。晉水冷冷。瞻彼坎麓。維吉之叢。維考維妣。俱葬于中。綿綿餘慶。曷其有終。刻銘穹碑。以告無期。昭玆來裔。孰不公思。
春亭先生文集卷之十二
　銘○跋
　　
光化門鍾銘(幷序)
上之十二年冬十月初七日。命攸司鑄鍾懸于宮門。盖遵古制。以銘功德。且以嚴群臣朝會之期也。洪惟　太祖康獻大王之在潛邸也。勳德旣隆。人心日附。讒搆乃騰。禍機不測。我　殿下方廬　齊陵之側。聞事急乃來。應機以制。遂與勳親。倡義推戴。以建大業。厥後姦臣再有搆亂者。我　殿下隨卽平定。以安　宗社。臣竊惟孝親敬長。德莫盛焉。開國定社。功莫大焉。誠宜勒銘鍾鼎。以示萬世。　卽位以來。繼志守成。敬天事大。再受　帝命。以光祖烈。　聖學極於緝煕。治效臻於隆盛以至愼終報本之誠，愛民育物之仁，立經陳紀之宏規大略。實皆高出於百王之上矣。今又特　命懸鍾。以嚴晨夜之限。其所以自強不息。克勤庶政。以基萬世之太平者至矣。而流澤之長。歷年之久。當與此鍾。同垂罔極也。無疑也。於乎盛哉。且其聘謀效力。與於勳盟者。亦宜悉銘于後。傳諸不朽也。
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臣季良謹拜手稽首爲銘。銘曰。
皇矣　聖祖。降于東土。受天景命。肇開洪祚。昔在麗季。政散民離。天眷我德。人心有歸。惟時讒慝。蠱惑其群(群疑君)。謀我孔棘。禍迫晨昏。孝哉　聖子。來自廬墳。神機一決。允也亨屯。如日之升。溥暢洪輝。尋有孼芽。抵隙圖危。天厚　太祖。俾昌厥後。假手我　王。踣彼群醜。衆賢協謀。乃左乃右。彝倫攸敍。　宗社悠久。再建隆功。實惟我　后。功崇不居。德盛不有。天鑑孔昭。式申保佑。　帝命荐臻。時哉龍受。金寶煌煌。其大如斗。天寵之繁。曠古無耦。我還于都。克繩　祖武。虔虔孝誠。終始無違。之綱之紀。百度惟煕。有嚴晨夜。維鍾之懸。百司效職。罔敢或愆。綿綿　宗社。地久天長。臣拜作銘。用示無疆。
大學衍義鑄字跋
鑄字之設。可印群書以傳永世。誠爲無竆之利矣。然其始鑄字樣。有未盡善者。印書者病其功不易就。永樂庚子冬十有一月。我　殿下發於宸衷。命工曺參判臣李蕆新鑄。字樣極爲精緻。命知申事臣金益精，左代言臣鄭招等監掌其事。七閱月而功訖。印者便之。而一日所印。多至二十餘紙矣。恭惟我　恭定大
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王作之於前。今我　主上殿下述之於後。而條理之密。又有加焉者。由是而無書不印。無人不學。文敎之興當日進。而世道之隆當益盛矣。視彼漢，唐人主規規於財利兵革。以爲國家之先務者。不啻霄壤矣。實我朝鮮萬世無疆之福也。
小簡儀銘
唐堯御世。首命羲和。以正日晷。由玆以降。代各有器。至元而備。今　上十六年秋。命李蕆，鄭招，鄭麟趾等作小樣簡儀。雖由古制。實出新規。趺以精銅。緣以水渠。以定準平。子午斯位。赤道一環。面分周天度。分東西運轉。以測七政中外官入宿度。分百刻。環在赤道。環內面分十二時百刻。晝以知日晷。夜以定中星。四游環持窺衡。東西運轉。南北低仰。以待窺測。乃竪以柱。以貫三環。斜倚之。則四游準北極。赤道準天腹。直竪之。則四游爲立運。百刻爲陰緯。工作甫訖。群下請刻銘示後。　王命臣招。臣拜獻銘。銘曰。
天道無爲。器且尙簡。古之簡儀。架柱棧棧。今玆器也。近可提携。其入用也。同於簡儀。盖簡之又簡之者也。
四書五經性理大全跋
五經四書若性理大全。　皇明太宗文皇帝命儒臣
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編輯之書也。　帝以我　殿下之好學。出於至誠。特賜是書。書摠二百二十九卷。我　殿下思廣其傳。命慶尙道監司臣崔府，全羅道監司臣沈道源，江原道監司臣趙從生。鋟梓于其道。臣竊惟吾東方文籍鮮少。學者病其未能盡博。大宋以來諸儒之說輔翼經書者。凡百二十人。而皆具此書。一覽瞭然。今此刊行。豈非吾東方學者之幸也耶。而我　主上殿下欽崇　帝賚。緝煕聖學之誠心。廣惠後學。以淑人心之德敎。嗚乎至哉。
春亭集行狀
　附錄
　　
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行狀(附)[鄭陟]
先生諱季良。字巨卿。號春亭。密陽人也。曾祖神虎衛保勝員諱珠。追封匡靖大夫門下評理上護軍。祖諱元。追封推誠翊衛功臣重大匡門下贊成事上護軍。世居密陽之南龜齡村。考資憲檢校判中樞院事兼惠民局事諱玉蘭。追　贈崇祿大夫議政府左贊成。妣昌寧曺氏。承奉郞濟危寶副事碩之女也。洪武二年己酉三月。公生。自孩提神氣異於凡兒。六歲。誦古詩綴句。壬戌。公年十四。中進士。癸亥。中生員。乙丑。公年十七。登第。丁卯。補徵仕郞典校署主簿。尋遷典校侍郞。己巳。遷備巡衛郞將兼進德博士。壬申。我　太祖定鼎漢陽。是歲公年二十四。以彰信校尉千牛衛中郞將。兼典醫監丞。稱疾不出。丙子夏。始還。奉直郞校書監丞知製敎。丁丑。陞朝奉大夫試司憲侍史。戊寅。丁外憂。辛巳春。祿奉列成均學正知製敎。轉司宰少監。甲申。遷直藝文館。乙酉。兼藝文應敎。丙戌冬。超試藝文館直提學。丁亥夏四月。　親試文臣。公擢甲科第一人。特拜禮曹右參議兼修文殿直提學知製誥(誥疑敎)。冬。遷左參議兼侍講院左輔德。己丑夏。陞嘉善大夫藝文館提學同知春秋館事。秋。兼同知經筵事。乙
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未春。陞嘉靖。遷　世子副賓客。時方大旱。禾穀枯槁。　太宗大王憂旱。靡神不擧。而至六月不雨。公上言本國祀上帝。雖云非禮。事旣切迫。請禱雨圓壇。　上心然之。卽命公製祭文。遣領議政柳廷顯祭之。天乃雨。　上喜甚。　賜公鞍馬。丙申夏。遷敬承府尹修文殿提學左副賓客。丁酉夏。超資憲藝文館大提學兼成均大司成。戊戌春。改兼右賓客。夏。轉禮曺判書兼知經筵春秋館事。冬。遷議政府參贊。兼如古。仍提調義禁府事。公議獄明允。斷死刑哀矜不忍。以求生道。所活者多。聞者歎服。　上益重之。自是至數十年。常兼是職。己亥。倭奴侵我南鄙。殺掠人物。焚蕩閭舍。　太宗大王與　殿下(世宗。)會群臣議征討便否。僉曰不可。公獨進可伐之策。　上嘉納之。命公製　敎文。數倭奴罪惡。以長川君李從茂。將三軍往征之。適風勢不順。雖不得大捷成功。自是以來。倭奴慴伏。不敢犯境。又議殺俘擄人物。公堅執不可。　上從之。庚子春。兼集賢殿大提學。前此。公上言請置集賢殿。選揀文臣年少聰敏者。講習經書。以備顧問。　上嘉納之。命設是殿於闕內。置員十人。拜公爲大提學掌之。除是職者。必待公薦引。壬寅夏五月。　上王昇遐。公奉
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　敎撰進碑文。稱　上意。　上賜鞍馬。宣德元年丙午。陞崇政大夫，判右軍都摠制府事兼　世子貳師。戊申。　上慮　世子冠服無定制。會議大臣。公啓曰。莫若奉請。於是遣使具奏。勅賜六梁冠。公又奉　敎撰進箕子祠碑文。其詞奇絶。足以神感。己酉。　上會大臣命曰。我國不產金銀。而歲貢無慮千餘兩。終不可繼也。其議蠲免之策。公啓曰。宜具由奏請。　上卽命公製表陳情。得蒙　允。永除是貢。庚戌。修　太宗大王實錄。書成而未得進。夏四月二十三日。以病卒。享年六十二。　上聞訃悼甚。撤朝減膳。命有司致祭厚賻。　諡文肅。同年六月。葬于臨江縣仇和里先壠之側坤向之原。公所卜也。公自幼聰明絶人。好學不倦。以硏窮性理爲務。日遊圃隱，牧隱，陶隱，陽村諸賢之門。得師友淵源之正。所聞益廣。所造益深。典文衡二十餘年。事大交隣辭命。皆出其手。朝廷每稱賞表辭之精切。五掌禮圍。三掌司馬。再爲　親試讀卷官。取士一出於至公。嚴其棘圍。禁其挾持。革前朝冒濫之習。正萬世科場之法。士流咸服。公嘗有詩曰。春圍曾見士如林。萬萬花容有淺深。李白桃紅都自取。天工造化本無心。公之所守。於此詩可見矣。公執心堅
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確。不畏強御。度量過人。不拘小節。以洗冤澤物興學薦賢爲己任。一時名士。多出其門。公學識高明。揆事柝理。故凡處大事決大疑。出人意表。同列始疑其迂遠。終服其所見之卓異。公事親克其孝。喪祭盡其禮。嘗勸其伯氏立祠堂以奉先世。盖見得圃隱之刱事也。公娶鐵原府使權緫之女。生一女。適護軍趙乘。後娶兵馬都節制使朴彥忠之女。無後。側室有一子。名英壽。　上憫公無後。特授職司正。以奉其祀。
　　　　　
(缺)修文殿大提學鄭陟。　撰。
春亭集刊記
　附錄
　　
刊記
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乙酉孟夏初吉屛嵓書院重刊
春亭先生續集卷之一
　樂章
　　
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獻壽樂章(戊戌十一月)
日映金樓霽景鮮。九重仙樂徹雲天。　君王來獻南山壽。永享昇平萬萬年。
持守盈成繼至仁。生民共祝壽千春。(一)
於萬斯年。福祿來宜。(二)
酒滿金樽日正遲。(三)
聖子稱壽酒。億載萬年爲父母。(四)
恭惟　聖壽。與天地長久。(五)
　　
(右初筵)
於皇天眷東陲。生　上聖濟時危。偉萬壽無疆。(一)
扶宗祖代高麗。尊嫡長正天彝。偉萬壽無疆。(二)
受帝命作君師。多士輔庶績煕。偉萬壽無疆。(三)
海寇服甘露滋。時之泰古所稀。偉萬壽無疆。(四)
有　聖子付丕基。享多壽稱萬期。偉萬壽無疆。(五)
　　
(右罷宴)
上　尊號樂章(戊戌十一月)
於皇　上王。盛德隆功。贊我　聖祖。以有大東。再遏亂略。治敎昭宣。寵受帝錫。宗社萬年。
　　
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(右上　上王)
思齊　大妃。惟德之行。有相之道。遹觀厥成。卽篤其慶。克昌厥後。福履綏之。以介眉壽。
　　
(右上　大妃)
賀皇恩曲(幷序○己亥正月)
　賀皇恩。受錫命也。　殿下以　父王之命。權攝國事。尋受皇帝誥命。國人懽忭。作賀皇恩也。
赫赫　始祖。造我東方。傳子及孫。世有哲王。金玉其相。天賦聰明。旣孝且悌。旣仁且誠。緝煕聖學。惟日亹亹。明昭　父王。允也知子。迺倦于勤。迺托國事。皇帝曰兪。錫是明命。　王拜稽首。皇帝神聖。皇帝神聖。恩溢朝鮮。小大舞蹈。感極天淵。綿綿宗社。彌萬億年。
賀聖明歌(幷序○己亥十二月)
　欽惟皇帝陛下御極以來。宇內寧謐。祥瑞荐臻。吾東方之人。懽欣蹈舞。作是詩。歌詠瑞應。以致頌禱之意焉。
聖神御統。叶氣旁流。天地生祥。諸福畢至。不勝歡慶之至。庸陳頌禱之辭。(進口號)
惟帝至德。昭格于天。天降甘露。地出醴泉。河淸龜見。靈芝曄曄。金水瑞冰。諸象布列。五彩慶雲。紛紛郁郁。
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浙江淝河。感應昭宣。禎祥之至。前後聯綿。大小稽首。天子萬年。
惟帝至仁。洽于人民。鳥獸咸若。瑞應昭陳。吁嗟騶虞。濯濯麒麟。白鳥鮮明。瑞象柔馴。獅子旣見。福祿來臻。玄兔白雉。世不常有。萬方來賀。罔敢或後。小大稽首。天子萬壽。
惟帝至誠。無所不格。報恩五臺。祥瑞雜遝。空見如來。諸佛菩薩。磷磷寶塔。羅漢千百。龍鳳獅象。左右周匝。天花祥雲。璀璨燁煜。種種靈果。不可備述。大小稽首。天子萬福。
載歌載舞。美聖德之無前。曰壽曰康。荷天休之滋至。雅音將闋。再拜以辭。(退口號)
宴享歌(甲辰十二月)
我應天國于東。聖繼神治益隆。荷天福祿。
協堯華達舜聰。交鄰義事大恭。荷天福祿。
致其孝盡其忠。一至誠神明通。荷天福祿。
天所佑福來崇。帝錫命世襲封。荷天福祿。
后克聖臣雲從。聚精神釐百工。荷天福祿。
右文敎惠宗公。重稼穡詰戎功。荷天福祿。
控江漢負華峯。偉紫殿深九重。荷天福祿。
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浮瑞氣鬱蔥蔥。明化日暢仁風。荷天福祿。
中外寧臻時雍。歌白首舞黃童。荷天福祿。
煥功烈光祖宗。我歷年永無窮。荷天福祿。
華山曲(乙巳四月)
華山南漢水北。朝鮮勝地。白玉京黃金闕。平夷通達。鳳峙龍翔。天作形勢。經緯陰陽。偉都邑景其何如。
太祖　太宗創業貽謨。偉持守景其何如。
內受禪上稟命。光明正大。禁革竊通商賈。懷服倭邦。善繼善述。天地交泰。四境寧一。偉太平景其何如。
至誠忠孝。睦隣以道。偉兩得景其何如。
存敬畏戒逸欲。躬行仁義。開經筵覽經史。學貫天人。置集賢殿。四時講學。春秋製述。偉右文景其何如。
天縱之聖。學問之美。偉古今景其何如。
訓兵書敎陳兵。以習坐作。順時令擇閒曠。不廢蒐狩。萬騎雷騖。殺不盡物。樂不極盤。偉講武景其何如。
長慮郤顧。安不忘危。偉預備景其何如。
懼天灾悶人窮。克謹祀事。進忠直退姦邪。欽恤刑罰。考古論今。夙夜圖治。日愼一日。偉無逸景其何如。
天生　聖主。以惠東人。(再唱。)偉千歲(乙)世(伊小西)。 慶會樓廣延樓。崔嵬敞豁。軼煙氛納灝氣。遊目天表。江山
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風月。景槩萬千。宣暢鬱烟。偉登覽景其何如。
蓬萊方丈瀛洲三山。偉何代可覓。止於慈止於孝。天性同懽。止於仁止於敬。明良相得。先天下憂後天下樂。樂而不淫。偉侍宴景其何如。
天生　聖主。父母東人。偉萬歲(乙)世(伊小西)。勸農桑厚民生。培養邦本。崇禮讓尙忠信。固結民心。德澤之光。風化之治。頌聲洋溢。偉長治景其何如。
華山漢水。朝鮮王業。偉幷久景其何如。
春亭先生續集卷之一
　詩
　　
謹次朴松隱(天翊)畫象韻(出松隱集)
豐厚形容德潤身。看看優得出天眞。眉長過目髥垂膝。兩對難分影外人。
次朴忍堂(昭)居官自警韻(出忍堂集)
量得官箴意。心天本在仁。尙賢鄕化魯。遠虐德由身。恩榻吾惟愧。聖門子是眞。(缺)淸白永斯人。
春亭先生續集卷之一
　疏
　　
請科制罷講經用製述疏(戊申四月)
文科初塲講經。有不可者非一。夫人之爲學。幼而習於記誦訓詁。長而學製述。老而著書。其凡也。生員之試。尙全製述而第其高下矣。顧乃至於科擧初塲。考
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其訓詁而黜之可乎。此其不可者一也。生員鄕試。雖在正月。科擧會試。必至三月。農務方殷。赴擧者率數百人。考講之法。每書各講一章。必至於閱月。其數百人及其從者。住京之難。廢農之患。有不可勝言者矣。此其不可者二也。故文忠公臣河崙掌辛巳會試。以爲考講之久。幾於一朔。豈惟公私糜費之有弊。當國秉鈞者。入成均舘。漫不知國家之事。至於如是之久。此何法耶。於四書中。只講一章。諸經中。只講一章。其法簡矣。然有病其取士之法不精者也。自是厥後。每書必講一章。故考講之久。幾於一朔。非惟有弊於學者。亦實有弊於國家。此其不可者三也。科擧之設。尙矣。自鄕擧里選之法廢。而科擧興焉。夫以白布書生。一朝仰對天顏於咫尺。展布所蘊。實可謂稀世之寵矣。其寵之也至。故其擇之也精。其擇之也精。故其立法也嚴。棘圍禁燭。防假濫於外也。封𦇯易書。昭公正於內也。夫然後取士之法得。而人無間言。故高麗史。有時議紛然。始用中朝封𦇯易書之法云者。封𦇯易書。實科擧之良法也。今欲對其面而升黜之。可乎。所謂或試易曉之文。或試難通之義。牽於私意。矇矓試取者。葢不誣矣。若曰。對面升黜。亦何容私之有焉。則
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中終塲。又安用封𦇯易書之法乎。封𦇯易書。古今天下之所同也。則謂面對而無容私焉者。不待智然後知其妄也。此其不可者四也。曩朝廷使臣。有求造酒方者。夫酒固國家之所釀也。然國家必問內資，內贍酒婆之老者。乃撰其說。文忠公權近之於科塲。正猶酒婆之老者矣。欲撰造酒方。則必從老婆之言。論科擧。則不從權近之議。可乎。或謂文臣鄭道傳掌丙子會試。始行講經之法矣。道傳獨非酒婆之老者乎。是不然。近與道傳之優劣。固非後學所敢輕議。然道傳嘗自謂昔者近不及於予。今則予不及近。其說具於入學圖說易占法中。非諛言也。又況近與道傳。雖俱爲通經達理之人。而近則據行講經之法。十年之後。論其弊。其說當矣。前朝之季。文臣李穡，鄭夢周，李崇仁。皆儒家之選也。每論天下歷代之科擧。未嘗有及講經之說。是則前乎道傳而無其議。後乎道傳而論其弊。道傳雖不可不謂之酒婆。然豈可以一人之所見。盡廢諸儒及天下之所同然者。豈可以一時權宜之法。廢其古今常行之大典也哉。此其不可者五也。夫講明著述。雖各有偏長。然豈若薰蕕氷炭之相反而不可以相入乎。文臣李穡謂鄭夢周長於講明。李
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崇仁長於著述。然崇仁之講明。夢周之著述。又豈不高凡人數等也哉。欲精製述。必先精於讀書也無疑矣。今初塲講經。乃使學者專務記誦訓詁。志隘氣劣。終不通於性理之蘊。而文才亦且猥瑣。葢爲學者之大病。實非興起斯文之術也。權近上書之所載。豈非至論也哉。此其不可者六也。文科三塲。俱有取舍。然中終塲。則但將易書而第其優劣。故升黜之迹未形。而學者便之。若初塲講經。則面見斥黜。羞赧畏憚。誠有如權近所言者。苟有英氣者。必謂豪傑之士。不必皆由文科進。轉而之武科者多矣。武科初塲。亦有講經之法。然其書比文科差少。義亦稍粗。問答亦然。欲赴文科者。投筆而往。則必居上例。爲叢敺爵者鸇也。爲淵敺魚者獺也。爲武科敺英材者。此講經之說也而可乎。此其不可者七也。恭惟　太祖開國之初。凡前朝弊法。一皆革之。獨此科擧之法。尙仍其舊。葢科擧之法。不可得而改也。政丞趙浚掌癸酉會試。實　太祖之初科。則今初塲製述。乃　太祖之成憲也。鄭道傳雖行講經之法。我　太祖用權近之議。復行製述。則初塲製述。豈惟　太祖之成憲。亦實　太宗之遺法也。所宜遵守不可變更。此其不可者八也。欽惟
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皇明太祖皇帝初御天下。更張萬化。科擧取士。實非細事。必經商確。伏覩頒降詔書一欵文科初塲試疑義。葢歷代之制也。載在史冊昭晰。永世不可不行。此其不可者九也。初塲試以疑義而封𦇯易書。一如中終塲。則於試材之序。順而無舛。於取才之法。大公而至正。會試之期。不過七八日而諸弊自除。內而無悖於　太祖　太宗之成憲。上則允合于高皇帝之詔旨。驗之歷代而不謬。推之天下而皆通。權近上書所謂赴試者。心志寬廣。辭氣增益。文材振發。皆在於此矣。亦何有乎爲叢敺爵之慮耶。罷講經而行製述。實可謂永世不刊之典矣。
春亭先生續集卷之一
　啓
　　
請分遣校書權知于郡縣啓(丁酉六月)
三舘權知之數。五十餘人。其父母妻子在外者居多。特令分遣父母居處附近郡縣。訓誨生徒。以效古者庠序之例。以廣　殿下右文之化。以遂五十餘人覲省俯育之恩。其素居京者。宜遣圻甸郡縣。及其考滿。以其本舘所薦。隨例遷轉。如續六典例。
春亭先生續集卷之一
　狀
　　
朴松隱請諡狀(出松隱集)
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故禮部侍郞中書令朴天翊。與名賢烈士鄭夢周。同心秉義。載在　國史。鄭因　筵臣陳達。始蒙　恩典。諭旨之下。焚香告于遺墟。凡在觀聆。孰不有感忠之意哉。竊考麗典。位躋正卿。皆有贈諡。況此朴天翊。歷事三朝。勤亮幹國。功著北藩。沒身秉義。垂名忠錄。樹立大節。炳煥若此。幸望卽徹　九重之聽。俾獲二字之　贈。千萬幸甚。
春亭先生續集卷之一
　傳旨
　　
下春秋舘傳旨(乙未十二月)
歲在壬午夏五月。閔氏家婢素入宮者有娠。旣三月。出居于外。閔氏置之行廊之房。與其婢三德居。至其年十二月。臨產。是月十三日朝。以胎動腹始痛。三德以告。閔氏令出置門外砧杵之側。欲其死也。其兄名和尙者。就牆架數椽。覆以苫。僅蔽風日。辰時生子。今元尹裶也。其日。閔氏使其婢小庄金臺等。扶携抱兒。移置崇敎里宮奴代介家前土宇。又使人奪和尙所輸衾枕褥席。奴有韓上佐者。惜其冒寒。乃以馬衣授之。經七日得不死。閔氏又令其父及和尙。携持載牛。送之交河之家。乃因風寒之逼。遷涉之苦得疾。乳且腫。其母子之俱生也。特幸耳。予於其時未之知也。今
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予老矣。靜言思之。良用惻然。赤子匍匐。人所同隱。諸閔陰慘狡猾。多方爲計。必欲置之死地。葢其謀剪宗支之念。積於中者旣久。故其施於赤子。若是其極也。雖然。天道赫然不爽。雖於赤子之微。所以保佑而安全之者至矣。豈使奸憸之輩。得以遂其惡哉。此實諸閔之陰事。予苟不言。秉筆者焉能知之。誠宜詳史冊。昭示後世。使外戚知所戒焉。
春亭先生續集卷之一
　敎書
　　
傳位　世子敎書(戊戌八月)
王若曰。予以否德。纘承　太祖之洪業。夙夜祇懼。勵精圖治。葢已十八年于玆矣。澤未及民。屢致灾變。且有宿疾。近日乃劇。不堪聽政。　世子(諱)英明恭儉。孝悌寬仁。合登　大位。已於永樂十六年八月初八日。親授　大寶。俾專機務。惟軍國重事。予親聽斷。咨爾中外大小臣僚。咸體至懷。同心協輔。以迓惟新之慶。故玆敎示。想宜知悉。
春亭先生續集卷之一
　冊文
　　
上　大妃尊號玉冊文(戊戌十一月)
國王臣某稽首再拜。謹奉冊上言。恭以承天厚載。雖盛德之難名。孝子之情。惟尊親之爲大。祇率禮文之
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舊。少伸愛敬之誠。恭惟　王大妃殿下。柔惠安貞。慈和肅愼。基周南之美化。嗣摯仲之徽音。儆戒無違。克盡相成之道。劬勞罔極。難酬載育之恩。儷日御以恒升。示母儀於家國。念臣弱質。叨守鴻圖。仰惟顧復之私。宜擧稱揚之典。臣某不勝大願。謹奉冊寶上尊號。曰厚德王大妃。伏惟　王大妃殿下光膺顯號。茂介繁禧。享壽富於萬年。昌本支於百世。
春亭先生續集卷之一
　箋
　　
辭檢校判漢城府事箋(壬辰六月)
臣少多病。絶意仕宦。杜門呻吟者八九年矣。幸蒙　太祖之命。力疾從仕。尋復置散。恭惟　主上殿下奄登　大位。置諸侍從之列。臨軒親策。擢爲第一。超遷三級。二轉而登兩府。以至今日。雖勳盟重臣。且皆或仕或已。未嘗有如臣之恒處顯秩者也。寵遇之隆。可謂極矣。而臣性本拙直。未阿世俗。又不謹愼。動惹是非。累煩聖聰。乃獲保全。又於前月初八日。被劾憲司。厥後更互問備。臣之不能謹於庸行。以招羣小之謗。蓋可見矣。然憲司終亦不爲申聞以加臣罪者。葢以　殿下特命視事。且又改批。仍兼別司。眷愛之敦。特出常數也。受命以還。感激無已。然以憲議未息。衆謗
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沸騰。卽欲上箋辭謝。時方中暑。無力及於筆札。所以未就。　殿下於臣。無功而寵之。有罪則原之。雖天地之仁。父母之慈。何以比之。然於臣則幸。乃公道何。夫以　殿下之大公而私於臣。　殿下之至明而闇於臣。臣雖庸妄。貪位冒祿。豈敢自安。臣之久病。與年俱深。乞臣頤養。理所當然。又念古之人有自薦者。蓋以無薦之者也。今憲司不以臣罪申聞。臣請自輸。苟其賢也。何嫌於自薦。而苟不肖也。又何憚於自輸。伏望　殿下解臣職事。投之閒散。一以彰　殿下知人之明。二以昭　殿下擧法之公。三以遂微臣養病之志。知止之明。公道幸甚。臣身幸甚。
春亭先生續集卷之一
　書
　　
與或人(乙丑八月○出趙判書寅永家藏)
前後書。想已入覽矣。卽今新秋。令監政履何若。仰溯區區。就悚春官姜員外。今方受由下去。令監能記認舊面否。遭其妻喪及同氣之慽。四柩同在一室。其情境令人慘然。幸令監拔例顧見。如何如何。姜員外年少有文才。親舊之所愛重者。況是令監土民。無待弟一二談也。餘留此友口伸一一。姑此不宣。伏惟令監下察。謹拜上候狀。
答或人(出東國名賢遺墨)
自君南下後。吾懶不能問。君亦如之。惟戀積于心也。忽此便至得書。仍審侍餘學況迓膺新休。慰滿不容言。此間才過終身之祀。罔極如新。不知所言。何間當上洛計。春前必一作洛行。是企是企。奴便促書。略草不盡。惟祝侍讀不怠。
答或人(出名家筆譜)
餉額外諸賤。亦綽然有以應之。其餘以施及市民。受貨通値賤之益。
春亭先生續集卷之一
　祝文
　　
廣孝殿大享祭祝(癸卯十二月)
乾坤覆載。未報大恩。寒暑變遷。不勝痛慕。玆値孟春之季。式陳禋祀之儀。
廣孝殿朔望祭祝
音容已隔。哀永抱於終天。著存孔昭。禮惟虔於告朔。冀諒悃愊。優錫歆臨。
春亭先生續集卷之一
　酹文
　　
酹朴松隱墓文(出松隱集)
含笑取義。名同夷齊。節卓忠肅。德洽家國。寔公行義。傳子若孫。心淸𤃡水。跡遺箕山。五徵不就。可伴。(缺)
春亭先生續集卷之一
　誌
　　
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獻陵誌(庚子八月)
謹按。太后閔氏。驪興世家。自高麗門下侍郞平章事文景公諱令謨。六世而至皇祖諱宗儒。相毅陵。位都僉議侍郞贊成事。諡忠順。忠順生皇曾祖判密直司事諡文順諱頔。文順生皇祖大匡驪興君諱抃。大匡生皇考純忠同德贊化功臣輔國崇祿大夫驪興府院君修文殿大提學領藝文春秋舘事諡文度諱霽。皇妣宋氏。封三韓國大夫人。高麗重大匡礪良君諱璿之女。以乙巳丁卯。生太后于松京鐵洞私第。太后生而淑懿。聰惠異常。將笄擇配。來嬪于我　聖德神功上王。少有濟世之志。留經史不事家產。　太后能給於治家。謹於主饋。以勉其功。敎誨多男。俾循義方。禮遇妾侍。克盡婦道。洪武壬申。　上王扶　太祖開國。封靜寧翁主。庚辰。恭靖王以無繼嗣。封我　上王世子。封　太后貞嬪。其年十一月。　上王受恭靖內禪卽位。封　靜妣。永樂癸酉四月。帝遣趙居任。封我　上王爲朝鮮國王。是年冬十月。帝賜　太后冠袍。鮮麗罕比。自是年至丁酉。累受帝賜凡五。戊戌八月。　上王傳位于我　主上殿下。　殿下卽位。以其冬
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十一月甲寅。奉冊寶獻號　上王曰聖德神功。　太后厚德王大妃。己亥正月。帝賜誥印。封我　主上殿下爲國王。庚子五月二十五日。　太后感疾。　上王日至視疾。　主上侍側扇枕。親奉湯藥。凡所救療。無所不至。七月十日。薨于壽康宮別殿。春秋五十六。大小臣僚。下至僕隷。莫不痛哭。嗚乎痛哉。　上王不勝軫悼。稍不豫。　主上遣大臣請進肉不許。以白衣素膳。終三十日。　主上哀痛罔極。居于諒闇。　上王許於葬後釋服。　主上以九月十四日。上尊號曰　元敬太后。大臣獻議。以爲五月而葬。禮也。然宋制。王公以下。皆三月而葬。今　主上久居諒闇。不得問安。當作時宜。以從宋制。　上王許之。越三月十七日壬午。安厝于廣州治之大母山。陵曰獻。　太后稟幽閒貞靜之德。克配　聖上。以專內治。十九年間。壼儀肅穆。又誕聖子。俾主宗社。以享榮養。嗚乎盛哉。　太后誕四男四女。我　主上殿下居三。長曰褆。嘗爲世子。不謹于德。羣臣上言不宜儲副。　上王聞于帝廢之。封讓寧大君。次曰補。封孝寧大君。次曰褈。封誠寧大君。先卒。長女貞順宮主。下嫁淸平府院君李伯剛。非一李也。次慶貞宮主。下嫁平壤君趙大臨。次慶安宮主。
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下嫁吉昌君權跬。亦先卒。次貞善宮主。下嫁宜山君南暉。我中宮恭妃沈氏。門下侍中諱德符第四子溫之女也。誕四男二女。皆幼。讓寧娶金漢老之女。生三男一女。皆幼。孝寧娶戶曹判書鄭易之女。生五男一女。皆幼。誠寧娶慶昌府尹成抑之女。無子。貞順宮主生女。適同副知敦寧李季疄。亦非一李。生一女。幼。慶貞宮主生四女。長適幼學安進。餘幼。慶安宮主生二男。聃改娶司憲掌令鄭淵之女。次幼。貞善宮主生一男一女。
春亭先生續集卷之一
　銘
　　
朝鮮國王師妙嚴尊者塔銘(幷序○庚寅)
我　太祖之元年冬十月。師以召至松京。　太祖以是月十一日誕晨。具法服若器。封爲王師大曹溪宗師禪敎都摠攝傳佛心印辯智無碍扶宗樹敎弘利普濟都大禪師妙嚴尊者。兩宗五敎諸山衲子皆在焉。師升座。拈香祝釐已。豎起拂子。示大衆曰。這箇是三世諸佛說不到。歷代祖師傳不底。大衆還會麽。若以心思口舌。計較說話者。何有吾宗。復於　上曰。儒曰仁。釋曰慈。其用一也。保民如赤子。乃可爲民父母。以至仁大慈莅邦國。自然聖壽無疆。金枝永茂。社稷
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康寧矣。今當開國之初。陷於刑法者非一。願　殿下一視同仁。悉皆宥之。俾諸臣民共臻仁壽之域。此我國家無疆之福也。　上聞而嘉之。卽宥中外罪囚。時韓山牧隱李文靖公以詩贈師。有　聖主龍飛天王師佛出世之句。　上以檜巖寺懶翁所居大道塲。命師入焉。丁丑秋。命造塔于寺之北崖。師師指空浮屠所在也。戊寅秋。以老辭歸。居于龍門。壬午五月。今我　主上殿下又命入檜巖。明年正月。又辭入金剛山。以乙酉九月十一日示寂。越三年丁亥冬十有二月。厝師骨于檜巖之塔。又四年庚寅秋七月。　上王以　太祖之志。言於　上。上命臣季良名其塔。且爲銘。臣季良謹按其弟子祖琳所撰行狀。師諱自超。號無學。所居曰溪月軒。壽七十九。法臘六十一。俗姓朴氏。三岐郡人也。考諱仁一。贈崇政門下侍郞。母固城蔡氏。夢見初日射懷中。遂有娠。以泰定丁卯後九月二十日生。始免襁褓。便行掃除。及就學。人莫敢先。年十八。脫然有出世之志。依慧鑑國師上足弟小止禪師。薙髮具戒。至龍門山。咨法于慧明國師法藏。國師示法已。乃曰。得正路者。非汝而誰。遂令居浮屠菴。一日。菴中失火。師獨靜坐。如木偶人。衆異之。丙戌冬。因看
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楞嚴經有悟。歸以告其師。師加稱歎。自是廢寢忘飡。專於參究。己丑秋。抵鎭川吉祥寺居焉。壬辰夏。住妙香山金剛窟。功益進。或睡則若有擊鍾罄以警焉者。是時釋然了悟。汲汲有求師就質之意。癸巳秋。挺身走燕都。參西天指空禮拜。起云。三千八百里。親見和尙面目。空云。高麗人都殺了。葢許之也。衆乃大驚。次年甲午正月。到法泉寺。參懶翁。懶翁一見而深器之。遊霧靈歷五臺。再見懶翁於西山靈巖寺。留數載。其在定也。至有當食而不知者。翁見之曰。汝卽死了耶。師笑而不答。翁一日與師坐階上。問曰。昔趙州與首座看石橋。問是甚麽人造。首座答云。李膺造。州云。向甚麽處先下手。首座無對。今有人問。爾如何祇對。師卽以兩手握階石以示之。翁便休去。其日夜分。師入翁室。翁云。今日乃知吾不汝欺也。後謂師曰。相識滿天下。知心能幾人。爾與我一家矣。又曰。道之在人。如象之牙。雖欲藏之。不可得也。他時爾豈爲人前物乎。師之質其所得。殆無可疑。然而遊歷山川。參訪師友之志。葢未已也。將遊江浙。適南方有變。路梗乃止。丙辰夏。欲東還告辭。翁手書一紙送行曰。觀其日用全機。與世有異。不思善惡聖邪。不順人情義理。出言吐
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氣。如箭鋒相拄。句意合機。似水歸水。一口吞却賓主句。將身透過佛祖關。俄然告行。予以偈送云。已信囊中別有天。東西一任用三玄。有人問爾參訪意。打到面門更莫言。師旣還。懶翁亦以指空三山兩水授記。還國。住天聖山元曉菴。己亥夏。師往見。翁以拂子與之。翁在神光寺。師亦往焉。翁之徒有忌師者。師知而去之。翁謂師曰。衣鉢不如言句。以詩遺師云。閒僧輩起人我心。妄說是非甚不然也。山僧以此四句之頌。永斷後疑。分衿別有商量處。誰識其中意更玄。任爾諸人皆不可。我言透過劫空前。師入高達山卓菴自守。辛亥冬。前朝恭愍王封懶翁爲王師。翁住松廣。以衣鉢付師。師以偈謝。丙辰夏。翁移錫檜巖。大設落成會。馳書召師。以充首座。師力辭。翁曰。多管不如多退。臨濟，德山。不做首座來。俾居便室。翁逝矣。師遊諸山。志在晦藏。不欲人知。前朝之季。召以名利。至欲封爲師。師皆不至。卒有壬申之遇。師之去就。豈偶然哉。癸酉。　太祖欲相土建都。命師隨駕。師辭。　太祖謂師曰。古今相遇。必有因緣。世人所卜。豈若道眼。巡幸鷄龍山及新都。師皆扈從。其年九月。師以先師指空，懶翁二塔名及掛懶翁眞事。奉塔名於檜巖。大設掛眞
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佛事於廣明寺。自製眞贊云。指空千釖平山喝。選擇工夫對御前。最後神光留舍利。三韓祖室萬年傳。十月。國設轉藏佛事於演福寺。命師主席。師自戊寅辭退之後。倦於待衆。雖以　上命復住檜巖。旋入金剛山眞佛菴。乙酉春。有微疾。侍者欲進醫藥。師郤之曰。八十有疾。何用藥爲。夏四月。移于金藏菴。師其示寂處也。八月。義安大君致書。師答書。有山居邈。亦會謁無期。他時異日。佛會相逢語。謂大衆曰。不久吾逝矣。已而果然。始師疾革。僧問四大各離。向甚處去。師云不知。又問。師厲聲云不知。又僧問和尙病中還有不病者也無。師以手指傍僧。又問色身是地水火風。摠歸磨滅。那箇是眞法身。師以兩臂相柱云。這箇是箇。答已。寂然而逝。夜半也。時華嚴釋贊奇在松京法王寺。夢見師立空中佛頂蓮花之上。佛與蓮花。其大彌天。覺而心異之。與寺中說其夢。聞者疑其非常。未幾訃至。卽其夢時也。師所著曰印空唫。文靖公序其端。印成大藏。安于龍門。文靖公跋其尾。師性尙質。不喜文飾。自奉甚菲。餘輒施捨。嘗自言曰。八萬行中。嬰兒行爲第一。凡所施爲。無不相若者。且接人之恭。愛物之誠。出於至心。非有所勉。葢其天性然也。臣季良謹
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拜稽首。而名其塔曰慈智洪融。且系以銘。銘曰。
師之道卓。匪夷所思。禪覺之嫡。祖聖之師。師在平居。嬰兒之如。具眼之遇。箭鋒相柱。一鉢一衣。謙謙自卑。尊崇無對。若固有之。或去或就。先見不苟。天錫佛壽。七旬有九。來也何從。日射懷中。去也何向。蓮花之上。處處其徒。圖表厥跡。兩間之堅。無久惟石。刻此銘章。垂示罔極。
春亭先生續集卷之一
　贊
　　
朴松隱畫像贊(出松隱集)
高尙之氣。桐江之類。淸淨之節。潯陽之士。功著北藩。道明東土。生生氣質。凜凜威儀。千載之宗。百世之師。學溯濂洛。門成鄒魯。秉彝好德。理學之祖。精粹文章。於千百禩。
春亭先生續集卷之二
　附錄
　　
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年譜
　　　舊無年譜。今據　國朝實錄。參以原集行狀及他家有關先生文蹟。編之。
高麗恭愍王十八年己酉
　三月日。先生生于慶尙道密陽府西龜齡里第。
　　先生上祖戶長(諱廷實)公。草溪人。自六世祖生員(諱高迪)公始徙密陽。仍貫焉。考檢校(諱玉蘭)公娶昌寧成氏版圖判書公弼之女。昌寧曺氏濟危寶副事碩之女。先生。曺氏出也。甫孩提。神氣異於凡兒。(出行狀)
十九年庚戌(先生二歲)
二十年辛亥(先生三歲)
二十一年壬子(先生四歲)
　能誦古詩對句。
　　檢校公鍾愛之。
二十二年癸丑(先生五歲)
二十三年甲寅(先生六歲)
　能綴聯句
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廢王元年乙卯(先生七歲)
二年丙辰(先生八歲)
三年丁巳(先生九歲)
四年戊午(先生十歲)
五年己未(先生十一歲)
六年庚申(先生十二歲)
七年辛酉(先生十三歲)
　拜夏亭柳政丞(寬)
　　先生有贈柳公詩曰。昔余年十三。挾冊遊學宮。志欲討墳典。成始期成終。始謁夏亭公。罄折趨下風。諸史悉貫穿。講席誰爭功。諄諄誘後進。俾化時雨中。(詳見原集)
八年壬戌(先生十四歲)
　中進士
九年癸亥(先生十五歲)
　中生員
十年甲子(先生十六歲)
十一年乙丑(先生十七歲)
　登文科
　　廉▣▣(國寶)，鄭圃隱(夢周)知貢擧。
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十二年丙寅(先生十八歲)
十三年丁卯(先生十九歲)
　補徵仕郞典校署主簿。尋遷典校侍郞。
十四年戊辰(先生二十歲)
　十一月。雷震。有詩。(見原集)
　十二月。哭崔侍中(瑩)。有詩。(見原集)
恭讓王元年己巳(先生二十一歲)
　遷備巡衛郞將。兼進德博士。
　十一月。尹茂松▣▣兄弟來宿。有詩。(見原集)
二年庚午(先生二十二歲)
三年辛未(先生二十三歲)
　冬。苦寒有詩。(見原集)
李　太祖元年壬申(先生二十四歲)
　四月。聞鄭圃隱遇害于善竹橋。
　七月。　太祖始登寶位。授彰信校尉千牛衛中郞將兼典醫監丞。
　　先生稱疾不出。
二年癸酉(先生二十五歲)
三年甲戌(先生二十六歲)
四年乙亥(先生二十七歲)
　
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正月。丁檢校公憂。(行狀。載戊寅下。今從實錄。且先生永樂十九年封事云。二十九歲終制。則其在是年無疑。)
五年丙子(先生二十八歲)
六年丁丑(先生二十九歲)
　三月。服闋。
　夏。始遷奉直郞校書監丞知製敎。
　八月。聞李陶隱(崇仁)遇害。
七年戊寅(先生三十歲)
　陞朝奉大夫。試司憲侍史。
　八月。哭仲氏春堂(諱仲良)公。
　　
春堂公憶先生詩曰。海郡驚時變。無端涕在衫。江雲白勝雪。春水碧於藍。歸夢萱堂北。孤蹤竹嶺南。監丞安穩未。相憶正難堪。(出春堂集)至是卒。先生亦置散。
八年己卯(先生三十一歲)
　請賜朴松隱(天翊)諡。
　　先生嘗爲作畫像詩贊及酹墓文。(俱見上○出松隱集)
九年庚辰(先生三十二歲)
　聞李牧隱(穡)訃
太宗元年辛巳(先生三十三歲)
　
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春。祿奉列大夫成均學正知製敎。轉司宰少監。
　二月。送陸主事(𩔪)，林行人(士英)。有序及詩。(見原集)
　六月。送章寺丞(瑾)。有詩。(見原集)
　　詩曰。鑄金龜印輝靑社。裁錦鸞書降紫霄。時章公奉誥命印章來也。
二年壬午(先生三十四歲)
三年癸未(先生三十五歲)
　哭朴貞齋(宜中)。有輓。(見原集)
四年甲申(先生三十六歲)
　遷直藝文舘。哭成檜谷(石瑢)。有輓。(見原集)
五年乙酉(先生三十七歲)
　兼藝文應敎
　三月。以試員。同權梅軒(遇)入留後司。有詠懷詩。(見原集)
六年丙戌(先生三十八歲)
　冬。超試藝文舘直提學。
七年丁亥(先生三十九歲)
　四月。登　親試文科第一人。超拜禮曹右參議兼修文殿直提學知製敎。
　　
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命賜先生田二十結奴婢一口。後又賜牌曰。予嘉乃才。田奴。卿其子孫相傳。葢有還收之例故云。
　八月。呈月課詩。
　　時行仲月賦詩法。領藝文春秋舘事河崙，知春秋舘事權近，藝文舘大提學成石因諸公與舘閣提學二品以上會藝文舘。出詩，表二題。令三品以下文臣各於私家賦之。限三日以呈。先生居第一。
　哭金上洛伯(士衡)。有輓。(見原集)
八年戊子(先生四十歲)
　正月。與成均大司成柳伯淳。爲生員試員。
　十月。遷左參議兼侍講院左輔德。(行狀載丁亥下。今從實錄。)
　十一月。與吉昌君權(近)，正郞張(贇)。奉　旨條列臺諫職任事目以進。
　撰進　健元陵碑陰記。(見原集)
　撰驪興府院君閔公(霽)墓誌。(見原集)
九年己丑(先生四十一歲)
　三月。諫令　世子習射之早。(時先生爲右輔德)
　閏四月。陞嘉善大夫藝文舘提學同知春秋舘事。
　
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八月。兼同知　經筵事。上封事。論內禪之不可。
　　略曰。　殿下自以爲老耄而倦于勤耶。疾病而未能親政耶。否德而退避耶。豈期享國甫及十年。遽爲退避之計。不念惟天惟　祖付托之重。百僚萬姓哀痛之切耶。(詳見原集)
　製進下議政府　旨。
　　略曰。今者不逞之徒。或憑國家利害。或挾一身愛惡。造言往來。以爲阿附仕進之逕。間我君臣。搆我宗室將相。其爲國家之禍。將有不可勝言。(詳見原集)
　撰圃隱鄭先生詩集序。(見原集)
　九月。撰文廟碑。(見原集)
　哭權陽邨(近)。 有輓及祭文。(見原集)
十年庚寅(先生四十二歲)
　正月。與領春秋舘事河崙，知館事柳觀，同知館事鄭以吾諸公。撰　太祖實錄。
　六月。請釋刑曹員吏。
　　先生啓曰。員吏以臣之故。得罪流貶。願釋之。不　報。
　
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上箋辭職。
　　略曰。竊念臣家世單平。稟生奇苦。敢意遭逢於亨會。特蒙奬擢之非常。遂登兩府之崇深。而乏一毫之裨補。素饌之誚可懼。無妄之灾乃生。吏議紛囂。侵凌已甚。天聰洞察。曲直斯分。是宜益勵於初心。庶幾小酬於洪造。然苟免刑罰。豈儒者之所安。且坐貪寵榮。惟古人之至戒。雖　聖主。尙收簪纓之賤微。葢謂曾經服御。乃愚臣不合登用。而又日就尫羸。拙才何異於黔驢。瘦骨眞同於海鶴。投以藥石而罔效。薾然氣血之俱彈。顧復何心。尙甘竊位。伏望特回　睿眷。俯察危衷。哀小器之易盈。念孤根之難立。許解職事。俾遂優閒。(詳見原集)不　允。
　七月。撰妙嚴尊者碑。(見上)
　　妙嚴。卽僧人無學也。　上以　上王甚尊信。命先生撰之。
十一年辛卯(先生四十三歲)
十二年壬辰(先生四十四歲)
　三月。陞嘉靖大夫　世子右副賓客。尋遷檢校判漢城府事。(行狀。載乙未下。今從實錄。)
　
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六月。上箋辭職。
　　略曰。臣性本拙直。未阿世俗。又不謹愼。被劾憲司。　殿下特命視事。仍兼別司。受命以還。感激無已。然憲議未息。衆謗沸騰。　殿下於臣。無功而寵之。有罪則原之。雖天地之仁。父母之慈。貪位冒祿。豈敢自安。(詳見上)　上命復就職。傳　旨憲府曰。若罷季良之職。於文翰之任。誰能當之。
　九月。撰光化門樓鍾銘。(見原集)
　十月。撰晉陽府院君河公(允潾)神道碑。(見原集)
十三年癸巳(先生四十五歲)
　
六月。有詩呈　世子。(見原集)
十四年甲午(先生四十六歲)
　二月。與監春秋舘事南在，藝文舘提學金汝知。掌會試。取生員趙瑞康等三十三人。
　　時權蹈，成槩，李賀，李隨。皆朝士也。而一無中試者。人服先生掌試之公。
　送柳參贊▣▣使明。有序。(見原集)
　六月。製進宥　旨敎。(見原集)
十五年乙未(先生四十七歲)
　正月。復拜藝文舘提學。
　　
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上引見　世子賓客李來及先生於　經筵廳。屛人。　敎曰。比見世子私近憸小。卿等職在輔導。何不諫止。先生與李來等卽詣東宮。歷致　上命。仍泣下。世子愧謝。
　六月。上封事。
　　條凡有六。一曰愼調攝。二曰基天命。三曰廣咨訪。四曰謹事大。五曰厚民生。六曰御羣臣。(詳見原集)
　承　命往晉山府院君河崙第。議銅錢法。
　遷敬承府尹。(行狀。載丙寅下。今從實錄。)
　十二月。製進下春秋舘　旨。
　　
略曰。元尹裶母子之生。特幸耳。赤子匍匐。人所同隱。諸閔陰慘狡猾。多方爲計。必欲置之死地。葢其謀剪宗支之念。積於中者旣久。故其施於赤子。若是極也。(詳見上)
　上封事。(見原集)
　　時學校敎養之方。史官揀選之法。尙未盡備。故先生極言之。
　四月。遷修文殿提學左副賓客。
　六月。旱甚。上封事(見原集。)請祭天。(行狀。載乙未下。今從實錄。)
　　六曹諸臣。皆言其不可。　上從先生言。　命製
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祭文。(見原集)賜廏馬一匹。
　八月。掌　親試文科。
　　設試塲于慶樓下。時　上迎　上王觀之。
　九月。請世子講中庸。
　　上曰。自古易子而敎。卿須善敎。俾通其義。一日。弼善鄭招等。聞世子殿有鷹子聲。請出之。世子曰。此小物也。非以馳騁。但見之而已。幸毋告賓客。其見憚如此。
　秋。撰小簡儀銘。(見原集)
十七年丁酉(先生四十九歲)
　
正月。與禮曹判書孟思誠掌生員試。取權採等百人。
　與左議政朴訔。改定春秋仲月著述之法。
　　先生以爲限三日。似遲緩。自今每値衙日。舘閣兩府以上。三次會于議政府。出律詩題。限其日午時。古詩亦然之。表箋限未時收券。第其高下。前銜三品。於藝文舘朝房。五六品至參外。成均舘朝房。聚會製述焉。
　三月。與南在，孟思誠等試文科。
　　啓曰。今使赴試人。爲白日塲。三舘以不緊過失。
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久立于門外。甚爲無藝。自今仕路不通者。則明白告課停擧。其餘不緊犯過者。毋使立門。蒙　允。
　詣世子邸。極陳闕失。
　　世子至誓以告于天，于文昭殿，于社稷，于宗廟。而終不悛。
　四月。覆試文武科于慶會樓下。取韓惠等三十三人。
　　先生與孟思誠，趙末生。爲讀券官。
　超資憲大夫藝文舘大提學兼成均舘大司成。
　
拜禮曹判書兼知經筵春秋館事。(行狀。載戊戌下。今從實錄。)
　閏五月。請祈雨于宗廟，社稷，雩社，圓壇。(祭文見原集)
　論文科事宜。
　　上欲臨文考講。先生不可曰。雖不臨文。尙有好惡。　上曰。何好惡之有。對曰。臣再掌國試。好惡豈可必無也。　上曰。有臺諫。安有好惡。先生又啓欲禁塲中燈燭。　上曰。才各有遲速。隨其遲速。有善有惡。大抵善述者必遲。昔興安君李仁復。不能急作。如有作。左右布列經史。作之甚苦。旣作必善。以此推之。白日塲無乃失人乎。先生
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又執不可曰。過夜則弊生。去年景福宮　親試。尙有犯者。至義禁府執而巡之。此足鑑矣。
　六月。啓請分遣成均校書承文院權知于郡縣。訓
　誨生徒。(啓見上)
　啓請禁紅染衣。
　七月。　賜綿布麻布各二匹。
　　上曰。卞判書。寒士。且多勤勞。故特賜之。後又賜紵絲一匹。仍傳　旨曰。皇帝賜與。不宜專用故。
　承　命往楊花渡。宴兩天使。
　八月。議私奴婢公文成給事。
　　
柳廷顯啓請可定年限。不可定口數。先生曰。若不限其數。而或多至千餘。後來何觀。 宜以多不過百五十爲數。　上曰。卿言是矣。然有千餘口者。分於子孫。如無子孫。分於其收養中。必無餘數也。
　九月。定　太祖及　神懿王后忌晨原廟之祭。
　　先生嘗爲詳定所提調。議於禮曹曰。設齋佛祠。闕祭原廟。不可。欲上啓目。請祭文昭殿。參議許稠，知申事金汝知皆沮之不果行。至是得請。
　十二月。進　宗廟親享儀節。
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十八年戊戌(先生五十歲)
　正月。被劾于司憲府。
　　初。先生與參判許稠，佐郞偰循。移進獻物目于承文院。誤加五味子百斤。先生覺之。詣承政院上達。　上曰。覺擧之速。善矣。至是。憲司以不敬其職論。　命罷職。
　除藝文舘大提學兼右賓客。
　請世子聽講。
　　世子辭以疾。先生請之至五。然後乃許。
　三月。製進　賜祭誠寧大君敎。(見原集)
　　
上覽之不忍終篇曰。予之情意盡矣。後　上問鬼神感應之理。先生對曰。鬼神非在彼。而祭則來享於此。我致誠敬。則鬼神成於我之誠敬而來格。葢痛誠寧之死。有是問也。
　四月。撰昭頃公(誠寧大君之諡)神道碑。(見原集)
　五月。啓請淑嬪金氏還　殿。仍論金漢老罪。
　　上召先生　敎曰。古者。有賜死其母。而子爲太子者。金漢老雖有罪。淑嬪奚罪。欲還納　殿。先生啓曰。婦人內夫家。以夫爲重也。淑嬪之情。豈欲彰世子之過乎。其於婦道。得矣。臣嘗欲請還
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殿。而尙不敢也。　上曰。古亦有不可多設世子宿衛之議。罷宿衛司速毛赤何如。先生對曰。罷之。以待世子自新復立。可也。但世子有過。尤勤講經。請速復設書筵。　上曰。然。世子當兵曹官員傳敎之日。聲言欲處百姓之家。其不恭如此。欲使卿往規。先生對曰。世子之欲處百姓家者。豈有他心。恐其欺天欺宗廟欺父欺君。自怨自責也。但泥愛於里。成疾則不可不慮。請屛於里於遐方。　上曰。予雖不置漢老於法。欲使世子絶不爲親。先生曰。雖至親。有罪不親。而況外舅乎。　上曰。卿言是也。還淑嬪于本　殿。且復書筵。後先生復與劉敞，金汝知等。論漢老之罪。　上乃下　旨。令世子絶不爲親。
　六月。啓請廢世子褆。冊忠寧大君爲　世子。
　　先是。廢世子遣內官上書。辭極悖慢。　上使先生製答書。先生啓曰。事皆妄。何足答。可使大臣擧義責之。旣而同諸宰有是擧。
　製進冊　世子敎。(見原集)
　製進傳位　世子敎。(見原集)
　七月。啓請校書校勘房文仲之罪。
　
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八月。除禮曹判書兼知經筵事。
　扈駕　健元陵秋夕祭。
　啓請毋停遠道進上。
　　先生與吏曹判書鄭易等啓曰。　上王慮年歉。停各　殿遠道進上。臣等以爲恐有違奉養之意。縱不能復一朔再進之制。請依近一月一進之敎。
　進講大學衍義于經筵。
　　上曰。設科取士。欲得實材。何以則令去浮華之習。先生與諸人對曰。初塲。以疑義觀經學。終塲。以對策觀適用。而近學生不務實學。故改立初塲講經之法。由此英銳可用之才。皆趨武科。　上曰。講經最難。今雖使卞三宰講。安能盡通乎。
　入侍　上王迎慰　上宴。
　十一月。製進樂章。(見上)
　　欲以封崇日。獻壽　上王也。
　製進　上王及　大妃兩殿玉冊。(見上及原集)
　　上賜內廏馬一匹。
　與大司憲許遲請申孝昌之罪。蒙　允。
　十二月。入侍　兩殿親餞平安觀察使尹坤，都節
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制使尹子當之宴。
　議科擧事。
　請改撰鄭道傳高麗史。
　冬。廉參議▣▣來訪。
　遷議政府參贊。兼如古。仍提調義禁府事。
　　先生議獄明允。斷死刑。哀矜不忍。以求生道。所活者多。聞者歎服。　上益重之。自是至十數年。常兼是職。
世宗元年己亥(先生五十一歲)
　正月。入侍獻壽宴。
　　
時　上獻壽　上王歡極。夜深乃罷。
　製進賀皇恩曲。(見上)
　　將以宴使臣也。
　請朴信不告趙忠佐漏洩幾事之罪。
　二月。與禮曹判書許稠。監生員試于成均館。
　　仍請復進士試。
　啓請以製述取士。
　春。與藝文舘大提學柳觀，禮曹判書許稠等。試文科。取曹尙治，金叔滋等三十三人。(見江湖實紀)
　　先生愛金公叔滋之經術文章。每稱之。
　
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五月。以旱甚。請復圓壇祭天之禮。蒙　允。
　六月。請勿禁大小使臣之姦官妓。
　　時因平安監司尹坤啓有是議。先生獨以爲宜仍舊。以副衆心。
　啓論公私田檢踏之制。
　　京畿監司李迹報。今審早穀。幷審科受私田。先生啓曰。雖使幷審。誰肯用心。歲丁酉。已行此法。乃以不中。命他委官。使之更審。而其失中者。皆杖一百。若凶年則幷審私田。豐年則許田主自審。而或失其中。罪之可也。諸議不一。不果行。
　
入侍　經筵。講春秋。
　　至秋大水胡傳後世有人爲不善。感動天變。召水溢之灾者。必引堯爲解誤矣之語。　上曰。如此者必多矣。喜言祥瑞。而不及灾變。可乎。先生曰。人主不可喜祥瑞而忘灾變。憂灾變而略祥瑞也。
　製進諭對馬島主敎。(見原集)
　　時倭奴侵我南鄙。殺掠人民。焚蕩閭舍。　上王曰。若不掃除。何異漢之見辱凶奴。羣臣皆以不可。先生獨進可伐之策。　上嘉納之。命先生製
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敎文諭之者再。使長川君李從茂將三軍往征之。自是倭慴伏。不敢犯境。又議殺俘虜人物。先生亦堅執不可。　上從之。
　七月。上封事。
　　略曰。　殿下遇灾而懼。乃以政之闕失。民之疾苦。下敎求言。臣以仁明勤三字字衍。其意踈淺庸陋。烏足以仰塵　聖聽。(詳見原集)
　八月。啓請幷鞫李從茂，柳濕，朴礎等之罪。(啓見上)
　　以三人不救朴實。竟至兵敗也。
　九月。撰進樂天亭記。(見原集)
　
與大提學柳觀。改修鄭道傳所撰高麗史。
　與許稠啓論　大行上王服制。
　　皆云當服齊衰。先生以爲當服斬衰。
　與李原論進告訃請諡使行事。
　十一月。問安　上王及　上于扇巖洞。
　　上王賜先生毛衣
　論革寺社奴婢便否。
　　時檜巖寺僧徒犯姦盜。　上王獨留先生及柳廷顯，朴訔，李原，許稠，趙末生，元肅。辟左右曰。革寺社奴婢。予志也。但恐此屬逃入中國。生變如
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尹彝，李初。故未果。反令勿役。以慰其心。今乃自取。又誰怨乎。宜令臺諫，政府，六曹請之。先生曰。宜只革婢子。　上不　允。及僧徒之多逃入也。　上王及　上憂之。至有使臣來往處沿途。誦經以示崇佛也。
　論三軍鎭撫代兵曹啓聞之不便。
　　上王召見先生及柳廷顯，朴訔，李原，趙末生，許稠，申商，李明德，張允和于　內殿曰。兵曹多事。欲令諸曹同進　主上殿啓事。而三軍代兵曹。專掌軍事。啓聞于我何如。皆以不如仍舊爲對。從之。
　製進賀聖明歌。(見上)
　　命下禮曹。被之管絃。
二年庚子(先生五十二歲)
　正月。論侍衛及船軍換定事。
　　上王問曰。侍衛及船軍。擇無才者。換屬侍衛。如何。先生與朴訔不可曰。須實侍衛。然後當慮船軍也。
　撰進　厚陵誌。(見原集)
　閏正月。與許稠，柳伯淳等。試生員于成均舘。
　　
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左代言金益精奉宣醞來慰。
　製進宴享歌詞。
　兼集賢殿大提學。
　　前此。先生上言請置集賢殿。揀文臣年少聰敏者。講習經書。以備顧問。　上乃命設是殿於闕內。置員十人。拜先生是職。自後除是職者。必待先生薦引。
　爲覆試讀券官。
　四月。奉宣醞餞使臣于碧蹄驛。
　　有送易行人(節)序。(見原集)
　
入侍　上獻　上王壽于樂天亭。
　與柳觀會集賢殿。試殿官等詩。
　入侍　經筵。
　　錄高麗史灾異以進。
　六月。詣豐壤。問安于　上王。
　七月。與諸公請修明嬪殿。
　　以　大妃疾篤。將爲殯殿也。
　爲殯殿都監提調。
　八月。請　大妃喪。槨依世俗例用全板。
　　以黃膓積材之有隙也。
　
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撰進　獻陵誌。(見上)
　十月。議　國恤朞年內宗廟及望闕禮。用樂當否。
　　許稠以　太祖之喪。卒哭後宗廟用樂。宜遵成憲。望闕亦宜用樂爲對。先生曰。宗廟則可。望闕不可。若　上不出。而百官以時服行禮。則似爲得體。
　入侍上壽宴于豐壤。
三年辛丑(先生五十三歲)
　正月。與柳觀校高麗史。
　　至是。書成乃進。
　
進問　上起居于大和驛之野。
　　時　上驅禽于訥豆山。而夕駕于此。
　五月。入侍樂天亭閱武宴。
　　先是。　上王命先生考據古制。以成陣法。　上於內中。又出畫本陣法一軸。先生參究以進。令訓鍊觀依法敎肄。至是。三軍變爲五陣矣。旣閱。置酒奏樂。慰三軍將帥。後　上又以先生所撰陣說。(見原集)多有論難。
　六月。入侍水亭。論請還逃僧適休事。
　七月。議建永寧殿。
　
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八月。入侍樂天亭及水閣宴。
　啓請遣醫療成均學生等病。
　　先生與禮曹判書李之剛等啓曰。成均學生。屢因浮腫死。臣等聞其故。皆曰。生員皆欲滿圓點三百。且因考講之法。長坐一處。勉強讀書。故勞神喪氣。不知病之深至於死也。臣等以謂圓點考講二事。國家欲令勤學。務要成材。不可革也。使醫二人竟相遞番。朝夕與居救療。則可無浮腫者。　上從之。又謂曰。卿等訪舘中諸弊以聞。旣退。獨召先生。與語移時。
　
九月。進箋請上　上王徽號。(見原集)
　　上王辭曰。前朝忠宣王父子。亦賢君也。克盡慈愛。未聞有太上之號。何必尊崇。然後盡父子之道乎。先生對曰。臣等以王季，文王期之。豈敢以忠宣父子。望於今日乎。固請乃　許。
　十月。入侍新宮宴。
　問　起居于臨津行在所。
　十一月。入侍　經筵。請講性理書。
　　時　上欲觀資治通鑑。故有是請。
　論南誾，李濟之配享　太祖廟當否。
　　
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太上王思誾，濟之有功開國。欲追配。先生對曰。二人前雖有功。後不忠於社稷。豈可以功揜罪乎。
　入侍新宮宴。
　　後　太上王召先生。賜毛衣毛冠。
　獻　永寧殿祭享儀議。
　　上命諸臣議。先生議曰。高麗諸陵署尙備朔望。況別立廟於　宗廟之西。以安　四祖。崇奉之至也。然祭之踈數。則不可與　宗廟無別。朔望仍舊。大享止於春秋行之。如社稷例。其祭品樂懸。皆與　宗廟差减。朱子論四祖殿曰。棟宇儀物。亦不必如宗廟之盛。葢別廟不可與宗廟等。故朱子酌事理之輕重而言之也。非謂別廟儀物。當如宗廟之盛。而宋朝不能爲之也。然則別廟祭器樂懸之不可與宗廟等。朱子之意也。臣不敢加損焉。後又上議曰。爲之後者爲之子。古也。恭惟　太宗爲　恭靖王之後。則　太宗乃　恭靖王之子也。今　殿下於　恭靖當孫。而遷　翼祖於永寧殿。無疑。
　上封事。(見原集)
　
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入侍中良浦宴。
　　時　太上王謁　健元陵。　上如是浦設幄以迎也。
四年壬寅(先生五十四歲)
　四月。往乫磨峴問安。
　　時　上王及　上觀獵于是峴。仍獻酒果。賜先生鹿二。
　啓請還給及第李馨期紅牌。
　五月。　太上王昇遐。爲殯殿都監提調。
　　啓曰。　殿下自侍疾以來。至今不進膳。聖訓有曰無以死傷生。　上乃少進淡粥。
　議欽問起居事。
　　時皇帝北征。朝廷將遣人欽問起居。諸宰皆以爲不可以私喪廢君臣之禮。宜稱王用印。一如常例。先生與許遲請依中朝易月之制。於二十七日後遣使。又獻議曰。　殿下不用易月之制。於卒哭前。不釋衰服。其後尙且權免視事。而朔望祭及凡干喪事。皆著衰服。以終三年。是則　山陵之前。不可稱王用印。顧皇帝起居。不可不問。葢不可以私喪廢君臣之大禮。但於奏本不
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可稱王。惟稱孤子。似亦不背於禮。遣使若在二十七日之後。則稱王用印。以據天下古今定制。亦何害於義哉。　殿下於所當擅便之事。不用易月之制。羣臣亦皆則效。以至卒哭。獨於欽問一事。權從易月之制。稱王用印。如此則忠孝兩得。
　議　國葬儀仗
　　領議政柳廷顯，左議政李原等請用大駕儀仗。右議政鄭擢。請用　太祖國葬時吉仗。先生曰。前者禮曹啓云。　大行太上王喪葬之制。一依　元敬王后喪制。事已施行。呈報政府。臣始知之。君王之喪。豈可援引后妃之例。書之史冊。傳之後世。禮曹及政府大臣咸以謂宜。更啓請用　太祖及　恭靖大王喪葬之制。臣謂　恭靖大王之喪。儀仗之數。减於　太祖二分之一。或三分之一。龍扇鳳扇等物是已。今宜從　太祖喪葬之例。若　太祖時未備。而詳具於　恭靖之時者。當從　恭靖之例。以至　元敬太后之喪。不關后妃而可采者采之。臣之志也。葢　太祖之時。大作佛事。及至葬也。佛儀甚多。　殿下
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已汰之矣。　恭靖王儀仗。减於　太祖。不可施於今日。且　太后之喪。后妃之制。不可援以爲例。宜可參酌。更考古典。勒成一典。於事爲宜。
　九月。奉進　太宗大王輓章。(見原集)
　撰進　獻陵神道碑文。(見原集)
　十月。撰大學衍義鑄字跋。(見原集)
　復除藝文舘大提學。
五年癸卯(先生五十五歲)
　六月。集賢殿副提學申檣承　命來受學。
　　先是。　上問誰可繼卿主文者。先生以檣對。故有是　命。
　七月。內臣賫燒酒來。
　以疾辭職。不　允。
　十月。製進海瀆山川神之祝文。(見原集)
　十二月。請修　恭靖　恭定兩朝實錄。
　　先生與同知春秋舘事尹淮上書曰。臣等竊見永樂七年九月。惟我　太宗恭定大王命禮曹稽考前代修撰實錄之例以聞。禮曹上言。西漢武帝時。司馬遷撰惠文景本紀。唐太宗詔房玄齡等。撰高祖實錄。宋太宗命沈倫等。撰太祖實
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錄。元成宗詔翰林國史。修世宗實錄。本朝國史。依倣此例修撰。　太宗乃令本舘修撰　太祖康獻大王實錄。乞依成憲。修撰　恭靖大王及我　太宗恭定大王兩朝實錄。以垂永世。　從之。
　改修　廣孝殿大享及朔望祭祝文。(俱見上)
六年甲辰(先生五十六歲)
　五月。議　獻陵燃燈焚香事。
　　領議政柳廷顯，左議政李原以長明燈焚香非古制。請除。先生與吏曹判書許稠，禮曹參判李明德等議曰。宜除燈而存香。依　健元陵例。蒙　允。
　啓請勿　親行大祥祭。
　　以　上有腋瘇也。
　議祔廟儀。
　議加上　尊號玉冊奉獻時祭儀。
　撰進　獻陵碑。(見原集)
　進校讐高麗史。
　　先生與右議政柳觀，知春秋舘尹淮同校。
　議遣進香，陳慰，賀登極三使事。
　
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承　命撰地志。
　十二月。議納史草事。
　製進新歌詞。(見上)
　　上　命下慣習都監。載諸樂部。用之宴享。
七年乙巳(先生五十七歲)
　四月。製進華山別曲。(見上)
　　亦　命載樂部。用宴享。
　請令四品以上。逐日輪對。以廣言論。
　　議政府六曹採各品陳言以啓。先生與諸人陳言曰。今我　殿下令政府六曹臺諫。日陳庶事。以資治道。可謂廣聰明而達下情矣。然皆未能從容詳密。以盡羣下之情。且旋進旋退。吹竽混眞者或有之矣。唐，宋盛時。皆有輪對之法。是不獨廣聰明而無壅蔽之患。羣臣之賢否。亦且難逃於　聖鑑矣。乞依古制。令四品以上。逐日輪對。益廣言路。以盡下情。以察羣臣邪正。
　七月。請　上仍居本宮。
　　時大旱。　上欲避居以答天譴。先生與諸宰進曰。軍士侍衛臣僚進退膳羞轉輸。亦皆有弊。莫若仍御之爲可。　上曰。予欲除弊而慮不及此
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也。政事之失。其悉陳無隱。又合辭以對曰。請裁擇前日所上各品陳言施行。
　十二月。啓請勿見實錄。
　　上欲覽　太祖實錄。且欲加寫一本。以備他日遺失。先生啓曰。　太祖實錄。多密事。臣與河崙知之。他人不知。不可又寫一本而使衆人知之。請擇吉日。納于史庫。
　撰議政府參贊徐公(元後)墓誌。(見原集)
八年丙午(先生五十八歲)
　五月。旱。製進求言敎。(見原集)
　　
時　上憂旱不進酒。先生曰。酒所以闢邪氣通血脉。實是良藥。若夙夜憂懼。不無損氣。須進酒以養氣脉。　從之。
　六月。啓請納米勿令奴婢舂正。
　　先生啓曰。導官署所納細粳米一百二十七石。以西籍田所出稻。令其所屬奴婢舂正上納。其弊爲大。請如舊。　從之。
　陞崇政大夫判右軍都捴制府事。兼　世子貳師。
　十月。　賜獐一。
　以權採，南秀文，辛碩祖等應湖堂選。
　　
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湖堂之有錄始此。其讀書規範。皆出於先生。　上仍傳曰。予聞汝等年少有將來。自今除其仕。各安於家。專心讀書。以著誠效。
九年丁未(先生五十九歲)
　六月。請解送被虜逃來漢人徐仕英及張顯等。
　　顯已受職留仕司譯院。仕英又願留住。先生請幷解送。
十年戊申(先生六十歲)
　二月。請改定前啣宰樞所以致仕耆老所。
　　太宗以國有慶事及行幸出入時。前啣宰樞，閒良耆老無所處。立一衙門。號爲前啣宰樞所。諸臣以稱號未妥。上言請改。或曰。宜稱前啣兩府所。或曰。耆老所。或曰朝請所。而竟從先生所定。
　四月。議答韓承舜被賊刦奪物件徵還勑書。
　　其勑內。幷錄遼東委差東寧衛鎭撫王遜之物。　上命諸臣議回答。先生與左議政黃喜。以爲還送王遜物件之意。不可不奏。宜於奏本。微著其意。禮部咨詳陳爲便。蒙　允。
　上書請科擧勿用講經。(書見上)
　　先生嘗語人曰。試官於講經之際。頗多循私。爲
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試生者。或其爲親族。則講雖不切。必揜庇之。且試生常苦讀書。氣習局束。未能著述。將安用之。故權近嘗上書　太宗。革林樸講經之策。復用製述。近來復行講經之法。弊復如前。
　撰箕子廟碑。(見原集)
　閏四月。啓論侍衛軍事。(啓見上)
　六月。議賀冊皇后時。進方物于皇太后與否。請賜　世子梁冠。免金銀等事。
　　先生與諸宰對曰。進方物于皇太后。古無是例。　世子梁冠。不可不亟請。免金銀則俟請梁冠而請之可也。　從之。
　與諸宰議立廟及二室幷祔及士大夫祭四代之禮。
　　先生議曰。禮曾子問曰。宗子爲士。庶子爲大夫。以上牲祭於宗子之家。祝曰。孝子某爲介子某。薦其常事。若宗子有罪。居於他國。庶子爲大夫。其祭也。祝曰。孝子某使介子某。執其常事。臣等竊詳庶子雖爲大夫。己不得祭。宗子越在他國。庶子祭之。以宗子之命。其尊祖敬宗之嚴如此。無次子立廟之文。然而事有難處。禮從而變。若
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長子長孫殘劣。雇居人家。雖有宗人相助。終不得立祠堂者。許令次子立之。其長子長孫。今雖單弱無依。終可立祠堂者。次子依經濟六典不能立廟者例。擇淨室一間。以奉神主。待長子長孫立祠堂。奉還神主。自餘長子長孫雖廢疾者。苟有宅舍。皆立祠堂。至祭時。令次子代行。依文公家禮。祭初就位參神。休於他所。祭終復位辭神。且國俗無大小宗之制。乞依家禮大宗小宗圖。惟曾祖之長子孫。爲宗營祠堂立神主行祭。同曾祖衆子孫詣其家與執事。以物相助。其有相去遠而不能與祭。則依家禮。只於祭時。旋設位。以紙牓標記。祭畢焚之。又曰。三代之時。一帝一后而已。自漢以後。乃有前娶後繼皆嫡。始微終顯皆嫡也之論。肆爲邪說而莫之禁。大宋元豐年間。有引古人祖姑三人則祔於親者之文。繼爲邪議而用之者。至有以二后三后幷祔之說焉。臣竊謂三代之制。最爲得正。後世儒者乃有推尊時君之母之心。援引古今。傅會經傳。以飾其說者。不可勝言。臣伏覩　聖上出自宸衷。特下明　旨。以一室祔廟。二室三室祭享處。命
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臣等擬議。是皆足以破千古儒臣之諂媚鄙陋。若其二室三室祭享處。則其所生子設位致祭何如。又曰。大抵儀禮制法。自天子至於庶人。須有等差。此出於天理之本然。非私智邪說所得而撓也。朱子傳中庸修其祖廟之章。以爲天子七。諸侯五。大夫三。適士二。官師一。或問朱子。官師一廟。只祭父母。不及祖母。乃不近人情。曰。位卑澤淺。其理自當如此。實天下古今之大典。今朝廷之制。品官祭四代。庶民祭三代。亦未嘗以品官混於庶人也。然其制與古不合。本朝時享之禮。最得事理之正。人情之宜。不可得而變也。若以父死子繼。被黜復爵之際等論。疎闊尤甚。葢立法于其常。而不于其變。天下萬事皆然。何獨至於神主之作撤而疑之哉。正所謂一笑而揮之者。不必深辨也。惟朱子論程子之說爲得祭祀本意者。不可不究其旨。然程子冬至始祖。立春先祖之祭。朱子已議其僭。且謂未見祭及高祖之文。則所謂得本意者。特論其理耳。其與位卑澤淺理當如此云者。自相矛盾。故先儒謂朱子之言。一說其分。一說其理。正所謂理一而
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分殊者也。古人廟制。自有降殺。祭祀之禮。亦必如之。豈可謂廟雖有等。祭則無差也哉。古人之意。其不出此也決矣。又況皆不及高曾。更不及祖之說。章章明甚矣乎。恭惟　太祖　太宗四十年之成憲。實爲有據。且以事理論之。彼庶人雖使之祭四代。其能然乎。設有不能。又從而刑之可乎。若曰。庶人雖不能行。姑立此法。以示來世。則亦非以信待人之道也。況欲從家禮。則又與朝廷之制不同。一依祖宗成憲。無有變更。後　上謂先生曰。士大夫兩妻祔廟。卿以爲不可。何也。先生對曰。臣未嘗考士大夫之禮。然竊料仁宗皇帝。後妃出也。仁宗以嫡母無後先薨。欲尊所生母以祔。其時臣子雜採古禮。遂祔之。始瀆亂古制。時有諍之以爲不可者。此眞忠臣也。若以爲大夫士有二妻幷祔之禮。則臣恐後世以爲臣子尙有二妻幷祔之禮。況人主乎。援以爲證。將有如仁宗之尊母者矣。立法一變。末流不可遏也。　上曰。卿言末流難制。此語甚善。然儀禮制度。聖人之事。士大夫二妻幷祔之禮。若是周公所制。則豈可變易乎。
　
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侍講　世子尙書。
　請刊孝行錄。
　　上聞晉州人金禾殺父之事。瞿然失色。問所以敦孝悌厚風俗之方。先生有是請。
　請除進御膳之奏本。
　　進獻非事之正故。
　請定　宗廟行祭時前啣帽帶之制。
　　二品以上。著金帶紗帽。三品以下。烏角帶紗帽。
　請令貴家子弟赴學。
　　上謂先生曰。議者以爲文科三外。皆以權知。口傳三館。待次敍用。至七八年。乃得去官。故老於一舘。不習世務。貴家子弟。自少分列各司南行。明習吏事。終爲可用之才。此果然乎。先生對曰。誠然。文科三十三人。卽皆敍用。已載元典。若用此輩爲各司南行。勝於貴家子弟矣。然竊料文科。皆用於各司南行。則貴家子弟。有不見用之歎。議者亦或以爲取文士。專爲文學。不宜用於南行。　上曰。取士欲爲世用。豈獨爲文學耶。先生曰。　上敎甚善。貴家子弟。其父母寵愛之。使英明可學之輩。弱冠已列各司南行。不學文字。
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不達事理。深可惜也。宜使盡赴學。待通理義就德行。然後漸以入舘。以三舘權知。用之於各司南行。如是則子弟無躁進之弊。儒者售適用之之才。自後三舘權知。吏曹隨窠闕敍用。
　以皇帝出征北方。請速遣人欽問起居。
　十一月。請勿多獻海靑于皇朝。
　　先生曰。　上至誠事大。有獲輒獻。然未易捕獲。擇善以獻。勿用多。未必知後日果能多獲。則倘有多獻之命。何以待之。
　請獻金鞍於謝恩。
　　
上曰。今賜　世子六梁冠。特加等級。實萬世之寵也。何以謝恩乎。昔帝之賜　太宗冠服，母后段子也。進金鞍二部。然金非我國所產。柰何。先生對曰。等級之加。與爵命無異。可進金鞍。
十一年己酉(先生六十一歲)
　正月。論石燈盞附獻當否。
　　上謂大臣曰。使臣以帝命求石燈盞甚勤。古有附使臣進獻之例。則可附獻於其還乎。別遣人偕使臣以獻乎。先生曰。雖有附獻之例。今似未可。且有致祭於父。其子喪畢。入見謝恩。古也。崔
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得霖有致祭。其子必有謝恩之行。可偕使臣以附。然方在喪次。使其壻可行。
　請三品以上子弟皆入學。
　論武科賜牌。葢講經書及授職年限。
　請賜脯。
　　先生曰。古之良法也。宋鑑與前朝史亦載。宜速行之。
　請勿嚴擧子搜挾。
　議　宗廟及原廟儀節。
　命五日一參。
　　
上曰。老大臣凌晨詣闕。病必生矣。有是　命。
　四月。與諸宰議待使事。
　　時使臣欲親往年魚產處造醢。且求唱歌兒女三十名。
　與諸宰上禁法數條。
　　一。禁品官吏民。上訴守令之後。陰嗾他人告狀者有之。由此風俗日弊。宜加痛懲。今後陰嗾者。則被訴守令勿論。品官吏民。幷杖一百徒三年。如有陰嗾告訴。身自告訴者。連續不絶。則知官以上降號。縣官降爲屬縣。又有姦猾之徒。私記
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守令過失。揚說恐動。亦宜痛禁。乞依律文部民罵本屬官條施行。一。宣德二年三月日。刑曹判書受　敎。訟者凌辱官員者不受理。元隻所訟外。他事告擧者亦勿受。官吏於所告本狀外。別求他事爲罪者。依律論罪。其後元告欲增隻人罪惡。幷錄別罪。犯被告者亦然。官司或修理。乞加申明。如有違敎者。官吏及訟者元隻。悉皆論罪。又姦愎之徒。有不愜於己者。捃摭過失。無因告訴。因此獄訟繁滋。風俗日渝。乞自今律及本朝敎旨許人陳告事條及死罪外。無因告訴他人過犯痕咎者不受。以違令論。一。卑下與事上相訟者。罵詈敺打其事上。則先覈詈敺之罪。依律決罰。然後辨其所訟曲直。　從之。
　七月。與諸宰議免金銀貢事于興德寺。
　　時先生病在是寺。故命諸宰就議。而代物欲用布子也。
　八月。議請免金銀時獻禮物可否。
　　皆以爲非謝非賀。又非朝覲之比。禮物無名。先生曰。執贄陳請。恐不違禮。
　論爲　世子擇配事。
　
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議靈驗處祭享事。
　　時革廢不祀。　上欲復之。先生曰。此葢祖述周公咸秩無文之意。誠有理矣。擇其不可廢者而行之可也。
十二年庚戌(先生六十二歲)
　三月。請許使臣之求毛衣席子。
　　上以無聖旨難之。先生曰。從權姑與。可也。
　四月。以疾辭職
　　傳　旨曰。卿受重任。病未治事。故欲免職事。予豈以卿爲備員而允之乎。其安心調理。
　
是月。以疾終。
　　二十三日癸巳也。享年六十二。　上聞訃悼甚。撤朝三日。　命攸司致賻及棺。　東宮亦賻米豆三十石。前此。先生專捴修　太宗實錄事。以先生素多疾病。而居第在興德寺傍。故移史庫於寺。至是又移議政府。使黃喜，孟思誠監焉。
　六月。葬于臨江縣仇和里先隴側艮坐之原。
　　先生所卜也。
　賜諡仍賜祭。　世子亦遣官致祭。(祭文。俱見下。)
　　諡曰文肅。勤學好問爲文。執心決斷爲肅。
　
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行狀成。(年月未攷)
　　門人大提學鄭陟撰。
　文集成。(年月未攷)
　　門人慶尙監司權孟孫欲繡梓。具由上聞。　上卽命直提學柳義孫，著作郞金瑞陳同校。刊于本營。大司成權踶序。提學安止跋。
英祖四十三年丙戌
　屛巖書院成。(肅廟丙戌。刱於陽川。此其移建也。)
　　居昌士人所建。先生仲兄春堂公，從五世孫龜山(諱璧)公同享。金鍊行撰奉安文。判敦寧府事李敏輔撰常享祝。
純祖二十五年乙酉
　文集重刊。
　　刊于屛巖書院。大提學沈象奎序。金是瓚識。
越一百十一年乙亥
　釜谷祭壇成。
　　後孫之居淸道者。以先生衣履藏之失傳。就郡西釜谷設壇。成耆悳撰碑陰記。郭東健書。本鄕士林仍奉祀事。金容善撰常享祝。
又明年丁丑
　
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續集成。
　　十七世孫斗星刊。
是歲七月
　三賢遺墟碑成。
　　後孫以龜齡之里。本先生世居。豎一碑。合載檢校春堂兩公蹟。宋浚弼撰銘。
賜祭文(　世宗庚戌六月)
臣之效忠。旣能盡於弼亮。君之報禮。亦當極於哀榮。夫豈私恩。實是彜典。惟卿性質英銳。學識精明。旣早遇昭考之知。而益勵寡躳之輔。善爲辭命。當加潤色之華。祇事朝廷。獲紆褒嘉之寵。矧貳師於儲宮。又知舘於春秋。玆倚任之方深。柰沈痾之益篤。卒聞訃哀。良用痛傷。卽令輟朝。兼以議諡。遂　命禮官以致祝。庸示侑辭以如存。嗚乎。一鑑忽亡。慨英靈之何往。九泉已隔。惟恤章之載加。
賜祭文(　文宗在東宮時)
惟公天資明敏。氣宇宏深。學通經史。識達古今。文摛國華。德孚人心。黼黻王猷。冠冕儒林。肆我至尊。倚若蓍龜。待遇益隆。事必疇咨。開發愚蒙。俾處貳師。景仰高風。謂享期頤。天何不憗。奄秘容聲。靜言思之。痛切
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中情。伻陳薄奠。以叙哀誠。英靈如在。錫我思成。
屛巖書院奉安文[金鍊行]
麗季文章。國初提學。黼黻皇猷。笙鏞盛德。丕闡敎化。始燦文物。凡在後學。俾及遺澤。
屛巖書院常享文[判敦寧李敏輔]
棣萼材望。笙鏞文章。經邦贊化。肇煥東方。
屛巖書院上梁文[生員卞赫祚]
伏以爲百世師。文是載道之器。立三賢廟。享玆居陀之鄕。天未喪斯。地爰得所。恭惟春堂先生。密城華胄。麗季崇儒。承皇考掌樞之餘。確貞履於金石。逮王氏墜服之際。炳苦節於日星。李牧老之秤鑑孔神。擢華名於金榜。鄭圃翁之門牆早躡。識機變於竹橋。璿籍托姻。功不參仙李開國之券。鐵關竄迹。世爭傳海棠惜春之詩。而文章可師於千秋。儘氣節亦尙於當世。若稽春亭先生。東奎聚五之運。南斗第一之名。世稱三蘇文章。家傳大范學業。連捷司馬試於丙舍。俱在舞象之年。重闡登龍榜於甲科。獨擅繡虎之筆。撰　定宗　太宗陵墓之誌。笙鏞我列朝謀猷。銘箕聖孔聖廟庭之碑。藻繪我昭代文獻。殆近三十載掌選。秉兩舘文衡之權。迄今四百年遵行。定一代科塲之式。
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誠爲華國之手。咸稱模世之材。退翁所以歎謹嚴。畢齋所以服鍊達。金聲玉潔。足驗遺集中跋文。李白桃紅。宛想禮圍間造化。惟我公文起歷代。故士林山仰百年。逮夫龜山先生。名祖賢孫。故家令緖。淵乎器識之宏暢。博哉學問之優遊。早被趙靜庵剡薦之章。今世曾，閔。晚結金文毅道義之契。故情雷，陳。何待甲乙之定論。試看己卯之名錄。豈獨爲一鄕之善士。儘合稱百世之尊師。曾於鳳凰臺杖屨之鄕。巋然香苾之廟。重經龍蛇刦兵燹之運。鞫爲茂草之塲。所以四鄰邑章甫之徒。久有三先生尊享之議。華聯周棣。旣二難之幷鑣。芳茁謝蘭。宜一軆而共祀。顧玆娥林古府。刱修腏享新祠。邑號居昌。占先賢雲仍之蕃茂。山名士屛。挹前哲丘園之遐棲。龜峯接原。遂服之初志俛仰。龍山對酌。落帽之高風依俙。爰將雙梁修擧之儀。複爲三龕妥靈之所。東兮道山之院。西兮浣溪之廟。正大一脉淵源。左設格祖之室。右設侑孫之堂。突兀十架輪奐。鳩材董役。奚但衿紳之殫誠。蠲俸助工。抑多宰牧之景慕。家有塾州有序。非徒文風之丕興。春曰烝秋曰嘗。將見祀事之罔墜。已副多士之宿願。宜頌偉郞之新功。拋梁東。森松老竹想遺風。天光雲影
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精靈在。夜夜南州貫月虹。拋梁西。三疊瑤琴響玉溪。宇宙茫茫歌古調。望中山色自高低。拋梁南。洞裏烟霞繞小庵。淸夜寥寥靈籟靜。一輪秋月映寒潭。拋梁北。太白南垂光紫極。巖桂澗松入品題。朝朝列宿生新色。拋梁上。古篋瑤華光萬丈。文藻江山挹典刑。滿天星斗七分像。拋梁下。峽流滚滚竆元化。百年丘壑數椽堂。盛世斯文振古雅。伏願上梁之後。士多崇德。世知尙賢。幼而學壯而行。春絃夏誦。道所存師所在。山高水長。
屛巖書院增修記[進士朴智興]
嶺之右娥林古府。卽新羅居陀郡也。地靈而風美。山迤而水廻。俗知尊道。士多崇賢。南有道山之院。文敬公金先生妥靈之所。西有浣溪之廟。文毅公金先生尊祀之宇也。斯文之一脉淵源。環在是邑。則書院之制。不可廢也。葢嘗聞之。在昔三代之隆。治敎大備。家之塾。黨之庠。州之序。國之學。莫非所以明人倫。而無適而非學者也。是以。治隆於上。俗美於下矣。降及後世。學崩敎壞。文詞科擧利祿之心。潰人心術。家塾黨庠之制。寥寥焉莫聞。至使有志之士。抱墳策而發憤永歎者。此書院之所由作也。朱晦庵之白鹿洞規。張
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南軒之所望於嶽麓諸子。葢以崇道尊賢而爲廣敎敦化之基也。府之東北隅古加祚縣遺址士屛山下。有卞春堂諱仲良，卞春亭諱季良，卞龜山諱璧尊享之宇。恭惟春堂先生當麗季訖運之世。卓然不貳之節。與圃隱同歸。事載高麗史及圃隱傳。而考諸輿地勝覽，靑邱風雅等篇。其慷慨卓立之操。炳然自著於吟詠之間。則儘爲百世之可師。若夫春亭先生。掌國初文衡之任。二十餘載之間。笙鏞我　聖朝文明之治。孔聖箕聖兩廟之碑。　定宗太宗實錄之撰。皆出先生之手。舘閣表箋之軆。至使華人歎賞。則卽所謂華國文章也。至若龜山先生以春堂來孫。詩禮之業。門庭之學。不墜兩先生節義文章之緖餘。篤志崇學。早被靜庵趙先生賢良之薦。其曰學問器識。事親無違之題。載於己卯名賢錄。而己卯禍作之時。遯伏本府龜山之墅。揜門修道。與文毅公金先生結爲道義之交。終身無悔。非徒一鄕之善士也。惟此三先生之節義文章道學。若是卓然。咸萃一門。可尊百代。此所以四鄰邑多士建此廟而恪修俎豆之儀也。本府士人鄭滎初，李堂諸君子。以宿負雅望。實主張是事。修葺於丙戌之秋。告功於翌年之春。立廟宇三樑。以奉
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三賢之祀兮以爲兩翼。建屋三十餘間。區之爲講堂供祀之所。額之以屛巖書院。立規設約。一倣古制。春秋享祀之際。牲幣香燭之具。自官齊沐備享。幷與道山，浣溪。一軆無間。於是焉三先生節義文章道學之光輝餘澤。若將親炙於俎豆折旋之間矣。冠儒服儒之徒。孰不尊尙而景慕乎。夫節義文章道學。其道雖殊。其致則一也。服小學以培其根。遵大學以立其規。誠明兩進。敬義偕立。優遊涵泳。自底於造道之門者。此三先生爲學之源也。敢願入院諸君子。盍於斯勉旃。
釜谷祭壇碑陰記[成耆悳]
故判右軍都捴制府事文肅公春亭卞先生衣舃之藏。在臨江縣仇和里先兆側負艮阡。而兵燹屢禍。子姓漂汩。不幸失其處。春露秋霜。香火靡及。茹痛飮恨。厥惟久矣。相與謀立一壇。以奉先生祀。而不但臨江地遠。仇和之里。亦莫能的指。以其近而易於經紀。遂就鰲山之釜谷。旣壇而合享先生及夫人權氏，朴氏。又碑以表之。俾耆悳書于陰。辭終不獲。夫爲壇之祭。寔出權宜。我東士大夫多遵以行。而論者以地非仇和疑之。然竊嘗聞人之精靈。如水於地。無處不在焉。
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則惟誠所寓。輒隨應之。固不可以山川限之。況此釜谷一區。累累連壟。以先生視之。便是兒孫成列。神理人情。本不相遠。其必左右從侍。出入扶持。安知先生之不悅豫于玆。雲車風馬。徊徨眷顧。肯歆苾芬於無竆也歟。嗚乎慽矣。先生諱季良。字巨卿。密陽人也。皇考曰玉蘭。判中樞院事贈右贊成。夫人權氏。籍安東。府使総女。朴氏籍密陽。都節制使彥忠女。先生生于高麗恭愍己酉。圽于我　獻陵庚戌。遊鄭圃隱，李牧隱及權陽邨之門。早擢第。位望通顯。嘗以藝文集賢大提學。專掌詞命二十餘載。若其履歷之詳。國有乘。家有牒。玆不敢贅。
釜谷祭壇常享文
儒苑重望。華國鉅手。牖我後學。厥澤孔厚。瞻省封壇。感慕冞新。
春亭先生遺墨
　遺墨
　　
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遺墨
前後書。想已　入覽矣。卽今新秋。令監政履何若。仰溯區區。就悚春官姜員外。今方受由下去。令監能記認舊面否。遭其妻喪及同氣之慽。四柩同在一室。其情境。令人慘然。幸　令監拔例顧見。如何如何。姜
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員外年少有文才。親舊之所愛重者。況是　令監土民。無待弟一二談也。餘留此友口伸一一。姑此不宣。伏惟　令監下察。謹拜上候狀。己丑八月廿七日。少弟服人
　　　季良頓。
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自　君南下後。吾懶不能問。君亦如之。唯戀積于心也。忽此便至得書。仍審　侍餘學況迓膺新休。慰滿不容言。此間才過終
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身之祀。罔極如新。不知所言。何間當上洛計。春前必一作洛行。是企是企。奴便促書。略草不盡。唯祝侍讀不怠。
　丁元月。十九日。
　　　
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季良謝。
餉額外諸賤。亦綽然有以應之。其餘以施及市民。受貨通値賤之益。
　　　卞季良述
春亭先生續集卷之三
　附錄
　　
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太祖實錄
　　四年乙亥
春正月(丙申朔)戊午。檢校判中樞院事卞玉蘭卒。玉蘭。密陽人。贈贊成事元之子。監察御史玄仁之後。年未冠。丁內憂。服闋卽告于母曰。赴京從仕。以繼祖先。母以年幼止之。固請以行。仕前朝。至正丙戌。拜掖庭內侍伯。積官至禮賓寺丞。庚子。判官晉州。丁未秋。以典法正郞。出按全羅道。戊申。少尹和寧。壬子。爲水原府使。乙卯。拜繕工判事。丙辰。移判內府。楊廣道按廉使。辛元佐以水原人。褒狀轉聞。授典農判事。階通憲。尋加奉翊。出牧淸州。庚申。又牧忠州。丁母憂。服闋。居閒十年。庚午。拜戶曹判書。尋遷兵曹，吏曹兩判書。壬申。　上卽位。賜原從功臣之號。癸酉。授檢校判中樞院事。葢老之也。至是病卒于家。年七十四。訃聞。　上悼甚曰。此老。予欲用實中樞。已無及矣。玉蘭天姿剛明。秉心仁恕。鄕黨稱其孝友。歷官京外。俱有成效。常訓子弟。事君當以至誠。奉公當以克勤。愼勿以趨勢殖貨爲意。其忠君憂國之志。至老不衰。子二。仲良，季良。俱登科。仲良官至右副承旨。季良今爲藝
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文館提學。
太宗實錄
　　七年丁亥
四月(乙酉朔)丙午。御仁政殿。放親試文科牓。賜藝文館直提學卞季良乙科第一等。超拜禮曹參議。賜牌賜花賜葢。成行三日。命賜田二十結。又賜本鄕奴婢各一口。○八月(壬午朔)丙午。行仲月賦詩之法。從權近之言也。領藝文春秋館事河崙，知春秋館事權近，藝文館大提學成石因等。與館閣提學二品以上。會藝文館。出詩表二題。令時散三品以下文臣。各於私家賦之。限三日以呈。禮曹參議卞季良爲第一。自是每當春秋仲月。以爲常例。
　　八年戊子
春正月(庚戌朔)戊寅。以禮曹參議卞季良，成均大司成柳伯淳。爲生員試員。○冬十月(乙亥朔)己亥。以卞季良，偰偁。兼左右輔德。○十一月(乙巳朔)癸丑。吉昌君權近上臺諫職任事目。上言曰。今月初七日。禮曹參議卞季良，正郞張贇等敬奉王旨。令與臣近。同考臺諫職任事目。條列投進以聞。
　　九年己丑
三月(甲辰朔)癸亥。右輔德卞季良等復諫令世子習射之早。不允。○閏四月(癸卯朔)乙卯。以卞季良爲藝文館提學同知春秋館事。○八月(庚子朔)己酉。以
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卞季良爲同知經筵事。葢欲禪位世子也。○丙寅。下王旨于議政府云云。(見原集)　上召提學卞季良入內。卽命製之。
　　十年庚寅
春正月(戊辰朔)戊寅。領春秋館事河崙，知館事柳觀，同知館事鄭以吾，卞季良。始撰　太祖實錄。○六月(丙申朔)甲寅。命藝文館提學卞季良就職。季良啓曰。刑曹員吏以臣之故。得罪流貶。願釋之。不報。○丁巳。藝文館提學卞季良上箋請辭職。不允。其箋以爲身纏疾病。不能當任。苟免刑罰。非儒者所安。小器易滿。過蒙聖恩。(詳見原集)　上覽訖。下箋于政院曰。予未知要領。卿等以爲如何。諸代言啓曰。此箋有三意。疾病則臣等所共知也。刑罰則非苟免。乃從正而決也。又有孤根難立之語。豈可言於盛朝也哉。　上曰。予亦以謂如此。卿等無多言。乃還其箋。○秋七月(丙寅朔)丁丑。命禮曹加諡故王師妙嚴尊者。又命藝文館提學卞季良製碑銘。(見上)妙嚴卽無學也。　上以　上王尊信而力請。故有是命。○八月。樹碑于文廟。碑文云云。(見原集)藝文館提學卞季良所撰也。
　　十一年辛卯
九月(己未朔)乙酉。賜藝文館提學卞季良田二十結。賜牌曰。予於丁亥四月。親試儒臣。第其高
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下。取十人焉。卿擢居乙科第一人。予嘉乃才。賜田二十結奴一婢一。卿其子孫相傳。第二人以下。皆受牌田。數有差。此田與奴婢。當初擢第時已賜矣。厥後凡例。賜田還收。故有是命也。
　　十二年壬辰
三月(乙酉朔)丙午。以卞季良爲世子右副賓客。○六月(甲寅朔)己卯。檢校判漢城府事卞季良上箋辭。不允。箋曰。云云。(見上)　上覽之。還其書。命復就職。召司憲府傳旨曰。雖聖人未免有小過。況其下者乎。若今罷季良之職。於文翰之任。誰能當之。○九月(癸未朔)丁酉。命藝文館提學卞季良製光化門樓鍾銘。其文曰。云云。(見原集)戶曹判書韓尙敬書之。
　　十四年甲午
二月(乙巳朔)庚午。命監春秋館事南在，同知春秋館事卞季良，藝文館提學金汝知掌會試。取新生員趙瑞康等三十三人。權蹈，成槪，李賀，李隨。皆朝士也。而無中試者。可見掌試之公也。
　　十五年乙未
春正月(庚子朔)乙丑。卞季良爲藝文館提學。○引見世子賓客李來，卞季良於經筵廳。屛人敎曰。比見世子私近憸小。卿等職在輔導。何不諫止。設置師友。正欲涵養德性。而學孝悌忠信之道也。四者之中。果有一乎。世子天資魁偉。不可謂不美也。而學
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問涵養。則都無成效。非卿等所當熟慮乎。來等惶悚。遂與貳師劉敞，賓客閔汝翼。率書筵官詣東宮。歷致　上命。因枚擧前後失德。敞伏地流涕。悲不自勝。辭氣慨切。汝翼，季良及其在左右者。無不感泣。世子憮然愧謝。○六月(丙寅朔)壬申。　上召掌務命曰。予自卽位以來。頻年遇旱。而今年尤甚。致旱之由。其議以聞。分遣注書于前大提學鄭以吾，藝文館提學卞季良之第。命占雨期。○乙亥。命藝文館提學卞季良往晉山府院君河崙第。議銅錢法。　上曰。布帛收稅。中國明王之遺法。今者三十稅一。其不滿二十張者。計紙收之。有同兒戲。文獻通攷。有銅鐵鉛錫四等錢法。今欲行之。庶便於布帛收稅。無奇朓之患。又恐盜鑄。然當有禁鑄之令。且昔日用布。亦聽民織造。雖其盜鑄。亦何傷乎。季良往傳　上旨。崙謂中朝楮幣。惟一千文之外。又有九百至一百文者。初建行楮幣之時。亦欲續請造小楮幣。以今大鈔準一千文。降殺以十。自九百至一百。作九等楮貨。庶便於布帛收稅。且尤利於民間數升買賣矣。季良復命。明日。六曹上議。仍命宦官崔閒往復論難造小楮貨便否於承政院。且問小楮信文。當用何物。知申事柳思訥謂中國舊用錢。
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故以錢貫多少。爲楮貨之信。若以米升爲計。則米價多少。隨時高下。不可準擬。本國旣以布匹爲楮貨之信。以布匹尺數。分其等第。以三十五尺爲極數。降以三尺。分爲九等。庶便於用。然尙有零數。不能推移。假如今以楮貨一張買紙六十張。一升米買紙六張。著稅之法。木綿一匹。收紙三十張。正五升布。收紙十張。今者。正五升布一匹。收紙十二張則太多。若减取則又積小成多。遺利甚多。固不若鑄錢行用箇箇取之之爲便且整齊也。左代言卓愼言大鈔之外。只造十分之一之小鈔。只以大小用之。庶愚民不見欺於奸商。且用之爲便。左副代言趙末生。請依河崙之言。而或盈或縮之物。不在收稅之例。紛紜未決。　上命崔閒宣曰。吾將文獻通考於承政院。令詳考造錢之法。又念前朝有國五百餘年。未嘗用此法。　太祖亦未嘗用之。至吾身何爲勞心焦思。以斂衆怨乎。收稅之法。亦當不用矣。　上意葢慮鈔法民不樂用。欲因行用銅錢。馴致改之。思訥贊之云。○十二月(甲子朔)戊寅。下　王旨于春秋館。前一日。　上命議政府參贊黃喜，吏曹判書朴訔，知申事柳思訥。備書閔氏陰慘狡猾。元尹裶初生時。令母子置於死地罪。欲下　王旨。
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以製述未稱意不果。訔啓人臣雖當飮食。祝君多壽多男。王子生日。安有如此者乎。雖不下　王旨。臣等旣得聞之。其敢默默不請。傳旨曰。予更商量。翼日。召敬承府尹卞季良製　王旨。下春秋館曰。云云。(見上)旨旣下。知館事李叔蕃欲錄旨移文臺諫。領館事河崙遲之。叔蕃以危動崙。崙不敢違。
　　十六年丙申
夏四月(癸亥朔)己卯。加敬承府尹卞季良修文殿提學。左議政河崙囑卞季良銘其先墓神道碑。(見原集)令朴煕中書之。○六月。(辛酉朔)敬承府尹卞季良上書曰。云云。(見原集。)　上頗然之。乃出冊府元龜于朝啓廳。示以所載天子祭天地諸侯祭山川之語。六曹判書及代言等啓曰。此卽禮之常也。遇旱而祈天。其亦可哉。於是。命季良製祭天文。諭以自責之意。甚悉。季良製進稱旨。賜廐馬一匹。○八月(庚申朔)甲戌。親試文武科于慶會樓下。奉迎　上王以觀之。命晉山府院君河崙，禮曹判書趙庸，藝文館提學卞季良，知申事趙末生，判通禮門事李迹等掌文科試。通訓以下。皆令赴試。○九月(己丑朔)乙未。世子賓客卞季良等詣闕。請進講中庸於世子。　上曰。自古易子而敎。且年旣壯矣。予不能敎也。卿等敎以中庸。使通其義。與
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心爲一。一日。弼善鄭招等聞世子殿有鷹子聲。請出之。世子曰。此小物也。予非以此馳騁。但見之而已。幸毋告于賓客。是時忠寧大君(今上)好學。賓客李來，卞季良等。屢於書筵稱美。以激世子。季良每問大君侍官云所讀何書。對曰。讀某書。必稱歎之。○十月(己未朔)己巳。召賓客卞季良等曰。予欲於講武。率世子以行。世子請留學問。如何。季良對曰。治亂無常。武事亦不可不學。然竊聞世子射御已能。留而學問可矣。　上曰。留之可也。
　　十七年丁酉
春正月(戊子朔)乙巳。禮曹判書孟思誠，藝文館提學卞季良等。掌生員試。取權採等百人。○藝文館上春秋等製述之法。春秋製述。誠爲令典。然製述之限。過於三日。似爲遲緩。自今每於春秋仲月。値衙日。館閣兩府以上。三次會于議政府。出律詩題。限其日午時。古詩亦然之。表箋則限未時收券。第其高下。前銜三品至四品。於藝文館朝房。五六品至參外。成均館朝房。亦令聚會製述。何如。從之。提學卞季良，左議政朴訔之志也。○三月(丁亥朔)壬寅。命領議政南在，禮曹判書孟思誠，藝文館提學卞季良試文科。在等詣闕啓曰。今使赴試人。爲白日塲。三館以不緊過
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失。久立于門外。甚爲無藝。自今仕路不通者。則明白告課停擧。其餘不緊犯過者。毋使立門。允之。○壬申。命囚前判官李昇，前少尹權堡，樂工李法華，宦者金奇等于義禁府。初樂工李五方潛入東宮。因譽前中樞郭璇妾於里色藝俱絶。世子卽令五方圖之。五方乃與其徒洪萬。請於璇之甥女夫權堡。堡曰。敢不從命。使其妾桂枝。言于於里。不應。法華告世子曰。不如送信物。卽使小宦遺繡囊。於里辭之。強置而還。於里指告璇養子李昇。仍宿其家。法華奔告世子曰。機不可失。世子率小豎越宮牆。徒行至五方家。偕至昇家求於里。昇不聽。強之而後見之。遂與之宿于法華家。納置宮中。世子以弓送于昇。於里亦送絹于昇妻。昇受弓而不受絹。欲聞于　上。世子使人詰之曰。汝以吾所爲。將告憲府，刑曹乎。告諸何處。昇懼不果聞。會殿別監小斤同。本金漢老家奴。與水賜婢相戲。漢老知之。啓于　上曰。小斤同有所犯。請問其罪。　上命內官崔閒問之。小斤同惶懼不知所指。以於里事答之。　上聞之大怒。卽召昇問其由。昇告曰。前年季冬。臣率家小。自郭璇所居積城縣還京。於里以欲見京中親族爲辭。璇許之。卽與臣同來。數日謂臣曰。近有
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奇事。桂枝始言孝寧大君欲見汝。後言世子欲見汝。予答曰。妾本有疾。色且不美。况今夫在此。何言也。臣驚懼。使婢于堡家。言桂枝作媒之事。堡答曰。近日出去不返。未知其所之也。日昏。人有叩門者。呼奴視之。乃宦官金奇也。奇曰。世子亦來。臣聞之。顚倒衣冠。出見俯伏。世子乃曰。速出於里。予不得已從之。世子率行。其後臣未知其所之也。　上曰。如此大事。何不啓聞乎。昇曰。初欲啓聞。堡來止之曰。汝之啓達。正如諺所謂與妹訴兄也。臣未知所處。不卽啓達。命趙末生鞭昇一百。收其職牒。又召權堡問之。匿不以告。俱下義禁府。命參贊尹向，右副代言睦進恭與刑曹臺諫雜治之。遣知事金士文于公州。執五方以來。都事楊秩于鏡城。執具宗秀以來。命囚三軍鎭撫印仁敬于義禁府。仁敬把直東宮門不謹故也。命議政府，六曹，臺諫。議權堡，李昇，五方，法華之罪。僉曰。右人等若欲世子之享福也。則何至於斯。是使世子陷於不義也。何異叛逆乎。且不念　殿下欲世子爲善之意。而要得世子一時之樂。其不忠於上。亦明矣。請依律施行。以戒後來。使世子之前後左右。皆正人也。則世子足以遷善改過矣。　上曰。卿等之言。無異古人之論。羣
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臣皆出。　上留趙末生，李原。議曰。世子之行若是。欲效放太甲古事。如何。原對曰。世子天質本美。若除逢迎者。擇正人敎之。則必改過遷善矣。　上然之。遣舍人沈道源于朴訔第。議李昇等之罪。訔曰。臣昔論宗秀之時。若從臣言。早斬宗秀。必無今日之事。臣謂昇等無上。無上是大逆。引儲副於昏亂。誤其國本。　上必以臣言爲過。凌遲處死。亦可矣。道源以啓。　上曰。已知之矣。賓客卞季良，李孟畇，卓愼等啓曰。使世子至於如此。實臣等未能敎導之使然也。世子昔在治宗秀之時。與臣等言曰。吾今然後必不爲此等事。若不悛改。復蹈前轍。則　上雖以父子至恩。不卽加罪。天豈不知。臣等聞此言。記自警之辭。貼于書筵廳之壁。豈知今日之事又至於此。臣等所以惶悚也。臣等誠願將此等人。斷以大義。以戒後來。　上曰。此非卿等之罪也。予以父尙不能敎以義方。况卿等乎。仍傳旨曰。昔伊尹。臣也。使太甲處于桐宮。處仁遷義。是能改之者也。世子不能改之者也。季良等曰。臣等無由報　上。但願世子通於事理。立心平正。至孝　殿下。豈謂至於如此。實臣等未能敎導使然。罪不可容。傳敎季良曰。昔予任實之行。卿以世子久闕定省發言。
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而至於泣下。予聞卿言。謂有古人輔導世子之道也。何誓天曰改行。纔踰二旬。復蹈前轍乎。季良等曰。世子天資過人。非難改者也。若除如此之輩。一朝遷善改過。　上曰。　太祖神聖文武。卿等所知。今世子無一焉。何以洗朝鮮萬世之恥乎。予之言　太祖之事有由矣。季良曰。臣等已知　上敎矣。　太祖才德兼全。朝鮮臣子。孰不知之。至於愚夫愚婦。亦皆知之矣。○丙午。　上傳旨于世子曰。自今毋進見。令知申事趙末生。召右輔德趙瑞老等。宣傳曰。世子言於賓客。自警自責。告于宗廟。予喜之。然世子曾行不義。作自警箴。指天爲誓曰。吾又不義。　上位。父也。容或赦我。天其赦之乎。書筵官書諸壁上。尋爲不義。欺我欺天。今雖告廟。予豈信哉。故必俟如文王爲世子時之所行乃著。然後吾待以父子之道矣。今宗秀之等。以世子故就戮。雖其自取。老母存焉。如此之刑。予固不意。予之今日所懷。將誰與語。是意當諭賓客卞季良，卓愼，李孟畇。幷諭世子。○甲戌。命置世子于贊成金漢老之第。停供上。賓客卞季良，卓愼等詣闕啓曰。今日臣等進　王世子之邸。極陳世子敗度縱欲。以動　上念。世子伏地。每言噓唏悔過曰。吾今而後。願不復
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如是也。季良告之曰。世子曩者深聽具宗秀之誘。敢行不道。致　上位動念。而世子悔過自誓曰。　上位。父也。終有所恤。惟天豈恤我乎。丁寧告　上。不過一月。而又有是擧。世子雖曰我勿復如是。某等何敢遽信。世子曰。愼勿復如是也。傳旨曰。卿等以其賓師進見矣。然世子曾指天爲辭。而今不能踐言。吾何信聽。且誠心悔過之迹。示人最難。其迹將何以示我乎。卿歸更問以來。蓋　上以世子荒淫而不率君父之訓。知終不可以訓誨而變化其氣質也。欲令世子敬畏神明。而庶幾改行易慮。密敎季良等曰。卿等極陳世子之失。使之悔悟。俾世子誓告宗廟。以無復蹈前日之行。季良等回告世子以　王旨。世子聞命曰。予之心則至矣。而不知所以爲之。願賓客等明以指我。我惟指是從。季良等曰。在世子從心言之而已。非某等所得而指之也。世子曰。予曾詣闕誓告曰。予若不改前行。不得其死。今亦以是告之若何。季良等曰。此非特言之不詳。實無誠敬改過之迹也。何可以是告乎。世子仰而思之曰。心則至矣。而不知所以言之。願賓客等明以敎我。我皆從之。季良等曰。若告天告文昭殿告社稷告宗廟則可矣。然天與社稷則遠矣。祖宗
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昭昭之靈。尤不可以妄告。旣告之後。祖宗之靈。其可欺乎。　殿下亦謂世子旣告宗廟之靈。則將不復行前日之不道。某等亦皆信聽。是以。某等以告宗廟爲切。世子仰而思之良久。乃曰。我將何顔而見宗廟祖宗之靈之前乎。愼告曰。是言誠是矣。然世子無乃以謂告宗廟。則不可復行前日之事。有所憚而發是言歟。世子曰。是何言歟。不謂是也。我將告之。告宗廟誓文。願賓客等聽我言而製之。旣告宗廟之後。又欲上書。幷製之。季良等聞之。詣闕以啓。　上曰。然矣。若誠心改過而告宗廟。則予何不信。旣告宗廟。而又如前日。則是實欺祖宗之靈也。予何不信哉。○四月(丁巳朔)甲子。幸景福宮。御慶會樓下覆試文武科。文科以禮曹判書孟思誠，藝文館提學卞季良及知申事趙末生爲讀券官。取韓惠等三十三人。○丁丑。以卞季良爲藝文館大提學。○壬寅。以卞季良爲禮曹判書。○閏五月(丙辰朔)庚申。祈雨于宗廟，社稷，雩社，圓壇。判書卞季良之請也。○甲子。議文科事宜。　上曰。三經以上。臨文考講。可也。禮曹判書卞季良不可曰。雖不臨文。尙有好惡。　上曰。何好惡之有。季良曰。臣再掌國試。好惡豈可必無也。　上曰。有臺諫。安有好惡。且三
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經不可。禮記則與史相近。不必師授。易雖難曉妙理。然亦易讀。四經以上。臨文考講。可也。且國之大事。予不可獨斷。與諸卿議。季良又啓欲禁塲中燈燭。　上曰。才各有遲速。而隨其遲速。有善有惡。大抵善述者必遲。昔興安君李仁復不能急作。如有述作。左右布列經書。而述之甚苦。旣述必善。以此推之。白日塲無乃失人乎。季良曰。白日塲可也。臣再掌國試。過夜則弊不少。去年景福宮親試。尙有犯法者。義禁府執而廵之。晉山府院君河崙驚怒。促出塲中之人。白日亦不失人也。　上曰。此時亦有此弊乎。知申事趙末生啓曰。臨文講試之法。許稠嘗謂臣曰。晉山府院君常言之矣。　上曰。晉山府院君亦言之乎。果合予意。若假濫之弊。在堅禁與否耳。左右皆曰。雖不禁。考講則必無弊矣。今年考講。故未滿經數者。皆未赴試。但甲午年有此弊。　上曰。假濫者得中試乎。左右曰。皆不中試。季良執不可曰。白日塲可也。○丁卯。　上顧謂淸城府院君鄭擢，禮曹判書卞季良曰。昔予受大學衍義於府院君。至宦官陳弘志至靑尼驛封殺之文。府院君以爲封猶封劒之封。以封殺之也。卞判書訓世子以何義。予自受讀以來。常不協於心。今觀韻會
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釋封之註。封。界也疆也。看此。予意乃解。是必至靑尼封。以杖殺之也。　上好看書史。間有所疑。必究而後已。故讀衍義有年。辨釋如此。○六月。(乙酉朔)禮曹判書卞季良請分遣成均，校書，承文院權知于郡縣。訓誨生徒啓曰。云云。(見上。)從之。惟承文院。以隷習吏文不遣。○辛亥。禮曹判書卞季良請禁紅染衣啓曰。上國使臣迎接之時。請禁之。　上曰。紅色非屬上。柰何禁之。昔予卽位未久。坐於黃綾褥。卒政丞李舒告曰。坐褥色黃。宜速改之。予聞此言。不覺汗出。紅色則非黃之比也。○秋七月(甲寅朔)辛酉。賜禮曹判書卞季良綿布二匹麻布二匹。仍曰。卞判書。寒生。且勤勞於多事之時。宜特賜之。○戊辰。分賜段子及彩絹于昌寧府院君成石璘，禮曹判書卞季良等。各紵絲一匹。仍傳旨曰。皇帝賜與之物。不宜專用。故於各殿。已皆分上。予亦欲擇紵絲一匹。製衣以服。今大臣亦宜服之。○庚辰。兩使臣遊楊花渡加乙頭。命禮曹供辦。命吏曹判書沈溫，禮曹判書卞季良等參宴。○庚子。御便殿視事。　上謂柳廷顯等曰。歲在丙申。旱氣太甚。卞季良以圓壇祈雨陳言上書。辭甚懇切。予以悶雨之至。從其請。今見三國史。以諸侯而行圓壇祭者非是。季良
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對曰。前朝行圓壇祭。其來尙矣。前朝亦豈無考歟。當其旱甚。祈天禱雨。臣意以爲然矣。　上曰。予徧見三國史。諸侯而行僭禮者。莫不以爲非。且魯之郊禘。聖人非之。自古以來。下行僭禮而見是於經史無有矣。予雖當旱祈雨。知其非是。則欲勿爲也。○辛亥。議臧獲公文。柳廷顯啓曰。私奴婢公文成給。已有定議。請定限年可成給。不可定數。若定數。人人不肯。卞季良曰。必須定數。不限其數。而一家或多至千餘口。後來何觀。多不過百五十爲數。　上曰。卿言是矣。然不可定數。雖千餘口者。有子孫必分之。雖無子孫。使孫收養中分之。必無餘數。掌令李賀曰。不可不定數。但百五十口爲少。約二百口可也。百五十口。則臣亦缺望。臣有二百餘口。六曹啓定數不宜。傳旨曰。勿露定數之言。成給可也。且多者雖分於子孫。一族餘數。不可不知。○九月(癸丑朔)己巳。初定　太祖及　神懿王太后忌晨原廟之祭。卞季良嘗爲詳定所提調。議於禮曹曰。設齊佛祠。闕祭原廟。不可。欲上啓目。請祭文昭殿。參議許稠，知申事金汝知沮之。至是季良上言行之。○十二月(壬午朔)乙未。禮曹上親享禮節次。初卞季良啓請宗廟親祭。每室獻爵行再拜。入小次坐歇。至
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飮福就位飮福。　上曰。每室再拜則可矣。入小次坐歇則未便。以予身觀之。世子獻爵於予。入小次。其弟以次獻盞時。世子恝然退去。予及世子之意如何。考古文以聞。季良曰。宋高宗時有此禮。高宗於親祀宗廟時。設小次於阼階東。獻爵訖。入小次以待亞獻。且每室灌鬯及酌獻後。出戶外再拜。　上曰。祭儀已有定制。大臣各以所見。更立法制。當何時定乎。高宗誠賢君。然在位三十餘年。此法無乃在老耄時乎。况入小次。非祖宗之命。何以局於此。季良對曰。　上久立堂下。亞終獻心必未安。思欲速行獻禮。恐未全誠敬。且祖宗之靈。亦必不寧於　殿下之久立矣。不允。
　　十八年戊戌
春正月(壬子朔)庚申。司憲府劾禮曹判書卞季良，參判許稠及佐郞偰循等罪。初循移進獻物目于承文院。誤加五味子百斤。季良等自覺。詣承政院上達。　上曰。覺擧之速。善矣。至是憲司以不敬其職請罪。　上問趙末生，河演等曰。罪宜不宥。然季良與稠。合於禮曹之任。且淸寒未受祿。柰何。末生對曰。關係重事。罪不可宥。若遷無權要之職。受其祿。而亦足以懲。命罷職。○壬戌。以卞季良爲藝文館大提學。○甲子。世子以未寧停講。賓客卞季良曰。近因使臣。
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久闕講論。且新年不始學。竊爲邸下惜之。學貴於日進。請待晡聽講。世子答以未寧甚。賓客更請世子曰。然則賓客，臺諫出。待體氣舒平。日午溫故。賓客等曰。初以未寧辭。又欲溫故。某等深謝。且聞未寧敢爲請。似乎愚惑。然非爲己。欲補邸下之德也。請之至五。然後聽講。世子曰。吾之起寢進膳之節。告于書筵官。何因仍不已乎。輔德趙瑞老曰。何日用所爲。忌外人之知乎。卞季良亦曰。昔程子奏曰。宮中之事。皆使經筵官知。以天子之尊。尙且如此。况儲副乎。某等亦謂此事有益於邸下。而起居膳羞之大節。使近侍不可不知。世子曰。然。○三月(辛亥朔)癸丑。命同副代言成揜如津寬寺。爲誠寧大君設水陸齋。賜祭敎書曰云云。(見原集。)卞季良之辭也。　兩殿悲哀之極。凡薦導誠寧之事。無所不至。　上覽敎書至半。不覺噓唏。不忍終篇。郤之曰。予之情意盡矣。○甲寅。召藝文館大提學卞季良。問鬼神感應之理。季良對曰。鬼神非在彼。而祭則來享。有其誠有其神。無其誠無其神。我致誠敬。鬼神成於我之誠敬而來格也。　上曰。此說與佛氏舍利分身之說相類。葢悲痛誠寧。有是問也。○四月甲申。創昭頃公墳庵。命前摠制趙庸製墓誌。大提學卞
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季良製神道碑銘。(見原集。)皆使直藝文館成槩書之。○五月(庚戌朔)壬申。命司僕寺。自今世子出入。必待予命。乃進鞍馬。召右賓客卞季良傳敎曰。書筵賓客等誰歟。對曰。趙庸，金汝知，卓愼及臣也。　上曰。捨此更無他求。求之中國可得。求於本國則更不得也。古者。有賜死其母。而子爲太子者。金漢老雖罪。淑嬪何罪。欲還納殿。季良啓曰。婦人內夫家。以夫爲重也。淑嬪之情。豈欲彰世子之過乎。於婦道得矣。還殿甚當。臣嘗欲啓而不敢也。　上曰。古者亦有不可多設宿衛之議。罷宿衛司速毛赤等何如。季良曰。無益於世子。罷之。以待自新復立。可也。但久罷書筵不可。世子有過。尤勤講經。請速復設。　上曰。予當復設。其僚屬精加選擇。世子當兵曹官員傳敎之日。聲言曰。欲處百姓之家。其不恭如此。欲使卿往言其過。淑嬪本家奴婢。不許一口入殿。季良對曰。世子之欲處百姓家者。豈有他心。恐其欺天欺宗廟欺父欺君。自怨自責也。昵愛於里。成疾則不可不慮。屛諸遐方。不使密通。　上曰。三省請漢老之罪。予當不置於法。然欲使世子絶不爲親。季良曰。雖至親有罪不親。例也。况外舅乎。　上曰。卿之言是。遣崔閒于漢京。還淑嬪于本殿。且命
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復書筵。○丙子。世子貳師劉敞，左賓客金汝知，右賓客卞季良啓曰。漢老。世子之舅也。而以不義誘之。願俾世子絶不爲親。　上乃下旨刑曹。令世子絶漢老不以爲親。○己卯。世子遣內官朴枝生上書。　上覽之。出示六代言及卞季良曰。此言皆辱予。所謂夫子未出於正之辭也。予若有愧。何示此於爾等。予欲明辨。使季良製答書。啓曰。此事皆妄。何足與答。但使大臣擧義責之可也。　上曰。可。○六月壬午。廢世子褆。放于廣州。以忠寧大君爲　王世子。　上曰。百官狀辭。予覽之竦身。是天已去之也。乃從之。領議政柳廷顯，左議政朴訔，右議政韓尙敬，玉川府院君劉敞，淸城府院君鄭擢，贊成崔迤，兵曹判書朴信，漢平君趙涓，平城君趙狷，長川君李從茂，判左軍都摠制府事李和英，吏曹判書李原，谷山君延嗣宗，工曹判書沈溫，都摠制朴子靑，李澄，大提學卞季良，知敦寧府事金九德，刑曹判書朴習，參贊金漸，摠制權希達，柳殷之，崔潤德，崔沄，文繼宗，洪敷，洪涉，李培，金貴寶，文孝宗，尹惟忠，禮曹參判申商，兵曹參判李春生，同知敦寧府事李湛，工曹參判李迹，府尹李原恒，戶曹參判李潑，府尹閔繼生，司諫鄭尙，執義許揆等。會于朝啓
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廳。○秋七月。命崔閒傳敎朴訔等曰。主上未壯之前。其軍國難斷之事。令議政府六曹各陳可否。予當參與。訔與李原啓請作敎書。諭以辭位之意。　上乃命禮曹判書卞季良。作傳位敎書。(見上)命百官詣景福宮陳賀。是日庚時。文武百官具朝服。班序景福宮殿庭。世子服絳紗袍，遠遊冠。御勤政殿。受百官朝賀。○戊子。　上使知申事李明德。啓於　父王曰。願上尊號爲太上王。　父王曰。當以　上王爲太上王。以予爲上王。予非敢謙德。以天倫之序也。主上欲孝於我。須從我言。然非予所自擅。當從宰相之僉議也。明德反命。　上曰。其令政府六曹擬議以聞。柳廷顯等曰。　上王雖先卽位。　父王功德深重。况　上受位於父王。則當由親而及疎。宜尊　父王爲太上王。　上王則仍爲上王也。卞季良等曰。爲之後者爲之子。則當論卽位先後。不可以功德。宜尊　上王爲太上王。　父王爲上王。旣而　上王亦遣人曰。太上二字。非予所敢當。於是。寢　仁德宮太上王尊號。
　　[附世宗實錄]
　　三年辛丑
今上三年辛丑九月丁卯。議政府參贊卞季良，禮曹參判河演。詣樂天亭。進文武百官。請加上尊號箋。(見原集。)　上乃許之。
　　四年壬寅
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四年壬寅九月(乙卯朔)庚申。葬于　獻陵。命藝文館大提學卞季良撰神道碑文。(見原集。)
春亭先生續集卷之四
　附錄
　　
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世宗實錄
　　戊戌
八月戊子。以卞季良爲禮曹判書知經筵事。○壬辰。　上王親詣健元陵。行秋夕祭。兼告傳位。領議政韓尙敬，戶曹判書崔迤，禮曹判書卞季良扈駕。○癸亥。吏曹判書鄭易，禮曹判書卞季良等。合司啓曰。　上王慮年歉。停各殿遠道進上。臣等以爲　殿下以國奉　父王。乃以弊停進上物膳。恐有違奉養之意。縱不能復一朔再進之制。請依近一月一進之敎。　上曰。順承是乃孝也。　上王慮民臣艱苦。命除之。予不敢以請。○癸未。始開經筵。領經筵事朴訔，李原，知經筵事柳觀，卞季良，同知經筵事李之剛，參贊官河演，金益精，李隨。尹淮，侍講官鄭招，柳穎，侍讀官成槩，檢討官金楮，副檢討官權蹈等。進講大學衍義。　上曰。設科取士。欲得實才。何以則令士去浮華之習。季良，之剛等對曰。初塲。以疑義觀經學。終塲。以對策觀適用。此初立法之意也。近學生不務實學。改立初塲講經之法。由此英銳可用之才。皆趍武科。　上曰。講經最難。今雖使卞三宰講。安能盡通乎。仍命領經
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筵外。同知經筵以上。一日一員進講。侍讀以下。分三番進講。參贊金益精，李隨，尹淮。亦一日一員進講。○甲辰。　上王置酒迎慰　上。孝寧大君補，領敦寧柳廷顯，左議政朴訔，右議政李原，參贊卞季良，吏曹判書鄭易，戶曹判書崔迤，禮曹判書許稠，工曹判書孟思誠，兵曹參判李明德，大司憲許遲，司諫鄭守弘及六代言侍宴。　上王謂羣臣曰。聞卿等請芳幹父子及朴蔓，任純禮，申孝昌，鄭龍壽，李叔蕃，黃喜，廉致庸，房文仲，權約之罪。以爲君父之讐。不可不復。所謂復讐者。以父不能有爲。我在位十九年。豈有不能而待後世也。乃歎曰。我百世後未可知也。我在無復言。○十一月(丁未朔)己酉。　上命參贊卞季良製樂章。欲以封崇之日獻壽　上王也。詞曰。云云。(見上。)以爲初筵獻壽之歌。又作天眷東陲之曲曰。云云。(見上。)以爲罷宴之曲。○癸丑。御經筵。問宋朝名臣事蹟。卞季良對曰。溫仁謹厚。司馬溫公爲最。王安石。先儒以爲小人。觀其文章政事與其用心。恐未可專以小人目之也。　上曰。安石。小人之才者也。○甲寅。　上以衮冕御仁政殿。奉玉冊金寶。上　上王尊號曰聖德神功上王。　大妃尊號曰厚德王大妃。親授　上王冊寶于進冊
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官朴訔，進寶官李原。　大妃冊寶于進冊官南在，進寶官柳廷顯。送之仁政門。訔等奉冊寶。至壽康宮上之。　上王冊曰。云云。(見原集。)寶曰聖德神功上王之寶。樂章曰。云云。(見上)大妃冊曰。云云。(見上。)印曰厚德王大妃之印。樂章曰。云云。(見上。)是日。廷臣以雨雪。請更卜日。　上遣近臣白之。　上王曰。古人以雪爲祥。且有司已具。不可改日也。除百官。唯冊使來可也。命從　上王旨。從宮中道往上壽。朴訔，李原，南在，柳廷顯，讀冊官卞季良，讀寶官趙末生，大妃讀冊官孟思誠，讀寶官閔汝翼，孝寧大君補等侍宴。伶人奏卞季良所進新詞。　上王稱美　主上之誠孝亟曰。辭位以後。吾益尊矣。唱和極歡。○丙辰。　上謂卞季良曰。卿善製樂章。　父王稱嘉。賜內廐馬一匹。○庚申。大司憲許遲，義禁府提調卞季良等請曰。孝昌以私心仰凟日月之明。其罪深重。鞫問其情。　上王從之。○十二月(丙子朔)丙戌。　上王與　上御寢殿。餞平安道觀察使尹坤，都節制使尹子當。親餞功臣奉使者自此始。孝寧大君補，領議政柳廷顯，左議政朴訔，右議政李原，漢平君趙涓，參贊卞季良，禮曹判書許稠，兵曹判書趙末生，參判李明德，大司憲許遲，知申事元肅侍宴。○
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戊子。　上問曰。科擧圓點之法。何以設乎。卞季良，許稠等對曰。生員食學稟兩時者爲圓點。生員不樂居齋。故立此法。滿三百點。然後許令赴試。季良因啓曰。臣再掌科擧。講經之法。實爲不可。今之儒者。拘於口讀。徒以誦習爲業。故其氣固滯。而短於詞賦。且試官面對擧子。豈無私心。高麗之時。立封𦇯之法。以此也。權近常患此弊。上書請罷。　上王從之。歲丁酉。用一二文臣策。復立此法。臣以爲射者戲事。而人所樂爲也。今京中子弟以文科難以跂及。皆趍武科。不可不慮。孟思誠曰。古有進士科。其中者。唱名簾前以寵異之。人皆樂爲之。今罷進士。但有生員試。額止一百。宜加其額。以勸志學之士。季良曰。鄭道傳始廢進士。合於生員。李穡甚恨之。　上又曰。初塲試五經如何。季良曰。初塲本有五經疑。或全擧五經。或擧三經。或一經而問之。今宜別立初塲之法。以代講經。許遲曰。害於義。更張可也。無害於義。載在六典。　太祖成憲。不可改也。掌試者若無私心。取士安有不正者乎。　上曰。大司憲之言甚當。季良曰。法有隨時而變。豈可固執乎。○庚子。御經筵。　上曰。高麗史 恭愍以下。鄭道傳以所聞筆削。與史臣本草不同處多。何以傳信於
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後世。不如無也。卞季良，鄭招曰。若絶而不傳於世。則後世孰知　殿下惡道傳增損直筆之意乎。願命文臣改撰。　上曰。然。
　　元年己亥
元年己亥春正月。(丙午朔)上壽于　上王。宗親議政府參贊六曹判書以上及大司憲六代言侍宴。酒酣。　上王起舞。羣臣以次上壽迭舞。爭進聯句歡極。夜深乃罷。當宴。　上王語孟思誠，卞季良，許稠等曰。後殿眞勺。其音節雖好。其歌詞不欲聞也。思誠等曰。　上旨允當。今樂府用其調。不用其詞。眞勺。有慢調。有平調。有數調。高麗忠惠王頗好淫聲。與嬖幸在後殿。作新聲淫詞以自娛。時人謂之後殿眞勺。非獨其詞。調亦不可用。○　上王命卞季良撰賀皇恩曲。將以宴使臣也。序曰。云云。詞曰。云云。(俱見上。)○丁巳。義禁府提調卞季良等請朴信到遼東聞趙忠佐漏洩幾事。不卽首告之罪。　上王曰。今有大功。勿論。○二月(丙子朔)戊寅。命參贊卞季良，禮曹判書許稠等。開生員試于成均館。遣右副代言崔士康。奉御寶宣醞。往成均館。○壬午。卞季良，許稠請復進士試。不允。○戊戌。卞季良啓。東堂初塲講經之法。乃我　太祖成憲也。然擧生以面講不中爲慚。憚於學問。就武擧者多。此實有
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乖於國家興學取士之義。置師傅於成均。分遣敎官於鄕學。春秋敎以禮樂。冬夏敎以詩書。而臣請以製述取士。　上曰。然。當更議之。　上問諸代言。皆曰。不可遽罷。獨柳穎曰。講經不如製述之興起斯文。　上曰。使擧生不得聚頭通議。則製述爲佳。○五月(乙巳朔)庚辰。卞季良以旱甚。請復圓壇祭天之禮。　上曰。僭不可行也。季良對曰。諸侯不可祭天。禮固然矣。聖人垂訓。亦以爲不可。近者。周倬奉使而來。謂我國人曰。聞爾國祭天。以人事言之。爾國設饗禮以請朝廷。宰相容有許可。至如天子。雖請以誠。豈肯降臨爾國乎。於是始廢。然以臣所見。莫如祭之。前朝二千年相承祀天。况本國地方數千里。不比古者百里諸侯之國。何嫌之有。　上曰。豈可以地方數千里。遂僭天子之禮乎。季良復啓曰。臣以謂行之爲可。何則。沂水之邊。有祭天禱雨之處。然則此禮古亦有之。常祭則不可。因事而行。猶爲可也。今當大旱。亦無所妨。祭之何嫌乎。　上然之。命擇祭天之日。○六月(甲戌朔)庚寅。禁大小使臣姦官妓。時議政府六曹以平安監司尹坤所啓共議。皆以爲行之已久。不必禁也。惟朴訔以爲宜從坤請。卞季良固請仍舊以副衆心。　上曰。其來雖
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久。豈是美俗。况其有夫之妓乎。可從坤請。○辛酉。京畿監司李迹報。今審早糓。幷審科受私田。卞季良啓。雖使幷審私田。誰肯用心檢踏乎。歲丁酉。已行此法。乃以不中。命他委官使之更審。而其失中者。皆杖一百。若凶年則幷審私田。豐年則許田主自審。而或失其中。罪之可也。趙末生啓。若凶年幷審。豐年許田主自審。是凶正其稅而豐使橫斂也。實非中正之道。不可行也。當遣敬差官時。命公私田一以中正踏驗。私田收稅之法。庶得平矣。元肅啓。今隔一畒。一爲公田。一爲私田。其收稅多少。大相不等。百姓怨咨。田主雖橫斂。其細戶俛首聽從之不暇。豈敢自訴。　上曰。然。○戊辰。御經筵講春秋。至秋大水胡傳後世有人爲不善。感動天變。召水溢之灾者。必引堯爲解。誤矣。　上曰。如此者必多矣。人臣有喜言祥瑞者。有喜言灾變者。專言祥瑞而不及灾變。是豈可乎。値祥瑞則言祥瑞。遇灾變則言憂懼可也。卞季良啓曰。人主不可喜祥瑞而忘灾變。憂灾變而略祥瑞也。○八月(癸酉朔)戊子。義禁府提調卞季良等詣壽康宮啓。昨承命鞫朴實敗軍之罪。實供稱李從茂初令三軍三節制使。皆下陸而戰。後變令三軍節制使。各一下陸。實執籌
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乃下。賊強我弱。再報請救。從茂不聽。柳濕，朴礎等。亦不下救。故見敗。臣等謂非特朴實之罪。從茂，濕礎。皆亦有罪。請幷鞫之。　上王曰。朴實敗軍之罪。固所知也。若以法論。則廷顯爲都統使。不卽收實請罪。是亦有罪。今罪張蘊以誣告而賞諸將。又下廷顯，從茂於獄。無乃有愧於國人乎。况東征勝多敗少乎。後日之事。亦不可不慮也。若爲大擧之計。亦宜用權。然吾豈以此終不治其罪乎。今實當以功臣之子免之。○九月(癸酉朔)丙午。先是。卞季良承宣旨。撰樂天亭記以進。命權弘書刻板懸于亭。記曰。云云。(見原集。)○壬戌。　上命藝文館大提學柳觀，議政府參贊卞季良等改修鄭道傳所撰高麗史。○戊辰。　上再朝壽康宮。三議政及卞季良，許稠等議喪禮。三議政及趙末生據鄭康成之言。以爲　主上於　大行上王。孫之行也。　上王率百官。當服斬衰二十七日。　主上當服齊衰十三日。卞季良，許稠啓曰。　兩上率羣臣。皆當服斬衰。昔宋孝宗崩。光宗病。寧宗當服喪。文公勸寧宗代父行斬衰三年之禮。寧宗從之。及光宗病瘳。御史胡<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC03294_24.GIF'>奏曰。光宗病愈。宜行喪如法。以寧宗行三年之喪爲非。遂使寧宗不終。雖寧宗從胡<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC03294_24.GIF'>奏而中變卽吉。
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實光宗病愈故也。病若未愈。終三年必矣。今　上服斬衰三年。用以日易月之制。當二十五日釋服。二十七日禫祭卽吉。可也。　兩上從三議政之議。○甲戌。朴訔啓曰。進告訃請諡表箋。雖是戊子年例。使副俱行。豈爲無弊。當依請封世子及請傳位例。遣一人進奏啓本可也。李原及卞季良等曰。當依戊子年例。　兩上從朴訔之言。○十一月(辛丑朔)丁未。　兩上晝停于扇巖洞。留都宰樞。遣參贊卞季良問安。仍獻酒果。　上王賜季良毛衣。○丁卯。　上王因論檜巖寺僧徒犯姦盜事。笑曰。以吾心觀之。對大臣對小宦之時異。彼僧徒常近婦女。豈能不犯乎。吾曾立法。使僧徒不得役婢子。爲此也。其令奴子輪番入役。可也。又有上策。只給土田。革其奴婢。安有此弊。僧徒雖親執薪饌。亦可也。諸臣皆出。命留柳廷顯，朴訔，李原，卞季良，許稠，趙末生，元肅。辟左右曰。革寺社奴婢。予素欲也。但恐此屬逃入中國生變如尹彜，李初之事。以是未果頓革。反令勿役。以慰其心。今乃自取。又誰怨乎。宜令臺諫上疏。政府六曹亦宜請之。卞季良曰。宜只革婢子。李原非之。　上亦不允。○庚午。　上王與　上御內殿。引見柳廷顯，朴訔，李原，卞季良，趙末生，許稠，
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申商，李明德，張允和等。　上王曰。兵曹多事。欲令與諸曹同進　主上殿啓事。而三軍鎭撫代兵曹。專掌軍事。啓聞于我。何如。皆曰。鎭撫代兵曹專掌軍事。則其多事。何以異於兵曹。不如仍舊宜定事目。以除煩冗。　上王曰。然。卿等其擬議施行。○十二月(辛未朔)庚辰。　兩上御壽康宮便殿。燃燭。召兵曹參議尹淮，知申事元肅。屛左右近侍。諭及僧徒之事。　上王曰。今日　主上告我以僧人三十名逃入中原之事。聽此忽憶昔者尹彜，李初逃入上國。誣訴本國。假作倭賊。窺覘上朝。以高皇帝之明。亦且惑之。本國辨析累歲。終不能自明。及寡人初年。貶上黨君李佇于外方。有一僧逃入上國。告之過實。今皇帝亦信之。語本國使臣曰。爾國王殺了親的後。久備知寡人心地。乃悟告者之誕。又皇帝聞本國招安野人。賜之紗帽品帶。及其還則以帶帽繫於馬脅之事哂之。如此之類。全是不逞之徒。逃入上國。虛辭交構之使然也。且東北兩界。境連上國。人之逃入也甚易。况僧徒之逃入。又易於平民乎。今者。皇帝深信浮屠。勝於蕭梁。名稱歌曲之誦。遍於天下。空花佛象(一作像)之瑞。播於圖畫。一時俗尙。靡然趍之。而我國則前旣革去。寺社田民。僅存十一。
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今又盡去寺社奴婢。雖其自取。豈無怨咨乎。此輩旣已缺望。又聞皇帝崇佛。必有逃入上國。飾辭讒訴之人。况皇帝之崇信如彼。而我國之革除如此。僧徒之欲逃此而入彼也無疑矣。古之人。臨時制變。有從權變通之理。今宜爲僧徒。開其自慰喜悅之心。皇帝所賜名稱歌曲爲善陰隲之類。速令西北面黃海道等使臣來往之地。聚會僧徒及耆老人等。常加讀誦。又製歌詩。稱讚佛氏及皇帝崇信獲報瑞應屢現之狀。令上妓肄習。如有上國使臣。則沿途經歷。有誦經者。燕饗歌舞。有誦德者。皇帝聞之。必喜我國能體聖心。雖有逃入讒訴之人。不得售其說矣。且欲令慈福寺田。移屬僧人會處。以安其心。寡人非怵於佛氏禍福之誘也。天子亦豈以我國排斥佛氏。遽興師問罪哉。然當時權宜。不得不爾。汝等豈不知乎。其與卞季良，許稠及三議政密議熟計。肅啓于　主上。以轉達於寡人。肅等退與季良，稠議之。季良曰。　上敎甚是。當行誦經崇佛之事。然要在安其心而禁防逃逸。臣意以爲宜還其奴子。以安其心。嚴令兩界。以防逃逸。且請還已逃之僧。稠曰。臣聞命乃知　殿下千思萬慮。欲爲長遠之計。非臣等所及也。崇佛誦經之事。謹奉
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敎矣。還給奴子則不可。但京中之寺。依住僧徒。率皆兩班子弟。負薪汲水。必有怨咨。可量給奴子。以慰其心。肅與季良等。偕就三相第密議。○丙申。卞季良奉敎製賀聖明歌三章以進曰。云云。進口號曰。云云。詞曰。云云。退口號曰。云云。(俱見上。)命下禮曹被之管絃。
　　二年庚子
春正月(庚子朔)戊申。　上王問曰。慶尙，全羅道船軍。擇無才者換屬侍衛軍。如何。朴訔，卞季良曰。須先實侍衛軍。然後當慮船軍。不可換定也。柳廷顯曰。倭寇可慮。當換定以備不虞。○己酉。　上御廣延樓下。　上問誓戒之義。卞季良對曰。不犯染。不縱酒。不茹葷。收放心也。古者。誓戒于三司。今也誓戒于議政府。以政府百官之首故也。金漸啓曰。齋戒宰相。皆聚于議政府。則禮賓無奔走饋餉之勞。宰相亦安心定位。且今議政府不坐本府。使大廈空曠。莫若聚議政府也。卞季良啓曰。議政雖不坐本府。乃百官之首。不可雜處也。且入淸齊者。須居靜處。以收放心。不可羣居共坐。談笑喧譁也。　上曰。然。金漸啓。禮賓寺虛竭。且提調猥多。不視職事。只率跟隨而已。季良曾爲本寺提調。故辨之不得。漸又啓。豐儲倉官秩卑。宜以三品官差下。季良以爲不可。　上然季良之言。○閏
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正月(庚午朔)壬午。卞季良，許稠，行大司成柳伯淳等。承命試生員于成均館。左代言金益精奉宣醞及行信寶。往成均館。以慰試官。遂印試券。○戊子。　上曰。宴享時常用鄕樂。甚爲鄙俚。其令卞季良，趙庸，鄭以吾等。以獻壽之意。警戒之辭。各製歌詞三首。○甲申。新置集賢殿。以柳寬，卞季良爲大提學。初因前朝之制。修文殿，集賢殿，寶文閣大提學提學。以二品以上爲之。直提學，直殿，直閣。以三四品爲之。然無官署職任。惟以文臣加官而已。至是悉罷之。只留集賢殿。置司于宮中。擇文臣有才行年少者充之。專事講論經史。以備顧問。○丙戌。御仁政殿。發策覆試金汶等三十三人。恩賜三人。吏科一人。亦預焉。讀券官李原，卞季良，許稠對讀官權蹈。藝文直提學成槩。○夏四月(己亥朔)己未。遣權跬，元肅及柳廷顯，卞季良奉宣醞。餞使臣于碧蹄驛。○己巳。　上王及　上置酒于別殿。柳廷顯，朴訔，李原，鄭易，許稠，趙末生，卞季良，申商，李明德，李之實，元肅等入侍。進獻使通事金時遇，全義回自北京。言皇帝怒進紙奏不塡日字。故不敢進請免金銀奏本。　上王曰。請免金銀。此其時矣。若此時請不得。後來必以此爲據。宜備細布。因事進獻。須臾請
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之。廷顯等對曰。　上敎甚當。易獨以爲宜進松鶻。　上王曰。得之最難。其爲物也。才品特駿可愛。然日食一雉。養之亦難。又不調馴。或時逸去。則鷹師等每憑尋捕。侵擾邨落。其弊莫甚。故已悉放之。季良曰。　殿下此言。可書之史。垂法萬世。○五月(戊辰朔)癸未。以　上王誕日。　上獻壽于樂天亭。讓寧大君，孝寧大君，恭寧君，敬寧君，柳廷顯，朴訔，李原，李伯剛，趙大臨，權跬，尹季童，柳觀，趙涓，朴子靑，鄭易，李和英，卞季良，崔潤德，權永均，許遲，許稠，趙末生，申商，李明德，安純，韓確，洪敷，李皎，元肅等入侍。羣臣以次獻壽迭舞。　上起舞。　上王亦舞。語卞季良曰。子爲王至誠奉養。爲其父享之如此者。古今所罕。乃賜　上酒。又賜三議政酒極歡。夜分乃罷。○壬辰。柳觀，卞季良會集賢殿。試殿官等詩。○上王召柳廷顯，朴訔，李原，卞季良等至。命李明德，元肅語之曰。羣臣累請收從茂錄券。予皆不允者。不欲其削去功之籍也。今若不召還。旣爲安置。竟無還期矣。李迹非自啓達也。只請於從茂耳。且其父年老。誠爲可㦖。林尙陽亦無他犯。皆可赦之。洪汝方。功臣吉旼之子。起意召兵曹令史。致問予擧動。固當削去忠義衛矣。朴瑞生，宋仁山，鄭淵，許倜等
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初皆止之。不得已而與焉。是亦可赦。予若不赦。　主上必不敢輕赦。爾等備傳予意于三議政及卞參贊。予不親問者。欲其商確以對耳。肅以傳于廷顯等。皆曰。　上敎甚當。但朴瑞生等被罪。讒(一作纔) 踰月放還似輕。朴訔曰。赦之可也。廷顯曰。從茂及李迹等。罪干不忠。不宜赦。然　上敎如此。敢不奉旨。　兩上引見廷顯等。置酒極歡。　上王曰。今日爲諸卿之來。予親獵獲獸。廷顯等起謝。各以次迭舞。競進聯句。　兩上亦起舞。○乙未。視事經筵。卞季良錄高麗史灾異以進。　上曰。前後漢書所載灾異。朱子於綱目不盡載。今讐校不必加錄也。○六月(戊戌朔)丙午。卞季良詣豐壤問安。○七月(丁卯朔)癸酉。　大妃疾復作。　上王自豐壤御壽康宮。視疾。召柳廷顯，朴訔，李原，卞季良，許稠，元肅等曰。脫有大故。殯所不可不慮。廣延樓下及壽康宮內。何處可乎。皆曰。廣延樓待使臣之處。壽康宮亦隘狹。請修明嬪殿。從之。○丙子。命卞季良，郭存中護喪。以驪川君閔汝翼，前府尹李種善及卞季良爲殯殿都監提調。○丁丑。　上召許稠，卞季良曰。予聞令我行易月之制。十三日而釋服。然乎。是雖宋制。予嘗以爲薄行。今乃使予行之歟。稠曰。易月之制。行之已
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久。且承宣旨。已定喪制。　上曰。然則予於山陵後免衰絰。百官於十三日免衰。易以白衣烏紗帽。如何。稠揮淚曰。　上敎至矣。臣等何敢更言。百官亦當於山陵後免衰。○八月(丁酉朔)甲辰。　上王召卞季良，許稠，元肅等傳旨曰。已從易月之制。十三日除喪。而於訃告文書。不用寶。未知終期年不用寶乎。於賀正文書。亦不用寶乎。季良等對曰。皆是十三日後事。然告訃凶事。故稱哀子。不用寶。賀正吉禮。故稱國王。且用寶。如有問之者。宜對以此。肅對曰。旣行易月之制。雖凶事。當稱王用寶。不然則當於解送唐人咨。略載遭喪不敢署事之意。俾達朝廷。不可專使告訃。　上王曰。前後不同之意。辨析似難。且諸侯告天子。不可用權。天子聞顯妃之薨。降勑賜祭賜賻。而不問其不訃。德妃之薨。帝亦不問其不告。則今　大妃之薨。必不問其不告。如或問之。對以不敢仰凟宸聰。事歸恭敬。不如不告之爲愈也。雖訃告無請諡誥命之禮。是要其賜祭耳。雖爲異議。予當不聽。卿等且啓　主上告政府。卞季良啓。槨用黃膓積材有隙。請依世俗用全板。從之。○丁未。　上將詣樂天亭。　上王以雨止之。柳廷顯，李原，卞季良，許稠，元肅等。詣樂天亭。○上王曰。
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聞　主上欲五月而葬。故還止之。早知百日內通吉。則雖無禮文亦可。况有三月葬之文乎。且予命卽爲法。何必古制。人死過十日二十日。則無有生理。古人有一月而葬者。有十日而葬者。予今定爲三月之葬。無有異議。季良等還啓。　上曰。家禮王公三月而葬之文。非朱子之本意。實責世俗不葬之辭也。　上意已定。不可違越。但嫌右議政粗見禮文。輒啓達。季良曰。今日之事。　上王權時處之。非欲立法也。○庚申。參贊卞季良撰　獻陵誌文以進曰。云云。(見上)。命判敦寧府事權弘書諸石。○冬十月(丙申朔)己亥。議國喪期年內宗廟及望闕禮用樂可否。許稠對曰。　太祖之喪。卒哭後用樂。宗廟宜遵成憲。望闕禮亦宜用樂。卞季良曰。宗廟用樂則可。望闕不可。若　上不出。而百官以時服行禮。則似爲得體。　上曰。宗廟可依成憲。望闕用樂。更議施行。羣臣出。謂近臣曰。望闕。予先行禮。百官以時服用樂蹈舞。如何。○癸酉。　上詣豐壤上壽。柳廷顯，朴訔，李原，柳寬，卞季良，孟思誠，李之剛，李之實，李伯剛，趙大臨，南暉，趙涓，延嗣宗，洪敷，李皎，李明德，元肅，尹淮，鄭招，金益精侍宴。各以次進爵。　上王曰。今日是佳節。　主上與大臣來獻壽。吾豈不
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醉。以國君無事去官。未知有幾。賜元肅卓上杮橘。令與其母。賜入番宰樞及代言酒于兵曹廳。
　　三年辛丑
春正月(甲子朔)癸巳。前此以鄭道傳所撰高麗史。間有與史臣本草不同處。且稱制勑稱太子之類。語涉僭踰。命柳觀，卞季良讐校。至是書成乃進。○辛亥。左議政朴訔，參贊卞季良來問起居。○甲子。發丁夫二千。驅禽于訥豆山。夕駕次大和驛之野。留都羣臣。遣參贊卞季良。問起居獻酒果。　上曰。前命五日一次問安。何至七日乃來。季良對曰。左議政朴訔以謂未晚。乃於前月二十九日。封酒授臣。緣此遲來。　上王命內臣餽酒賜鹿二頭曰。後來問安者。雖逢路上。汝率還京。○五月(壬戌朔)己卯。　上奉　上王幸樂天亭。大閱五衛陣。前此　上王命參贊卞季良。考據古制。以成陣法。　上於內中。又出畫本陣法一軸。季良參究爲五陣法以進。令訓鍊觀依法敎隷。至是三軍變爲五陣。無失次者。旣閱。乃觀手拍之戲。置酒奏樂。慰三軍將帥。○庚辰。　上命金益精問於卞季良曰。今卿所撰陣說內。應敵之際。後衛先出應敵及觸處爲先之說。似皆拘於一偏。予意以爲中衛主將臨時布置。或前或後。或左或右。從其主將之指揮。可
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也。季良曰。後衛先出之說。出於五陣本法。觸處爲先之說。亦出於諸家陣法。皆不可廢。請兩存其說。　上曰。予之所言。卿之所言。俱書以進。予將啓于　父王。季良書二條以進。遣尹淮等以啓于　上王。○六月(壬辰朔)庚申。　兩上御水亭。仍設小酌。柳廷顯，朴訔，李原，卞季良，趙末生，尹淮，金益精，權蹈，郭存中，曹崇德等。侍議請還逃僧適休事。○秋七月(辛酉朔)戊寅。朝廷議建廟之地。左議政朴訔以爲四祖殿。若在大室之西。則宗廟　太祖以下。皆子孫也。夫卑者在側。而四時大享不與。於人情未安。長生殿在國之西。與宗廟隔。請以爲四祖殿。參贊卞季良。亦請於宗廟隔遠地建廟。時　上王在豐壤宮。禮官俱啓。　上王曰。祖宗在天之靈。豈容地之遠近有聞不聞耶。且爲祖宗。難於土木役而用古殿。非禮也。宜遵古制。建廟大室之西。號則宜曰永寧殿。葢祖宗子孫。有俱安之意云。○八月(辛卯朔)辛丑。　上在樂天亭。召柳廷顯，李原，卞季良，許稠，李之剛議事。仍置酒。○庚戌。　上王與　上同御水閣。置酒奏樂。爲迎鄭擢，尹子當，李中至，趙啓生之還。餞新除邊將郭承祐，趙菑，趙慕，沈寶，金乙辛，陳原貴，金益生，李澄石，吳益生，朴寅吉等也。幷賜坐
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閣上。茂長鎭兵馬使朴東秀等七人。坐於閣下。命孝寧大君補及柳廷顯，李原，趙涓，卞季良，許稠，趙末生，李明德，河演，金益精等侍宴。入直宰樞。賜宴于兵曹廳。侍衛軍士皆賜酒。○甲寅。參贊卞季良，禮曹判書李之剛等啓曰。成均學生。屢因浮腫而死。臣等聞其故。皆曰。生員皆欲滿圓點三百。且因考講之法。長坐一處。勉強讀書。故勞神喪氣。不知病之深至於死也。臣等以謂圓點考講二事。國家欲令勤學。務要成材。不可革也。使醫二人竟相遞番。朝夕與居救療。則可無浮腫者。　上從之。又謂季良等曰。卿等會于成均館。訪問其弊以聞。朝退。獨召季良。與語移時。○九月(辛酉朔)丁卯。議政府啓曰。臣等欲進箋請上　上王徽號。願　殿下爲臣等善啓焉。　上諾之。尋詣樂天亭。領議政府事柳廷顯等。遣參贊卞季良，禮曹參判河演。奉箋詣樂天亭以進。箋曰。云云。(見原集。)箋上。　上王遣宦官嚴永秀傳旨曰。箋內辭意𢢽到。然若爲太上。則豐壤出入。亦不可輕。卞季良，趙末生，河演等啓曰。雖尊爲太上。何害於出入。乞以前日　殿下事　太上之心。體今日　主上事　殿下之心。以賜兪允。　上王曰。前朝忠宣王父子。亦賢君也。克盡慈愛。未聞
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有太上之號。何必尊崇然後盡父子之道乎。卞季良對曰。臣等以王季，文王期之。豈敢以忠宣父子望於今日乎。　上王曰。去年　主上再請。今羣臣合辭固請。予不得已許之。前此予爲聖德神功上王。每於祝文見之悚然。封崇日期。使臣還後。更涓日行之。季良等復啓曰。十五日。乃　世子封崇日也。乞於其日行之。　世子封崇。姑待後日。　上王許之。復啓曰。十五日猶遠。十二日亦吉日也。請於此日行之。　上王又許之。尋使永秀傳旨。使臣支待事煩。姑停之。○己巳。命　元子名曰珦。　上與柳廷顯，許稠，卞季良議曰。欲使　元子見於使臣。於何所見之乎。廷顯等請於溫斟宴見之。又問服色。廷顯等曰。今當請命之時。宜以紗帽品帶見之。　上從之。○冬十月(庚寅朔)辛卯。戶曹請修大淸觀。　上謂卞季良曰。卿知大淸觀設置之意乎。季良曰。捴制金瞻嘗商確其事。臣則不知也。吏曹判書孟思誠曰。大淸觀。創自高麗。其東有射廳。將帥受命分閫者醮之。古例也。且遼東學館之東。有星宿影殿。其東又有射廳。疑大淸觀倣此而設也。　上謂季良曰。大淸觀。信不可無。當置京中。何必置於留後司耶。卿更考古事以聞。○己亥。朝新宮置酒。柳
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廷顯，李原，趙涓，卞季良，孟思誠，趙末生，李之剛，曹致，李明德，金益精等侍。○甲辰。駕次臨津。留都羣臣。遣參贊卞季良問起居。○十一月(庚申朔)丙寅。視事。謂近臣曰。予欲觀資治通鑑綱目。卞季良請觀性理之學。今曰始講四書。卿等其知之。知申事金益精請令代言一人入侍。　上從之。是日。始講大學。○　太上王問卞季良，趙末生，李之剛，金益精曰。高麗始祖配享功臣凡六。今我　太祖配享惟四人耳。議其有功者加配如何。開國之時。功之大小。予盡知之。南誾唱於外。李濟助於內。其功不細。予昔與南誾，李濟，趙仁沃共坐。誾出。仁沃曰。開國。此人之力也。誾，濟功大如此。　太祖在天之靈。豈不欲令配享乎。後雖有罪。功不可廢也。季良等對曰。二人前雖有功。後不忠於社稷。豈可以功揜罪乎。　太上王曰。卿等更議以聞。明日。當與卿等定議。○丁卯。　太上王召柳廷顯，李原，卞季良，許稠，趙末生，李之剛，李明德，金益精置酒。議　太祖配享功臣。廷顯等議如　太上旨。明德啓曰。南誾雖有功。知有　太祖而不知有今日。假如得遂其謀。則安有今日乎。臣以爲不宜配享。　太上王曰。不可以私怨棄大功也。乃命贈誾及濟諡。○辛未。　上
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奉　太上王。自豐壤還御新宮置酒。補，裀，李原，金承霔，卞季良，李明德，金益精侍。○丙戌。　太上王召卞季良，許稠。賜毛衣毛冠。○十一月(庚寅朔)辛卯。知司諫許盤石，執義朴安臣等。復請金漸之罪。　上曰。已知卿意。安臣出。　上從容謂近侍曰。臺諫之請然矣。然以犯在赦前不聽耳。漸之所犯。非挾椒房之勢也。狂妄不畏人之致然也。左代言鄭招對曰。漸之在獄也。卞季良訊之不服。季良誘之曰。子今行年五十。前去百年幾何。子雖服罪。以知敦寧。挑燈坐奧房度餘年。亦足矣。漸答曰。心雖不肖。以予貫日之忠。獨坐度年。心實痛焉。仍放聲而哭。此誕妄之證也。○壬寅。命議永寧殿祭享疎數。饌品豐殺及樂懸儀仗之數。朴訔議我　太祖追崇　四祖。乃建宗廟。今當遷之祖。依宋制建別廟。其祭期之疎數。祭品之豐殺與夫樂懸之差等。臣不敢妄議。竊謂文宣王異代追崇之聖。尙且廟食萬世。我　四祖。盛朝始廟之主。當享百世。其祭期祭器樂懸之數。幷依已定文宣王祭禮施行。請朔望仍舊。大享止於春秋行之。祭品樂懸。皆如釋奠例。移安時儀仗。依唐代宗附廟時遷毀廟之制。用本室舊仗移安。卞季良議高麗諸陵署。尙備朔望。况別
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立廟於宗廟之西。以安　四祖。崇奉之至也。然祭之疎數。則不可與宗廟無別。朔望仍舊。大享止於春秋行之。如社稷例。其祭品樂懸。皆與宗廟差减。朱子論四祖殿曰。棟宇儀物。亦必不能如宗廟之盛。葢別廟。不可與宗廟等。故朱子酌事理之輕重而言之也。非謂別廟儀物當如宗廟之盛。而宋朝不能爲之也。然則別廟祭器樂懸之不可與宗廟等。朱子之意也。臣不敢加損焉。許稠，李之剛議宋制別建僖，順，翼，宣四祖殿于太祖之西隅。歲令禮官薦獻。三年一祫。先詣四祖殿行禮。次詣太祖廟。逐幄行禮。乞依宋制。每歲一次行祭。三年一次祫享于別廟。朱文公論僖祖不當遷曰。別立一廟。以奉四祖。則別廟棟宇儀物。亦必不能如太廟之盛。是乃名爲尊祖而實卑之。然則別廟奠物。不可减於宗廟。且宋制。別廟在大殿西隅。相踞甚邇。無別立神廚。而每當祫享。先詣四祖殿行禮。次詣大廟。逐幄行禮。則大廟別廟牲牢。必無別備。今別廟奠物內。犧牛共用於兩廟。祭時樂懸。只設堂上樂。朴訔，卞季良，李之剛等。又獻議。唐玄宗天寶二年。追尊咎繇爲德明皇帝。凉武昭王爲興聖皇帝。各立廟。四孟月祭享。肅宗寶應時。禮儀使杜鴻漸請停四
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時享獻。獻，懿二祖。祔于德明，興聖廟後。祭禮未有所考。太祖之後。祧遷之主。依歷代之制。藏諸西夾室。只於祫祭與享。不可與別立四祖殿同。許稠又議。宋別立四祖殿。以奉追崇之祖。歲令禮官薦獻。三年一祫。先詣四祖殿行禮。太祖以下祧遷之主。藏諸西夾室。每遇祫享。合食於太祖之前。今旣依宋制。別立永寧殿。以奉追崇之祖。其永寧殿及太祖之後祧遷之主。祭享疎數。奠物豐殺。一依宋制。　上命遷廟。只於春秋大享。其牲牢祭品。視宗廟。○庚戌。　太上王謁　健元陵。　上如中良浦。設幄殿以迎。張樂置酒。孝寧大君補，敬寧君裶，恭寧君裀，順平君羣生，淸平府院君李伯剛，領議政柳廷顯，左議政李原，右議政鄭擢，贊成孟思誠，參贊卞季良，禮曹判書李之剛，兵曹判書趙末生，刑曹判書李潑，兵曹參判李明德，都摠制權希達，洪敷，知申事金益精等侍宴。
　　四年壬寅
四月(丁亥朔)戊子。　兩上觀獵于加乙麽峴。留都羣臣。遣參贊卞季良來問安。仍獻酒果。賜季良鹿二。○丙申。還給及第李馨期紅牌。左議政李原，參贊卞季良啓收紅牌。故事所無。故有是命。○癸卯。　太上王召卞季良，李之剛曰。恭妃旣生　世子。然君
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王繼嗣。不可不廣。與三議政及大司憲成揜，司諫沈道源等。選可爲嬪媵者二人以聞。○五月。(丁巳朔)　上在新宮。　太上王疾劇。　上憂懼。命參贊卞季良，前大司憲金自知，奉常少尹鄭宗本，供正庫副使李通。以星曜法。卜其吉凶。○丙寅。以議政府參贊卞季良，吏曹參判元肅爲嬪(一作殯)殿都監提調。○丁卯。延嗣宗，卞季良啓曰。　殿下自侍疾以來。至今不進膳。恐傷聖體。　上曰。昨日。政府六曹請之。卿等今又請之。予當夕而聽。夕奠後。政府六曹咸進。涕泣啓曰。聖人垂訓。有曰無以死傷生。願　殿下節哀進膳。以全大孝。　上乃進淡粥小許。日止一次。○壬午。　上以皇帝北征。當遣人問起居。而以方在衰絰。令政府六曹擬議以聞。皆云。不可以私喪。廢君臣之禮。宜稱王用印。一如常例。卞季良，許遲以爲依中朝易月之制。於二十七日後遣使。　上曰。於奏本稱國王用印於禮部。議政府呈狀。○命更議欽問起居事。柳廷顯，李原，鄭擢，許稠，李之剛，李孟畇，承文院提調韓尙德等議。　殿下雖居衰絰。欽問事重。恐不可稱哀子。稱王用印。一如常例。後日如有解送逃來人口事。令議政府申達。則朝廷知以欽問時稱王用印者。重其事也。卞季良
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議曰。　殿下不用易月之制。於卒哭前。不釋衰服。其後尙且權免視事。而朔望祭及凡干喪事。皆著衰服。以終三年。是則山陵之前。不可稱王用印。顧皇帝起居。不可不問。葢不可以私喪廢君臣之大禮。但於奏本。不可稱王。唯稱孤子。似亦不背於理。遣使若在二十七日之後。則稱王用印。以據天下古今定制。亦何害於義哉。　殿下於所當擅便之事。不用易月之制。羣臣亦皆則效。以至卒哭。獨於欽問一事。權從易月之制。稱王用印。如此則忠孝兩得。元肅議曰。奏本稱王用印於禮部遼東。令議政府申呈。似有未便。山陵前凡有奏啓。皆稱孤子。於禮部遼東。政府申呈則可矣。於奏本旣稱王用印。則禮部遼東。亦當稱王用印。而以二十七日後塡日。乃從廷顯等議。○辛丑。議政府禮曹因許稠上書。議國葬儀仗以聞。領議政柳廷顯，禮曹判書李之剛，參判李孟畇等。請用大駕儀仗。左議政李原曰。宋至道三年太宗之喪。有司請大駕儀仗鹵簿萬八千九百三十六。若全用其數。則慮山道近隘。車騎塡委。望加裁定。詔用其半。然則前此用大駕鹵簿之數明。今　山陵之路。非近且隘。請用大駕儀仗。右議政鄭擢請用　太祖國葬時吉仗。參贊
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卞季良曰。前者。禮曹啓云。　大行　太上王喪葬之制。一依　元敬王后喪制。事已施行。呈報政府。臣始知之。君王之喪。豈可援引后妃之例。書之史冊。傳之後世。禮曹及政府大臣咸以謂宜。更啓請用　太祖及　恭靖大王喪葬之制。臣謂　恭靖大王之喪。儀仗之數。减於　太祖二分之一或三分之一。龍扇鳳扇等物是已。今宜從　太祖喪葬之例。若　太祖時未備。而詳具於　恭靖之時者。當從　恭靖之例。以至　元敬太后之喪。不關后妃而可采者采之。臣之志也。葢　太祖之時。大作佛事。及至葬也。佛儀甚多。　殿下已汰之矣。　恭靖王儀仗。减於　太祖。不可施於今日。且　太后之喪。后妃之制。不可援以爲例。宜可參酌。更考古典。勒成一典。於事爲宜。　上命用大駕儀仗。○八月(乙酉朔)辛亥。李原，卞季良等獻議曰。梓宮赴　山陵時。耆老及生徒僧徒。不可不奉請於發引日。令耆老生徒僧徒序立於百官路祭幄次之側奉辭。從之。○冬十月(乙酉朔)壬寅。禮曹判書金汝知啓。李原，鄭擢，柳寬，卞季良等。以爲今當國喪。不宜取士。臣與許稠以爲科擧雖是吉事。無害於義。不可廢也。　上曰。吾意亦如此。卽下傳旨于禮曹曰。文武科
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試取。依前例。講經則今當年歉姑除。取以製述。○壬寅。以卞季良爲藝文館大提學。
　　五年癸卯
六月(庚戌朔)壬申。傳旨。昔晉山府院君河崙，吉昌君權近掌文詞時。大提學卞季良往來其門習之。今集賢殿副提學申檣。亦於卞季良門來往習之。初　上問季良曰。繼卿主文者誰歟。季良以申檣對。○秋七月(己卯朔)壬辰。遣內臣賜卞季良燒酒。○丙戌。大提學卞季良以疾辭職。不允。○冬十月(戊申朔)庚申。吏曹判書許稠，大提學卞季良等議。請於北郊望祈。中央及四方。依唐制稱某方。岳海瀆之神。山川之神。其奠物。亦設十位。岳海瀆一祝。山川一祝通行。從之。○辛酉。傳旨。在前晉山府院君河崙，大提學卞季良修改諸處祭享祭文祝文外。通行祭文祝文。更令主文者修改。錄之儀軌。○十二月(戊申朔)辛未。春秋館知館事卞季良，同知館事尹淮等上書曰。臣等竊見永樂七年九月我　太宗恭靖大王命禮曹稽古前代修撰實錄之例以聞。禮曹上言西漢武帝時司馬遷撰惠文景本紀。唐太宗詔房玄齡等撰高祖實錄。宋太宗命沈倫等撰太祖實錄。元成宗詔翰林國史修世宗實錄。本朝國史依倣此例修撰。　太宗乃令本
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館修撰　太祖康獻大王實錄。乞依成憲。修撰　恭靖大王及我　太宗，恭定大王兩朝實錄。以垂永世。從之。○癸酉。大提學卞季良改修廣孝殿大享祭祝曰。云云。朔望祭祝曰。云云。(俱見上)
　　六年甲辰
五月(乙亥朔)辛巳。命　獻陵大祥後長明燈燃火及朝夕焚香。領議政柳廷顯，左議政李原等議長明燈焚香。非古制。宜制。星山府院君李稷，大提學卞季良，吏曹判書許稠，禮曹參判李明德等議云。除燃燈而焚香。依　健元陵例。命從李稷等議。○癸未。傳旨曰。予於近左腋下發微瘇。然大祥大事。欲詣幄次。易服而還。許稠等啓不必親幸。不允。領議政柳廷顯，左議政李原，大提學卞季良，判漢城吳陞等亦啓曰。大抵病加於小愈。今　殿下恃其小愈。力疾而行。誠爲未便。請停親行。　上亦不允曰。若病未差。予豈不知大軆而強之。○六月(甲辰朔)丁未。召領議政柳廷顯，星山府院君李稷，左議政李原，大提學卞季良，吏曹判書許稠，禮曹參判李明德。使知申事郭存中傳敎曰。今觀所上祔廟儀註。當祔廟日。於廣孝殿。出　太宗　王后兩位神主時。卽行奠禮安位板。予惟祔廟之日。其重專在祔廟。而欲以考妣之神。先安於原
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廟。然後次行祔廟之禮。則誠敬未專。甚爲不可。且奉神主祔廟後。卽還廣孝殿。遂行奠禮。奉安位板。則似乎適中。然予當擧之日。夜分而起。先詣原廟。行動駕祭。奉神主祔廟後。又還原廟。奉安位板。則非獨予之倦怠。百官有侍從。煩屑勞。予以爲當祔廟之日。親奉神主。祔于宗廟。命臣於原廟。攝行奠禮。仍安位板訖。更待祔廟後。擇日親祭。何如。卿等其議以聞。廷顯等皆曰。攝行可矣。卽命禮曹以此節次。修儀註以進。　上又傳敎曰。嚮許稠言歷代帝王諡號。三代以上。皆以一字。如文，武，成，康是也。至後世唐，宋及本國，高麗王氏。皆加上尊號。或十餘字或二十餘字。美號有限。而互相追崇。故名實不孚。予亦以爲不足貴也。今於　母后。亦加上徽號乎。恐　元敬之外。更無以加。廷顯等曰。　上敎善矣。然本朝宗廟四室以上。皆上徽稱。今　太宗王后。則當百世不遷。宜倣　太祖神懿王后例。加上尊號。若在後世。當從稠議。　上曰。然。○甲寅。星山府院君李稷，吏曹判書許稠等議。一。　元敬王后加上尊號。后於神主。無進書之例。且神主改造。古制所無。只於祭文祝文。具書加上尊號。一。加上尊號。前期一日。於廣孝殿。當行預告祭。祭式依朔望
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例。一。加上尊號玉冊奉獻時祭儀。若依別祭例。則嫌於援尊。宜從朔望例。於　太宗大王前用朔祝。　太后前用別祝。讀玉冊。藝文館大提學卞季良議。加上尊號玉冊奉獻時祭例。依文昭殿　神懿王后忌辰兼祭　太祖例。宜於朔祭。用有名日別祭儀。餘同稷等議。命用季良議。○甲申。前此大提學卞季良上議曰。爲之後者爲之子。古也。恭惟　太宗爲　恭靖王之后。則　太宗乃　恭靖王之子也。今　殿下於　恭靖當孫。而遷　翼祖於永寧也。無疑云云。○丙申。賜藝文館大提學卞季良，禮曹參議成槩鞍馬。領敦寧致仕權弘馬。季良撰　獻陵碑文。槩書弘篆額。○癸丑。進讐校高麗史。其序文曰。恭惟我　太祖開國之初。卽命奉化伯鄭道傳捴修高麗國史。於是。採摭各朝實錄及檢校侍中文仁公閔漬綱目，侍中文忠公李齊賢史略，侍中文靖公李穡金鏡錄。彙而輯之。倣左氏編年之體。三年而成。爲卷三十有七。顧其書頗有舛誤。至於凡例。以元宗以上。事多譖擬。往往有所追改者。我　主上殿下聰明好學。留心典籍。乃命右議政臣柳觀，藝文館大提學臣卞季良及臣淮等。重加讐校。正其訛謬。知春秋館事尹淮所撰也。○冬
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十月(壬寅朔)己酉。注書李承孫回自黃海道安城站。賫郭存中與天使問答書以啓。其書曰。使臣劉景謂存中曰。　殿下旣遣元宰相。今又遣君問安。其用心至矣。欲速上馬委來事可速說。存中言。九月初一日。護送王天使。知三登縣事朴得年。敬錄令諭。回自遼東。　殿下欽聞大行皇帝賓天。率羣臣哭臨行喪。不勝哀痛迫切之情。卽遣進香，陳慰兩使。本月十五日。咨文賫進官趙忠佐回自遼東。復欽聞皇帝卽位。又遣賀登極使。中路聞大人命。幷留不行。臣子聞君父喪。情意迫切。宜以所先後。不忍延緩。三使旣已發程。請先入送。詔勑開讀後。更以感激之意。別遣一使。意謂兩全。景云。皇帝聖旨。朝鮮雖外國。讀書且結親之國。詔勑兩使。雖一時發行。入朝鮮境。各行欽此出來。進香，陳慰節次。前日已言之矣。三使去留。任意爲之。卽出上馬。副使陳善云。我等於朝鮮之禮。何事不知。已遣進香，陳慰使。又遣人奏聞。豈不重疊。又云。我等回還。若奏此事。王賢及遼東。豈得無事。遼東大小臣民。皆素衣素饌。得年之所親見。又謄頒降令諭而來。本國由此得聞。前此賀平定北方及祥瑞等事。皆聞於遼東。遣使進賀。已有故事。善云。吉凶有緩急。得爲而
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不爲。不得爲而爲之。皆非禮也。汝朝鮮。讀書知禮。禮貴得中。過猶不及也。存中曰。大人之言。似是而非。聞皇帝賓天。以臣子迫切至情。卽行進香陳慰。愚意此乃得中。使臣云。汝言亦似是而非。三使行止。任自爲之。卽出上馬。　上召領敦寧柳廷顯，左議政李原，右議政柳觀，贊成黃喜，大提學卞季良，吏曹判書許稠，參贊卓愼，禮曹判書申商，刑曹參判河演，戶曹參判睦進恭議之。卽遣奉常尹鄭旅。問喪制及迎勑儀於使臣。○十一月(壬申朔)丙戌。召大提學卞季良曰。故老漸稀。不可無文籍。本國地志及州府郡縣古今沿革。俾撰以觀。然今春秋舘事劇。地志則不可爲也。姑撰州府郡縣沿革而觀之。且周公豳風之詩。無逸之書。可以鑑。然本土之俗。異於中國。欲問民稼穡艱難。徭役疾苦。逐月作圖。仍述警戒之語。以便觀覽。庶傳不朽。季良啓曰。地志及州郡沿革。一軆事也。使兼春秋舘一人掌之。臣與卓愼，尹淮共議撰之。月令之文。臣當任之。　上曰。月令之文。姑徐之。地志及州郡沿革。卿令撰進。○十二月。(壬寅朔)受朝。同知春秋舘卞季良啓曰。敬奉　王旨。自己亥至壬寅年。史草一皆收納。臣等以爲宜將永樂十七年己亥正月至二十年壬
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寅十二月。充修撰官以下各人史草。京中限乙巳年二月。京畿，忠淸，黃海，江原等道。三月晦日。慶尙，全羅，平安，咸吉等道。四月收納。其有未納者。依前例。子孫禁錮。徵白金二十兩。先是。　上與李原，柳觀，卞季良等議曰。自己亥至壬寅。予雖在位。其間國政。予皆稟　太宗而後施行。無寡人自擅之事。其四年史草。欲皆收納。載之　太宗實錄。何如。皆對曰。可。　上又曰。自今史官身死之後。史草卽皆收納。慮史官子孫年久。或失之也。季良聞命。議於諸史官。皆曰。不可。今　太宗實錄修撰。猶恐其太早。况又收納當代史草乎。如此則國人將以李行爲鑑。必無直筆矣。○季良曰。壬寅以上四年史草收納。　上問我。對曰。可。業以爲可。難於更啓。諸君上書請之可也。其意以爲記注官魚變甲，兪尙智等。亦阿　上旨而不敢請也。奉敎以下史臣欲上書。依違中止。是後　上聞之。命史官身死。勿令子孫卽納史草。○丙辰。大提學卞季良進新製歌詞。其詞曰。云云。(見上。)　上命下慣習都監。載諸樂部。用之宴享。○辛酉。皇帝令禮部尙書呂震宣旨曰。爾國王至誠享上。爾使臣等天寒路遠。驅疾而來。朕甚嘉之。臣等對曰。聖德罔極。感荷何量。但言路不通。
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至情未盡上達耳。震曰。汝旣知聖心。則斯可矣。入京初。令閔光美進禮部。告於尙書曰。去九月初一日護送王內官陪臣朴得年。回自遼東。　殿下欽聞皇帝升遐。慟悼。卽率羣臣。哭臨行喪。遣臣等陳慰，進香。初十日發程。過鴨綠江。至湯站。逢詔勑使臣等。令開讀詔勑後進去。卽時啓聞留止。詔勑使到王京開讀後。　殿下改修表箋。追送領受而來。呂震曰。　殿下本至誠忠孝。聞喪卽遣進香，陳慰。亦是。承文院提調大提學卞季良，提學尹淮詣闕賀。　上甚喜。
　　七年乙巳
春正月(壬申朔)甲戌。召領敦寧柳廷顯，右議政柳觀，贊成黃喜，大提學卞季良就職。○夏四月(庚子朔)辛丑。大提學卞季良製華山別曲以進。其詞曰。云云。(見上。)命載諸樂部。用之宴饗。○庚申。議政府六曹採擇各品陳言以啓。藝文大提學卞季良等十人陳言。今我　殿下令政府六曹臺諫。日陳庶事。以資治道。可謂廣聰明而達下情矣。然皆未能從容詳密。以盡羣下之情。且旋進旋退。吹竽混眞者。或有之矣。唐，宋盛時。皆有輪對之法。是不獨廣聰明而無壅蔽之患。羣臣之賢否。亦難逃於聖鑑矣。乞依古制。令四品以上。逐日輪對。益廣言路。以盡下情。以察羣臣邪正。幸
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甚。○秋七月(戊辰朔)甲戌。　上㦖雨。召領敦寧柳廷顯，左議政李原，贊成黃喜，刑曹判書權軫，兵曹判書趙末生，吏曹判書許稠，戶曹判書安純，禮曹判書李孟畇，大提學卞季良曰。二十年來。如此旱灾。未之見焉。惟予寡德。不能安居廈屋。欲避居於本宮。但慮酷熱。無軍士可居之所。肆居於此宮。宮中所居有三。予不居正寢。而就外側室居之。以思弭灾之道。然猶欲出西離宮。以答天譴。何如。僉曰。　殿下憂旱自責。欲避厥居。誠萬世之嘉言。然出於離宮。則軍士侍衛。臣僚進退。膳羞轉輸。亦皆有弊。莫若仍御此宮之爲可。　上曰。予欲除弊。而慮不及此。卿等之言甚當。又曰。觀各道雨澤之報。外方則雨澤足矣。而獨不雨於京城。恐或上天有爲而然也。且政事之間。猶恐有可疑之事。以孟溫之事觀之。諸宰相初則皆以刑曹所啓爲是。及臺諫論請。又以刑曹爲非。臺諫爲是。其所爲是爲非。別無他意。一人曰是。而衆以爲是。一人曰非。而衆以爲非。予以爲此不致精思雷同之弊也。擧此一事。可知其他。政事之失。豈可謂必無。其各勉思弭灾之等。悉陳無隱。僉曰。　聖上恐懼修省。爲日已久。政敎號令。意謂無失。臣等向於求言之日。尙未講救旱
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之策。以答宵旰之憂。更有何策可陳。但前日所上各品陳言。更裁擇施行。○十二月(丙寅朔)庚午。御經筵。謂知申事郭存中曰。　太祖實錄。只書一本。若後日遺失則不可。又寫一本。納春秋館。一本。吾常見之。其傳敎於春秋館。知館事卞季良啓曰。　太祖實錄多密事。臣與河崙知之。他人不知。不可又寫一本而使衆人知之。請擇吉日納于史庫。從之。
　　八年丙午
三月(乙未朔)己未。知申事郭存中，右副代言鄭欽之，大提學卞季良等啓曰。慶愼公主之卒。已過三日。　殿下迨今進素膳。臣等切恐以萬機之勞。不可如此。而况　太宗常以爲　主上一日不可素膳。請復肉膳。　上曰。予常時雖異姓無服之喪。必三日素食。况同姓之姑乎。親疎之分。不可不異。季良等更啓曰。　殿下之言是矣。然　太宗之心。以爲雖有大故。不可日久素膳。况其他乎。　太宗之靈。於昭于天。　太宗之言。昭昭在耳。其可違乎。聖軆不可使一虧疎。伏望上遵　太宗之訓。俯答臣民之望。　上曰。雖數日素食。於　太宗之訓。不爲悖逆。卿等勿請。○夏四月(甲子朔)丙子。大提學卞季良以　上憂旱不進酒。詣闕請進曰。酒所以闢邪氣通血脉。實是良藥。若夙
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夜憂懼。蹔不進酒。不無損氣。伏望須進酒。以養氣脉。從之。○五月(甲午朔)己亥。　上憂旱。召大提學卞季良。製求言敎書。且曰。予因旱灾。常時不居正殿。乃命設幄次於月臺上。去儀仗金鼓。以時服御幄次。頒敎書云云。(見原集。)命敎書別監。京畿，江原，咸吉道遣一人。忠淸，全羅，慶尙道一人。開城，黃海，平安道一人。盖以農時除弊也。○六月(癸亥朔)癸酉。大提學卞季良啓曰。導官署所納粳米一百二十七石。以西籍田所出稻。令其所屬奴婢舂正上納。其弊爲大。請如舊。　上然之。○癸未。以卞季良爲判右軍府事。○十月(辛酉朔)戊辰。賜獐各一于留都宗親及左議政李稷，領敦寧金九德，判府事卞季良，判漢城吳陞，吏曹判書李孟畇，戶曹判書安純，禮曹判書申商，刑曹判書鄭津，大司憲崔士康，大提學李隨，參贊許稠，右議政致仕柳寬。
　　九年丁未
六月(戊午朔)丙寅。被擄逃來漢人徐仕英。言曾住開元。本無遠近族親。誠願留住。命下議之。左議政黃喜，右議政孟思誠等議。仕英到吉州。見先來漢人張顯子息。已知顯受職。留仕司譯院。獨解送仕英。未便。又稍解文字。將爲可用。依自願留之爲便。判府事卞季良議幷顯解送爲可。　上從喜等議。
　　
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十年戊申
二月(癸丑朔)壬戌。禮曹據前銜宰樞所上言啓。本所古無衙門。二品以上閒良耆老。無所依處。散亂無統。雖國有慶事及行幸出入。皆不得知。殊失人臣之禮。惟我　太宗，恭定大王卽位之初。設立衙門。賜公廨田一百結奴婢五十口書題二十名。每當誕日正至及國有慶事行幸出入之時。臣等咸集明庭。以行其禮。誠萬世不刊之令典也。但號爲前銜宰樞所。實爲未便。伏覩詔書及敎旨。皆曰。文武大小臣僚閒良耆老等。前朝亦謂致政宰樞所。乞以耆老宰樞所，耆老所二號。詳定稱下。命下詳定所議之。李稷議宜稱前銜兩府。黃喜，許稠議耆老所。卞季良議致仕耆老所。鄭招議朝請所。從季良議。○夏四月(癸丑朔)戊午。韓承舜被賊刦奪物件徵還勑書內。幷錄遼東委差東寧衛鎭撫王遜之物。命召左議政黃喜，右議政孟思誠，判府事卞季良，吏曹判書鄭招，藝文館提學尹淮。議回答可否。喜，季良以爲還送王遜物件之意。不可不奏。宜於奏本。微著其意。禮部咨詳陳爲便。思誠，招，淮以爲奏本。但錄欽受承舜物件之意。禮部咨。幷載還送王遜物件之意。命從喜等議。○乙亥。判府事卞季良上書曰。云云。(見上。)命下禮曹命文臣六品以
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上會議。左議政黃喜，右議政孟思誠，禮曹判書申商等十六人。以爲講經製述。不可偏廢。宜臨時迭用。贊成權軫，戶曹判書安純等五十一人。以爲宜用製述。漢城府尹李明德等五人。以爲宜依元典。設四書五經齋。常時考講升黜。試塲則試疑義。藝文提學尹淮，集賢殿校理權採，修撰李先齊等十五人。以爲用講經。柳思訥獨以爲錄姓名時。講所讀經書。通大義者許赴試。試塲則用製述。命依製述之議。初。季良修史春秋館。每語人曰。試官於講經之際。頗多徇私。爲試生者。或其爲親族。則講雖不切。必揜庇之。且試生常苦讀書。氣習局束。未能著述。將安用之。故權近嘗上書　太宗。革林樸講經之策。復用製述。近來復行講經之法。弊復如前。於是言之。季良忿衆議多不一。謂先齊曰。館中諸人。皆從吾議。爾與採不從何耶。採獨不思乃叔權近之議歟。先齊曰。用製述則徒習彫篆。以要科名。誰肯專心性理之學乎。莫若講經之爲愈也。季良不悅。○辛巳。判右軍府事卞季良製箕子廟碑以進。碑文曰。云云。(見原集。)○閏四月(壬午朔)戊申。視事。判府事卞季良啓。設侍衛軍士。欲其捍外衛內。備不虞也。比來。因內外無事。外方侍衛軍士。或因農時。或
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因凶年。或因寒暑。勿令番上。騎船軍或分四番。或分三番。使專務農。此誠　殿下恤民之心。然禍患每生於不虞。豈可姑恃安靜。以弛備御乎。但當以他術存恤耳。　上曰。近來緩弛。非故爲之也。但年歉耳。卿言是也。○六月(壬午朔)癸卯。召承文院提調黃喜，孟思誠，卞季良，許稠，申商，尹淮等。議賀冊皇后時。進方物于皇太后與否。請賜　王世子梁冠。免金銀等事。僉曰。賀冊皇后時。進方物于皇太后。古無是例。　王世子梁冠。不可不亟請。若免金銀。則竢請梁冠而後請之。從之。○秋七月(辛亥朔)。　上曰。　世子待孝寧大君諸叔父諸弟之禮。詳定以聞。判府事卞季良，禮曹判書申商等對曰。此禮甚大。不可輕議。　上曰。宜速參酌以定。○九月(庚戌朔)癸亥。詳定所提調李稷，黃喜，卞季良，許稠，申商，趙啓生，鄭招等議啓。禮曾子問曰。宗子爲士。庶子爲大夫。以上牲祭於宗子之家。祝曰孝子某爲介子某。薦其常事。若宗子有罪。居於他國。庶子爲大夫。其祭也。祝曰孝子某使介子某。執其常事。臣等竊詳。庶子雖爲大夫。已不得祭。宗子越在他國。庶子祭之。以宗子之命。其尊祖敬宗之嚴如此。無次子立廟之文。然事有難處。禮從而變。若長子長孫殘劣。
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雇居人家。雖有宗人相助。終不得立祠堂者。許令次子立之。其長子長孫。今雖單弱無依。終可立祠堂者。次子依經濟六典。不能立廟者例。擇凈室一間。以奉神主。待長子長孫立祠堂。奉還神主。自餘長子長孫。雖廢疾者。苟有宅舍。皆立祠堂。至祭時。令次子代行。依文公家禮。祭初就位參神。休於他所。祭終復位辭神。且國俗無大小宗之制。乞依朱文公家禮大宗小宗圖。惟曾祖之長子孫爲宗。營祠堂立神主。行祭。同曾祖衆子孫詣其家。與執事以物相助。其有相去遠。而不能與祭。則依文公家禮。只於祭時旋設位。以紙牓標記。祭畢焚之。又議二室幷祔之禮。稷，稠，商，啓生等以爲謹按禮喪服小記。婦祔於祖姑。祖姑有三人。則祔於親者。此言祔廟之禮。三人或有二繼也。親者謂舅所生母也。唐韋公肅曰。前娶後繼。幷是正嫡。則偕祔之義。於禮無嫌。朱文公家禮。卒哭明日而祔。註云。母喪。祖妣二人以上。則以親者祔。臣等竊詳。天子諸侯嫡配嬪媵。名分甚嚴。嫡配遭喪之後。嬪媵雖以寵幸進位中壼。乃前日名分已定之人也。傳所謂幷后二嫡。亂之本也。或有繼世之君。出自庶孼。欲尊其母。加以尊號。先儒所謂反卑其父者也。至於大夫。於
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禮得再娶。韋公肅所謂前娶後繼幷是正嫡者。不可一尊一卑也。古禮。祖姑有三人者。豈不以此歟。乞依古禮二人以上幷祔。季良以爲三代之時。一帝一后而已。自漢以後。乃有前娶後繼皆嫡。始微終顯皆嫡也之論。肆爲邪說而莫之禁。大宋元豐年間。有引古人祖姑三人。則祔於親者之文。繼爲邪議而用之者。至有以二后三后幷祔之說焉。臣竊謂三代之制。最爲得正。後世儒者。乃有推尊時君之母之心。援引古今。傅會經傳。以飾其說者。不可勝言。臣伏覩　聖上出自宸衷。特下明旨。以一室祔廟。二室三室祭享處。命臣等擬議。是皆足以破千古儒臣之諂媚鄙陋。若其二室三室祭享處。則其所生子設位致祭何如。命召喜，思誠，季良，稠，商，招等更議。喜，季良，商等又議。士大夫祭四代之禮。以爲宜從元典之制。思誠，稠，招等。以爲宜從朝廷之制。命季良，招各述其意。招曰。有問於程子曰。今人不祭高祖如何。曰。高祖自有服。不祭甚非。某家郤祭高祖。又曰。自天子至於庶人。五服未嘗異。皆至高祖。服旣如是。祭祀亦須如是。朱文公家禮云。爲四龕。高祖居西。曾祖次之。祖次之。父次之。大明公侯品官之家祀先圖。列高曾祖禰四位。本朝立
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六品以上祭三代。七品以下祭二代。庶人只祭考妣之法。若父爲六品以上。得祭三代。身沒之後。其子無職。只祭父母。當撤去曾祖與祖神主。及後日除授六品。復作神主。勢有難處。一從朝廷之制。季良曰。大抵儀禮制法。自天子至於庶人。須有差等。此出於天理之本然。非私智邪說所得而撓也。朱子傳中庸修其祖廟之章。以爲天子七。諸侯五。大夫三。適士二。官師一。或問朱子官師一廟。只祭父母。不及祖母。乃不近人情。曰。位卑澤淺。其理自當如此。實天下古今之大典。今朝廷之制。品官祭四代。庶民祭三代。亦未嘗以品官混於庶人也。然其制與古不合。本朝時享之禮。敢得事理之正。人情之宜。不可得而變也。若以父死子繼。被黜復爵之際等論。疎濶尤甚。葢立法于其常。而不于其變。天下萬事皆然。何獨至於神主之作撤而疑之哉。正所謂一笑而揮之者。不必深辨也。惟朱子論程子之說爲得祭祀本意者。不可不究其旨。然程子冬至始祖立春先祖之祭。朱子已議其僭。且謂未見祭及高祖之文。則所謂得本意者。特論其理耳。其與位卑澤淺理當如此云者。自相矛盾。故先儒謂朱子之言。一說其分。一說其理。正所謂理一而分殊
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者也。古人廟制。自有降殺。祭祀之禮。亦必如之。豈可謂廟雖有等。祭則無差也哉。古人之意。其不出此也決矣。又况皆不及高曾。更不及祖之說。章章明甚矣乎。恭惟　太祖　太宗四十年之成憲。實爲有據。且以事理論之。彼庶人雖使之祭四代。豈能然乎。設有不能。又從而刑之可乎。若曰庶人雖不能行。姑立此法。以示來世。則亦非以信待人之道也。况欲從家禮。則又與朝廷之制不同。一依祖宗成憲。無有變更。命文臣四品以上會議。從季良之議者多。從招之議者四五人而已。○丙寅。　王世子讀尙書畢。師黃喜，傅孟思誠，左賓客李孟畇，右賓客鄭招，右副賓客申檣等。啓請每日熟讀集註十張三遍。輔德以下侍講。貳師卞季良，左副賓客尹淮。啓請每日讀集註五張一遍。晝講則輔德以下侍講。讀至六遍。　上從喜等議。○癸酉。　上謂卞季良曰。大夫士兩妻祔廟之議。卿以爲不可。何也。季良對曰。大夫士。於禮無二妻。若其死亡失德。則不得已而改之。所以重宗祀也。生旣不得畜二妻於一室。死豈可幷祔二妻於祖宗之廟乎。臣故以爲未可也。　上曰。卿之此言。以義理言之耳。若有古制。則豈可不幷祔乎。天子諸侯。則禮無二嫡。
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先后旣薨。後妃之子立。雖欲尊母而祔廟。不可得也。若大夫士之禮。與天子諸侯異。雖有故改娶。旣有二嫡之禮。何不幷祔乎。古文有曰幷祔妾族。妾族猶祔。况先後妻乎。季良曰。臣未嘗考士大夫之禮。然窃料仁宗皇帝。後妃出也。仁宗以嫡母無後先薨。欲尊所生母以祔母。其時臣子雜採古禮。遂祔之。始瀆亂古制。時有諍之以爲不可者。此眞忠臣也。若以爲大夫士有二妻幷祔之禮。則臣恐後世以爲臣子尙有二妻幷祔之禮。况人主乎。援以爲證。將有如仁宗之尊母者矣。立法一變。末流不可遏也。　上曰。卿言末流難制。此語甚善。然儀禮制度。聖人之事。士大夫二妻幷祔之禮。若是周公所制。則豈可變易乎。命詳定所及集賢殿稽古制以聞。○冬十月(己卯朔)辛巳。御經筵。　上嘗聞晉州人金禾弑父之事。矍然失色。乃至自責。遂召羣臣。議所以敦孝悌厚風俗之方。判府事卞季良曰。請廣布孝行錄等書。使閭巷小民。尋常讀誦。使之駸駸然入於孝悌禮義之塲。至是　上謂偰循曰。今俗薄惡。至有子不子者。思欲刊行孝行錄。以曉愚民。此雖非救弊之急務。然實是敎化所先宜。因舊撰二十四孝。又增二十餘孝。前朝及三國時孝行特
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異者。亦皆裒集。撰成一書。集賢殿其主之。循對曰。孝乃百行之源。今撰此書。使人人皆知之。甚善。若高麗史。藏之春秋館。外人不得考閱。令春秋館抄錄以送。卽命春秋館抄之。○乙未。　上曰。御膳至重。承文院提調以爲今進獻。可無奏本。此何謂也。小邦進享上之物。可無書乎。予以爲甚不可也。此無乃卞季良之說歟。右代言許誠對曰。諸大臣皆云宜載奏本。惟季良曰。今此進獻。非事之正者。可除奏本。○十一月。(己酉朔)儀禮詳定所啓。大小人員行時祭。許著紗帽。　上曰。前銜亦可著公服乎。判府事卞季良曰。二品以上。雖前銜。詣闕則著金帶紗帽。故祭時亦可著。三品以下前銜。則不得著。至祭時而著未可。若令著之。則與二品以上一例。恐無尊卑之分。　上曰。自今前銜行祭時。二品以上。則著金帶紗帽。三品以下。著烏角帶紗帽。○　上謂卞季良曰。議者以爲文科三外。皆以權知。口傳三館。待次敍用。至七八年。乃得去官。故老於一館。不習世務。其他貴家子弟。則自少分列各司南行。明習吏事。終爲可用之才。此言然乎。季良對曰。誠然。　上曰。予亦然之。季良曰。文科三十三人。卽皆敍用。已載元典。若用此輩。爲各司南行。勝於貴家子
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弟矣。然臣竊料文科。皆用於各司南行。則貴家子弟。有不見用之歎。議者亦或以爲取文士。專爲文學。不宜用於南行。　上曰。取士。欲爲世用。豈獨爲文學耶。季良曰。　上敎甚善。貴家子弟。其父母寵愛之。使英明可學之輩。未免弱冠。已列於各司南行。不學文字。不達事理。深可惜也。宜使貴家子弟盡赴學。待其通義理就德行。然後漸以入官。以三館權知。用之於各司南行。如是則子弟無躁進之弊。儒者售適用之才。　上曰。子弟之事。予亦聞之久矣。尙未施行。吏曹判書李孟畇曰。臣祖入朝登第。見其榜目。卽皆叙用。刑曹判書金自知曰。前朝中文科者。皆差外方司錄。臣父亦入朝登第。卽授丘縣丞。　上曰。卿之父。不知中華之語。故除丘縣丞。自今三館權知。吏曹隨窠闕叙用。○辛亥。　上謂右議政孟思誠曰。今皇帝出征北方。遣人欽問起居何如。將待回駕欽問乎。昨日卞季良言須及時欽問。孟思誠及判府事許稠等對曰。不可恝然。須亟欽問。○十一月(己酉朔)丁卯。判府事卞季良啓曰。　上至誠事大。獲海靑輒獻。然昔者未易捕獲。今則獲稍多。請擇善以獻。勿多進。其捕獲甚苦。又安知後日未能多獲也。倘有多獻之命。何以待之。　
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上曰。帝若聞多捕而不盡獻。無乃不可乎。○甲戌。　上曰。今賜　世子六梁冠。特加等級。實萬世之寵也。將何以謝恩乎。帝賜　太宗冠服，　母后段子。於其謝恩。進金鞍二部及馬匹。又　太宗嘗曰。金非我國所產。雖無金鞍可也。何以處之。判府事卞季良對曰。等級之加。與爵命同。此特恩也。須進金鞍。以表喜謝之意。　上曰。然。
　　十一年己酉
春正月(戊申朔)辛亥。　上謂大臣等曰。使臣以帝命求石燈盞甚勤。若果帝命。不可不應。使臣之還。附副本而獻之乎。別遣人偕使臣獻之乎。予意　太祖時或有附使臣進獻之例。處之何如。左議政黃喜，判府事卞季良曰。雖有附獻之例。以今觀之。似未可。崔得霏致祭。其子弟必有謝恩之行。附獻何如。　上曰。三年之喪。天下之通喪也。昔帝致祭李茂昌之父。茂昌喪畢。然後入見。受職而還。然古文有云。子卽釋服行謝禮。若無親子。族親與同里人行之。則謝恩不可緩也。喜，季良曰。喪畢入見。雖有古例。今不當如是。得霏之子。則方在喪次。其婿可行。兼賫石燈盞。偕使臣而獻。似可。命禮曹判書申商擬議以聞。　上謂喜，季良曰。前日疏上興學條件。已聞回話否。季良
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曰。臣未聞也。　上曰。古者。卿大夫之適子與凡民之俊秀。得入太學。今有蔭子弟。皆入泮宮。則無乃過多乎。季良曰。京官三品以上子弟。皆入學宮可也。　上曰。武科。亦賜牌賜葢賜宴遊街。無異於文科。判府事累言其不可。然此　太宗已立之法。不可輕改。但試取時講四書二經。何如。喜與季良曰。射御之才。三千甲士。亦皆能之。武科之異於甲士者。但以講兵書也。然不過粗通三四書而已。如此而與文科無異。故士皆捨文就武。今使講四書一經則可矣。　上曰。授職之事。何如。季良曰。二十五歲。則授職可矣。今十八歲。授職之法。始於朴錫命。欲除其子之術。喜曰。此法乃　太宗時河崙等所定也。　上曰。予亦嘗聞朴錫命爲其子立此法也。其餘條件。予皆依允。若武科與諸學。一例試取則不可也。季良曰。臣未知一例與否。尹淮語臣曰。武科乃諸學例也。今考元典。無放榜賜葢三日成行之法。依舊制何如。　上曰。予更商量。季良曰。科塲。必考經書本文。然後得製之。今使不見本文。則必誦經書。然後乃得製述。恐無盡治四書五經者也。　上曰。如不得見本文。則學者必致慮矣。但以三經命題。何如。季良曰。然。且古者有賜酺之禮。宋鑑與
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前朝史。亦載三日大酺之語。宜行古制。　上曰。通鑑亦載之矣。然近年以來。禾穀不登。且無慶事。未敢擧行。今於春秋。已賜八十歲以上米。季良曰。大酺之制。古之良法。宜速行之。○乙丑。御資善堂。判府事許稠曰。科試之法。東堂禁令稍嚴。監試稍寬。昨日搜挾甚嚴。擧子皆苦之。生員非試取卽用之人。將使居館讀書也。不可若是其嚴也。　上曰。予意亦然。命右代言許誠曰。判府事之言。然矣。其語于卞判府事。季良亦曰。　上敎甚當。宜令禮曹依舊搜挾。勿使太嚴。○三月(丁未朔)庚申。府院君李稷，判府事許稠，參判鄭招等以爲父沒子繼職秩。不及撤其神主。以待後日之得官者。不過二道。曰瘞埋也。襲藏也。旣埋復作。於禮無文。事理亦礙。襲而藏之。與天子諸侯遷廟之主。藏于夾室似矣。然士大夫家廟。則無夾室。若建別廟。則卿大夫合三代爲一祠堂。士於曾祖。尙不得祭。安得建廟以奉之。若藏於廟。一祭一否。誠未便。若藏於廳事。接待賓客之所。若藏於寢房。夫婦所居之處。或廊或庫。卑下不敬。皆非所宜。且天子諸侯夾室所藏之主。雖無四時之祭。至三年則有祫祭。今此襲藏之主。致祭無期。如或未得官。終當如何。孝孫之心。事死如生。
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埋之則已。藏而不祭。於心何如。程子朱子。皆以通祭四代爲禮。朝廷亦許品官之家。祭及高祖。雖不明言其故。豈不以此也哉。臣等初議欲從朝廷之制與夫程朱之說。則元典六品以上。亦祭止三代。故乞令品官通祭三代者。葢用元典世代限數而取法通祭之義也。議上。令臣等更議。又乞依朝廷之制。乃下禮曹。令文臣四品以上。議其可否。議者以世數加於元典。爲更改成憲。然臣等竊謂前日之議。乃補元典之未備耳。非改也。乞取臣等前日所進兩議裁擇。左議政黃喜，判府事卞季良，判書申商，參判金孝孫等。以爲父歿子繼。則父之曾祖。於子爲高祖。其神主當埋於墓側。若子職不相等者。將其不應祭之神主。重襲以藏。以待加職。出而祭之何如。從喜等議。○丙寅。詳定所提調府院君李稷，左議政黃喜，判府事許稠，判書申商，參判金孝孫，鄭招等以爲。謹按唐開元禮。皇帝時享太廟儀。奠爵出戶北向立。大祝進戶外之右。跪讀祝再拜。皇帝謁陵儀。至寢殿三奠爵。當神座前北向立。大祝二人持玉冊于戶外。跪讀再拜。宋郊祀前一日朝享太廟儀。設冊案於室戶外之右。皇帝奠爵出戶外北向立。讀祝官東向跪讀冊文再拜。太廟時
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享儀。祝板各設於神位之右。初獻奠爵出戶外北向立。大祝跪讀祝文訖再拜。郊祀前二日朝獻景靈宮儀。設祝冊於殿上之西。皇帝進酒俛伏興立。讀冊官東向跪讀冊。四孟朝獻景靈宮儀。皇帝奠酒俛伏興再拜。無讀祝一節。每歲春秋仲月。太常宗正卿朝拜祖宗及后陵。詣神座前。奠酒俛伏興。俟大祝讀文訖。再拜降階。前朝詳定古今禮時享太廟儀。設祝坫於每室戶外之右。奠爵出戶北向立。大祝進戶外之右。讀祝再拜。朔望享太廟儀。各設祝板於坫上。置於神座之右。上香酒俛伏興。少退北向立。祝史持板進神座之右。東向跪讀祝文。獻官再拜。拜陵儀。奠酒三爵。少退北向立。大祝持板詣神座右。跪讀再拜。竊詳唐，宋及前朝之制。奠爵後行禮。或出戶外。或當神位前。祝文或設於神位之右。或設於戶外之右。或設於殿上之西。未可定從。况本朝宗廟。戶外窄狹。展禮尤難。乞奠爵後行禮。皆當神座之前。讀祝皆於獻官之左。祝板皆設於神位之右。若原廟戶內伏地。則古典所無。然本朝常時出入殿內有伏地。原廟多用平日之禮。仍舊何如。判府事卞季良議。宗廟用古禮。原廟用俗禮。古人有是言也。我　太宗嘗曰。宗廟以神道事
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之。原廟象生時。則其原廟戶內伏地。一從成憲。何如。其戶外讀祝事。唐，宋宗廟。雖非古制。然其體面甚大。其內修粧。必多曲折。所謂戶外讀祝。亦必不在於外階也明矣。今徒泥戶外之文。而輕改成憲。臣固痛心。今承下問。不勝欣忭。願遵　祖宗成憲。今後議新法時。禮曹啓目。汎稱曹與詳定所同議。最爲不可。宜列詳定提調某某之名以聞。永爲恒式。從之。○夏四月(丙子朔)戊戌。　上曰。每日相參老大臣等。凌晨詣闕。則病必生矣。遂傳旨禮曹曰。星山府院君李稷，左議政黃喜，右議政孟思誠，驪川府院君閔汝翼，谷山府院君延嗣宗，贊成權軫，判府事卞季良，許稠等許令五日一參朝啓。則各以其次入參。○己亥。召府院君李稷，左議政黃喜，右議政孟思誠，判府事卞季良議曰。似聞使臣欲親往年魚產處造醢。從之則將開萬世之弊。不從則有虧享上之儀。何以處之。唱歌兒女三十名。何以採之。十二三之女能唱歌者鮮矣。果盡從三十名之數乎。近來四年間。名爲執饌入朝之婢。已五十餘人矣。使臣到京面說。則將何以答之。稷等曰。使臣面說時。不宜防遮。姑權辭以答曰。唯命是從。後日必欲往年魚產處。則答云年魚產於江原道大山
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長谷。歸路甚阻。難以親往。若說歌女。則答云十歲以上二十歲以下少女能唱歌者鮮。故惟採得幾人。或十名或十五名入遣。何如。　上曰。將以卿等之議待之。○乙卯。左議政黃喜，判府事卞季良，許稠，判書申商，捴判鄭招言。曩奉敎旨。凡爲治之道。不可以卑陵尊。以下陵上。必須嚴立法禁。以杜其漸。謹具一二條以啓。一。禁品官吏民。上訴于守令之後。陰嗾他人告狀者有之。由此風俗日弊。宜加痛懲。今後陰嗾者。則被訴守令。勿論品官吏民。幷杖一百徒三年。如有陰嗾告訴。身自告訴者。連續不絶。則知官以上降號。縣官降爲屬縣。又有姦猾之徒。私記守令過失。揚說恐動。亦宜痛禁。乞依律文部民罵本屬官條施行。一。宣德二年三月日。刑曹判書受敎。訟者凌辱官員者。不受理。元隻所訟外。他事告擧者亦勿受。官吏於所告本狀外。別求他事爲罪者。依律論罪。其後元告欲增隻人罪惡。幷錄別罪犯。被告者亦然。官司或修理。乞加申明。如有違敎者。官吏及訟者元隻。悉皆論罪。又姦愎之徒。有不愜於己者。捃摭過失。無因告訴。因此獄訟繁滋。風俗日渝。乞自今律及本朝敎旨許人陳告事條及死罪外。無因告訴他人過犯痕咎者。不受。
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以違令論。一。卑下與事上相訟者。罵詈敺打其事上。則先覈詈敺之罪。依律決罰。然後辨其所訟曲直。從之。○秋七月(乙巳朔)壬戌。命左議政黃喜，右議政孟思誠，判府事卞季良，許稠，禮曹判書申商，捴制鄭招，藝文提學尹淮會于興德寺。令知申事鄭欽之往議請免金銀貢。喜，稠，招等以爲文表。令文臣製述。揀擇潤色。其賫進宰相。則以六曹判書爲使。都捴制元閔生爲副。商以爲以戶曹判書爲使。僉捴知金時雨爲副。其代貢二物。則惟思誠，喜欲用馬匹布子油厚紙三物。招，商，稠欲用馬匹及布子。季良欲用布子。時季良病在興德寺。故命喜等就而議之。○八月(乙亥朔)戊寅。承文院黃喜，孟思誠，卞季良，許稠，申商，尹淮等議請免金銀時獻禮物可否。淮，商，稠，思誠，喜等議。以謂非謝非賀。又非朝覲之比。獻禮物恐無名。季良以爲執贄陳請。不違於禮。從喜等議。　上又謂知申事鄭欽之曰。今爲東宮擇配。宜抄選處女。世系婦德。固皆爲重。然姿或不美。則亦不可也。以予父母之心。欲親擇取。然無古禮。未得行之。欲令聚昌德宮。使內官與侍女，孝寧大君選之若何。喜，思誠，季良，商，淮等皆曰。可。稠獨以爲未可也。若令聚一處選擇。 則取之專以貌。
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不以德也。　上曰。暫見之餘。何以便知其德。旣未能便知其德。又不以容可乎。宜巡往處女之家。擇其可者。更聚昌德宮選之。僉曰。可。○十一月(癸卯朔)癸丑。禮曹啓。言者以爲前此京外祭享靈驗處。革祭不祀。未便。願自今訪問山川奇巖龍穴社寺等靈驗處。設祭室及位板。每四仲吉日。遣使行禮。命議之。卞季良曰。此葢祖述周公咸秩無文之意。誠有理矣。然擇其不可廢者而行之。命從所議。
　　十二年庚戌
春三月(壬寅朔)癸丑。右議政孟思誠，禮曹判書申商，知申事許誠等回啓。使臣求毛衣席子甚勤。答以有聖旨難聽。使臣怒不接見。　上曰。卞季良云從權與之可也。卿等以爲如何。思誠曰。天氣甚寒。贈以毛裘似可。商，誠皆以爲不可。乃止。○夏四月(辛未朔)丁亥。判右軍府事卞季良以病辭。從之。仍傳旨曰。卿受重任。病未治事。故欲免職事。予豈以卿爲備員而允之乎。卿其安心調理。○癸巳。判右軍府事卞季良卒。季良字巨卿。號春亭。密陽府人。玉蘭之子。自幼聰明。四歲誦古詩對句。六歲始綴句。十四中進士試。十五中生員。十七登第。補典校注簿。累遷司憲侍史。歷成均樂正，直藝文館司宰少監。兼藝文應敎，直提
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學。丁亥重試。擢乙科第一人。特拜禮曹右參議。己丑。進藝文館提學。乙未大旱。　上甚憂之。季良上言。本國祭天。雖云非禮。事旣迫切。請禱圓壇。卽命季良製文以祭之。丁酉。拜藝文大提學。明年。轉禮曹判書。卽遷議政府參贊。又明年。倭奴侵我南鄙。多殺掠。　太宗取季良之言。議征討。丙午。判右軍都捴制府事。至是卒。年六十二。訃聞。輟朝三日。命攸司致祭賻及棺。東宮亦賻米豆幷三十石。諡文肅。勤學好問文。執心決斷肅。季良典文衡幾二十年。事大交鄰。詞命多出其手。掌試取士。一以至公。盡革前朝冒濫之習。論事決疑。往往出人意表。初娶鐵原府使權総之女。又娶吳氏死。又娶都捴制使朴彥忠之女。妾子曰英壽。○丙申。命左議政黃喜，右議政孟思誠監修　太宗實錄。前此。卞季良專捴修史。素多疾病。未能早暮。其居第在興德寺傍。故移史庫於興德寺。至是季良卒。故命喜等監修。移史庫于議政府。○五月(庚子朔)丁巳。　上謂檢討官權採曰。卞季良嘗獻議　太宗曰。請於集賢殿員。擇敏者一二人。令究庸，學。輯繹或問。其一則權採爲可。　太宗慮其久讀兩書。則恐失他書。竟不從。及予卽位。又請令若等讀書。予亦慮其兩失。然
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季良精於學問。豈無所見。乃允其議。若等讀書已久。庸，學熟乎否。季良又言。權採等自賜暇讀書之後。聽其談論。殊異昔日。採對曰。庸，學則從季良之言。讀至三載。自前年春。始論，孟與五經。然臣性本不敏。未能精熟。○六月(庚午朔)甲申。賜祭于判府事卞季良敎曰。云云。(見上。)○乙酉。　王世子遣官致祭于貳師卞季良云云。(見上。)○冬十月(戊辰朔)庚申。　上曰。李崇仁之才。權近，卞季良皆溢美之。初修高麗史之時。削近救崇仁之文。近，季良之改撰也。還書之。然其事過情。此事亦未成之書。若改修之則當削之。近作陶隱集序。稱譽之。又書追贈之意。乃虛事也。季良問於近曰。何以不追贈之事。答云。今以追贈書之。則後必追贈。此甚失言。季良亦稱崇仁曰賢。　太宗覽之曰。溢美矣。
　　十六年甲寅
春正月(己卯朔)癸丑。　上曰。昨日諫院上疏曰。今年各道凶歉。外方侍衛牌。勿令番上。其意善矣。然予以爲不可。軍士。國家所重也。昔卞季良言於予曰。軍士以練習爲貴。不可不常常侍衛也。如有請除番上者。願勿聽。反加罪責。予當其時。反以其言爲非。今更思之。其言果有見也。
仁祖實錄
　　
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三年乙丑
五月(壬寅朔)壬戌。成均館啓曰。學宮興廢。實係國家崇儒重道之擧。　太祖大王開國初。首建本館。以重文敎。越九年庚辰。失火。　太宗大王三年丁亥。卽舊基而新之。其時臣卞季良受命序其事。因爲銘之於石。垂示二百年之久。今當仍刻卞季良所撰之文矣。但壬辰之變。本館盡爲灰燼。碑石亦爲破碎。其後廟宇雖得重建。而此碑不立。故學宮興廢始末。泯然無徵。三十餘年後重立舊碑。尊先聖重吾道。似有待於今日。或跋或記。以垂將來。不可已也。撰文及書碑寫篆三事。必以輿望所歸之人爲之。然後可無虧欠。令該曹議大臣定奪議于大臣。則左議政尹昉右議政申欽。以爲卞季良所撰之文。在二百年之前。今將重建。立石年月。似當以天啓書之矣。後之觀者。不知曲折。而興廢始末。乃斯文重事。不可不記。依舊館啓辭。叙其大略。勒之碑陰爲當。至於撰述書寫之人抄啓。乃該曹事耳。從之。
春亭先生續集識
　識
　　
春亭先生續集識[卞斗星]
我先祖春亭先生原集五冊。其始　英陵命刊于慶尙監營。又有居陀章甫重刊于屛巖書院。　朝家之寵錫。士林之崇慕。於是無憾。然以先生華國大手。主文柄如彼其久。著述之富。必不止此。而子姓不振。燹禍荐酷。零金瑣玉。末由盡收。僅存一臠於全鼎。寔不肖所茹痛也。今攷　列朝秘史。且傍搜得略干頁。編續集二冊。付剞劂公諸世。此曷足以少償宿願乎。惟益廣攷搜。獲成完書。則深有望於後來君子。是役也。族叔鍾台，昌夏尤有力焉。不可不書也。
　　　　　十七世孫斗星謹識
