鰲峯先生集序
　　 鰲峯先生集序[尹拯]
鰲峯先生集行狀
　　 行狀[宋煥箕]
鰲峯先生集卷之一
　[碑銘]
　　 新溪縣令金公墓銘
　　 崔公汝浩墓誌
　　 處士金公齊參墓誌銘
　　 高敞縣校重脩記
　　 有明朝鮮國通訓大夫軍器寺正金公墓碣銘(幷序)[尹舜擧]
　五言絶句
　　 醉贈仲初
　　 書藥師丈室
　　 與安習之飮斷橋下。走筆贈之。
　　 贈季宜
　　 別慶林君
　　 詠梅
　　 遊山呼韻
　　 我　太祖大王平阿只拔都于雲峯。回軍時。率從事官鄭圃隱諸公。登全州萬景臺。置酒高會。都事周博。先吟此事。因次其韻。
　　 次東巖韻
　　 將別歌兒文容。呼韻戱書歌扇。
　　 杜鵑
　　 贈太幸上人
　　 臨漢江有感
　　 丁丑三月十六日。出遊家後碧川山勝殿峰。偶成。
　　 光州客舍墻下。黃白兩種菊。枝葉半枯。有感於心。因詠三絶。
　　 戱贈趙士強
　　 雪中遇客
　　 次河西韻書澹俊詩軸
　　 坐新倉院樓。觀江浪。
　　 丁亥臘月。大風吹動衙竹。夜半聞鴨烏驚鳴。有感而作。是年。有仙山損竹倭變。民間騷動。故云爾。
　七言絶句
　　 遊松京滿月臺
　　 登大蔚嶺。權秀才應衡呼韻。
　　 過楚山。避小雨。登任佑樓。
　　 書內藏山千佛殿
　　 重陽題板橋院
　　 詠綾城庭梅
　　 暮宿尹漪文容小齋。因題壁上。
　　 題丈室壁
　　 白菊微有紅色者。世之好事者。謂之醉楊妑。故戱書一絶。
　　 題富安民居屋壁
　　 戱題(時聞礪倅被論)
　　 奉次思菴相公韻。題澹俊詩軸。
　　 丁浩然折寄梅花一枝。喜贈一絶。
　　 維摩寺下紙幕村邊。與李士靜，士武。放鷹酌酒。將別。因贈一絶。
　　 奉贈張上舍叔鸞
　　 贈宋文約
　　 臨別贈佳人
　　 贈宋國徵宗献
　　 金公應寅。好彈伽倻琴。倩妙手兼畫霜竹。請余題詩。因贈一絶。
　　 全州南亭。贈邊季珍，安雲卿。
　　 送鄭太守復始
　　 奉送金募官種得地
　　 奉別羅州牧使金公誠一
　　 江西寺。別洛浦仙。
　　 途中偶吟
　　 暮春偶吟
　　 偶吟
　　 萬淵途中偶吟
　　 偶吟
　　 漫浪吟
　　 戱吟
　　 咏梅
　　 咏金錢花
　　 詠橘
　　 詠蜂
　　 詠帶雪蒼松
　　 詠成均館雪栢
　　 詠和順東軒梅竹
　　 風流嶺。吟得一絶。
　　 擧義兵日。賦一絶。
　　 己卯三月三日。余以博士。代讀課試試卷。罷後過梨峴。見含春苑落花亂飛。因賦二絶。
　　 拜　孝陵有感
　　 卸鞍憇於南原番巖。吟得一絶。
　　 丙子冬。以都會試官。往靈光。佛甲寺聞鍾。
　　 祭於　宣陵。漢江舟上。口占二絶。
　　 馬上口呼
　　 在京師。憶家山春興。
　　 萬日寺雪中。與南敬甫唱酬。
　　 崔蔚山慶長。酒酣呼韻。因爲走筆。
　　 觀棊
　　 孝陵聞杜鵑
　　 蘇來寺。夜雨聞鹿鳴。
　　 聞　大駕幸平壤
　　 過梨峴。聞含春苑鶯啼。有感。
　　 長城客舘。聞子䂓。
　　 次濟南亭韻
　　 奉次天將王指揮大顯韻
　　 次天兵退休韻
　　 關西僧戒明詩軸。次尹左相韻。
　　 次高而順三色桃花兼畫鸚鵡韻
　　 南原龍潭亭。次子順韻。
　　 次安習之韻
　　 次權應寅韻。贈輝上人。
　　 水林亭。次辛白麓韻。
　　 次靑溪韻
　　 次盧公彦客中聞鴈韻
　　 次辛白麓韻
　　 次淨源詩軸韻
　　 次靑溪韻題水林亭
　　 次尹季初韻
　　 奉次海運判官韻
　　 內藏山遊賞楓葉。次尹敬差官覃休伯亨韻。
　　 上巳日。與客看花山下。權子由示南司評敬甫詩。醉次其韻。
　　 次景涵韻
　　 飮洞庭春。次李謫仙韻。
　　 禹陳巖
　　 偶吟
　　 金山寺僧沁輝詩軸。次鄭湖陰韻。
　　 馬耳山
　　 錦江道中
　　 祭於　靖陵日。余以典祀官。泛舟於漢江向陵。
　　 寄曺察訪允祉(時在咸興)
　　 過蘆嶺
　　 贈盧公彦
　　 寒風樓
　　 謾成
　　 龍潭邠之峴
　　 柳枝詞
　　 湛晶師佩酒來
　　 望靈巖鄕校舊基
　　 過吉再先生故居
　　 戀終南山
　　 秣馬川原驛
　　 富安道中
　　 茂朱道中
　　 懸雲崖道中
　　 悲李大源(大源。丁亥二月二十一日。以鹿島萬戶。與倭賊遇於損竹島。大源掉戰船。先進。諸鎭船畏鐵丸。皆退走。大源力戰敗死。余哀其忠節。因爲賦詩以吊。)
　　 奉慰金嘆耳聾
　　 次濟南亭韻
　　 嗽階下小井
　　 瀛洲十八仙
　　 張上舍淑鸞挽歌
　　 挽扶安訓導
　五言四韻
　　 登木悔嶺馬上口號
　　 題蘇來寺
　　 題雲住寺
　　 題雲住南臺
　　 醉中。戱題吳玠京獻楓巖亭。
　　 醉贈金希禎應鱉
　　 贈天佑上人
　　 奉贈塩鐵官安君宗吉
　　 奉送申享老赴任安陰縣
　　 送明遠年兄歸關東之歙谷
　　 萬福寺。別蘇宜卿。
　　 和順縣詠梅
　　 閑居謾興
　　 聞　大駕幸平壤
　　 次李從運鷄韻
　　 次盧宗之韻
　　 次白樂天春深好韻
　　 次白樂天難忘酒韻
　　 輝僧詩軸。又和鵝溪韻。
　　 次李嘉平培達江亭韻(二首)
　　 丙子夏。以公都會試官。在全州。次李參奉仲祐。
　　 次柳希仁書堂韻
　　 次金公緖韻
　　 次朴堅千家韻
　　 平橋途中
　　 與南敬甫。宿金新溪書堂。
　　 達梁古城。城堞殘毁。追感乙卯倭冦憑凌。全軍覆沒。回詠一律。以寓悲慘之意。
　　 冬日題滌心亭
　　 次曺淑思樂亭韻
　　 次抱月亭(亭在海州江南。主人李守誠。慇懃請賦。敢步栗谷韻。以贈之。)
　　 趙玉立輓歌
　　 輓咸悅守姜孟業
　　 輓金新溪
　　 輓陸太守大春
　　 挽卓君豫
　　 挽羅進士士惺
　　 輓歌
　七言四韻
　　 題延安樓
　　 題新倉院樓
　　 題柳希仁伴鷗書堂
　　 題勝殿庵
　　 題邊山
　　 蘇來寺。題煕長老壁上。
　　 題扶安公舘
　　 題漢江江亭
　　 題長淵白沙亭
　　 春日遊山。用放翁韻。
　　 遊金洪書齋
　　 遊松京滿月臺
　　 遊靜修書齋後豹霧谷
　　 丙申九月九日。携家屬。上碧川山上遊賞。吟得一律。以示子姪。
　　 與詩山守安習之。向金山寺。路中作。
　　 蘇來寺。見辛白麓效鄭知常體。因用效其體。以贈德煕長老。
　　 黔浦道上
　　 雲住路中偶吟
　　 與泰仁倅柳公埏酌酒閑話於蓮堤上
　　 過荒山有感
　　 登斗升山頭古城
　　 同泰仁倅柳公埏。登縣前小山。
　　 登月井臺
　　 登萬日樓。觀花有感。
　　 余以烽燧軍推鞫差使員。三朔之內。三登海南牛蹇峙。回視江山。有感而賦之。
　　 上東學堂後峰
　　 題金山寺
　　 題三淸洞契會圖
　　 題吸香亭
　　 題成均舘契軸
　　 題順天公館
　　 下第後書旅懷
　　 次靑溪韻。題水林亭。
　　 代小姬。次碧城守金鎭韻。
　　 與安習之飮斷橋下。走筆贈之。
　　 敬天驛邊海棠爛開。馬上詠一律。贈金汝器。
　　 夜宿蕭寺。贈公彦年兄。
　　 宿靈源寺。贈李士武。
　　 金溝公館遇雪。贈安雲卿。
　　 送朴光玉景瑗赴燕京(二首)
　　 送許判官子賀赴北靑
　　 送鄭太守復始
　　 送鄭年兄以周赴燕京
　　 送李彦潤赴咸鏡書記
　　 送金公緖赴任海美
　　 奉別金敬差官還京
　　 留別
　　 丙申秋。奉別呂先生裕吉赴任公州。
　　 春日。村居謾興。
　　 萬頃聚遠亭。次盧士雅韻。
　　 次快心亭韻
　　 次靑溪韻
　　 次士晦珍島公館韻
　　 次梁學官大撲韻
　　 羅德明次坦蕩亭韻。自詠其書齋。走筆步韻。
　　 次南原東軒韻
　　 次金正纘先韻
　　 次天將馮相公詠雪韻
　　 又次馮相公韻
　　 次安大道韻
　　 次抱月亭韻
　　 次培風軒韻
　　 次車君雲輅
　　 次宗之韻
　　 茂朱。次寒風樓韻。
　　 和李黃鍾仲初坦蕩亭韻
　　 羅德明克之送葡萄。兼寄一律。因步其韻。
　　 次苔軒韻
　　 次鵝溪韻。贈僧。
　　 次李敬差純仁韻
　　 次朴敬仲韻
　　 白嶽山凈土寺雙溪樓。次圃隱韻。
　　 次安大道韻
　　 次鄭季涵韻
　　 次梁學官大撲靑溪洞韻
　　 次聽潮樓韻
　　 次高淸之亭子韻
　　 喚仙亭。次河西韻。
　　 次養眞堂韻
　　 鴈
　　 枕碧亭
　　 伺候島海棠花
　　 錦水亭
　　 題富安串所寓民居室壁
　　 題鰋巖
　　 遊赤城
　　 寄務安徐進士尊丈
　　 遊邊山實相寺。次伏巖韻。
　　 待敬差官。坐嶺上偶吟。
　　 題　孝陵典祀廳壁上
　　 訪鄭慶遇於霞谷。臨別。留題精舍壁上。
　　 羅牧任允臣景龍挽歌
　　 申直長彦沃挽(二首)
　　 申彦深挽(二首)
鰲峯先生集卷之二
　[疏]
　　 進保邦要務䟽
　　 保邦要務
鰲峯先生集卷之三
　[疏]
　　 [保邦要務]
　[祭文]
　　 祭纛文(萬曆壬辰六月二十七日)
　　 祭大芚山之靈
　　 祈天祭文
　　 賀改宗系
鰲峯先生集跋
　　 鰲峯先生集跋[李益泰]
鰲峯先生集續集
　　 䟽本(純廟二十年庚辰。四學儒生。伏　閤納䟽。批曰。令廟堂稟處。時嘉慶訃使來。未及稟。)[白奎鎭等]
　　 [敎旨]

鰲峯先生集序
　　
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鰲峯先生集序[尹拯]
窃觀世人之以文集行於世者多矣。其不歸於空言。而爲有之無所補。無之無所闕者幾希。今於鰲峯金公遺稿。得所爲保邦要務者。讀之深有感焉。如此者。方可謂有用之文。而不可以泯滅者也。盖公丁萬曆壬辰丁酉之難。目擊時艱。方物出謀。爲此四十有二條。以獻於　朝。其爲說稽之於經而有本。驗之於史而有據。其鑿鑿於時務事情之必然者。又皆明白切實而無可疑。嗚呼。安不可忘危。治不可忘亂。脫有緩急如異時。則當事任者。寧不有攷於斯耶。至其論御冦之策。而本之於安民。究安民之術。而歸之於講學。條理不紊。源委俱擧。有非一時計策之士苟然爲一切目前之啚而已。於此。益可見公之爲學。識其大者如此。豈不又賢矣哉。公諱齊閔。乃李一齋之門人也。登第。官至於寺正。吾仲父童土府君。實銘其墓。公爲人冲澹寡慾。其形於聲詩者。猶可想見。甞跨馬獨行。遇劫盜於山間。公色不變。徐謂之曰。盜乎。聽我言。我爲金某。甞爲官人。而所騎只欵段也。汝得一欵段。而有殺官人之名。無乃利小而累大耶。盜笑謝而去。其行事類此。時人以淳古長者稱之。不知其有蘊也。然見其所論。卽古所稱識務之俊傑。何以加之。信乎有
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誠。則才必隨之。而學與政。果非爲二事也。顧不得見用於時。有所展布。朱夫子有言曰。世固未甞無材也。唯其生於下邑。旣無以自振。而又知自貴重。不肯希世取寵。遂以陸沉下僚。不及究其所有者。爲不少矣。觀公偶吟一絶。正與夫子之所歎者合。令人尤有感焉。爲三復而不能已也。公之玄孫獜孫龜孫。持是稿示拯而曰。將欲鋟梓。願得一言以傳之。拯辭不獲。受而卒業。而謹書其所感如右。以告觀者云。
崇禎紀元後甲子三月下澣。坡平尹拯序。
鰲峯先生集行狀
　　
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行狀[宋煥箕]
公諱齊閔。字士孝。號鰲峯。新羅義城君錫之後也。至麗朝。有諱龍庇。太子詹事。大有功德。又封義城君。自是簪紳相承。入我　朝。有諱居翼。右議政。寔公五世祖也。高祖諱湄。直提學。曾祖諱運秋。弘文校理。祖諱傅顯。別提。考諱顥。　贈刑判。公生於嘉靖丁亥十月二日。稟質粹美。性度寬弘。受業於一齋李先生恒之門。博通經史。志行益篤。又從事公車業。　明廟戊午。登上庠。　宣廟癸酉。闡大科立朝。雅操恬於進取。中外縻職。不甚淸顯。當壬辰島夷之亂。聞　大駕播遷。慷慨痛哭。乃率諸子弟。北向四拜。而流涕不已曰。今値至尊蒙塵。宜有微臣殉國之義也。遂作一詩曰。三千里外一孤臣。悵望關西淚灑巾。驛路多憂豺虎亂。何人能扈屬車塵。公之子寺正公昕。庶子副正公晏。亦皆曰。其可顧私。不紓　君父之急乎。公於是。草檄倡義。義聲所到。一道忠義之士。莫不應檄而起。公率義旅。將勤　王。屯于高山之大芚山下。有詩曰。非石貞心不可轉。八風吹動豈曾知。勤　王一紙能搖得。悲涕雙垂擧義旗。聞者傳誦增慨。未幾。倭冦旣拔錦山。大驅向全州。公奮然發歎曰。全州。卽我　朝豊沛之
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鄕。而　先王晬容所在也。尤豈可任其陸沈乎。先拒却此賊。以保根本之地。由此而西赴爲次第事也。遂誓衆而發。到熊峙。與金堤郡守鄭湛，海南縣監邊應井。據阻隘。結魚麗陣。造木柵。橫斷山路。賊兵數萬驟至。公與二子。立於矢石之所。賈勇督戰。賊五前五却。而被殺傷者多。副正公告于公曰。賊勢鴟張。蟻援不至。父子三人。同死無益。願自此罷還。更圖再擧。又謂寺正公曰。老親方欲勤　王。而宲難遠赴。兄宜替擧。吾則今當力戰而死耳。乃奮釰躍馬而出。突擊如飛。而馬忽顚蹶。爲賊鋒所害。賊亦服其忠義。收屍以瘞。而立標識之。公與寺正公。抽矢迭發。賊多應弦而斃。亦有氣挫而遠遁者矣。公爲主將所沮遏。終不得西赴。而乃入於錄勳。實以湖南戰功之勣也。大亂之後。憂國之誠。益復惓惓。撰成保邦要務。卽安民之策。御敵之略。四十有二條。陳䟽以進焉。晩歲。卜築天台山之鰲峯下。倘佯乎其中。逌然有自適之趣。宗黨鄕隣。莫不稱其睦恤之義。當大飢之歲。行劫之盜縱橫。而聞公高義。亦知感服。相戒其徒。俾不犯公所居之村焉。公之所與從遊。率多名碩。如月汀，霽峰推許甚重。儘可謂見其木而識其山者也。　萬曆己亥二月二
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十二日。以疾卒。葬于古阜之優德谷負震原。歿後百餘年。鄕人尊慕不已。建祠于道溪。以盡虔奉之儀。金農巖昌協。撰其祝文曰。硏精經學。早自得師。愷悌寬樂。綽有餘徽。公之平日志行。於此槩可想也。有文集。行于世。公配金海金氏。參奉閏球之女。祔葬公墓。有五男。晛。判官。曙。　贈參判。曄。奉事。昕。軍器寺正。暹。副正。側室子晏。副正。　贈參議。二女適韓鼎臣，徐夢璉。判官生二男。地元，地宗。一女適曺浩。參判生三男。地文，地粹。文承旨。號苔川。地華。一女適金孝元。奉事生四男。地成，地千，地生，地兼。二女適梁夢說。文縣監。裴命純。府使。寺正生三男。地英，地興，地完。三女適金耋，朴文郁，金大樑。副正生二男。地行，地兌。一女適鄭韹。內外曾玄數百。不能盡錄。余深懼公遺蹟泯沒。謹第錄如右。
　
　崇禎後三甲子孟冬。崇政大夫，議政府右贊成，兼成均館祭酒　經筵官恩津宋煥箕。撰。
鰲峯先生集卷之一
　[碑銘]
　　
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新溪縣令金公墓銘
從仕郞金君汝順。與余里居相近。意志莫逆。相善日久。爲其先人新溪公。書公之仕進日月。行事顚末。曁子若孫。並其枝屬。請誌其墓。余泣而言曰。余雖年差少於公。拜公之門墻。四十有餘年。公之遇我特厚。待以佳賓。許以知文。至作忘年之交。聯余姓名于金蘭契末。交情如何。夜雪白蓮。奉對靑燈。共討經史。峰尖斗升。躑躅千層。亭淸滌心。𩿨波一帶。或歌或咢。而酒而詩。陪侍杖屨。每忝遊賞。愛我者公。知公者我。余雖不文。其何敢辭。因掩涕而序次其事曰。公諱璧。嘉靖甲寅初。拜典艦別提。己未。轉內資直長。二司稱能。辛酉夏。遷引儀。是年冬。陞監察。事修法擧。勞著績顯。癸亥首夏。出知高敞縣。近家山。親友根連葛纏。公以謹簡自律。免憎多口。又有政聲。戊辰冬。除司僕主簿。轉爲振威縣令。振之爲邑。介畿甸。當三道輪蹄坌集。素號煩劇。接賓理民。俱得其要。人服其才。萬曆己卯四月。授黃海之新溪。縣荒民殘。治之不易。政如舊䂓而益新。邑用無事。官罷歸田家。性溫壽長。枝茂葉衍。一境歸福焉。至於祀廟盡敬。上塚致誠。恤隣以惠。睦族
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以恩。旣孝且厚。謂之善人非乎。公初娶郡人李綬女。早世無后。繼室鄭氏。忠順衛珩之女。生二子。長曰汝健。以蔭爲忠順衛。次曰汝順。堦爲從仕。忠順之初室柳氏。牧使世華女。生一子德元。再室羅氏。幼學褧之女。生四子。男一女三。男信元與兄德元。同升萬曆己丑之春榜生員。女適忠義衛韓恂，幼學柳溍。其季未適人。德元初娶李氏。牧使長榮女。生一男一女。男曰己甲。女適金鼎吉。再娶宋氏。內禁衛得榮女。生一女。方在襁褓。從仕之配曰嚴氏。弘文典翰昕之女。生三子。男曰弘元，孝元。女尙髫稚。弘元娶鄭郡守敦復女。無子而夭。繼室李氏。訓鍊奉事弘嗣女。公之小室曰鄭。二相大年女。賢而無子。公又有庶子女四人。男曰汝分，求榮。女歸柳浚，宋遂興。公於萬曆二十年十一月十五日。以疾終。卜涓其吉。得明年之正月十七日。葬於先公墓側向壬坐丙之原。山號碧川。洞曰石寺。直郡治之北五里有許。遂係之以詩曰。維積之多。維發之厚。善孰無報。公壽且富。位不稱德。將昌其後。刊詞玄宅。以永其保。
崔公汝浩墓誌
君諱汝浩。字元㓗。其先全州人。高麗時。有仕爲侍中
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者。諱曰阿。侍中生龍鳳。龍鳳之孫。中文科。拜地官參議。諱霮。生諱得之。累官至少尹。少尹生諱縣監自睦。縣監之子諱汾。以武官從仕。弃官歸田。武官之後。有諱命孫。中成化丁酉科。累遷出守平安之宣川郡。是實君之曾王父也。王父諱希潤。早沒。父諱鎭河。終時年甫二十有一。妣景氏。泰山人星之女。君懷胎數月。而考歿。生未半歲而妣亡。孤苦無依。寄鞠於祖母李。卒見長成。君夙遭愍凶。痛自嗟悼曰。人有父母。惟我獨無。是必獲戾于天。若不祗惧。厥咎益深。不言人過。不害人善。睦族以恩。待友以信。安分守拙。任眞推誠。門庭之內。上安下順。君之配曰康津金氏。性質粹美。祗奉蘋薠。勤執麻枲。又能致孝私親。年四十五。於隆慶三年己巳六月二十六日。先君以終。君自金氏之亡。傷懷纏疾。痞濕交作。沉綿數載。竟至於不救。萬曆二年甲戌四月三日。年五十以卒。是年九月。葬于先塋之側。與金氏異穴同域。里曰長順。山曰墓洞。窆封於背卯面酉之原。直古阜郡治之東三十里。有子五人。男四女一。女適柳三光。長曰安。次富，寅，容。安生敬承，敬行。二子等欲爲君。乞銘於余。以余從君遊最久。玆不獲辭。謹叙其世系心行而記之。皇明萬曆七年
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四月日。撰。
處士金公齊參墓誌銘
聞韶之金。系出羅代。所謂朴，昔，金三。以壻傳祚。繼王千年者也。閼智。氣化金榼。以金其姓。此鷄林自出之人也。統承鷄林。傳世三十八。閼智有遠裔。謂敬順王傅。納土麗祖。子孫分派。有子三人。長曰錫。以王蔭封義城君。此吾家之籍。所由貫於義邑也。仲鍵。封江陵君。季鐥。封彦陽君。皆承先蔭而爲之也。義城之後世。有仕于麗朝。贈銀靑光祿大夫太子詹事諱龍庇。詹事之子諱宜。官至銀靑光祿大夫尙書左僕射。僕射之子諱瑞芝。官至朝顯大夫內盈小尹。小尹之子台權。以奉翊大夫。拜文睿府左司尹。司尹之子諱居翼。官至右相。右相之子湄。拜直提學。直提學之子運秋。仕光廟朝。拜弘文館校理。未及就職而卒。文章德行。藉甚一時。不幸早世。不得大施。命也。於君爲曾王父。校理有二子。長曰傅顯。君之祖考也。以恭靖大王三世孫女壻。承王子從義大君之蔭。爲忠武衛宣畧將軍副司直。中廟初。又拜濟用別提而終。考諱顥。好讀書。喜文詞。性禀溫厚慈諒易直。屢屈塲屋。有志未遂。亦以先蔭。付籍璿源。爲忠武衛。階至司果。君於兄弟。
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第三人也。上有二兄。曰齊閔，齊顔。下有二弟。曰齊孟，齊南。君諱齊參。字士魯。少有大志。致力詩文。及其累試不中。遂弃擧業。優游山野。親舊之有識者咸曰。君以世族之士。不可無名稱。君曰是也。遂爲忠武衛。至某階。君天姿豪宕。不拘小節。然未甞不謹守禮範。孝於老母。和於兄弟。閨庭之內。人無間言。喜酒能飮。多而不亂。戶使溫克而然也。母扶寧金氏。高麗太學士坵之後。贈戶曹參判同知義禁府事諱錫沃之女。贈承政院都承旨，兵曹正郞直孫之孫。金氏之弟啓。爲時名卿。官至戶曹參判。忠直之聲。震於朝著。君娶蔚山金氏。亦望族也。君無男。有三女。長適坡平尹巑。次適碧骨趙德厚。季女時未適人。尹趙二郞。有賢行而甚文。其終未可量也。尹女之子天高。趙女之子雷霆。皆兒名而俱在孩提。天高穎悟異於凡兒。君奇愛之。君於萬曆十六年八月七日戊子。以疾終於家。以其年八月己酉。窆於興德縣治之東十有五里久壽洞之攄山。乃君之岳祖泰水之墓原也。君之伯兄奉列大夫行和順縣監齊閔。恐君之賢行泯滅無傳。垂淚誌之銘曰。飛之刺天有何績。驥之馽足奚不釋。善孰使短。惡誰令長。事萬不齊。仰視茫洋。四尺堂封。一片
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荒岡。刊此玄石。永示無疆。
高敞縣校重脩記
萬曆十三之秋。李公弘業。佩銅魚。莅牟陽。祗謁先聖。省視廟宇。卑而湫。基之惡也。狹而小。制之陋也。惕然不寧。思有以重新之。海寇鼠動。邊氓雲擾。有志未就。于玆五年。撫摩而民蘇。節用而錢聚。欲遂初志。謀爰有衆。咸願趨令。公乃杖屨逍遙。相得其地。正直縣之子丑之方。老蔡食墨。靑烏協吉。占相之宜也。石劒攢靑。川紳拖白。景致之嘉也。公諗于衆曰。建廟於此。不亦宜乎。雷應曰宜。攻石者攻土者。督墨之工。風斤之手。鳩之四方。皆欲僝功。公猶慮其役之以民。民勞而農病。申告方伯。驅召緇徒。以赴其役。於是。量其基局。定其面勢。圭臬陰陽。繩準卑高。經營旣畢。工乃執役。首建聖殿而次立兩廡。又修東西二齋。左右厨庫。繚而垣墻。塗以丹雘。正其階砌。治其庭壇。位置有序。䂓度合禮。神位妥肅。師生獲處。講明有堂。藏修有舍。欝金豚黍蒸釀之地。山罍龍勺收守之所。靡一之不守。更思未盡之事。而並建欞星之門。欞星者。天之田也。號廟門以欞星。由衣食之門。而入禮義之室。古人取象之義也。公之建也。有深意焉。築臺而樹之松栢。鑿
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池而種之芙蕖。抑有說乎。浴乎沂。風乎舞雩。何與於學。夫子之喟然者。深取乎游咏之間。自得夫閑中之趣也。亭亭翠盖。卓秀淤泥。何有於道。濂溪之愛之者。草木之中。亦有一般天理也。然則池臺之遊息暢舒。有得於言意之表者。從可知矣。當其光風吹面。皓月流天。松作寒聲。荷泛淸芬。登乎臺而臨乎池。高歌而咏詩。彈琴而遣興。洒落之氣象。比之浴沂。豈足多讓。夫學校之設。爲敎道也。敎道非寓於儀制。而儀制不備。則無以見尊道之意也。見儀制而究其心。則公之尊聖樂道之誠。爲如何耶。俶事於己丑之初秋。而訖功於其年之八月。役之煩而民不知。役遊手也。工之多而事不怠。蕫得人也。食之衆而糧不匱。推羡財也。事事之得其要。伊誰之功。太守之賢也。公之爲政。仁於撫字。簡於用度。公於詞訟。而又能深知敎化之本源。愛養儒士。而崇重聖敎。公之居官之道。無以加矣。縣人吳希吉，安祉。來道其循良之政。而請書其事。余聞其言。而美公之政。賢公之德。遂次其事之始末而記之。
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有明朝鮮國通訓大夫軍器寺正金公墓碣銘(幷序)[尹舜擧]
萬曆己亥二月二十二日。鰲峯金公壽七十三。卒于漢師。從葬古阜優德里負卯之原。後四十五年癸巳。公之曾孫又器。以其從父地興狀。冐霜雪馳千里來。抵舜擧述其先志曰。吾祖卽世。今幾日月。而墓道無刻。責在不類。盍謀所以事其事。遂聚族。經始而未就緖矣。乃今謹具其行事。敢以死請銘。余旣嘉其意。又感誠篤。終不可以陋拙辭。謹按公諱齊閔。字士孝。聞韶人。新羅敬順王之後。在勝國。榮祿不替。入本朝。有諱居翼。致位右相。子曰湄。孫曰運秋。繼踵上玉堂。寔公之高曾。祖諱傅顯。委禽王孫之門。考諱顥。仍二代食德含章。顯妣扶寧金氏。父錫沃。生員。祖直孫。正郞。以嘉靖丁亥十月二日。生公。性不駁。量有容。受業於李先生一齋之門。硏窮經學。咀嚼子史。戊午。登上庠。癸酉。擢文科。公之舅金啓號雲江。方公之唱名也。承宣在密直。人爭賀雲江有甥酷似。是必成宅相矣。然公素無宦情。恬於進取。故入則秋曹郞，軍器正。出則和順宰，淳昌守而已。壬辰之難。公手草檄。倡義勤王。元戎兵潰。公獨能軍。仍之以癸甲饑饉。人相啖食。而盜也戒其徒。焚劫莫犯淳昌。公所居一村。賴之而全。
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丁酉。賊又荐食。勢騰風雨。公簿海隅。幾不脫。忽有舟子出海。呼淳昌公安在。遂以擧族汔濟而免。中身棄軒冕。卜築天台下。鰲峯以自號。玩心酒賦間。友于兄弟。睦於宗族。處事接物。一任之眞。氣度泰然。未甞作皺眉事。鄕黨皆稱樂易君子。爲文老益入妙。尤癖於馬史。斯文如月汀，霽峯諸公。實宗師之。遊其門者。卛多以文鳴於世。所著甚富。而佚於兵燹。只有保邦要務一編四十餘策。觀此。亦可以得其人矣。之才之諝。足以庇民興邦。而終不得見施於當世。潛郞署。沈下邑。以沒地。悲夫。娶金海金氏。參奉閏球之女。生五男二女。男曰晛，曙，曄，昕，暹。女適韓鼎臣，徐夢璉。晛。判官。二男一女。地元，地宗，曺浩。曙。好學而短折。三男一女。地文，地粹，地華，金孝元。曄奉事。精於易。著步朋九篇。四男二女。地生，地成，地千，地兼。梁夢說，裴命純。昕縣監。三男三女。地英，地興，地完，金耋，朴文郁，金大樑。暹副正。二男一女。地行，地兌，鄭韹。地粹甚文。捷魁科。焯有大名。官通政府使。有三子。良器，次器，又器。幷瑚璉也。家聲庶乎不墜地矣。曾玄數十百人。多不盡載。銘曰。
侯羅華胄氏讓王。有麗蟬嫣爲龍光。越我宅揆尤大彰。嗣有夫子戒墜荒。再鳴於文被明章。自守泊如任
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舍藏。十年爲官不過郞。百里止棘非捿凰。鰲頭有孫履顧祥。以續前徽令聞長。夥爾來雲則百昌。福留不盡遺無彊。猗彼瀛洲見若防。琢此貞石示不忘。
崇禎紀元戊辰之後二十六年癸巳。坡平尹舜擧譔幷書。
鰲峯先生集卷之一
　五言絶句
　　
醉贈仲初
靑山逢故人。野店梅花發。相携勸一盃。莫報樽中渴。
書藥師丈室
蕭然方丈凈。凉月暎踈松。客枕初圓夢。驚回半夜鍾。
與安習之飮斷橋下。走筆贈之。
沙邊人半醉。江上月黃昏。悠悠橋下水。千里去無垠。
贈季宜
塞外三年別。相逢不可期。梅花一樽酒。携手話深思。
別慶林君
誰言丈夫淚。不洒別離時。與子將分手。班班自滴巵。
詠梅
南國人初別。梅花發故林。欲傳千里信。迢遆暮雲深。
遊山呼韻
雲間山一簪。風泛花千點。乘醉兩相忘。莫言無拘檢。
我　太祖大王平阿只拔都于雲峯。回軍時。率從事官鄭圃隱諸公。登全州萬景臺。置酒高會。都事周博。先吟此事。因次其韻。
雷震征倭後。龍旗指故家。登臨歌凱意。孰與大風多。
次東巖韻
秋風一短筇。來自頭流寺。胸次淡無塵。皎如珠在水。
將別歌兒文容。呼韻戱書歌扇。
翠袖顔如玉。含愁倚脩竹。臨分膓欲斷。莫唱陽關曲。
杜鵑
月黑前山雨。更深謝豹啼。聲聲訴幽㤪。歸思錦江西。
贈太幸上人
碧眼雲邊衲。扶筇乞贈詩。滿衣山翠濕。玄理定深思。
臨漢江有感
綠暖春江水。萋萋岸草新。淩波無檜楫。愁殺渡頭人。
丁丑三月十六日。出遊家後碧川山勝殿峰。偶成。
暫憇靑山下。山花映碧巖。東風知客意。吹蘂點春衫。
松間伏一巖。有如龜出曝。堅姿亦好奇。欲遣花藏六。
偶然乘晴暉。閑隨蝴蝶出。花開正滿林。不煩殷七七。
白水滿春畦。農夫方擧趾。莫嫌來饁貧。雨後山蔬美。
千重海上山。大地鍾神秀。安得驂飛鸞。餐霞延永壽。
睡餘乘興遊。快陟峯靑卓。微物亦自閑。山鷄鳴角角。
缾傾詩亦成。日向西岑沒。戀戀起還休。松風韻琴瑟。
光州客舍墻下。黃白兩種菊。枝葉半枯。有感於心。因詠三絶。
數朶蕭踈菊。霜摧正可悲。未成佳節會。空待隔年期。
可憐菊何晩。花吐隕霜時。憔悴空庭畔。誰將泛酒巵。
絶代佳人在。霜風玉色寒。音書千里隔。獨立淚痕乾。
戱贈趙士強
孌彼孤蘭草。含香倚小園。却愁風擺蘂。膓斷立黃昏。
雪中遇客
寒風吹小雪。日暮客初來。綠酒頻相勸。離懷得好開。
次河西韻書澹俊詩軸
住筇幽石罅。鳴磬冷杉風。汲水和松葉。敲氷小澗中。
坐新倉院樓。觀江浪。
樓下長江水。悠悠萬古流。險分南北岸。誰作濟川舟。
丁亥臘月。大風吹動衙竹。夜半聞鴨烏驚鳴。有感而作。是年。有仙山損竹倭變。民間騷動。故云爾。
風打空園竹。羣烏半夜鳴。捶巢驚不定。人鳥一般情。
鰲峯先生集卷之一
　七言絶句
　　
遊松京滿月臺
毁瓦頹垣沒草萊。前朝遺跡但空臺。靑山欝欝含愁態。落日松風韻自哀。
登大蔚嶺。權秀才應衡呼韻。
身世如今偶得閑。短筇徐步上孱顔。松杉躑躅交相映。紅綠千層暮靄間。
過楚山。避小雨。登任佑樓。
古逕連雲入翠微。荒園無主草蘺蘺。畫樓空壁題詩罷。細雨閑花落半池。
書內藏山千佛殿
木末飛簷碧瓦齊。手携筇竹上丹梯。登臨正値春將晩。山杏花殘好鳥啼。
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重陽題板橋院
旅窓今日是重陽。蘺菊凌霜滿意黃。不見白衣人送酒。臨風空嗅去年香。
詠綾城庭梅
官梅消息雪中回。剛被霜欺半未開。欲寄江南千里信。美人何處暮雲堆。
暮宿尹漪文容小齋。因題壁上。
水回蘺落山圍屋。蒼翠蕭踈墻外竹。日暮來投問主人。小亭飮罷同衾宿。
題丈室壁
方丈蕭然宿霧濃。鞋留軒面壁橫筇。孤衾客子眠難
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穩。又被沙彌半夜鍾。
巖扉無逕白烟封。警露禽栖屋角松。霛籟爽然神骨冷。喚醒仙夢五更鍾。
白菊微有紅色者。世之好事者。謂之醉楊妑。故戱書一絶。
粉面微生茜暈紅。楊妑初醉倚東風。莫將顔色輕相比。獨秀冰霜便不同。
題富安民居屋壁
蕭踈殘菊小窓邊。裛露金葩絶可憐。萬卉緫隨春氣暖。霜風何獨弄嬋娟。
一朶孤芳衆苴中。淸香猶自細隨風。貞心不被嚴霜改。憔悴醒吟澤畔翁。
戱題(時聞礪倅被論)
塵世功名一夢中。倘來還去絮隨風。傍人且莫論榮悴。自視浮雲過太空。
奉次思菴相公韻。題澹俊詩軸。
休糧古竇掩松扉。草沒苔深石逕微。閉眼觀心長入定。只遵淸凈戒無違。
丁浩然折寄梅花一枝。喜贈一絶。
溪頭立馬日西時。忽送江南第一枝。不語從知高士
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意。故敎催却老夫詩。
維摩寺下紙幕村邊。與李士靜，士武。放鷹酌酒。將別。因贈一絶。
一帶烟霞萬壑深。數家鷄犬碧溪潯。呼鷹煑酒山將晩。歸路霏霏雪滿林。
奉贈張上舍叔鸞
乳燕聲中春已歸。日長庭院落花飛。門前裊裊楊枝嫰。酒熟壚頭可典衣。
贈宋文約
靑燈半壁夜三更。尊酒相逢十載情。別後思君應悵望。月明歸夢繞江城。
臨別贈佳人
竹葉淸香金叵羅。佳人高唱渭城歌。靑衫莫摻纖纖手。征馬怱怱奈爾何。
贈宋國徵宗献
小雨霏霏濕不晴。杏花含笑正輕盈。東風多事吹盃灧。啼鳥重添惜別情。
金公應寅。好彈伽倻琴。倩妙手兼畫霜竹。請余題詩。因贈一絶。
伽倻琴韻玉琅然。金鴈聯飛十二絃。荷服仙人彈別
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鶴。風驚湘竹月流天。
全州南亭。贈邊季珍，安雲卿。
千疊銀山一帶溪。片雲喬木斷橋西。歸鴉莫引殘霞去。留待詞人醉墨題。
送鄭太守復始
關樹蒼蒼雪滿程。一尊遙餞送君行。雲山信是無情物。謾隔愁人望眼橫。
奉送金募官種得地
東閣官梅欲落時。那知今日送君歸。迢迢長路風烟外。不耐臨歧折柳枝。
奉別羅州牧使金公誠一
椽燭高花半欲摧。中宵離恨共傾盃。從今湖嶺分千里。遠信須傳驛使梅。
江西寺。別洛浦仙。
飄然輕曳白霓裳。羅襪生塵步步香。解佩西風忽飛去。碧天無際海茫茫。
途中偶吟
匹馬行穿翠密岡。鶴邊淸露滴歸裝。炊烟起處漁家近。知是江村擘蠏黃。
暮春偶吟
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高軒晴日燕呢喃。岸幘長吟酒半酣。風伯不知春易老。更吹花雨落毿毿。
偶吟
南國佳人淡掃粧。天寒日暮倚脩篁。千金不肯輕回笑。坐失嬋娟鬢已霜。
萬淵途中偶吟
孤翠尖峯擢玉簪。潺湲溪水作鳴琴。蕭蕭霜葉迷行逕。何處昏鍾送遠音。
偶吟
莊生猶未脫童觀。鵬鷃何殊辨兩般。螻蟻王侯無大小。悠悠皆是夢邯鄲。
水碧山靑一小村。仙娥愁黛立黃昏。相逢渾似陽臺夢。回首寒雲政斷魂。
漫浪吟
張大秋毫小泰山。雄豪奇辨駭人寰。細思不是恢諧說。萬物齊來捴一般。
戱吟
一條官路直如絃。楊柳依依拂翠烟。斜依碧窓人似玉。爲誰凝㤪落花前。
咏梅
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半出踈蘺一樹梅。風飄殘蘂點蒼苔。吾衰未索巡簷笑。芳信無端病裏催。
咏金錢花
綽約仙姝出翠幃。茜紅微染越羅衣。佳期迢遞含殘淚。瘦盡纖腰玉一圍。
詠橘
千頭要利鄙龍陽。頌德長思楚國香。蒼海南涯秋正晩。新霜籬落滿林黃。
詠蜂
尋却千芳與萬花。從知天賦性繁華。喜遊晴日無窮好。莫近黃昏燭影斜。
飛蜂從古酷憐花。自是天機不是奢。旣有風流兼有智。美渠成蜜識公衙。
詠帶雪蒼松
盤屈枝柯不受寒。蒼鬚粘雪儘奇觀。遙瞻凜凜神猶竦。可笑秦皇謾贈官。
詠成均館雪栢
魁屹輪囷百尺身。虬枝雲葉幾經春。霜粘雪打鬚眉白。彷彿餐氊北海人。
詠和順東軒梅竹
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霜侵脩竹不能摧。翠葉蕭蕭暎酒盃。助發風神知有伴。屋簷淸瘦立寒梅。
風流嶺。吟得一絶。
細路盤紆轉石稜。山花紅暎碧層層。良辰勝地眞堪賞。其奈嚴程住未能。
擧義兵日。賦一絶。
非石貞心不可轉。八風吹動豈曾知。勤王一紙能搖得。悲涕雙垂擧義旗。
己卯三月三日。余以博士。代讀課試試卷。罷後過梨峴。見含春苑落花亂飛。因賦二絶。
王城佳節値重三。衙罷歸來酒半酣。多事好風吹禁苑。馬頭花雨落毿毿。
輕風遲日正春三。街柳宮花雨意酣。滿地韶華驚客眼。歸心飛渡錦江南。
拜　孝陵有感
山木蒼蒼日欲西。古陵春草綠萋萋。幽禽亦恨仙遊遠。却向東風盡意啼。
卸鞍憇於南原番巖。吟得一絶。
山光如黛水如藍。老樹蒼蒼鎖翠嵐。一陣東風微雨歇。杜鵑花發暎千巖。
丙子冬。以都會試官。往靈光。佛甲寺聞鍾。
山回水繞幾重重。信馬行穿翠靄濃。郵卒不須疑去路。隔林風送數聲鍾。
祭於　宣陵。漢江舟上。口占二絶。
兩岸和風烟柳斜。春波淡淡漾靑羅。孤舟日暮廣陵渡。芳草王孫歸思多。
斜陽古渡放輕舟。蘆芛蔞蒿綠滿洲。安得垂綸江上石。忘機終日伴沙鷗。
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馬上口呼
海天空濶杳茫茫。一片孤帆帶夕陽。半醉閑吟驢背上。風烟收拾付奚囊。
在京師。憶家山春興。
斗升山北小溪邊。躑躅千層照海天。遙憶昔年春欲暮。幾回泥醉倚巖眠。
萬日寺雪中。與南敬甫唱酬。
釀雪愁雲萬里陰。獨尋蕭寺翠微深。看君下筆如翻水。何羨區區擊鉢吟。
凍雲迢遞結層陰。雪擁歸程一尺深。驢背尋詩有政聳。玉峰多事入孤吟。
崔蔚山慶長。酒酣呼韻。因爲走筆。
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和風吹入曲欄頭。烟柳依依拂畫樓。㶑灧銀盃須滿酌。此生猶賴酒消愁。
觀棊
手談終日不相談。坐隱誰知似隱庵。尺許紋楸分楚越。紛紛蠻觸戰方酣。
孝陵聞杜鵑
半輪殘月掛林西。山杏花邊謝豹啼。崖竹欲摧聲轉苦。夢回凉夜自凄凄。
蘇來寺。夜雨聞鹿鳴。
金風吹葉響颼飀。宿客無眠倚小樓。最是此間奇勝事。枕邊山雨鹿呦呦。
聞　大駕幸平壤
三千里外一孤臣。悵望關西淚洒巾。驛路多虞豺虎亂。何人能扈屬車塵。
過梨峴。聞含春苑鶯啼。有感。
楊花如雪洒天街。雨後晴光上綠槐。忽送去年林下語。故園歸思繞南涯。
長城客舘。聞子䂓。
半輪殘月掛西林。倦客憑欄政苦吟。何事蜀禽千載恨。空山啼血送哀音。
次濟南亭韻
朱欄橫壓碧溪深。綠樹風來爽氣侵。極目蒼茫平野遠。片雲歸烏入孤吟。
奉次天將王指揮大顯韻
燕薊三韓道路長。關河烟霧杳蒼蒼。書生只祝皇威震。將士歌回鴨綠陽。
煌煌斧鉞下天庭。遠救東方億萬生。我願將軍布八陣。建牙雷皷破倭營。
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次天兵退休韻
天皇赫怒東夷叛。㫌旆飛揚萬里來。若掃黃塵淸海角。英姿應得畫雲臺。
關西僧戒明詩軸。次尹左相韻。
勞力床頭貝葉文。新茶攘睡奏奇勳。時燒香瓣空壇像。篲泛浮塵並白雲。
瘦骨方瞳烏指爪。不因榮悴首曾搔。飄然心在烟霞外。却笑淳生困五勞。
次高而順三色桃花兼畫鸚鵡韻
白質彤紋燦不同。東皇裁綻用何風。枝邊有鳥能傳語。霧艶暾暉互射紅。
一樹開花胡不同。三輝交暎動春風。梢頭慧質能言
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語。爲報晨霞帶日紅。
南原龍潭亭。次子順韻。
千尺巖邊敞畫欄。天風吹水玉聲寒。紫霞仙馭如相遇。方丈浮靑入醉看。
次安習之韻
霜侵羅幕洞房深。纖手仙娥弄玉琴。解佩西飛消息斷。夢驚梧葉動寒音。
次權應寅韻。贈輝上人。
壇飄花雨地鋪金。聞有高禪爲遠尋。說罷恒沙無盡界。回看江月半西林。
水林亭。次辛白麓韻。
西風吹起半簷寒。人在朱欄竹影間。一曲瑤琴彈別鶴。蟾光凌亂水漫漫。
次靑溪韻
烏紗巾岸對寒溪。風露更深月欲低。長笛一聲吹石裂。水禽驚起去來啼。
波平溪面磨寒鏡。烟惹林腰曳白紳。獨倚危欄神骨冷。却疑身是馭風人。
次盧公彦客中聞鴈韻
客夢初回政子宵。斷鴻鳴向楚天遙。無端喚起鄕關
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思。催却霜華上鬢饒。
次辛白麓韻
蕭蕭征馬驛程秋。一曲纖歌勸小留。玉斝莫辭斟更進。夕陽離思渺難收。
次淨源詩軸韻
風卷歸雲海雨晴。天王峯聳半空靑。逢師細話山奇事。靜對鈴齋盡日聽。
次靑溪韻題水林亭
檻外靑羅一帶溪。溪邊山色翠▦▦。杜鵑亦解思歸意。故向林間半夜啼。
次尹季初韻
兩鬢霜毛種種生。延年空羡服黃精。秋風一夜還家夢。驚罷庭梧葉戰聲。
奉次海運判官韻
東風匹馬向江東。千里吟鞭拂翠嵐。客裡頻驚佳節過。烟花芳草値重三。
內藏山遊賞楓葉。次尹敬差官覃休伯亨韻。
行行山路轉無窮。一夜新霜萬木紅。蕭寺客窓驚忽起。數聲胡鴈帶西風。
上巳日。與客看花山下。權子由示南司評敬甫詩。醉次其韻。
松陰如盖草如筵。浩蕩東風上巳天。折得巖花簪醉帽。對君浮白碧峰前。
次景涵韻
衰遅無復曩心期。只愛名山水石奇。風月亦能知我意。短筇行處每相隨。
飮洞庭春。次李謫仙韻。
甕間春色洞庭香。白玉壺傾琥珀光。聽鳥看花終日飮。此身全以醉爲鄕。
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禹陳巖
餐霞服玉兩仙人。巖竇藏踪絶世塵。數局圍來柯已爛。碧桃花落幾千春。
千丈危巖聳翠巒。人傳仙跡有棊盤。何方一服靑囊藥。雲袂相携卧石壇。
偶吟
幽蘭孤秀亂榛荒。谷邃誰知有暗香。謾自容長寧免笑。殘英凋悴不禁霜。
金山寺僧沁輝詩軸。次鄭湖陰韻。
楊枝輕拂翠烟中。花雨飛空萬點紅。忽有山僧敲竹戶。睡魔驚散敗奇功。
馬耳山
雙立亭亭聳大虗。鏌鎁新淬發硎初。遙瞻峭拔超羣岫。直似夷齊叩馬餘。
批竹靑尖馬耳山。雲霄雙聳碧琅玕。安能借取飛仙術。直上峯頭縱目還。
錦江道中
澄瀾一道碧於苔。上有靑山花政開。倒蘸玉波相照耀。江名爲錦豈虗哉。
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祭於　靖陵日。余以典祀官。泛舟於漢江向陵。
長江春水綠如油。和暖東風穩送舟。挾岸靑靑楊柳樹。萬枝輕拂動離愁。
寄曺察訪允祉(時在咸興)
關樹湖雲兩杳然。三年一見鴈書傳。干戈萬死餘生在。旅食京塵雪滿巓。
過蘆嶺
長路橫穿石釰靑。馬前雲靄杳冥冥。黃花赤葉層層見。十里蒼崖展畫屛。
贈盧公彦
故人乘雪自西來。東閣相逢一笑開。十載交情誰會得。簷前微笑有寒梅。
寒風樓
山濃螺黛水挼藍。碧瓦朱欄鎖翠嵐。想得月明簷下席。羽仙應亦駐飛驂。
謾成
懶於爲學拙謀生。迹混愚氓作耦耕。苗盡荒蕪豆稀種。今年粥减去年烹。
離奇擁腫道邊樗。保得根枝百歲餘。材散由來無用處。風烟閑帶老丘墟。
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龍潭邠之峴
詰曲山腰百八盤。棧頭霜滑馬行難。方知世路多如此。爭似高眠一枕安。
柳枝詞
去年街柳颺金絲。白馬郞君折贈枝。今歲嫰條依舊綠。遠遊何處未言歸。
湛晶師佩酒來
無等山僧佩酒來。烏城太守共傾盃。三更月上梅花樹。大醉何嫌卧綠苔。
望靈巖鄕校舊基
昔陪先子杏壇邊。屈指如今四十年。廟貌已遷人事變。舊遊回首淚潸然。
過吉再先生故居
千年人去跡猶存。山擁園亭水繞村。凜凜英風如不死。至今能使薄夫敦。
戀終南山
華山木覔擁神都。佳氣彤雲正欝紆。南去難期重到此。臨行回首一長吁。
秣馬川原驛
江天漠漠鴈呼霜。驛路黃花弄晩香。歸興正催茅屋近。况逢佳節是重陽。
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富安道中
小雨霏微濕馬鞭。吟邊芳草綠芊綿。回頭遙望楞伽色。藍翠千峰聳海天。
茂朱道中
輕衫快馬踏春山。長路遙穿翠靄間。識得東君眞面目。巖花紅紫鳥關關。
懸雲崖道中
花滿靑山草滿蹊。輕風吹柳綠絲齊。韶光如許身爲客。感彼提壺向我啼。
悲李大源(大源。丁亥二月二十一日。以鹿島萬戶。與倭賊遇於損竹島。大源掉戰船。先進。諸鎭船畏鐵丸。皆退走。大源力戰敗死。余哀其忠節。因爲賦詩以吊。)
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一舸橫衝怒冦羣。矢窮援絶首身分。英靈應不消磨盡。直作長虹貫海雲。
奉慰金嘆耳聾
人間先去一根塵。從此都忘喜與嗔。心地泰然機事絶。煕煕還似太初民。
次濟南亭韻
數疊靑山活畫奇。半邊飛雨落寒湄。殘霞孤鶩添詩興。薄暮炊烟生遠思。
嗽階下小井
階下淸冷玉井寒。天光山影漾微瀾。嗽來習習風生齒。斗覺塵埃去肺肝。
鰲峯先生集卷之一
　七言絶句
　　
瀛洲十八仙
日轉韶光上玉欄。東風吹細泛崇蘭。幽人獨自憐芳艶。手弄柔枝露未乾。(右春蘭香)
花暖風輕柳色新。金爐香動醉和春。鴦衾睡罷閑愁重。徙倚朱欄第一人。(右玉樓春)
烟浦嬋娟一美人。凌波微步襪生塵。慇懃欲寄相思意。仙佩飄飄不可親。(右凌波仙)
羽衣霞盖杳茫茫。玄圃滄洲道路長。萬里歸來風馭鶴。玉蕭聲裡舞霓裳。(右御風來)
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三淸仙子異塵凡。騎鶴冲天謝轡銜。玉笛緱山明月夜。碧桃花落拂雲衫。(右駕鶴來)
秋風玉井水淸漣。十丈蓮花藕似船。摘實何須栽七澤。一甞要使壽齊天。(右玉井蓮)
無邊滄海濶茫茫。嫋嫋秋風露氣凉。靑鳥不來消息斷。蘆花如雪惱愁膓。(右碧海秋)
淸都仙界有瑤臺。三五嬋娟海月來。雲散洞天凉夜永。翠娥吹笛自徘徊。(右瑤臺月)
柳仙爲婿洞庭君。綠髮朱顔女出羣。宴罷水精春殿暮。蝦鬚簾捲鎖重雲。(右龍臺雲)
金鰲頭戴是瀛洲。綽約羣仙會玉樓。羽盖乘風飛渡海。翠眉微蹙遠山愁。(右瀛海仙)
靑年窃藥上蟾宮。丹桂天香兔影中。誤讀黃庭來下界。障羞羅扇倚東風。(右折桂仙)
長夏閑憑水檻凉。紅雲一點照方塘。靜看翠盖銀珠碎。風起遙看陣陣香。(右愛蓮香)
洞府春晴宿霧開。三花初發好風催。瑤姬眠罷嬌無力。蟬鬢鬖髿倚小臺。(右銀臺春)
名區三峽楚陽臺。夢感君王玉佩哀。仙𨁯杳茫無所托。芳盟期化雨雲來。(右陽臺雲)
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臨邛秀色卓文君。眉戴遙山八字分。一點霛犀琴裡透。傍壚蹤跡作行雲。(右琴臺雲)
孤蘭一朶擢榛荒。傾國容華壓海棠。閑倚曲欄春晝永。酷憐風遞半簾香。(右愛蘭香)
柳拂長堤綠似烟。花殘宮樹雪飄筵。流鶯啼送新年語。喚起幽人午枕眠。(右鶯語春)
百草俱腓一夜霜。東籬惟有菊花黃。紛紛世路尋春子。誰識西風晩節香。(右晩秋香)
張上舍淑鸞挽歌
筆端風雨挾龍蛇。咳唾明珠照月華。妙斲未能逢郢質。霜斤空自委泥沙。
挽扶安訓導
海曲空齋數載春。冷官辜負百年身。却將天地無窮恨。分付東風碧草新。
鰲峯先生集卷之一
　五言四韻
　　
登木悔嶺馬上口號
峭壁連空翠。巖楓葉半紅。烟光村樹晩。秋氣嶺雲中。行止寧由我。升沈信化工。一生知計拙。歸伴釣漁翁。
題蘇來寺
客到河邊寺。蕭蕭落木時。霜深山果熟。烟重石苔滋。
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燈壁僧談幻。風林虎嘯奇。一庭松月白。凉籟爽塵脾。
題雲住寺
古木雲邊合。微行石角回。燈靑千佛影。烟濕小庭苔。岫色磨簪玉。溪聲吼地雷。憑欄無限趣。佳月上松來。
題雲住南臺
一陟崔巍上。天然石作臺。川光苔錦碧。杉韻野絃哀。興發詩千首。愁消酒百罍。任敎空翠濕。終夕不知回。
醉中。戱題吳玠京獻楓巖亭。
老樹千章合。層巖百尺欹。沙翻川雪白。雲献玉岑危。小雨催詩興。斜陽暎酒巵。莫譏微䆠薄。猶得免殆機。
醉贈金希禎應鱉
一笑相逢地。槐陰午景凉。鶯傳新語滑。燕報舊情忙。樽酒嫌多病。詩才愧不良。蕪菁花上蝶。催興莫顚狂。
贈天佑上人
留鉢碧雲岑。休糧古竇陰。壁筇隣瘦影。山鬼服高心。耳爽風杉韻。神淸雪磬音。眼塵都已寂。江月照靈襟。
奉贈塩鐵官安君宗吉
塩鐵軍資重。由來任最難。吳興煑海利。唐選採山官。國患倉儲渴。民憂鮮食艱。知君有才畧。應得救飢寒。
奉送申享老赴任安陰縣
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爲親頻▦縣。南邑近鄕閭。照筯供烟蕨。飛刀鱠雪魚。溪聲喧枕席。山影落琴書。訟息光風閣。閑吟午睡餘。
送明遠年兄歸關東之歙谷
小屋臨瀛海。孤雲天盡頭。鯨翻紅日上。鰲戴碧岑浮。樵徑驅黃犢。烟灣伴白鷗。靑衫行欲脫。同泛四仙舟。
萬福寺。別蘇宜卿。
近郭荒凉寺。迎門一老僧。五層金佛殿。千載石蓮燈。白酒忘懷久。靑山識面曾。臨分意無盡。回首暮烟凝。
和順縣詠梅
老樹形孤古。蕭踈半出籬。枝摧經雪壓。花瘦被風欺。芳意嫌蜂到。高標信月知。寧隨桃李艶。飄落任羌吹。
閑居謾興
迂拙嫌塵閙。移家更卜居。簷虗山影重。門掩柳條踈。婢薦傾筐蕨。兒呈小網魚。尋巢前歲燕。來語午眠餘。
聞　大駕幸平壤
長鯨掀赤縣。萬姓葉紛飛。諸將兵無血。孤臣淚濕衣。書稀戀　車駕。火烈痛宮闈。安得回天步。雷霆一振威。
次李從運鷄韻
旅枕曼曼夜。無眠難及晨。方嗟催曉晩。忽喜報更眞。只取三聲喚。休論五德仁。幾年幽榻畔。驚起讀書人。
次盧宗之韻
才類林鳩拙。巢居不自謀。周流同斷梗。飄蕩似虗舟。驥老思千里。文衰讓一頭。唯餘歸釣意。南望路悠悠。
次白樂天春深好韻
何處春深好。春深山下家。烟迷郊外柳。風送檻前花。地有王孫草。門無長者車。瓊盃須痛飮。直到日西斜。
次白樂天難忘酒韻
何處難忘酒。山村天氣新。松聲和語鳥。花雨洒幽人。離病乘閑日。辭官自在身。此時無一盞。何以慰餘春。
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輝僧詩軸。又和鵝溪韻。
靑草高亭晩。風烟繞廣陵。天晴鴻影遠。江濶鏡光澄。酒力愁添大。詩才病減能。岸巾彈古琴。相對水雲僧。
次李嘉平培達江亭韻(二首)
十載聞名久。相逢戎馬間。靑衫暮齒髮。皁盖好容顔。契托沙邊鷺。盟尋物外山。傳盃論素抱。斜日坐忘還。
八九椽茅舍。蕭然水石間。君嗟新白髮。我失舊朱顔。敗興無塵客。開襟有好山。淸談忘日暮。栖鳥與同還。
丙子夏。以公都會試官。在全州。次李參奉仲祐。
海曲茅簷在。山光翠暎門。林暄禽哺子。籬雨竹生孫。垂釣侵曛黑。聽琴到夜分。年來愛閑適。歸思攪詩魂。
次柳希仁書堂韻
秘迹忘機事。何曾浪問津。沙暄鷗伴夢。雨細笠隨身。已謝雉膏美。寧嫌蓼味辛。虗窓高枕地。應笑渡頭人。
次金公緖韻
丹極妖星孛。千官久廢衙。翠華關樹外。白髮海山涯。膓斷音書絶。魂驚戰伐多。望雲雲北去。佇立淚橫斜。
次朴堅千家韻
卜得幽奇處。從知不世心。烟霞閑趣遠。泉石宿盟深。烏和林邊詠。花飄石上琴。北山如未勒。仙界可重尋。
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平橋途中
海濶天無際。霜淸鴈叫風。稻黃雲布野。烟白練橫空。身世悲歡裏。光陰醉醒中。悠悠成底事。雙鬢颯秋蓬。
與南敬甫。宿金新溪書堂。
虛簷臨遠壑。幽逕出松篁。雪白山明麗。風鳴樹老蒼。人逢千里面。酒對一尊香。話久星河轉。窓含梅月光。
達梁古城。城堞殘毁。追感乙卯倭冦憑凌。全軍覆沒。回詠一律。以寓悲慘之意。
荒圯餘殘堞。傷心古達梁。將軍先鼠竄。賊勢更鴟張。數郡良家子。同時血染鋩。至今風雨夜。寃哭橘州傍。
冬日題滌心亭
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小亭臨斷麓。野色暎簷端。帶雪山文麗。含冰水氣寒。風林聲欲歇。霜竹葉初乾。烹酒斜陽裡。深盃洗肺肝。
次曺淑思樂亭韻
日暖高亭午。烏巾半岸人。風輕鳥語軟。雨歇柳絲新。月下琴難擯。花邊酒可親。晴沙江畔石。來往自無巡。
簾箔鉤初上。楊花亂點人。水紋淸簟薄。氷椀冷淘新。園果長供客。盤羞每悅親。傳盃期爛醉。寧復數籌巡。
次抱月亭(亭在海州江南。主人李守誠。慇懃請賦。敢步栗谷韻。以贈之。)
朱欄橫石角。華彩落寒湄。島逈潮回晩。天長鳥去遅。一聲孤舫笛。千尺斷磯絲。領得無邊趣。閑傾灧海巵。
趙玉立輓歌
丱角超倫輩。初逢若老成。雍容隣黨義。和睦弟兄情。擬約投同社。那知隔此生。一尊江上酒。揮淚送君行。
英英妙少年。鄕曲共稱賢。長路方希騁。浮生遽已捐。中郞家孰保。伯道業無傳。同契翻成夢。千行淚逬泉。
輓咸悅守姜孟業
有美名家士。芹宮識面初。三冬藜莧味。十載典墳書。雲路鵬將擧。風花槿已除。他時隣笛㤪。不堪過公閭。
輓金新溪
遐冷延八十。陳粟積成堆。風樹思親淚。懸魚製錦才。
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三珠悲已結。二竪夢重催。哭盡山雲暗。松聲怨夜臺。
嶃然出頭角。早日擅芳譽。力盡靑燈讀。名乖紅紙書。治馴桑下雉。孝感雪中魚。厚德孚隣保。相舂聲息閭。
輓陸太守大春
累綰專城綬。榮名三十春。輸忠知有國。推恕自忘身。世慮千尊酒。生涯四壁塵。德隆官不滿。吾欲問蒼旻。
挽卓君豫
蕭散淸懷抱。無機捴是眞。平橋蘆萩暮。碧峴蕨薇春。我醉狂歌發。君懽慢舞頻。烟沉蒿里樹。遙望淚沾巾。
挽羅進士士惺
名著南州士。先從戰藝塲。雄圖擬鯤化。長策竟龜藏。二竪翻成夢。三年艾未良。庭空無玉樹。遺業轉荒凉。
輓歌
淚盡天南士。情摧燕子樓。人間成一夢。松下幾千秋。寒月侵香枕。悲風動錦裯。玉琴淸㤪在。無限水東流。
鰲峯先生集卷之一
　七言四韻
　　
題延安樓
虛檻蕭蕭小雨天。登臨飄若馭風仙。江拖脩白羅橫帶。山獻遙靑䯻露烟。遣興秪憑盃面蟻。謀生寧揆槖中錢。夢歸舊隱蘆花岸。垂釣荒磯落照邊。
題新倉院樓
蒼茫平野聳危樓。檻外長江萬古流。烟際露靑千點岫。波心浮白數羣鷗。半山殘月催詩興。一陣淸風洗客愁。漫有元龍湖海志。不禁華髮鬢邊秋。
題柳希仁伴鷗書堂
臺前滄海碧涵虗。西椄登萊萬里餘。白日浮沉羣蜃宅。靑岑隱見六鼇居。軒邊帆影風酣後。月下漁歌夢罷初。自笑吾生勞物役。斷崖那得結茅廬。
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題勝殿庵
小庵遙在翠雲頭。杖策登臨雨後秋。天濶帆和孤鳥去。地平烟帶遠林浮。鳳仙花弄風前態。鷁退人欣物外遊。榮落從來皆有數。此身方擬一虗舟。
題邊山
萬木參天擁道周。盤回丘壑轉淸幽。雲收山色呈新畫。雨送溪聲聽戛球。露滴臯禽飛翽翽。日升林鹿叫呦呦。寬閑知是非人世。擬喚群仙作勝遊。
蘇來寺。題煕長老壁上。
亂峯深處有頹蓭。松檜森森鎖翠嵐。霜促林容成紫錦。雨粧山色染靑藍。愁端動引心懷苦。詩律翻催酒興酣。却愧高僧無物役。奔忙應笑擇酸甘。
題扶安公舘
午眠初罷倚危欄。啼鳥乘暄語未闌。城拂金絲垂柳嫰。簷飄香雪落梅殘。一春烟景孤吟裡。萬事霜華兩鬢端。物外優遊眞得計。不須奔走浪悲懽。
題漢江江亭
獨憑虗檻罷閑眠。衣袖霏微濕冷烟。羅帶江光晴漾石。玉簪山色翠浮天。沙禽來去斜風裡。漁艇沿洄落照邊。景物蒼茫供客眼。數聲村笛興悠然。
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題長淵白沙亭
毗盧峯上踞胡床。一嘯臨風望大洋。萬里紅波金柱逈。雙飛白鳥碧天長。人行積雪堆沙岸。馬踏殘花落海棠。胸次崢嶸澆不得。朗吟傾倒酒千觴。
春日遊山。用放翁韻。
今年春色似前年。浮世胡爲作逝川。石上題詩神助句。花邊酌酒醉呼眠。襟懷淡淡無塵鏡。蹤跡悠悠不繫船。管得山林閑日月。任他人喚老儒仙。
遊金洪書齋
曲逕行穿小洞深。數椽書舍萬松陰。蒼峰當戶嵐光重。玉井連池爽氣侵。一夜寒霜林脫葉。千莖華髮客驚心。靑衫薄䆠無人問。只有秋虫和苦吟。
遊松京滿月臺
鵠嶺蒼蒼擁舊都。周遭雉堞見雄圖。龍樓有址苔封礎。鳳輦無蹤草滿衢。朝市變爲山雨散。管絃留作野禽呼。悠悠往事憑誰問。金井西風隕碧梧。
遊靜修書齋後豹霧谷
扶杖閑遊豹霧原。行穿松逕踏雲根。烟消蜂意欣乘霽。風軟禽懷好哢暄。血染花枝愁啼子。綠添芳草恨王孫。佳期杳杳思千里。獨對韶光暗斷魂。
<pb:KR9c0694A_B004_026H>
丙申九月九日。携家屬。上碧川山上遊賞。吟得一律。以示子姪。
碧川山上作重陽。嫋嫋西風鴈叫霜。赤葉黃花供逸興。高歌慢舞任淸狂。干戈五載民亡盡。子姪一家吾得將。天幸已多何不樂。莫停雷皷酌深觴。
與詩山守安習之。向金山寺。路中作。
性癖山林不可醫。爲携騷客討幽奇。虎溪殘雪能消酒。鼎峴晴雲巧入詩。自信乾坤容散誕。寧嫌風月笑衰遲。吾生正似江梅淡。却喜尋春蝶未知。
蘇來寺。見辛白麓效鄭知常體。因用效其體。以贈德煕長老。
林間古刹倚葛根。漫字殘碑客到捫。散花瑞久蘿蔓
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塔。囓草僧閑葉擁門。道通雪山看不犢。意凈塵界念無猿。何時共步虎溪上。浩然一笑辭啾喧。
黔浦道上
漫漫長路繞江干。江上新霜著面寒。峰入雲天森鐵戟。海環島嶼散銀盤。殘霞落日啣帆影。歸鳥還雲傍馬鞍。安得龍眠神妙手。細摹留與短屛觀。
雲住路中偶吟
新葉初肥麥吐芒。連雲芳草綠茫茫。一條溪白橫羅帶。千仞峰靑削釰鋩。好鳥吟風添逸興。香醪醺面助詩狂。行行不覺天將暮。回首林間已夕陽。
與泰仁倅柳公埏酌酒閑話於蓮堤上
長堤絃直柳陰陰。堤下淸波丈許深。十畒紅雲鋪鏡面。半山飛雨落盃心。千村向晩烟初起。一葉迎秋籟自吟。入夜重添無限趣。月輝荷影爽塵襟。
過荒山有感
十萬倭兵據八良。沙斤白骨滿城隍。龍蛇陣合荒崗上。狐鼠心摧引月傍。赫震驚霆驅魍魎。疾馳長轂轢螗螂。神功永與山俱在。海角民安化日光。
登斗升山頭古城
崩頹古堞斗升上。吞納諸峰十里橫。山木豈知經百
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戰。野禽空自作千聲。興亡有數餘基跡。文字無人記姓名。客到不須悲往事。耕耘聊復樂昇平。
同泰仁倅柳公埏。登縣前小山。
靑山一點翠眉浮。皁盖來遊値晩秋。稻作黃雲平布野。水成羅帶細環洲。金樽稱意供淸趣。霜菊寧羞上白頭。浪跡偶添陪勝賞。落霞孤鶩興難收。
登月井臺
直上峰頭月井臺。風吹輕靄四邊開。長天杳漠孤雲逈。大海蒼茫小艇回。蝟島君山靑數點。澗松巖檜翠千堆。紅輪倒蘸尤奇恠。暢盡生平壯浪懷。
登萬日樓。觀花有感。
樓頭晴日小風來。樓外山花滿眼開。坐上佳賓傾一郡。尊中美酒吸千盃。韶華稱意矜顔面。詞客驚時感抱懷。安得飄然陶謝手。風烟收拾錦囊回。
余以烽燧軍推鞫差使員。三朔之內。三登海南牛蹇峙。回視江山。有感而賦之。
長風吹到拂征襟。嶺上雲含雨半陰。白雪漲江潮正上。金盆垂島日將沉。功名有累分榮悴。歲月無情作古今。却笑吾行成底事。秪催霜髮滿華簪。
上東學堂後峰
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扶藜日暮步山巓。平野茫茫接海天。一壑風霜凋木葉。萬家籬落起炊烟。歸禽斂翼踈林外。遊子聯襟古堞邊。吟嘯回來江月白。十年煩惱正蕭然。
題金山寺
金山古刹舊聞名。傑閣三層眼忽明。塵佛尙含甄氏憤。風鍾空帶濟朝聲。斷碑零落苔專蝕。破砌荒凉草半生。倦客憑欄吟未乾。滿山黃葉自悲鳴。
題三淸洞契會圖
三淸仙洞彩霞深。羅帶溪邊擢玉簪。駿馬雕鞍芳草裡。輕衫烏帽翠松陰。日斜帿皷撾頻疊。興入詩懷酒滿斟。勝事易隨塵迹散。繪綃聊托斷金心。
題吸香亭
詩山南畔大池周。兩岸人家碧樹秋。紅嫰萬莖花錦艶。翠圓千疊葉錢浮。吟邊遠岫含殘雨。郊外斜陽暎半樓。醉裡不知歸路晩。深盃頻勸寫離愁。
題成均舘契軸
禁園東角泮宮西。千尺長松一帶溪。盃灧綠蛆佳客醉。査飄香雪野禽啼。催詩飛雨隨風洒。牽興垂柳拂面低。樂事無常人易散。故敎圖畫姓名題。
題順天公館
<pb:KR9c0694A_B004_028H>
昇平形勝冠南州。螺黛尖峰碧玉流。翠竹凌霜圍古堞。寒梅含雪映朱樓。烟拖練帨粧林態。灘送琴聲繞客愁。最好喚仙明月夜。洞簫吹徹海雲頭。
下第後書旅懷
東風吹面夢初驚。擧眼韶華滿洛城。禁苑夭桃含宿雨。天街高柳弄新晴。愁將歡去渾無緖。老逐春來似有情。遣興固知靡過酒。倚欄空復嘆甁傾。
次靑溪韻。題水林亭。
新搆華榱小洞天。登臨飄若挾飛仙。山含藍色浮簷外。石碎川聲送檻邊。靜愛𩿨來沙渚宿。喧嫌花泛世間傳。漁樵混𨁯酣眞趣。却笑佯狂晉七賢。
代小姬。次碧城守金鎭韻。
含愁殘黛別離時。畫閣東頭午漏遅。有信簷梅須索笑。無情街柳莫攀枝。孤形長伴靑燈影。一夢遙飛碧骨池。脉脉相思誰會得。只憑明月兩心知。
與安習之飮斷橋下。走筆贈之。
佩壺乘興坐沙頭。席下長川衮衮流。一望靑天蘆葉晩。半邊殘照鴈聲秋。身如岸草無鞿馬。迹似江波不繫舟。任却深盃頻勸醉。快然消遣古今愁。
敬天驛邊海棠爛開。馬上詠一律。贈金汝器。
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十里平郊細雨過。海棠開盡滿晴沙。乍籠輕靄羅裳薄。微帶餘滋玉筋斜。解佩有情臨浦岸。含愁不語傍壚阿。長程行邁無休暇。馬上相逢奈爾何。
夜宿蕭寺。贈公彦年兄。
小雪寒風山路迷。遠尋孤寺日將西。飢烏杳杳啼高樹。黃葉蕭蕭襯馬蹄。半壁殘燈開几席。一樽香醑灧玻瓈。留連數夜眞佳會。臨別依依不禁悽。
宿靈源寺。贈李士武。
縈回線路遠穿雲。松檜蒼蒼鎖洞門。溪繞踈林羅作帶。山含殘雪錦成文。苔侵古塔千年寺。僧映靑燈一炷熏。客到蕭然無夢寐。不知人世有塵紛。
金溝公館遇雪。贈安雲卿。
萬里頑雲凍不開。北風吹落荳稭灰。平鋪野田銀爲界。粧點丘山玉作臺。烟絶袁安弓卧苦。履穿東郭印蹤哀。恩光叨被眞多幸。蠟炬江城倒百杯。
送朴光玉景瑗赴燕京(二首)
朝天征馬向西催。路繞醫閭碧一堆。開雨生凉燕樹晩。胡笳聲㤪薊城隈。瑤階寶炬明如晝。金闕洪鍾殷似雷。盃灧紫霞三祝罷。仰瞻祥靄鎖蓬萊。
四海梯航會玉京。省郞掄貳使星行。欽風孤竹千年
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廟。刮眼雄關萬里城。聘漢豈徒師黻鞸。觀周惟要審咸韺。從知誦得詩三百。專對天庭播令名。
送許判官子賀赴北靑
長路銀鞍白鼻騧。腰橫飛電劒靑蛇。殘民蒙化歌三異。強虜聞風畏六花。玉帳將驚神略秘。靈椿陰暎彩衣華。政成皁盖歸來日。陌上豊碑字似鴉。
送鄭太守復始
政先仁厚感人深。撫字寧勞課最心。墟落月明眠吠犬。公堂晝永弄鳴琴。犢並淸化留還土。鶴與高標返故林。雲遠天門誰借冦。短編聊復寄悲吟。
送鄭年兄以周赴燕京
遠聞員外赴神京。別裡重添惜別情。華表柱高燕月冷。醫閭山逈代雲平。城橫萬里尋秦跡。壽祝三呼拜聖明。季子今觀周禮樂。東還他日作邦楨。
送李彦潤赴咸鏡書記
駿馬驕嘶金絡頭。繡紋長帶佩吳鉤。雪殘孤館胡笳㤪。風急荒城漢月愁。獵罷陰山雄皷角。揚兵黑水擁戈矛。靑油幕下無餘事。談笑樽前好運籌。
送金公緖赴任海美
長組腰懸竹使符。迢迢征馬海西隅。威風要束淮陽
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吏。淸操應還合浦珠。梅下詩情添月勝。樽前鶴影伴琴孤。臨分更贈秦人策。細柳防侵轍鮒徒。
奉別金敬差官還京
承恩北極按南州。霜氣稜稜草木秋。斧影動搖江月白。繡輝凌亂野烟浮。同舟錦水三年別。共枕詩山一夜留。歸去高翔天九萬。夢魂應繞海雲頭。
留別
料峭東風二月時。蕭蕭微雨潤梅枝。千絲拂地楊含態。數點垂簷杏露腮。忙裡消愁猶賴酒。客中遣興秪憑詩。臨分不忍催征馬。握手還爲後會期。
丙申秋。奉別呂先生裕吉赴任公州。
公山南國最雄州。治劇方掄第一流。庭露槐根齊繫馬。槖蒙郞首卞爭牛。天兵有喜知厨美。野老無愁見政優。他日朱轓回洛處。想應遮路錦江頭。
春日。村居謾興。
霏微細雨過孤村。一夜韶華滿小軒。絳雪翻空山杏塢。紅霞蒸洞野桃藩。乘晴好鳥飛相語。得意遊蜂戱自喧。要路閑門俱爛熳。同仁方信有乾坤。
萬頃聚遠亭。次盧士雅韻。
朱欄高壓海雲端。薄暮登臨得暫安。鳥外浮烟島嶼
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遠。庭前含露紫薇殘。樓頭倦客吟方苦。葉際鳴蟬響欲乾。萬竹齊簷森翠節。輕風皷作玉聲寒。
次快心亭韻
州城南畔斷巖隈。一帶寒波鏡面開。岸際明沙銀作界。檻前靑嶂玉成堆。登樓倦客吟還嘯。戀渚閑𩿨去又回。滿眼風光誰解道。倚欄終日愧非才。
次靑溪韻
詩壇誰詑五言成。今見珠璣筆下生。數點遙岑吟外碧。千層霜葉眼中明。淸歌細穿雲端去。錦纜徐牽鏡面行。𩿨鷺亦知遊子興。近人來往恣飛鳴。
次士晦珍島公館韻
孤城珍島水爲基。耕鑿愚氓荷聖治。島外峯巒森畫戟。檻前瀛海作天池。篁迎初月當窓韻。橘帶新霜傍砌幽。驛騎嚴程巡按處。鴈飛南度菊殘時。
次梁學官大撲韻
生平蹤跡最凉凉。政惱懷人遠夢長。萬事不堪飛絮亂。百年無奈疾風狂。莫誇身後詩千首。但做尊前話一塲。明日分携山水隔。佳兒須更勸深觴。
羅德明次坦蕩亭韻。自詠其書齋。走筆步韻。
錦城山下玉溪邊。新闢茅簷小洞天。詞客時乘佳月
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到。栖禽閑趁暮雲還。扶筇曳履松聲裡。藉草傾盃竹影前。花謝日暖風軟處。倦餘孤枕石稜眠。
次南原東軒韻
塵鞍初卸上高樓。形勝俱收一轉頭。蛟峀挼藍當檻立。蓼川拖練抱城流。氷盤雪膾忘三伏。珍簟風漪帶九秋。賢主佳賓難會合。滿斟浮蟻洗離愁。
醉挾天風陟畫樓。岸巾高倚曲欄頭。林含野色村將晩。山帶雲容雨半收。對兔應傳仙臼藥。步蟾須作鵲邊遊。眞人蓮葉舟先泛。博望塵槎不必求。
次金正纘先韻
長念君家犯賊鋒。那知今日忽相逢。鬂邊華髮添新雪。鏡裡朱顔减舊容。去國孤臣同陸子。出塵豪氣是元龍。從今永作幽棲計。西海靑山興味濃。
次天將馮相公詠雪韻
風駈壯雪滿箕封。孤店遙聞一杵舂。掩盡高林無鳥影。沉平長路斷人蹤。殘氓寧歎三冬苦。上瑞還欣二麥豊。神略雄啚夷自伏。區區何數蔡州功。
又次馮相公韻
邊地三冬雪擁廬。征夫應有念鄕居。風傳皷角聲高下。日暎㫌旗影卷舒。胷畜奇謀神莫測。筆摛華藻錦
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難如。平倭奏凱朝天日。遠信須傳一鴈書。
　　原韻
旅客憂時自掩廬。元戎命駕慰離居。排空雲影㫌旗動。耀日霜華釰戟舒。專閫名高周尙父。摛辭價重漢相如。諸公此會三生幸。珍重無忘尺素書。
次安大道韻
萬壑千溪木葉塡。白雲何處有飛仙。雨過巖面濃山翠。風動松杈韻野絃。伴鹿孤蹤超物外。採芝幽興斷塵緣。從今遠托仇池側。月下吹簫小洞天。
次抱月亭韻
名區形勝秘千年。誰搆華亭壓海巓。帆帶斜陽雲拂島。風吹輕浪雪翻天。簷虗籟寂琴初響。酒滿人歡月正圓。此是蓬萊仙境界。坐來塵事揔忘旃。
次培風軒韻
玉立靑尖百丈峯。峯頭樓閣倚剛風。蒼茫烟樹孤村外。明滅漁燈一望中。鳥帶雲飛天曠蕩。帆隨日沒海冥濛。瓊宮銀闕應非遠。鶴背仙書信可通。
次車君雲輅
靑盖童童萬葉齊。坐來凉氣自凄凄。吟詩正合騷人翫。警露端宜野鶴棲。雨送寒聲聆忽爽。月含踈影望
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都迷。蕭然庭院無塵事。酒可孤斟瑟可携。
次宗之韻
鏡中霜髮日蕭踈。自笑虛勞萬卷書。一釰生涯長作客。十年𥀷皷未安居。酒寬憂思胷無滯。詩就珠聯興有餘。萬樹依依城上柳。莫將金色更驚予。
茂朱。次寒風樓韻。
微雨輕衫渡斷橋。試攀飛檻近天高。灘聲半雜松聲遠。雲影兼涵山影搖。野鷺有情當岸浴。巖花無賴逐風飄。深盃㶑灧傾樽綠。乘興聊揮雪兔毫。
和李黃鍾仲初坦蕩亭韻
小亭橫壓斷磯邊。俯瞰南溟萬里天。孤鳥遠從滄島沒。片帆長帶落霞還。烟村牧笛寒蘆外。沙岸漁簑細雨前。風靜踈林春晝永。開襟徙倚曲欄眠。
羅德明克之送葡萄。兼寄一律。因步其韻。
星槎回遠始知名。漢苑曾聞綠蔓縈。脩架風輕虬鬣亂。虗簷日暮帳羅橫。莖連凉露微垂淚。齒帶新霜乍有聲。甞後忽驚神骨冷。詩仙能解故人情。
次苔軒韻
蕭然門巷斷蛩音。碧眼高僧自遠尋。衣濕天王峯雨晩。筇穿靑鶴洞雲深。飢烹露菜長吟偈。靜閉巖扉只
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戒心。相對閑談聽不盡。日移松影半山陰。
龍灣形勝鎭東邦。萬馬雲屯擁節幢。區別華夷橫疊嶂。界分南北抹重江。將軍筭熟無遺策。羌虜心寒不戰降。刁斗聲沉邊圍靜。耕桑安業俗淳厖。
次鵝溪韻。贈僧。
龍城客子卧痾餘。一笑相逢物外渠。蕭寺幾聞烟裡磬。山盤時薦雨前蔬。焚香禮像燈懸後。誦偈登壇月上初。安得從遊雲海畔。碧桃花下見仙書。
次李敬差純仁韻
秋山遊賞興難緘。歸思飄如馬脫銜。萬疊楓林粧遠峀。一溪流水繞重巖。燈光明滅靑深殿。歌響縈回拂舞衫。莫道丹梯容易上。蓬萊從古隔塵凡。
次朴敬仲韻
手把仙人綠玉杖。擬窮靈境採昌陽。深林枸杞應潛吠。幽壑神蹤定秘藏。守戒僧飢蒼石竇。歸巢鶴翥翠松岡。層層楓樹張紅錦。滿眼秋光引興長。
白嶽山凈土寺雙溪樓。次圃隱韻。
樓頭一笑對高僧。勸和淸詩愧未能。北岳翠連南岳重。左溪波合右溪增。風生虗谷秋聲遠。月上踈林夜氣澄。倚檻閑吟肌骨冷。怳如仙界馭雲登。
次安大道韻
年來脫馵卧荒▦。▣得幽居斬白茅。雨後遙岑橫海角。風前輕靄抹林梢。▦流身世沙𩿨迹。漂泊生涯幕鷰巢。潦倒愁懷無興致。金蘭唯賴有神交。
次鄭季涵韻
愁中孤卧數殘更。幾待黃雞遠店聲。滿地干戈阻客路。漲天烟霧蔽陽明。功名始信浮雲薄。身世方知落葉輕。自顧胷中無一策。欲尋𩿨鷺舊時盟。
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次梁學官大撲靑溪洞韻
新結茅簷占翠原。靑霞迷洞鎖松門。村藏楓葉猿遊戶。水泛桃花客趁源。漁艇幾又沙火焰。吟筇多住澗苔痕。高歌放浪忘機處。抔以爲盃石以樽。
次聽潮樓韻
山川奇麗壯懷增。佳句吟成愧未能。動地鯨濤翻似雪。鋪床湘簟冷如氷。連檣遠浦隨風艇。一點孤村隔岸燈。暢盡元龍湖海氣。怏然疑挾羽仙登。
次高淸之亭子韻
主人亭近大池深。萬朶紅蓮托素襟。笛裡山風吹鬢髮。琴邊江月照盃心。一竿烟釣眞生涯。數點沙𩿨是賞音。直在胷中長不屈。高高天日自照臨。
喚仙亭。次河西韻。
江南晴日泛樓舡。㶑灧金盃溢聖賢。遠樹帶烟迷眼底。斷峯橫黛倒樽前。淸歌能使歸雲遏。纖手須敎倦客牽。已踐名區銀色界。緱山何必喚飛仙。
夜泛剡溪雪下船。風流曾慕古人賢。詩情肯落靑蓮後。逸興遄飛白鷗前。玉笛聲從輕霧散。蘭舟纜使美人牽。飄然還似驂笙鶴。一陟蓬萊訪列仙。
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次養眞堂韻
太守嘐嘐慕古人。機心忘了保天眞。襟懷瑩若波間月。政化溫如脚底春。翠竹蒼松爲伴侶。虗簷高榭養精神。公庭吏退飄香篆。蕭散還疑物外身。
鴈
一夜胡風振朔方。翩翩紫塞鴈隨陽。波寒古澤啼初月。烟淡荒磯拂曉霜。趁隊驚翻蘆雪白。呼群閑繞稻雲黃。邊衣錦字桃成苦。莫動哀音近楚鄕。
枕碧亭
亭枕南溟百尺臯。簷前蒼石戰洪濤。千尋畫閣齊孤鶩。三疊神山戴六鰲。皷浪長鯨侵遠峀。呼風颶母簸輕舠。牙旗影落華譙外。倚檻將軍氣自豪。
伺候島海棠花
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東風習習日遲遲。曳履乘晴步海湄。霜白人嗟千丈髮。裛紅花笑一春枝。輕盈態嫰烟收後。綽約姿嬌雨泣時。自古知音難可遇。少陵何恨不題詩。
錦水亭
蒼波一帶繞亭流。車馬無人境轉幽。雨檻懸燈驚宿鴈。風欞臨案伴眠𩿨。渴酙深椀茶翻眼。閑曳脩綸魚上鉤。樂便逍遙慵便止。浮名雞肋更何求。
題富安串所寓民居室壁
鰲峯老子脫塵弢。野鹿江𩿨與作曹。戱酌綠𨤍邀月醉。浪吟佳句共風遨。邊山拔地浮藍翠。西海舂天漲雪濤。飽得閑中淸意味。此間名利是秋毫。
題鰋巖
盤石當途號鰋巖。巖前溪水綠如藍。數家籬落依靑樾。千疊峯巒鎖翠嵐。羸馬征人愁欲老。美陰幽鳥語方酣。他年買却閑田畒。脩竹林中結草庵。
遊赤城
仙區疑是倒層城。霞氣旋從翠壁生。楓染新霜千樹赤。沙鋪晴雪兩邊明。鴨翻澄浪沉浮戱。人掉輕舟上下行。日暮興酣轟鐵篴。琴高出聽老龍鳴。
寄務安徐進士尊丈
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芒鞋踏盡翠微烟。陪賞仙山二十年。瞰海天臺筇竝立。觀魚齋石袂相聯。人間一別元無定。物外同歡信有緣。尺素書來江雪晩。開緘淸表正依然。(齋石。聖齋岩也。天臺。磨天臺。與徐上舍。遊賞邊山於二十年前。各散東西。未能更尋前迹。丙子冬。余以都會居接儒生試官。來于靈光佛岬寺。寺與徐公之居。相去不遠。公通尺素於余。述其濶別之意。兼叙昔日之遊。開緘見書。頗有感舊之情。因賦一律以寄之。)
遊邊山實相寺。次伏巖韻。
牛嶺巉巉路欲分。飄然歸袂濕行雲。巖猿啼雨求離伴。林鹿呼萍聚舊群。松韻石壇僧入定。香浮竹院客來聞。捫蘿登塔吟將罷。回首烟霏已夕曛。
待敬差官。坐嶺上偶吟。
一夜新霜染萬林。楓如紅錦菊如金。天垂平野涵秋色。日下遙空轉峀陰。不管塵機多少事。却將詩料短長吟。無邊光景供淸興。須洗深觥蘸甲斟。
題　孝陵典祀廳壁上
鼎湖龍馭杳悠悠。釰入橋山度幾秋。巖木響含當日慽。丘民力被至今休。雲沉荒隧添燈暗。苔蝕空階石馬愁。典祀微臣遙拜跪。仰瞻陵像淚先流。
訪鄭慶遇於霞谷。臨別。留題精舍壁上。
靑眼交栖霞谷奇。來尋山路暮秋時。蒼苔石上開情
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話。紅樹枝邊倒酒巵。仙界莫辭留俗筆。天紳應爲洗塵詩。依依若與佳人別。回首忘鞭去故遲。
羅牧任允臣景龍挽歌
昔年相遇洛城塵。胸次無機混是眞。月白共飮孤舘夜。花殘同賞小溪春。聯衾弊縣言如昨。乞雨靈壇迹已陳。西望海天雲漠漠。不禁流淚濕衣巾。
申直長彦沃挽(二首)
高門茅舍偶同鄕。做業攻文幾對床。白雪論心靈寺夜。綠楊垂釣雨川陽。雄懷豁達期君遠。短日凄凉使我傷。寶樹森森盈玉砌。善膺多慶信穹蒼。
壯啚初擬北溟鯤。萬里雲天快一翻。點額風雷三汲浪。潛心詩禮一齋門。輪蹄金井英聲震。錢穀豊儲令望尊。二竪無端呈恠夢。淚沾丹旐哭秋原。
申彦深挽(二首)
相好相親四十年。君衰我老各華巓。幾眠芳草烟鋪地。長醉桃花雨洒筵。斫鱠溪頭波暖日。呼鷹山下葉飛天。黃泉獨去無良友。誰酌深盃勸爾前。
笑他浮世白頭新。君我交情老益親。對酒寧知天欲暮。論懷不覺夜將晨。高風肯羡功名客。閑迹甘爲耕釣人。可惜今成一斧屋。此生無復見長身。
鰲峯先生集卷之二
　[疏]
　　
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進保邦要務䟽
通訓大夫。行禮曹正郞臣金齊閔。謹拾御敵安民之要。編爲一帙。惶恐百拜。奉進於　正倫立極盛德洪烈　主上殿下。臣伏以一介小臣。跧伏湖南。跡混愚氓。影雜魚鳥者。久矣。上年季秋。卒逢倭賊。萬死餘生。幸到京城。誠不自意。濫荷殊恩。得拜郞署。無善可稱。無才可記。固當埋光鏟彩。與草木同腐。不可妄論時事。然窃伏惟念。小臣祖先之臣。爰自國初。式至于今。筮仕於東西之班。騰名於生進之科。間側於蔭官之列者。聯綿不絶。世受　國恩。愚劣小臣。濫荷鴻　私。旣中蓮榜。又陞桂籍。官至正郞。班聯大夫。　恩重丘山。昊天罔極。雖在昇平。常欲結草殞首。啚報萬一。况今大亂。前古無比。　主辱已極。臣固當死。逢亂七年。保存頑命。尙欠一死。不忠之罪。無所逃矣。夙夜祗惧。仰望　海岳。欲裨涓塵。一勺之涓。一掬之塵。固知無益於海岳之深崇。然區區之誠。物性之難奪者也。是以冥昧者莫甚於草木。葵藿傾陽。微眇者無過於禽鳥。精衛啣木。冥昧而知傾於陽。微眇而知㤪於海者。非假於矯飾。非待乎勸勉。一物之中。各具一太極。雖
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在昏冥之中。稟天之性。或有所明。而有不可掩。故自能如是也。豈待於外乎。小臣之冥昧。有甚於小草。小臣之微眇。有類於微禽。然受乎降衷之性。則至昏之中。豈無一端之明乎。以臣之微。觀於　宗社。宗社之大。臣之天日也。以臣之眇。觀於倭賊。倭賊之強。臣之滄海也。花雖傾而無補於日。木雖啣而不塡乎海。然斷斷之誠。固執而不解。孰能使之移易乎。眞類乎二物之區區。不知其身之微。其力之綿也。玆以欲陳所懷。眷眷不忘。握拳拊心。憤發於言。言之不足。則形之於筆。勢有所不能容己者。不計愚拙。妄自籌度。敢以安民之策。御敵之畧。四十有二條。謹達于廈氊。固不免支離之罪。而至於姦胥小吏之賤。鄕所監官之微。瑣瑣如都訓導者流。幷爲纂錄。尤極煩冗。不合於仰塵　聖覽。然春秋一經。聖人傳其心法。以訓萬世。人有賤而不錄。事有微而不書。筆削之旨。可謂至嚴矣。然麋蜮之小。螽螟之細。盡書而不削者。何也。物有微而所關者重。形雖小而所害者大。故辭煩而不殺。聖人之意深矣。是故。以朱熹之大儒。深憂於宦官。屢陳於章奏。以陳亮之名賢。亦曰。今天下胥吏之天下。此亦憂憤之言也。宦寺胥吏。皆是庸瑣蟣虱之流也。大
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賢之憂慮如此者。抑豈不以人雖至賤。而流毒之至深歟。小臣愚陋之見。固不敢希望於二賢之藩墻。然潛伏草澤。驚心鼠輩。噬囓殘民之禍。故不避煩瑣之罪。而幷列於衆目之中矣。小臣所陳之策。皆古人已陳之蒭狗。雖無深謀遠畧。然　殿下倘於朝退之暇。淸閑之燕。　丙枕無寐之時。　俯賜乙覽。則其於御敵安民之策。庶幾有補於萬一矣。臣不勝戰慄屛營之至。
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保邦要務
　　擇城堡
臣謹按易曰。王公設險。以守其國。城郭溝池者。守國之大要也。然則城郭。誠不可以不設。亦不可以不守。然古語曰。將多則兵分。兵分則力弱。孟子曰。小固不可以敵大。弱固不可以敵強。載諸傳記。垂戒明甚。姑以湖南一道而言之。旣設郡縣之城。又有營鎭之城。各堡之城。総計其數。不下百有餘城。以一道之兵。分於百有餘城。則兵不多而粮必少。不幾於小不可以敵大者乎。是故。古之知兵者。城有所不守。地有所不爭。先定其謀。又量其才。擇其可守之城而守之。知其可棄之堡而棄之。可據者據之。而守其衝要。可舍者舍之。而棄其不急。則可謂知守御之道矣。城堡之所守者不多。則兵必合。兵旣合則勢必強。勢旣強則守者固。守者固則其所不守之地。亦可救也。分之則破碎而力弱。合之則完聚而力強。此必然之理也。以湖南一道之形勢而觀之。橫形則不爲甚廣。而縱形則最爲綿遠。敵衝其尾。則回首而救尾。敵擊其首。則轉尾而救首。雖是兵法之常法。然道路脩夐。其勢不易。
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如欲首尾相應。腰膂相通。策應於緩急。而俾無隔絶之患。則莫若三分湖南。而畫之爲上中下。上守六七城。中守六七城。下守六七城。此是守湖南之良策也。先立䂓制。定其約要。而預使知兵謀識形勢之人。周覽一道。出入溪澗。陟降丘陵。察其險易。審其水草。知其道里。拈出山城之可者。拈出舊城之可者。拈出新立之可者。其所以拈出之者。正得其至要之地。如大順之城。如釣魚之城者。而修築之。量其隣城。計其程道。勿令太遠。勿令太近。橫之棊布。縱之星羅。旣定所守之地。而舊有城柵之處。則修之補之。新立之地。則築焉寨焉。此乃今日保邦之急務也。兵興之日。雖曰不可新築。然大順釣魚之築。非兵禍孔棘之時乎。所當築者。豈以兵亂而止乎。擧一道所守之城。不過二十餘所。而如其舊有之城。則新築者無幾。而因其險阻丘陵而築之。則亦不多費民力矣。旣擇其可守之處。修其城寨而後。峙其糗粮。練其兵器。訓其兵卒。又総一道之城。而貫其脉絡。通其喉舌。烽燧相接。斥候相連。報賊動靜。而如有賊變。則首尾腰脊。互相應救。其勢有如常山之卛然矣。城寨之形勢。使之如此。然後又擇將帥。以守其城。而賊來則閉城堅守。勿使浪
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戰以老其師。或設奇以拒之。或多方以誤之。持久而使不得乘隙。則賊必退去。退去之時。揀其銳兵。追而尾擊。則守必固而民可保矣。若其不守之城。棄置之堡。則申明號令。明告其某堡疊。入於某縣。某柵疊。入於某郡。則變起之時。各知所投之地。兵無粉碎苽分之患。而可遏奔鯨之觸。民免禽散獸竄之憂。而可保其𨈬命矣。草野小臣。跡係瓠苽。觀偏井蛙。他道之堡鎭。目未遍覩。足未盡躡。故只以本道所知之事而陳之。然他道之城堡。亦以此䂓而守之棄之。則守御之策。恐亦不甚相遠也。齊有莒與卽墨。而能復齊國。豈必盡守小堡而後。能御敵乎。而况盡守小堡。則兵分而有必敗之道乎。此小臣之所以欲擇城堡而守之者也。
　　選將帥
臣謹按兵書。論爲將之道。以五材爲體。智信仁勇嚴。是也。以五謹爲用。理備果戒約。是也。又有五危六敗九術十過。又有外貌不與衆情相應者十有五事。所謂十有五事者。有賢而不肖者。有溫良而爲盜者。有貌恭而甚慢者。有外廉謹而內無恭敬者。有精精而無情者。有湛湛而無誠者。有好謀而無决者。有果敢而
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不然者。有悾悾而不信者。有怳惚而反忠賢者。有詭激而就功效者。有外勇而內怯者。有肅肅而反易人者。有嗃嗃而反靜愨者。有勢虛形劣。而出外無所不至。無使不遂者。此乃幾之藏於心。而貌之見於外者。最難知也。故曰。爲人君者。不可不察乎八微之法。所謂八微者。必問之以言。以觀其辭。窮之以辭。以觀其變。與之簡牒。以觀其誠。明白現問。以觀其德。使之以財。以觀其廉。試之以色。以觀其貞。告之以難。以觀其勇。醉之以酒。以觀其態。故外與內雖不同。而察之無所遁其情。心與貌雖不一。而察之無以售其詐。古者選將之時。明君賢相。先察其五材五謹。以知其有體有用。又察其五危六敗九術十過。以知其能否。又察其心幾色貌。以知其情僞。又試之以八微。以知其虛實。察之旣詳。而試之又密。知其才德。堪爲將帥。然後擧以用之。則夫焉有不得其人。以致敗事者乎。必有文武如吉甫者而後。擧以爲將。故于襄玁狁。壯猷如方叔者而後。擧以爲帥。故得平蠻荊。說禮敦詩。有如郤縠者而後。擧以爲中軍元帥。三代擇將之法。旣已如此。而命將之禮。極其尊崇。遣帥之辭。盡其誠意。命將之日。王親詣祖廟。倒執鈇鉞。授將其柄。出師之時。
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王親推其轂曰。閫以外將軍主之。命之至嚴。送之至誠。苟有人心者。誰不感激思死其事乎。自此以來。擇之無法。察之不詳。故以國士無雙之才。事楚不遇。歸漢不識。若非蕭何。終必無成。劉項之時。選將無法。槩可知矣。况其後世乎。今我　國家生民無祿。運値陽九。海冦匪茹。鯨吞赤縣。豨突四方。雖是運關天數。非由人事。然桑土不撤。門柝不嚴。閫乏良將。邑無賢倅。則在我之人事。亦不可謂之修飭也。壬辰孟夏。倭始登陸。以迄于今。賊兵之雄據我境。于玆七年。乕視耽耽。尙未廻棹。倘或返兵向我。危亡之禍。迫在朝夕。今者之急務。孰有大於擇將者乎。敵來七年。不聞有設壇之禮。亦未聞剋敵之將。國無人材而然歟。擇之不精而然歟。古今天下。未甞借才於異代。則今世之上。亦豈無可將之才。苟能如古擇將之法。先察其五才五謹。又審其五危六敗九術十過。又以十五事而驗其心幾色貌之相符。以擇爲將之才。則所得之才。庶合於古人矣。登壇授鉞之禮。推轂命送之意。一遵古䂓。勿爲輕卛。而如呼小兒爲將者。亦不敢輕易其職。戰兢惕厲。必以退生爲辱。而必期其一死鼓下矣。如此則戰無不勝。敵無不摧。民無驚潰。　國無傾危。萬
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世永賴矣。此小臣之欲選將帥者也。
　　明軍政
臣謹按書曰。不用命者。努戮汝。又曰。威克厥愛。允濟。三代之時。人心淳厚。啓與仲康。俱以賢聖之君。親臨戎陣。宜無違越之人。戒之以刑及妻孥者。豈不以兵凶戰危。若不嚴明軍法。則人畏其死。必不盡心而力戰。終至於敗北而然乎。下至戰國之時。趙括之母。極陳趙括之不可用。而趙王不聽。又請勿坐其罪。其時之法。將若敗軍。則不但罪其妻孥。而罪及其父母。從可知矣。啓及仲康。俱以賢明之君。親卛忠厚之兵。以常情而觀之。雖無誓戒。駈之卽戎。似無難矣。攻左攻右之戒。用命不用命之訓。丁寧反復。尙且如此。世降俗末。人心不古。但知偸生。不識義死。雖嚴軍令。敗輒加誅。不少容恕。使之衝冐白刃。以責戰勝。難甚登天。不可期望。况不用軍法者乎。今玆之變。雖曰昇平民不習戰。然交鋒力戰。終至敗北。則不可諉於昇平日久。民不知兵者矣。守令與諸將。未聞一夫當頭格闘。交刃廝役。望風而棄甲。聞聲而曳兵。不見倭陣而先自退却。不聞倭鼓而潛移安地。亂起七年。徒食軍粮。不見倭面者。萬夫同然。戰勝固不敢責矣。見其交兵者。
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亦且難焉。此何等事也。近年以來。紀綱墜地。軍法不行。奸巧之徒。揣知朝法。私自忖度。以爲赴戰則必死於鋒刃。退走則可求其生路。其心之自料者如此。而又見他人之敗者皆不蒙罪。則誰肯舍生而趍死乎。臣伏見今者之事。有如無領之裘。無絃之弩。若不刻屬而振肅之。則無可爲者矣。今之敗軍之將。不惟不誅。而又不廢棄。不惟不廢。而又從而官之。不惟官之。而又從而升秩之。寵榮之。此乃所以敎其不戰。而反賞其走者也。然則倭冦橫行。如入無人之地者。不亦宜乎。夫折衝御侮者將也。而將帥之不用命如此。則何以爲國乎。統御英雄。而善將將者。君也。將雖有折衝之才。而君無有馭將之術。無以用其將而制乎敵矣。馭將之道。莫善於賞罰。賞罰嚴明。則將不敢不盡其力矣。賞罰無章。則何以勸善而懲惡乎。傳曰。善不蒙賞。惡不蒙罪。以堯爲君。以舜爲臣。不可以爲國。此甚言賞罰無章之禍也。當今敗軍之將。不但不蒙其罪。而旋卽叙用。賞罰之無章。孰甚於此乎。爲今之計。莫若用夏啓孥戮之法。而行仲康威克之道。凡干軍律者。雖小罪。而不爲輕赦。永置散地。勿遽收叙。大則必爲誅戮。以懲其罪。則爲將者各自勉勵。庶無望風自潰
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之患矣。此小臣之所以欲明軍令者也。
　　專務射
臣窃惟物之不齊。物之情也。與之角者。不與之齒。傅之翼者。不傅之角。此乃天之道也。天之道旣已如是。則天下安有事事俱能之國乎。物之情。有如是。故人之才。有不同焉。此才之所以不能兼備。而或長或短者也。故漢臣鼂錯曰。凶奴之長技三。中國之長技五。以此觀之。凶奴與中國之技。不能皆長。據此可知矣。以今日敵國與我軍之事而言之。劒戟者。倭之所長。而我之所短也。弓矢者。我之所長。而倭之所短也。然用兵之道。不在多端。舍短用長而已。倭雖長於劒。而短於弓。我雖短於劒。而長於弓。使倭而盡心學弓。必不如我之天能也。使我而極力學劒。亦不如倭之性能也。苟能善用我之所長。則亦可以御敵而衛國矣。何必舍我之長。而學彼之短乎。况乎兵志曰。人有五兵。而於天文獨有弧矢。聖人亦但擧弧矢。何也。釋之者曰。五兵之用。弧矢最可畏。故獨擧之也。以聖人與天文所示而觀之。倭劒之可畏。固不如弧矢之威也。倭之劒戟。何敢望於我之弧矢乎。爲今之計。勿趍於他技。專力於射藝。多選引弓之民。重其賞賚。如种世
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衡之銀的敎射。日日習射。使數萬之兵。皆作穿楊之妙手。則百萬短兵。何敢枝梧乎。至於炮殺二手。亦可精習。而爲射之羽翼。然小臣之愚意。炮手則可以助於弓矢。而殺手則徒費國廩。而無益於戰塲也。炮手則可以制敵於百步之外。殺手則敵不至於一步之內。則不可殺也。倭之釰戟。白如雪霜。突如流星。直衝吾陣。我之殺手。必也不動如山。介立如石。不移寸步。忘身荷釰。以待其至。然後可以一擊。今者我國之卒。不能堅定。望賊自㥘。不至百步。必爲棄釰而先走矣。孰能屹立。以待一步而後擊之乎。小臣之愚意。莫若盡棄他技。專務所長。十分致精。射必命中。則何必盡習他技。然後可以勝敵乎。此小臣之所以願舍他技。而專力於習射者也。
　　改鎭䂓
臣窃惟聖朝當其開創之初。聖君賢相。有高世之見。創物之智。內立郡縣。外設堡鎭。制度周密。不可妄議。然法久弊生。古今通患。是故。三代忠質文之相尙。皆出於聖人之意。及其久也。不能無弊。忠之弊也僿。故繼之以質。質之弊也野。故繼之以文。朱子曰。孔子承周。則必變其文。而周禮之制度。亦必改矣。何故而如
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是耶。四時之相推。不可無寒暑之變。則雖聖人之法。豈可無損益之事乎。旣立營鎭。則豈可以一將之身。獨領其軍卒乎。必也次立列校僚屬。又置書記虞侯。又有僕妾騎駄。雖是法外之事。然爲將帥者。罷衙之後。入於私室。則不能如枯木死灰。必有供給之婢。使喚之奴。然後可以久住邊塞。而安保其身。豈可盡去此類。而成其體貌乎。此等之流。旣不可去。則抑豈無費財之患乎。當思供億之方。經費之策。十分商量。區畫處置。可也。今之大鎭小堡。皆無供粮之路。此乃營鎭之一大欠事也。開刱之日。萬務多端。未遑措置而然耶。抑亦千慮之一失耶。堂堂內廂。以一道元戎。辦糧無計。不得已而月給差備。以捧米斛。此以防戍之卒。爲軍中供米之夫。不惟事勢苟且。因此而留兵太少。防備虛踈。營鎭之深憂大患。莫甚於此。固當朝聞其弊。而夕卽更張矣。因循不變。以迄于今。有識之士。寧不爲之寒心乎。差備之弊。不但虛踈於防戍。軍民之瘼。莫大於此矣。防戍之卒。自食其糧而立番。則其口所食之米。不過於五六斗矣。故受差備者。請立其番。則威力強給。而至於再請。則以杖科罪。怒其不卽從令。故卒雖貧甚。無敢違其令者矣。受差備者。一朝
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之所納。以白米二十斗。爲恒䂓。又令營中鎭撫。橫行於列邑軍卒之家。督納其米。急於猛火。暴於乳乕。其禍已酷。加之以設宴之具。飮賓之資。油蜜百果。山珍海錯。莫不求索於此輩。以此民不聊生。散之四方。蕩無烟火者。皆由於差備之苦也。今欲變而通之。以救其弊。則莫如陞長興爲州。而移設內廂。以兵使兼行牧使。左水營則使順天爲營。而以左水使兼行府使。右水營則陞海南爲府。而以右水使兼行府使。其如小堡小鎭之將。則分屬於內廂及左右水營。而使內廂與左右水營。量其所屬小堡之數。每堡每鎭。又計其堡鎭將帥及軍官馬駄僕妾之口。每朝給其月料。則營堡無散兵收米之病。小民亦無廢番差備之患矣。夫兵不散則防戍之卒盛。防戍之卒盛。則外賊之侵不足虞矣。此乃一擧而三利具者也。且三營所立之地。亦必有生民之弊。不可無糾檢。然若行殿最之法。則營門乃與列邑同類。而體貌不尊。若徒爲慮此而不爲檢勅。則將帥恣行。民受其病。莫若使廵撫暗行兩御使。潛行其境。問民疾苦。探知不法。回　啓榻前。以示譴罰。一如守令。則營門不失體統。而萬民得安其生矣。營門差備之弊。臣爲和順縣監時。目覩其
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弊。耳聞其怨。故不揆狂妄之罪。而願改鎭䂓者也。
　　守要害
臣窃惟天地設位。有山河之限。道路縱橫。有衝要之地。故凡有天下者。迨天未雨。嚴其備患。立關於險阻。設堡於要害。稽之載籍。班班可見矣。凾谷楡關。秦燕之所以守要也。上黨西陵。吳趙之所以據險也。書滅下陽者。聖筆之所以譏其借道也。書戍乕牢者。聖筆之所以譏其失險也。塞成臯之道。守白馬之津。漢之所以守要害。以制楚人者也。奪石堡之戍。守維州之城。唐之所以據嶮隘。以遏吐蕃者也。如此之類。見諸傳記。有不可盡言。古之明君智士。豈肯虛費民力。而爲此無益之設乎。深知守國之策。制敵之道。莫善於守要與據險也。潼關破而祿山犯長安。襄樊陷而元帥渡吳江。衝要之地。障塞之險。屛蔽乎國都者。其重何如也。我　國形勢。東自東萊。西至京師。其如蟻封之丘。帶拖之水。有不足道也。鳥嶺橫天。棧道盤空。一夫當關。萬夫莫開。此眞百二之險也。漢水抹坤。千尋不測。波漾藍光。無舟莫渡。此亦天設之塹也。固宜以死守之。不可輕棄者也。當其倭冦之來也。未聞一旅堅據鳥嶺。亦未聞一卒固守漢水。賊倭之兵。長駈過
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嶺。若涉坦道。直渡漢津。如履平陸。倭人應笑我朝之無人矣。夫我國之二驗(一作險)。不下於乕牢，長江。而坐失其險。不知固守。聖筆若在。譏貶之嚴。必深於守鄭乕牢矣。有嶮不守。而遂使　神京陸沉。五廟丘墟。思之至此。咽喉哽塞。血淚逬墜。有不忍言者。然周顗之悲。不如王導之慷慨。徒歸咎於旣往。而不思善後之策。則何異乎楚囚之對泣耶。善後之策。無逾於先據乎嶮要。以遏其豨突而鯨奔矣。然我　國之險要。豈但漢水鳥嶺而已哉。只據頃日之事而言之耳。元人之言曰。高麗雖名小國。因山爲城。負海爲固。我　國山河之險。名播天下。以元人兵力。累年用師。不能臣服者。其不以山河之險也。以如此之山河。不知堅守。可謂智乎。爲今之計。莫如先計賊路。而察其險阻。審其衝要。先有城柵者。則增其舊制。而更加修築。舊無城堡。而不可不守有如大順之城釣魚之山。則預設城柵。以御其侮。以折其衝。此乃今日急先之務也。綢繆牖戶。周幺嘆其毋侮。孔子贊其知道。何也。聖人善其預備也。大傳亦曰。重門擊柝者。何也。暴客可畏。不可不先戒也。且夫小民之生。亦必固其扃鐍。設其籓籬。以戒不虞。况以堂堂大國。而不謹防戍可乎。嗚呼。聖祖
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開基。龍飛御極。才周萬事。智高一代。晴日騰輝。先知風雨。刁斗無聲。先慮警急。山坂之峻。津梁之隔。堡寨之屯。關防之戍。無地不設。無隙可投。可謂筭之密而策之詳矣。昇平旣久。漸至解弛。雖有堡鎭。守備不謹。夜柝不鳴。牖桑不纏。以啓隣窺。遂受其侮。悔之何及。惟當申明號令。嚴設法律。日夜砥礪。勿令小怠。如有失律。嚴加誅戮。不爲赦宥。則庶可守險要而保其境土矣。此小臣之所以願守要害者也。
　　置糧官
臣謹按神農之敎曰。雖有石城十仞。湯池百步。帶甲十萬。無粟不可守。古人之詩曰。塞上金湯唯栗粒。此言守城用兵之時。最急者。莫重於糧粒也。今我　國家。上供天兵。下饋邦卒。千里運糧。士有飢色。調度不繼。無以爲應。卑猥尾末之事。無不採用。今日之糧餉。急莫甚焉。以如此艱難重大之糧。委之於庸瑣之流。而不置其典守之官。可乎。是故。越之財賦。計硏典之。漢之財賦。桑弘羊典之。唐之財賦。劉晏典之。宋之財賦。趙開典之。越敵強吳。漢伐凶奴。唐征籓鎭。宋御胡金。皆當戰爭之日。而軍需粮餉之事。各擇一員。以掌其務。故能不匱乏。以供廣衆。此可謂上得其人。而下善
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其職矣。典粮之官。手握牙籌。日夜會計。先計軍額。又知穀數日支幾石。月支幾斛。総計歲支。以計今年支費當用幾萬石。可以充今年供億之數。先使今年之粮有餘而后。預備次年之粮。使之不乏。又當計其各道列邑元穀之數。與夫屯田，販塩，賣官，免賤及其募納諸色之數。総計而合量之。詳知其某邑元穀之數若干。某屯別糓之數若干。各道輸送之數若干。軍幕捧納之數若干。一一査考。而又知其輸送者若干石。而捧納者若干石。使之會計。而粮官乃曰。某邑欠幾斛。某郡盈幾石。或罪之懲之。或褒之賞之。某處之糓元數若干。而已用者幾石。留在者幾石。俾無盜窃之患。則典守者。各自勉勵。不敢曠職。奸猾之吏。亦不得乘隙而用手矣。兵志曰。三年運粮。未有不貧之國。今我之運粮。已至七年。故官倉已竭。民儲並乏。若此而尙無專主之官。而不知出納之數可乎。是以聞諸道路之傳。幕府之下。頗有濫用之路。在邑之穀。亦多虛張運送之數。而彌縫欠縮。搬運之際。監官色吏。亦多不納。而逃避免禍。物議喧騰。傳播四方。未聞某邑監官欠幾斛而蒙罰。亦未聞某邑色吏盜幾斗而受誅。在邑守令。亦未有欠元數而被黜者。又未有盈其數
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而受賞者。所以如此者。豈有他哉。無專掌之官。故不知納數與欠數。而盜窃者虗張者。皆無責罰。而晏然自在。誠可痛也。誠能擇其長於心計如硏晏者。以重其權而專其委任。俾盡其職。則必能総執諸道元穀之數及諸色所得別穀之數。而磨勘其差欠。又能取其輸送之石數。捧入之斛數。照點其虛實而賞罰之。則官無失穀之病。師得宿飽之樂。劉毅告晉武帝曰。桓靈賣官而錢入公府。陛下賣官而錢入私門。今者之事大類於是矣。嗚呼。兵者。國之衛。食者。民之天。而虛踈之病。至於如此。典守之官。可不精擇而委任之乎。此小臣之所以願置粮官者也。
　　立馬政
臣窃惟天有房駟二烏之行。易有行地無彊之訓。見於天象。則是上天之心。示人以馬之重也。著於易爻。則聖人之意。亦以馬爲重也。法言亦曰地用莫如馬。然則馬之爲物。其關於人用。孰有過於此乎。　國之大事。在於戎。戎之大政。在於馬。故周官之建官。至以司馬名官。以其軍政莫急於馬故也。任重致遠者。馬也。騎行長路者。馬也。騰驤戰塲。衝突敵兵。摧鋒陷陣者。皆是馬之功也。以此而觀之。地用之重。誠莫如馬
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也。夷考周制。王之六馬。則校人掌之。閑之十二。則庾人掌之。蒭豆則付之於圉人。牧地則屬之於廐師。養馬之政。此其源流也。京師之內。分立九廐。邊郡之地。亦置三十六苑。而各有主者。大漢養馬之制也。張萬世爲太僕卿。馬盛於高宗之世。而萬馬雲屯。王毛仲爲閑廐使。馬繁於玄宗之世。而雲錦成群者。李唐牧馬之政也。周漢以來。養馬之跡。載諸史牒者。昭然可見矣。恭惟我　朝。內有司僕之馬。箭串之馬。外有各路諸島之馬。我　先王養馬之政。上侔於成周。而下軼於漢唐矣。　先王之馬政。旣已如此。則宜其在在雲屯。處處成郡矣。比年以來。徒有養馬之名。而不見養馬之效。緩急之時。未得其用者。何也。潛究其弊。則有由然矣。置之絶島。委諸牧子。不爲時時點閱。故漁夫者偸去。水賊者殺食。牧子者亦爲盜用。又不看守而多致自死。厥數之所以不大繁盛者。實由於此也。放牧山野。不爲馴擾。故一聞人聲。卽爲决驟。有同野獸。不得乘載。則倉卒之際。其可用乎。諸島之馬。有若無矣。近因變亂。更修監牧之制。其策似乎得矣。然安坐陸地。不爲往來諸島而點數調習。則無異於前日之不點而失數。不習而自牧者矣。今日之良策。莫如申令
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監牧官。頻頻廵檢。不失其數。而又使之茁壯，繁衍。然後以時刷出。登之陸邑。詳計其數。而或給於戰陣有功之人。或給於試射居首之人。則皆能自養自調。庶幾可用於緩急之日矣。　國家之馬。多給於有功與能射之人。則雖似濫散。然傳曰。藏富於民。此亦藏馬於民者也。如或國有用馬之事。則夫誰曰吾之私馬而不納者乎。民各自養而馴擾之。則走者用於戰。健者用於運。而始無不可用之馬矣。上面所陳者。乃是國養之馬也。至如民間之馬。則搜括之時。點考之日。汎濫之弊。紛擾之患。有不可形言者多矣。夫所謂戰馬者。何以言之也。或爲突陣而馳射之。或爲掠陣而擊刺之。或尾其去而追擊之之謂也。然則必也突如流星者而后。可稱其用也。豈凡馬之所敢當乎。今之戰馬則不然。監官色吏。與夫衙前者流。預爲得馬之路。受賂之地。鈍如蛙者。瘦而骨立者。駑駘者。雌牝者。皆稱戰馬。無有書簿而使馬主。自養其馬。禁其騎行。呵其駄載。頻行點檢。稱其不肥而笞之。怒其不刷而杖之。貧困之民。賣衣買豆而啖之。使之肥焉。廢事長立而刷之。使之澤焉。賣鼎買米。而作粥飮之。使之腹脹焉。遠地牽馬。出入官門。以應其點。不堪其苦。請納
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於衙屬。請賣於官人。或不捧其價而空與者有之。或受半價而輕賣者有之。或牽馬而去。空手而歸。則里中之人。不以爲恠。反賀其得離病痛。其情可悲也。受半價而歸來。則一里之人。亦不嘆其歇賣。而喜其得受半價。其意可憐也。以之而馬聚邑內。閙然如市。村空無馬。只存餘櫪。不但民家之情可悲。而事可怜也。至於運粮千里。委輸重物。而給價求馬。則乘時要利。其價之重。倍簁於平日。一馬之駄價給米八九石。貧乏無價者。則男負女戴。蹣跚百技。困頓長程。號泣顚仆。以此而富者敗家。貧者死路。若不痛革此弊。則非惟民不聊生。如此事多之時。　國家亦無以策應矣。欲救此弊。則莫若刷出島馬。預爲區別其走者鈍者。善養而待其變。則官家之馬。大有所賴。而不至於虛養也。私家之馬。則只擇其能走者。以爲戰塲之用。而其餘鈍者雌者。並不動搖。則民有駄運之馬。而不至於騷擾。此小臣之所以願立馬政者也。
　　修軍器
臣謹按弧矢之利。以威天下者。大易之訓也。九烏騰精光射野將者。天纏之象也。天文聖訓。昭示後人。旣已如此。則弧矢之用。不亦重乎。夷考傳記。成周之制。
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鄕師旅師。旣簡兵器。縣師遂人。又簡兵器。周家嚴密之制。不可尙矣。下至劉漢。其在京師。則有武庫之儲。其在郡縣。則有庫兵之積。唐之繼隋。前有監使之立。後有弩射之習。漢唐之勤於修兵。不其密乎。趙宋開基。又觀前代之事。或幸弓矢舍。賜及作工。或幸軍器庫。加賞主吏。此以天子而親臨武庫。宋之修兵也。尤嚴於前世矣。以言其兵器。則五兵之外。漢有大牛之弩。唐有銅牙之弩。宋有床子之弩。又考其餘。則周之繁弱。漢之黃間。宋之神臂。可謂多矣。猶以爲未足。又有飛火之槍。震天之雷。磨札之劒。邊挨之甲。寨脚之車。拒馬之牌。無物不備。如此則庶可以威天下矣。恭惟　我朝法遵前古。制範　中朝。前古之兵器。無一不具。而所可憂者。徒有兵器之形。而實無兵器之用矣。何以言之。制度不精。不利於戰也。鼂錯之言曰。兵不完利。與空手同。甲不堅密。與袒裼同。弩不及遠。與短兵同。又曰。器械不利。以其卒予敵也。我　朝兵器。五兵莫不備具。而弓矢之外。其餘四兵。與無同矣。四兵之制度。皆失其䂓矣。槍不犀利。劒亦朴鈍。而又皆刃重柄短。刃重則不利於刺。柄短則不及於彼。柄短而刃重。則可謂執銳者乎。甲不堅密。而又多無甲之
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兵。可謂被堅者乎。短不敵長。鈍不敵利。執短而持鈍。則我兵之敗。理固然也。故我軍之心。短兵相接。則自分必死。望見倭冦。魂亡魄喪。目眩股戰。棄兵先走。自倭登岸之後。迄至今日。七年于玆。所在皆潰。我　國之兵。號稱勇銳。豈在今日。反皆爲怯乎。夫人有所恃。則其心堅。其心堅則其立定。其立定而後。可以爲戰矣。兵之所恃而望其得生者。何物也。其不在於頭戴厚冑。身環堅甲。乎執利兵乎。今我士卒身無甲冑。手無利兵。何所恃而不驚乎。小臣之妄意。槍劒之柄。皆改前䂓。依古兵書。用其二丈四尺之柄。戈矛之刃。務令尖銳。則四兵之制。庶盡其䂓矣。然以小臣之愚意妄料之。則我　國之弓矢。雖曰無敵於天下。然弓弩之制。亦有未備。徒挾手挽之弓。而牛弩黃間。與神臂之制。皆不習隷。則恐未免虛踈之病也。人力有限。不能挽其牛弩。皆挾手挽之弓。手挽之弓。力弱而矢不及遠。故敵在數百步。則不敢發矢。敵入百步之內。然後始能射之。可謂及遠乎。似同於短兵矣。漢有挽強都尉。又有蹶張材官。其矢皆及於數百步之外。至於九牛之弩。八牛之弩。則矢及十里。以射楚軍。則始可謂弩矢之及遠矣。我　國之射藝。旣無可議。而又能加習材官蹶
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張之制。九牛八牛之弩。以盡其能。則我　國弧矢之制。乃可以威天下。而無以卒與敵之患矣。此小臣之所以願修兵器者也。
　　知技能
臣窃惟戰國之術。有萬不同。然莫善於知其要也。知其要而又須知其技也。先知彼我之技。孰長孰短。然後可以决勝而制敵也。吳楚之劒客。燕趙之騎士。樓煩之騎射。皆是天稟也。豈可舍天禀之長技。而強學其所短哉。雖強學之。終未若天技之能也。射者。何事於劒。劒者。何事於射乎。以倭奴與我　國之技。較其長短。則倭短於水而長於陸。我短於陸而能於水。故衆人之議。皆以爲倭長於陸。而難當其鋒。我長於水。而彼不能當我。以衆人之議觀之。我之陸戰。似短於彼。然小臣之愚意以爲我之水戰。固長於彼。而我之陸戰。亦長於彼也。但不知戰要而已。何以言之。倭兵則深入重地。無可退去。故萬夫一心。而於死中求活。故所以勝也。我兵則自戰其地。謂之散地。兵家之所忌也。固當深溝堅壁。不爲浪戰。以挫其銳。以老其師。然後候隙乘便。制之以強弩毒矢。則萬戰無虞矣。昇平之餘。將不知其要。以不敎之卒。輕易妄動。故以致
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其敗也。固非陸戰之技劣於彼而然也。然則彼之所恃者劒戟。我之所恃者弧矢。漢人之言曰。短兵。百不能當弧矢之一。以我之弧矢。可以畏彼之劒戟乎。鼂錯又曰。仰高臨下。弓弩之地。我之所恃者孤(一作弧)矢。而我之爲將者。不知用弧矢之地。良可歎也。兵志亦曰。五兵之可畏者。莫如弧矢。然不得其陣。不見弧矢之利也。所謂其陣者。壁壘之謂也。不設壁壘。則身無可依之地。而不能堅定其心。何以能射敵乎。此亦不知戰要之病也。倭之所以短於水者。何也。彼之所恃者劒戟。而所長者衝突而已。鯨波萬里。怒濤飜天。一板之外。更無餘地。雖欲直衝。離船卽沒。徒抱悍勇。施之無路。然則船上短兵。與無同矣。我之弓矢。疾若蝱飛。繁如雨注。彼雖悍勇。不能屹立船頭。而伏藏於船底。旣藏之後。則有若死灰。寂無人形。於是乎我之炮夫。快據船面。大放銳桷。炮如雷震。火若電爍。彼船之中。風帆雨芚。編篷五兩。一時俱焚。烟焰漲海。罔知攸措。自投海水。以此我之舟師。每戰必勝。水戰之技。彼此長短。不較可知矣。至於陸戰也。苟知其要。而乘釁以動。張之以騎射。翼之以強弩炮手。兼之以長槍大劒。則彼之短兵。烏得以當之。水有龍驤萬斛之船。運拖如飛
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之手。陸有流星之騎。飮羽之射。又能知要以戰。則我之水陸之戰。無敵於天下。况此區區之小醜乎。此小臣之所以願知技能而使之戰者也。
　　撫軍卒
臣窃惟國之所恃者。惟在於兵。國無兵。無以爲國。譬如人無手足。不可以爲人。車無兩輪。不可以爲車也。兵有水陸之分。二軍之不可以偏廢。亦猶人之不可無左右手也。先以水軍言之。近來議者之言曰。租稅之運。若能用馬陸輸。則水軍可廢也。臣之愚意以爲水路之運。豈但貢賦而已乎。或有不時之需。或運供軍之資。或運賑民之糓。或載宮殿之木。至如宮室之材。有不可馬駄而牛曳者多矣。棟樑一章。重如丘山。萬牛回首。其可以馬牛之力。能致於千里乎。若載於萬斛巨艦。則一艘之中。可載千章。便風一帆。可致京師。其用一舟之利。賢於馬萬匹而牛千頭矣。倐忽神速。有若神運而鬼輸。比於陸路之運。馬牛顚仆。人唱許耶。尺寸難輸者。其功果何如也。不特此也。如其巨冦。水陸並進。或有海冦。乘時窃發。駕舟如神。運拖(一作施)如飛。有若飄風驟雨。劫掠沿海。則苟無水卒。何以應敵乎。古之論水卒者曰。數運之後。無不斑白者。此言其
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役之苦也。自夫亂作之後。沿海水卒。非但載運京師者。陸續不絶。閑山往戍。春去冬還。其爲困苦。不可形言。則水卒之弊。何如也。又以陸運而言之。當其亂初徵發之日。父子拊膺。妻孥頓足。攔道哭送。及其交戰。而聞其戰敗。則千村萬落。哭聲震天。慘酷之狀。有不可盡言者矣。今時稍歇於前。然年年遠戍。田不耕作。父母飢餓。妻子流離。遑遑困頓。捴失生業。苟有仁心者。有所不忍見。而貪官汚倅。又從以剝割。奸胥猾吏。潛爲之噬囓。故四境空虗。蕩無烟火。滿目蕭條。當此之時。若不倍加撫恤。邦本顚沛。無以爲國。此小臣之所以願撫軍卒者也。
　　務邀擊
臣聞兵猶水也。水無常形。兵無常法。因地賦形者。水也。因勢制變者。兵也。與敵相對。而爲鶴爲鵝爲乕爲龍者。兵之常形也。或分而爲奇爲遊爲伏者。兵之變法也。風雲之態。無定也。烏蛇之勢。不測也。徒知正兵而不知其奇者。烏足以論兵乎。與敵相對。而以正取勝者。比如兩乕之共闘。勝負之數難可必也。爲奇爲伏者。因敵之不備。而出其意慮之外。故奇伏之兵。雖小而必取勝焉。宋臣蘇軾論攻守之勢曰。攻守有三
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道。一曰正。二曰奇。三曰伏。出於正道者。勝敗未可知也。出於奇道者。十出而五勝矣。出於伏道者。十出而十勝矣。所以然者。何也。正道者。兵之所聚。而敵之所備也。故其勝難可必也。奇道與伏道者。敵無所備而且出其不意。則其爲取勝也。固其宜也。夫如是。故古之知兵者。莫不尙其奇伏。務其邀擊。以寡勝衆。皆此術也。孫臏之斫樹馬陵。而擒龎涓者。伏也。英布之邀出小路。破凾關者。奇也。至於宋之良將。皆務邀擊。如韓世忠之邀兀朮於金山。牛臯之邀金兵於朱仙。岳飛之摧李成於襄陽者。皆此法也。爲將帥者。不知此道可乎。今之倭冦之變。自東萊而至於京城。臣未知踰幾山而越幾川耶。深谷之可伏。險道之可邀。豈無其地乎。未聞某將之伏於某谷。而能破賊。亦未聞某守之邀於某嶺。而能制勝。乃使海冦恣行無忌。兵不血刃。直至京師。如入無人之境。誠可痛也。兵志亦曰。以小擊衆。莫如阻。以寡擊強。無如險。又曰。一死賊伏於草野。則千人狼顧。不敢經過。誠使數千▣之兵。爲一死賊。而伏於深谷。藏於茂林。當其前隊已過。後隊未至。或擊其腰。或觸其尾。以驚其衆。則以我千人之小。可以走彼之萬兵矣。或夜斫而劫之。或晝邀而
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制之。則彼雖有乕狼之將。豺犬之兵。常𢙇驚惧之心。必不敢妥尾垂涎。而橫行四方矣。旣往者勿咎。而將來者可追。爲今之計。預知險要。而　分命諸將。某嶮則某將以千人而邀之。某川則某倅以萬兵而擊之。區畫旣定。而又從而督其勤慢。則敵可御而國可守矣。此小臣之所以願出奇道。而務爲邀擊者也。
　　存賊壘
臣謹按書曰。人無於水鑑。當於民鑑。今日之所當鑑者。非倭壘乎。監觀賊壘。則必有所戒。必有所法。而又有所利矣。何者。凡人之心。目擊則思存。思存則有感。有感則知所鑑戒。知所監戒則必有所益矣。今也保存其壘。而勿令毁撤。則上自達官。下至凡民。經過其壘者。瞻其巍然屹然雄據我土。則莫不目駭心驚。而起感於其心曰。當倭賊之入此壘也。厲吻之勢何如。吞噬之勢何如。骨暴沙礫者何如也。則感憤之情。怒賊之心。矜人之意。油然而生。又念夫當時之兵。將策不良而戰不力。故使賊兵深入重地。至於如此。則忘身死賊之心。又從而生矣。此所謂有所監戒者矣。我　國之人。其於兵陣之制。壁壘之形。盲然不識。而又有輕忽之心。身當大賊。不設命籠。不備坑塹。但布鹿角
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露處草莽。人無所恃。皆有惧心。故夜聞虗聲。先自驚潰者。繦續不絶。如此等輩。比之於棘門之兒戱。萬不及焉。則不亦寒心乎。使將帥之輩。兵卒之徒。出入賊營。審其壘壁。觀其坑塹。周廵密察。學其䂓制。無所漏失。次次傳習。而其於要衝之地。險固之處。咸立壁壘。一如倭陣。則庶去鹿角虗踈之病。此所謂有所法焉者也。倘或不幸而賊兵之來。雖似前日之盛。而星羅之壘。雲布之壁。皆爲堅密而有似岡陵。則我之軍卒。有所恃而不潰。賊之兵鋒。有所憚而不犯。一則可以保邦而安民。一則我不勞而得彼之堅壘。此所謂有所利焉者也。一存賊壘。三利具焉。不其善歟。不特此也。內修外攘之道。莫要於戒惧。觀賊壘而上有戒惧之心。下存驚惕之志。孜孜乎安民。勉勉乎保邦。德益進而備加密。則不戰而敵自服矣。賊壘之存。無異於中矢之釣。攻病之藥。何啻乎釋吳而爲外惧乎。此小臣之所以願存賊壘。以爲龜鑑者也。
　　勤攻守
臣窃惟御敵之方。守國之策。其術多端。而莫急於攻守二者而已。攻守雖曰二道。而相爲表裡。不可以偏廢也。何以言之。攻者。守之本也。守者。攻之要也。是故。
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古之知兵者。以攻爲守。以守爲攻。其慮深矣。非攻。不可守也。非守。不可攻也。所以然者。何也。徒知攻戰。而不知堅守。兵或敗北。則無所退守也。徒能堅守。而不勤攻戰。城苟被圍。則無可拯救也。有所堅守。然後 兵雖敗而無狼狽失據之患也。有所攻戰。然後賊不敢久圍其城。而絶其粮道。禁其樵採。則城(落字雙書) 雖被圍。而終無淪陷之憂矣。張廵之守睢陽。雖在危急之中。每伺賊隙而出擊。或夜縋城下而斫營。知其不攻則城勢益危而不可救矣。張廵之以攻爲守。此可見矣。合肥之守。魏之戍兵不多。而孫權以十萬之衆。親自來攻。其勢甚危。張遼知大軍之畢至則不可敵也。故先折吳之前鋒。以安人心。然後能保合肥。張遼之以攻爲守。又可知矣。吳漢之堅壁不出。差強人意。王覇之閉營休士。而不輕出戰者。此皆以守爲攻者也。昔之用兵者。深於兵謀。故或攻或守。而不失其要。以之而爲守則固。以之而爲攻則勝矣。今我　國家豊亨運去。屯否數臨。賊倭登陸。大肆凶虐。軍僨而將敗者。有不可勝記者。非兵不強而器不利之罪也。其失只在於爲將者。不知攻守之要也。夫用兵之道。勢不便則斂兵而堅守。得乘其隙。則放兵而出攻。苟知此道。敗亦有所依。故亦有所恃。守之而不至於危急。攻之而
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不至於奔散矣。夫勝敗之無常者。兵也。雖古之名將。烏有不敗之將乎。因守而攻。故敗不長敗。而轉敗爲攻。因攻而守。故守不至困。而因禍爲福。田單之固守卽墨。而鑿穴攻燕者。用此術也。漢祖之堅壁縈陽。而挫楚銳氣者。亦此謀也。用兵之際。互爲攻守。而不可偏廢者。猶陰陽之相對。而不可無一也。以攻守二者。而論其輕重。則堅壁而固守者。尤爲良策也。何以知其然也。齊之七十餘城。皆以降燕。惟莒卽墨堅守不下。卒能抗強燕而復齊城。楚漢相距。漢能堅守關中。又守趙魏。故漢兵百戰百敗。其戰則固不如楚。而終能誅項而滅楚者。豈有他哉。漢多堅守之城。而楚無可據之地也。當漢之屢戰屢敗也。若無堅守之地。則投足於何地。而得兵於何所乎。以此而觀之。苟多堅守之地。兵雖多敗。而不至危亡。堅守之利。不其重於攻戰乎。頃者之變。守令將帥之徒。皆赴戰地。而不留一將一卒以守營邑。可謂以守而爲攻乎。戰敗之後。將帥不入於營壁。守令不歸於郡邑。奔山而投野。各自投生。亦可謂以攻而爲守乎。營壁無人。而郡邑不守。以此千里之地。一無所礙。賊不停留。長駈到京。營邑不守。其禍之慘。何如也。方今之上策。莫如聚而爲
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攻。散而爲守。攻守之策。各得其道。然後敵可御而國可保也。此小臣之所以願勤攻守。而不爲偏廢者也。
　　勿恃和
臣謹按歷代之史。戎狄之患。無歲無之。中國御戎之策。代各不同。或爲征伐。或爲講和。尙征伐者。有喪師費財之患。信盟約者。有見欺頹靡之病。得其良策者。盖寡矣。周之玁狁。侵鎬及方。至于涇陽。駈逐胡兵。至于太原。不爲窮追。出境卽止矣。古人曰。周得中策。御戎之無上策。此可知矣。然周之御戎。來則逐之。去則乃止。旣無征伐之患。又無見欺之病。此豈非良策乎。古人又曰。周之中策。乃是上策。其言眞礭論也。然則征伐之喪師。和親之受侮。皆是失策。而不得其道也。魏絳之和戎。屢敬之請和。此乃和親之權輿也。自玆以降。每結和親。恃其盟約。堅如金石。而口血未乾。便渝其盟。烽火之通於甘泉。虜騎之入於邊郡。史不絶書。漢之和親。可謂有信不變。而能保邊民乎。烏孫公主。鴻鵠之歌。辭極悲哀。漢之兵勢。不爲殘弱。而献女請和。其爲不知御戎之道甚矣。李唐初起。借兵於突厥。因結和親。而旋卽敗盟。故突利頡利。兩可汗之兵。至於渭橋。盟其可恃乎。淸水之盟。伏其甲兵。欲擒渾瑊。
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僅能走免。戎之無義。何如耶。寧國公主之腰媵寶衣。愁拋雲䯻。滿面胡沙。悲慘可掬矣。杜甫有詩曰。和親知計拙。唐之失策。無足道者。趙宋開基。懲五季藩臣之禍。而削割方鎭之權。以此全盛之際。武備不競。尙不如漢唐。况其衰弱之時乎。初與契丹和親。而以輸金銀繒帛。稱爲歲幣。蘇洵曰。歲致金帛。中國日至耗竭。戎狄日至驕驁。莫如一戰。澶淵之役。若非冦準。其禍不測。歲奉金幣。以結和好。其信歸於何地乎。至於與金爲隣。輕棄契丹之好。妄信豺乕之金。卽敗盟約。兩路入冦。汴京淪陷。二帝北狩。燕山之盟。果可保乎。二帝之狩。汪黃南仲誤之也。高宗之不能恢復。賊檜誤之也。終始主和以至淪亡。古今戎狄之禍。莫甚於宋朝者。豈有他哉。主和尤篤之故也。以此觀之。因其時勢而或戰或和者。策之中也。來則拒之。去則不追。不爲浪戰而耗費。不爲請和而受侮者。策之上也。恭惟　聖朝歷年二百。民不知兵。禮義文物。煥然大備。可謂盛矣。然日中則昃。月滿則虧。盛之有衰。理固然也。歲在龍蛇。否運奄至。海冦登陸。芟刈萬姓。焚燒五廟。雄設三陣。式至于今。已至七年。而尙不回棹。危亂之日。不可無權變之道。從權講和。理固宜矣。是故　
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皇上眷顧東土。軫念無辜。丕降詔勑。以諭日本。賜衣封王。俾與我和。　皇恩莫大。倭可講和。而空勤詔命。不成信誓。　皇使廻舟。已過我境。彼倭之心。其可信乎。臣夷考漢唐之書。宋元之史。中國夷狄和親結好。未有不受其欺。而能保終始者。夷狄禽獸也。豈可專恃其約。而忘其遠慮乎。因時暫和者。權道也。內修外攘者。常事也。雖使倭人。祗奉詔旨。歃血同盟。告諸天地。質之鬼神。猶不可恃其盟約堅如金石。况無成約者乎。且古昔賢人君子之所以惡其講和者。非徒惡其背盟而失信也。有大患害伏於其中矣。何以言之。運籌之士。恃其講和而不思經遠之謀。邊鄙之將。恃其講和而不謹封壃之守。儲置以之而耗。兵器以之而鈍。人心以之而懈。士氣以之而挫。凡百病根。皆出於和之一字矣。不特此也。人心漸怠。而仇讎漸忘。則不共戴天之讐。置之於相望之域。而不思所以必報。則所謂天之經地之義民之彜。亘古亘今者。必至於泯滅。而人之類。將歸於夷狄禽獸矣。此乃宋朝之有識者。所以深惧而至痛。欲食秦檜之肉者也。今者雖或得結盟約。回兵自退。陵廟之蒙辱。　宗社之包羞。未報其仇。未雪其恥。則爲我　國君臣。豈可恃其姑
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息之和。而忘其不共一天之讐乎。固當礪刃終夕。枕戈待朝。卧則席薪。起則甞膽。常自呼名曰。汝忘會稽之恥乎。有若勾踐之刻苦。而種蠡之盡忠。深其謀畫。遠其籌略。外示和信之形。內礪復讐之志。生聚敎訓等事。一如種蠡之策。焦神勞思。日夜不息。以待彼賊之敗盟侵境。然後明數其罪。一戰快勝。斬刈其軍。而禽獲重將。柒其頭骨。而藏之武庫。則讐怨可復。國恥可雪。亦可以明其人倫。扶植天理。而又無恃和不備。遇賊倉卒之虞矣。此小臣之所以願勿恃和者也。
　　礪復讐
臣謹按春秋。孔子譏魯莊之娶仇女。而會仇讐。此獜經之所以志復讐也。傳曰。父母之讐。不共戴天。此史傳之所以記復讐也。吳越之君。卧薪而甞膽。此吳越之史所以著其君之礪復讐也。古人復讐之義。如此其重者。豈徒然哉。必也復其仇讐。然後合於天理。而盡於人心。死者無憾。而生者釋怨矣。恭惟　聖朝境接島夷。我雖不往。而彼常往來。其使之來也。待之以禮。接之以信。來則不拒。去則不追。二百年來。未甞失信其於交隣之道。我無所失。小夷無禮。輒肆不恭。讐我家邦。狼恣乕噬。虺螫鯨吞。無所不至。魚肉萬姓。而
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流血千里。逆燹五　廟。而發掘陵塚。淪陷赤縣。而陵夷　宗社。東夷之患。前古無比。我　國之臣民。固當席薪終夜。枕戈待朝。切齒登陴。洒泣乘舟。日夜奮礪。思復其讐。豈可煕然而安。恬然而卧。置仇讐於度外乎。臣藏六山林。熟察時勢。頗有魯侯之忘讐。而似無越王之苦心。良可痛矣。大抵人之情。安則肆。苦則礪。卧薪者。勞其身而憤其心也。甞膽者。苦其口而礪其志也。心爲立事之本。志爲成事之根。夫差之苦心如是。故卒能摧勁越而復闔閭之讐。勾踐之礪志亦如是。故爲能沼吳都而雪會稽之恥矣。雖有復讐之心。而苟無奮發之氣。悠悠度日。泛泛卒歲。則烏可以雪深恥而復大讐乎。吳越兩君。皆能勞神而焦思。故能成復讐之功。晉元宋高。則皆無勇敢之心。而玩揭歲月。故終不得復壃土而報仇讐。苟無此志。則其何以成武功而立大事乎。倭奴之爲讐於我國。無異於吳，越之讐。欲復其仇而雪其恥。則我　國之苦心礪志。亦如吳，越。然後能成志願。而終不至於抱恨沒世。貽笑千古矣。爲今之策。　聖上以夫差，勾踐之心爲心。羣臣以范蠡大夫種之志爲志。夜則卧薪而勞其身。晝則甞膽而苦其口。又能深其謀慮。密其籌畫。秣馬
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蒐乘。繕甲礪兵。高其壁壘。浚其濠塹。積其糇粮。峙其蒭茇。廣布斥候。嚴設烽燧。完其樓櫓。守其衝要。凡百守備。無或不具。衝之而不動。攻之而不破。使我之形勢。無一可乘之隙而後。時出銳師。禁其耕耘。擾其刈獲。俾失其農。又令舟師。伏於海島。絶其往來。使其聲勢而不接。遮其粮道。使其軍卒而飢乏。彼雖強悍善戰。內敗農作。外阻粮運。則其勢自困。必不得已與我决戰。則良將勁弩。據險邀擊。或挫其鋒銳。或禽其名將。庶乎仇讐可復。恥辱可雪。然其要只在乎苦心礪志而已。近日之人心。懈怠太甚。頓無遠慮而專事姑息。以如此之懈慢。其能成大功而復大讐乎。誠欲建大事而成大務。則固非輕慮淺謀之所能爲也。上而聖上。師周宣之側身修德。而以復舊業。法光武之勇智剛克。而廓淸昏曀。益礪吳越之志。而日日兢兢。時時業業。須臾不舍。頃刻不忘。下而又得忠誠智慮之士。而君臣一心。上下同志。庶可以復讐而雪恥。此小臣之所以願礪心志。而以復仇讐者也。
　　用田賦
臣謹按禮經小司徒曰。五人爲伍。五伍爲兩。四兩爲卒。五卒爲旅。五旅爲師。五師爲軍。以起師旅。以作田
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役。又按管仲制齊之法。五家爲軌。故伍人爲伍。十軌爲里。故五十人爲小戎。四里爲連。故二百人爲卒。十連爲鄕。故二千人爲旅。五鄕一師。故萬人爲軍。此乃太公之遺法也。所謂千乘萬乘之國者。以此而言之也。司馬法曰。一車甲士三人。步卒七十二人。炊家子十人固守。衣裝五人。廐養五人。樵汲五人。此言供給軍中之人也。禮經之書。管仲之制。司馬之法。皆是周時之法也。其爲兵制之詳盡也如此。興師之日。因伍兩而興師。故人人皆知其制。而民不騷擾。有其定制。故不爲加抄。亦不爲漏失。而無不均之患。亦無盡去而廢農。脫漏而閑遊之弊。周家之兵制。至詳至密。誰有智者。無以加之。後世之所當遵行。而不可廢者也。恭惟　聖朝。其於兵陣之制。五衛部曲。形名分數。無不備具。可謂詳且密矣。唯其興兵一事。獨無䂓制。故徵發之際。留衛將者待變色者都訓導者流。先知其村無伍，兩之制。而爲官員者。不知夫家之數。故惟貨是求。任意抄發。奸巧之民。亦知其然。納賄而求免。故或全伍而漏抄。或擧家而盡抄者。家無一丁。專失農作。免抄者晏然在家。而一不赴戰。徵發不均之禍。孰甚於此乎。三代世古。渺𨓅難追。又經秦火。書籍無傳。
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周家伍兩旅師之制。不可詳知而盡法。則爲今之計。莫若用田賦也。舊籍所載之田。則戶部已知其數。所不知者。新墾之田也。令其州府郡縣。詳知檢括。第其等秩。合於舊田。而緫計其數。作爲八結。以此而發軍。以此而治裝。以此而運粮。以此而出其供億之卒。則雖有倉卒之變。民知恒式。而不至於驚動。官執田結之數。而不至於眩亂。監員，奸吏，都訓之輩。無所施手。而抄發之時。令其八結一統之人。自擇其戰卒一夫。則必知壯健而可堪赴戰者抄之。然則老弱不至於赴戰矣。又使之自備行裝。則衣服路費。必爲之完備。而廐養守裝者無不具。炊飯樵汲者無所欠。凡有執事者各有其人。則驍壯之戰士。不至於自負軍器。而兼治樵牧之苦矣。苟能用田賦而法伍兩。則必不至於多抄漏抄之病。又不至於無裝無粮之弊。又不憂乎老弱雜送之虞矣。或曰。然則春秋之譏田賦作兵甲者。何也。曰。聖人之所譏者。非譏其田賦，兵甲之制也。旣用田賦。而又用兵甲。不知用兵之道。而唯務益兵。故譏之。非惡其制而然也。然則抄兵之精密而無其弊者。莫善於田賦也。此小臣之所以願用田賦。而法聖人伍，兩之制者也。
　　
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審不文
臣聞孔子曰。有文事者。必有武備。陸賈曰。文武並用長久之術也。以此觀之。文武之不可偏廢。猶陰陽之不可獨行也。然聖人之所以抑陰而扶陽。偃武而修文者。何也。以聖人大公至正之心。豈獨於陰於武。而有偏惡之私哉。陰陽雖曰相對。陽來而爲泰。陰來而爲否。陽德之亨。陰氣之慘。槩可見矣。文武雖曰相偶。文之化深。武之害多。若有事變。則聖人之於武事也。雖不得已而用之。用之而止戈。止戈而卽偃。聖人之意淵乎深矣。以文武之道。譬於人之一身。武者。攻病之藥石也。文者。養生之粱肉也。藥石之用。可暫而不可久也。粱肉之養。長久而不可離也。然此特先論文武之輕重也。若論應事之急務。則武藝之能。雖如貫虱之妙。直鋒之巧。不可以爲世之用。而能濟乎日用也。姑以淺淺之事言之。至於折獄也。聽訟也。公務也。書尺也。簿牒也。推於案而盈於箱。若或不文。則其可以酬酢萬務。而堪其職事乎。今我　國家。前有慶源，損竹之變。後値巨冦之亂。以此大設武擧。或取三百或取五百。或取數千。或逐年而取之。或間歲而取之比年之登武榜者。無慮乎萬有餘人。欲其爲爪牙爲
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鷹犬。而擊噬外賊。則其爲策也。似乎得矣。其爲用也。亦似要矣。若欲比於平材及第之例。而不察其有文無文有才無才。不論其奴隷孽産。而均其任而等其用。並爲堡鎭之將。郡縣之守。則其在無才之身。卑賤之人。誠爲得其計而幸其榮矣。至於　國家之事。軍民之生何如耶。不識文理者。不辨魚魯者。果能知道理而能識事體乎。不識事體。不知道理。則此是天下之無知無賴之徒也。以無知無識之輩。而爲堡鎭之將。郡邑之守。則有同於木偶。又類於傀儡也。鎭撫者爲優人而玩弄之。奸吏者爲部郞而戴戱之。夫如是則將帥云乎哉。守令云乎哉。徒爲祭時之尸童。木客之林藪爾。雖然。傀儡也林藪也。只庇乎部郞而已。但擁其木客而已。更無貽弊之端。而流禍之源。則不過乎取笑於人而止耳。以不文之人。爲將也爲守也。則欺詐之牒。惟主畫諾。虐民之書。皆點其頭。奸吏乘間。侵漁百端。流毒萬民。其禍無窮。不文之人。其可以輕用乎哉。如此之類。不識義理。而但爲貪暴。不知恤民。而惟事嚴酷。不識淸謹。而惟務肥己。不但如此而已。目不知書。冥昧愚蒙。虗擁其器。而受弄下吏。眞可謂傀儡於部郞。林藪於木客者矣。烏可委之美錦。而令懷
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於武官之手乎。必也擇其能解文字稍知事理者。而爲鎭將爲邑守。則居職而可以治軍民。臨陣而可以敎死長矣。今之武夫。勇非不足也。射非不能也。所以不戰而走者。平日所向者。只在乎抨弓騎馳。而不聞夫忠君之道。死國之義故也。如此者流。雖有武才。只可以軍卒而用之。不可以官吏而使之也。此小臣之所以願審其不文者。而勿輕爲臨民之官者也。
　　限軍官
臣謹按史漢諸書。一軍之中。上有大將。下有裨將。裨將之設。所以補助大將。今之所謂軍官者。有類於此矣。然則軍官之設。誠不可廢也。然有定數。則有補於將帥。而無害於國。無弊於民矣。不然則皆是病國之人。而害民之徒也。近因倭冦。廣取武擧者。非爲武夫。而顯榮其身也。　國家之本意。只在乎多得武士。而奮擊倭奴。摧其鋒刃。搴旗斬䤋。而大致克捷。以淸風塵而已。人心不古。巧詐橫生。登科之後。無意於爲國。而只求其安身。百計干求。附名於元戎。接迹於監司。或托於兵使。或屬於助防將。而皆稱上司軍官矣。夫元戎監司。則俱以地崇位高之官。未甞親冐白刃。援桴鼓之。則軍官之設。徒作威儀。而一不赴戰。則元戎
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監司之軍官。似無益矣。兵使助防。則雖是親戰之官。數年之來。交兵者不至於一二度。則兩將管下之官。亦無苦戰之患。兵使與助防之軍官。亦似不關於多置。而近年以來。不知其要。而妄爲多置。故奸巧之徒。皆托於上司。以作偸安之地。則其在軍官之身。誠有利矣。　國家之事。多有妨矣。何以言之。上司之衙門尊嚴。諸將之號令。不及於其身。馬料之多。旣廩之豊。亦優於下流。而出入之際。列邑之官。憚其衙門。尊待軍官。厚其供億。故凡爲出身者。皆樂爲任。然以民與國而言之。則閑遊於上司。而戰陣之中。失其梟騎壯士。徒費廩料。而不得其用。其爲癏國也何如也。廵行之時。騶從雲屯。列位林立。創殘官僮。餓羸村氓。奔走支供。不勝其勞。兵火餘民。以此而益困。多設軍官而貽弊於民者。可勝言哉。均是出身之人。而在於戰卒之列。則有利於戰。而無害於國。無弊於民矣。一托軍官之位。則不赴於戰而病其國。供饋於官而貽其弊。多取武士而徒貽民瘼。不見戰勝。則　國家之廣擧武夫之意。安在乎。小臣之愚意以爲軍官之設。雖不可廢。而定其員數。元戎監司兩幕之地高位崇。不爲親戰者。則只給十員以爲軍官。而勿以少壯者爲之。
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惟以老殘之人。充其員數。但備傳令而已。其如兵使防御使助防將之徒。雖是交戰之官。亦不可多置。宜使各帶十五員。以爲羽翼。至於守令。則勿給出身軍官。以其土兵爲之。惟給二員。以備補助。勿令多率。亦甚可矣。上自元帥。下至守令。分定額數之後。若有濫卛之人。則乃使體察使隨其所聞。而嚴治其罪。其餘武士。悉爲汰出。而歸之於牙兵。則列邑無供饋之費。戎幕無閑卧之人。戰陣多勇武之士。而始副於　國家多取武士之意矣。此小臣之所以願限軍官。而禁其多卛者也。
　　
定告身
臣窃惟天下之所以定等級者名。卞品數者器。是故。正名細務也。而孔子先之。繁纓小物也。而孔子惜之。名者。所以卞上下也。器者。所以章貴賤也。公卿大夫士庶人之名。上下之所以分也。金紫車馬冠服之器。貴賤之所以別也。古昔聖王之所以立其名。設其器者。不但如此而已。命有德而褒有功。位天官而治天民。名器之設。不其重歟。謹按史籍。無名告身。古無其䂓。唐室之亂。天下兵起。無以策應。乃出下計。始用空名職帖。以收軍卒。以悅士心。因循不革。末流之弊。十
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萬藩兵。皆帶官號。靡有一夫白身無位者。故肩擐錦袍。腰纏銀魚者。執盖前駈。擧盤進食。未脫賤役。爲人僕隷。以至大將告身。至貴之帖也。賤如草芥。亦無所用。賣其告身。只取一醉。唐室之所以委靡不振。以迄于亡者。皆由於此也。恭惟　聖朝變起倉卒。兵難卒合。粮難卒辦。權用告身。以聚兵粮。此亦應急之一策。固不可不用。雖然。用之而亦不可無節次等級也。何以言之。人有尊卑。又有貴賤。未可以一槩而混施之也。必也定其等秩。區別尊卑而後。庶無濫施之患矣。僉知通政。至貴之名也。玉貫錦衣。至重之器也。至於公私兩賤。下吏走卒。卑乎卑者。賤之賤者也。以如此之卑賤。一朝突起(稱其僉知。稱其通政。)者。滿於村落。盈於道路。玉貫相照。錦衣相映。觀者駭目曰。彼人也。乃私賤也。聽者驚耳曰。某人也。乃走卒也。以命德褒功之名器。濫施之弊。一至於此極。殆類於以大將告身。只換一醉者也。此何等事也。小臣之愚意以爲庶孽鄕吏之徒。奴隷走卒之輩。所授之告身。毋過乎七品六品之帖。而若或多納其穀。則如資窮者代加之例。而推其餘數。以授子姪。或爲免役。或爲免賤。或授西班之秩可也。其如僉知通政之帖。則擇其士族之人。閥閱之
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士而授之。自四品以至三品。及文官之職。則雖士族之人。亦不可輕與也。必使多定石數。高其等級。不可人人而得之。然後庶幾無等級混雜之弊。此小臣之所以願定告身。而卞其上下者也。
　　勿侵族
臣窃惟爲治之道。莫善於安民。安民之道。莫要於知其疾苦。今日之民生疾苦多端。然撮其最急者而言之。則莫不善於一族之弊也。一族之所以受弊者。何耶。軍有定額。賦有定數。以軍額而言之。當其上番之日。往戍之時。內而兵曹。外而堡鎭。官員將帥。各執軍簿。點其有無。如有一卒未到。則杖其典吏。罪其邑守。故逃移者。物故者。充額無策。以一族之人。充備其數。督送於京師。駈戍於諸鎭。此是一族立番之弊也。當其價布之收。價米之出。匹有定數。米有定斛。逃亡之戶。死喪之家。米布之辦出無計。則又爲之收斂於族屬。此是一族收米之弊也。然則闕軍之立番者。一族也。布米之辦出者。一族也。自己之立番。與夫族屬之番次。一時騈集者。或至於三四。則以一卒之身。其可分割。而送於諸戍乎。自己之布米。與夫諸族之布米。亦萃於一時。則以一卒之家産。能應於諸戶之布米
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乎。一族未戍之代立。布米之代納者。弊風已久。定爲格例。故爲官員者以爲常事。爲典吏者以爲奇貨。爲一族者其能枝梧乎。又有甚焉者。稱爲父族。稱爲母族。稱爲妻黨者。雖其悖理。而猶有可諉之端焉。其於父母妻黨。不屬于毛。不罹于皮者。皆稱一族。或以隣保。而橫罹者每每有之。而不辨眞僞。以威強㥘。非法非義。而殘刻貧民之禍。孰有大於此乎。番之疊疊。斂之重重。今年如是。明年如是。罔有紀極。則雖富如陶朱者。必至於匱財而蕩業。况於持空拳而赤立者乎。况乎創殘而餓殍者乎。自其變亂之後。民失其業。巢無茅苫。沐雨而浴雪。身無毛褐。氷砭而霜刮。甁無半菽。囓草而啖木。一身之役。百計難辦者。番立之際。出布之時。乞丐四方。鬻賣妻孥。其爲困苦。有不忍見者多矣。又可以聚他人之役。而加之於其身乎。離親戚棄舊業。而流宂他鄕者。職此之由也。惟其如是。故十戶而九空。千家而百存。破竈頹垣。荒草埋沒。古里荒墟。狐兔交迹。滿目愁慘。寂無人聲。一族之弊。因存不革。則千百一存之民。又盡離散而無餘矣。或者以爲父族則限於從兄弟。母族則限於外舅。妻黨則削去不侵。則庶可以救民。此策雖似有理。然臣以爲不然。
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苟有一族之名。則奸吏因緣。無所不侵。愚蒙小民。安能與奸吏爭衡。而辨其濫侵乎。其爲民弊。還如其舊。矣。去草而不去根。則終當復生。革弊之事。何獨不然。臣之愚意以爲莫若痛絶其根而永削其名。然後小民之生。可免侵族之患矣。或者又曰。一族之弊旣除。則民可小安。然軍額之闕。代立者無人。布米之欠。收斂之無策。其於　國家之事。似太踈漏矣。臣以爲不然。防戍之卒。雖減其數。然昇平之日。則隨其便宜。點其現存。亦足以乘障而守要。廵綽而直堡。備不虞而警暴客矣。若或有變。則必不得已而徵發於隣邑。呼召於隣道。旣徵於隣邑與隣道。則本營本堡之兵雖小。亦可以御敵。如此則闕額之兵。雖不添補。而似乎無虞矣。大抵選兵之道。在於精而不在於多。紂兵七十萬。不能當武王之四萬五千。則兵豈貴多乎。只在乎兵精而將賢耳。臣深究一族之弊。而反覆思之。一族之役革除。則似乎減兵。而兵必日增也。一族之役不除。則似乎添兵。而兵必日縮矣。何以言之。一族之弊旣革。則現在之民。必爲安揷。而樂其生業。根本漸固。枝柯日茂。則流逋他方者。聞其如是。亦必返其鄕土。安其基址。漸至繁庶。雖曰減兵。而反增其兵也。一
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族之役不祛。則雖曰添兵。而所存之民。不堪其苦。日就逃移。流散之民。聞風縮額。永絶思家之念。而不還其里矣。存者去。而往者不返。則兵額豈不日縮乎。雖曰添兵。而實則減其兵也。減兵而慮者。不過二三年而已。若待四五年。而存者安。散者復。則雞犬相聞。生齒繁殖。而兵勢自振矣。其如布米之減。亦不過一二年之病矣。何足以爲憂乎。民旣安則家必富。家必富則菽粟如水火。而錢流於地上矣。烏有匱竭之患乎。苟不達此。而徒以充額之爲務。布米之爲事。兵未必充。布未必收。而必先有民散而財匱之憂矣。此小臣之所以願勿侵族者也。
　　禁屠牛
臣謹按詩禮二經。詩歌九十之犉。禮戒無故之殺。詩禮之所以咏多而戒殺者。豈虗誇其多而妄戒其殺者乎。必有深意存乎其間矣。耕墾萬畒而禾稼連雲者。非牛之力乎。曳運木石而搆成大廈者。非牛之功乎。至於日用之事。尋常之務。得藉其力而濟其事者。不可勝言。古昔聖賢之所以載諸詩禮者。豈以是歟。恭惟　聖朝罪殺之條。載在法典。八珍之盤。不列牛膳。我　先王重牛之意。表著於躬行。然法久而漸弛。俗流而漸侈。
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公卿之家。大夫之門。嘉賓之宴。貴客之席。山珍之盈豆。海錯之堆案。亦足以點酒侑觴。暢洽歡情。猶且歉然。必須椎肥呼牟。炮心炙肝。然後客贊其會。主稱其意。此乃都下之風也。其在外方。則郡縣之長。州府之伯。異味成堆。嘉肴山積。苟不大陳牛饌。饛豊其器。則以爲肴薄。而無可下筯。加杖於主吏。發怒於厨人。此乃郡邑之風也。以至營鎭之帥。屯堡之將。皆是麁暴之客。驕驁之徒也。專尙食飮。笑人冷淡。而誇其豊壯。百葉之膾。䑋衿之炙。爛蒸之頭。泣玉之蹄。星羅床上。雲積器面。日費數牛。不知其非。此乃邊鎭之風也。非徒以爲珍味。而又有賣肉資生之風。故內自館學。外徹閭閻。莫不椎牛以作錢貨。日夜興販以要倍利。不惟窃賣坊曲。公然鬻市。略無畏忌。此乃村落之風也。環我東方。無一地不椎其牛。肉臭騰空。炰烟滿野。千村萬落。處處同然。官不知禁。視爲常事。無識小民。習以成俗。日椎時屠。漸至消磨。以迄于今。蕩盡無餘。如玉白粒積其石數二十有五六者。雄牛之價也。積其石數十有八九者。雌牛之直也。田夫村老。寄命農務者。抱膝長嘆。不知所爲。今者耕牛之乏。振古無比。自玆以往。有牛之人。視牛如金。愛犢如玉。保之養之。以
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待十年。猶不敢望其前日之盛也。頑愚之輩。尙循弊習。屠殺之風。猶未痛革。有識之士。憂慮方深。邊將之徒。托稱筋角絶乏。弓弩難造。以啓殺牛之端。弓弩之器。最關於防備。邊將之謀。固有所難遏。然當其殺牛之時。使之預告於都事。都事專掌其事。使邊將。擇其傷病之犢。齒落之牛。上報於都事。都事貫耳而封送。其主旣推之後。又上其皮於都事。都事考其眞僞。藏皮於營庫。以爲鼙皷之用。又令都事。馳入營鎭。時時探索。若有私殺之牛。嚴加重典。郡邑村巷。亦令如是。告其病老。受其文狀。然後殺之。若或無文狀而有私殺者。痛加譴罰。以懲其罪。推牛白丁。若殺無文狀之牛。斬頭梟示。則庶幾革盡殺牛之弊。而牛滿山野。耕不失時。田不荒。野不蕪。(五穀豊茂。)穰穰滿家。而國自殷富矣。此小臣之所以願禁屠牛者也。
　　薦賢能
臣聞士之求仕也。猶女之從人也。女不可以無媒而嫁。士不可以無薦而仕。此乃古之所以有薦擧之法也。然氣有淸濁。而人有愚智。士不能皆賢者。理之常也。昔者賢君良相。知其如是。故旣立薦士之䂓。又嚴擧主之法。所薦者賢能。則擧主受其賞。所薦者非其
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人。則擧主蒙其罰。古先帝王。用人難愼之意。從可知矣。東郭先生梁石君。終身不嫁。以待媒妁。古之士子自守之嚴。又可見矣。夫如是故士不失身。而上必得人。唐虞三代之所以多士者。皆由於此也。孟子亦曰。諸大夫皆曰賢。未可也。見賢焉然後用之。國人皆曰賢。則固當用之。而亦不敢輕信。人君親見其賢而後用之。古者用人之法。不亦嚴且密乎。恭惟我　朝內有　朝廷館學之擧。外有鄕擧里選之法。雖唐虞僉曰之薦。四岳之擧。蔑以加矣。宜乎朝多吉士。邑有賢守。而內乏謇諤之風。外無氷檗之聲者。何也。究其源委。則有由然者矣。謬擧者。不坐其罪。得人者。不蒙其賞。然則雖曰薦賢。薦賢之法。有名而無實矣。賢路旣廢。而奔競成風。巧詐橫生。而賄賂公行。諂笑於權門。以啚推薦。乞憐於舘儒。以營圈點。點多者居首。善諛者被薦。輦下之公薦。豈曰公乎。鄕曲之所薦。又有甚焉。宗強族大者。雖無賢能。而必參首薦。門寒族冷者。懷瑾握瑜。而老死岩穴。列邑之擧。均是一轍。則鄕里之薦。果爲公乎。朝野之薦。皆爲不公。則敢望其擧能而得賢乎。賢愚之混淆而不分。理固然也。有不足深嘆。至於山林隱逸之士。亦不待媒妁之至。而經自求
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嫁。乃被鑽穴之譏。踰墻之刺。以致汚終南。而蒙捷經之笑。士風之偸薄。一至於此極。尤可痛也。嗚呼。爲治之道。莫急於得人。而得人之難。又如此。求人不可不急。而擇人尤不可不愼也。今之薦人者。旣已如此。則被薦之人。槩可知矣。夫如是則登名於王庭者。如之何責其爲汲黯望之。佩符於州郡者。如之何責其爲黃覇卓茂乎。人才者。　國家之利器而爲治之本也。調陰陽。贊化育者。非人才之事乎。黼黻皇猷。經綸治道者。非人才之事乎。下至百執事之事。非人才則誰任乎。外之方伯連帥之職。非人才則誰責乎。郡縣之務。非人才則誰寄乎。至於將帥之事。外臬之尤重者也。三軍之生死。　國家之存亡係焉。其可以不擇其人而輕委其任乎。人物之有關於　國家。其重如此。而薦擧之法。置之於尋常可乎。爲今之計。當遵古人之法。先立擧主。而嚴其賞罰。又如　先王之其難其愼。而疇咨衆工。更思亞聖之所訓。而如不得已。必見可用然後用之。則薦擧者。不敢容私而妄擧。被薦者。亦不得窃吹於其間。如此則海無遺珠。岩無隱蘭。而將相俱得其人。故百事可擧。治道可興。而風化流行。蠻夷率服矣。此小臣之所以願薦賢能者也。
鰲峯先生集卷之三
　[疏]
　　
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[保邦要務]
　　徙奸吏
臣窃惟郡縣之設。所以分理萬民。而贊宣治化也。旣設郡縣。則守令之人。不可無輔佐之吏。故又設鄕吏。鄕吏之設。有類於各司之胥吏也。其爲制度。可謂詳且密矣。然而胥吏。則不爲世傳。而鄕吏則係籍列邑。世世相傳。不改其役。有似郡縣之奴婢。而守令之接待。亦如奴隷。鞭笞戮辱。無所不至。又無遷叙之路陞用之階。奸吏之稍解文字。而能知事理者。知其事勢之如此。故奸詰之心。先自忖度曰。官員之待我輩。旣已如此。則我輩官中之一賤人也。雖淸無賞。而徒自困苦。雖貪無罪。而終不棄我。然則善亦一吏。惡亦一吏也。以此自分無用。不顧廉恥。惟懷利欲。衣食之資。妻孥之奉。憑其刀筆。一皆取辦。上托公事。下營其私。所思者欺官。所料者侵民矣。　國家之庶務。民間之萬事。莫不經由於吏手。則吏者。緫萬事者也。民者。供萬事者也。以奸巧之心。握萬事之權。日日侵刻。以漁其利。蠢蠢愚民。不堪毒螫。持錢糓而乞怜。携雞酒而求救。又爲之供其所敎之事。從其所囑之言。應如流水。不敢違越。倘或小失其意。輒遭陰中。故民之畏吏。甚於豺虎。獄訟之際。民必曰。非賂吏則不可爲也。貢
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賦之日。民必曰。非請吏則不能納也。赴役之際。民必曰。非請吏則不能免也。凡百動作。莫不曰不請吏則不可遂也。是故。小民之所知者惟吏。而不知有官。故擧事之際。催科之時。民皆奔走而求請於吏。請之不從。繼之以賂。賂之不已。而終至於敗家。村落無烟。民生困苦。其禍之源。皆在於奸吏之噬囓也。古人曰。養雞者。不畜狸也。小民之於吏。其害之酷。有甚於雞之有狸也。然狸可以不畜。而官不可以無吏。則吏其可去乎。官不可去吏。而吏之害如此。則將何以處之耶。恭惟我　朝立法之初。旣設鄕吏。而　先王預知其禍。故又立元惡徙邊之條。設鄕吏而以資其用。罪鄕吏而以杜其奸。　先王之法。嚴明而詳盡也如此。歲月旣久。漸不克遵。以至於頹靡。爲今之計。莫若務從成憲。而勿使姑息。隨其罪之所犯。小則一加笞杖。而因爲之任使。大則明示　國法。而投諸遠方。則庶幾可防其奸術。如此則民瘼可除。而邦本不搖矣。此小臣之所以依　國舊典。而願徙奸吏者也。
　　弭盜賊
臣謹按經傳。羞惡者。四端之性。衣食者。養生之本。旣有四端之性。則性本皆善。而雖無爲盜之心。然又禀
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血肉之身。則非衣食。無以養其生。惟其如是。故天賦之良性。不得不梏亡於氣質之形矣。水旱流來。田卒汚萊。五穀失稔者。天之灾也。賦役煩重。政苛刑慘。民失其所者。人之政也。困於灾。傷於政。不得安其生業。而流離山野。霜風刮骨。衣不盖體。飢火燒膓。食不充腹。迫於凍餒。無以爲計。遂失羞惡。而喪其良心。始棄其身。而投於盜賊。盜賊之起。此實源流也。盜賊之黨。有大有小。有鴟張狼顧而攻城掠邑者。有鼠窃狗偸而探囊發櫃者。有橫截道路而殺越于貨者。有照火閭里而強奪民財者。大小雖殊。皆足以傷民而病國矣。若有奸夫大猾。據險而嘯聚之。則小者大者。必合爲一。平林綠林之黨。從此而成矣。然則雖鼠窃狗偸。不可視爲尋常。而必鋤其根。又折其芽。不可使潛滋而暗長矣。古語曰。涓涓不塞。必至滔天。炎炎不撲。終必燎原。三葉不芟。將用斧柯。此皆言其不弭於小。則後將難救也。古之明君良佐。深燭其理。故莫不有御冦弭盜之法。考之經史。昭然可見矣。內有士師司厲之職。外有野廬修閭之任。周家之制度。慮之詳而備之密矣。安有盜賊窃發之憂乎。漢之弭盜。雖未及於成周之德政。然多得才能。或爲守令。或爲京官。渤海
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之龔遂。以便宜從事。而能治亂繩。得弭潢池之兵。京兆之廣漢。以缿筩受書。鉤距求情。而京師之桴鼓不驚。漢之弭盜也。豈有他道乎。以其能用賢才之效也。至於張允濟之蒙頭辨出。陳襄之摸鍾知盜。包拯之使盜驚伏。此皆由神明之政也。其如張咏之治益州。李元紘之治雍州。或招撫流散。而盜賊自弭。以致淸平。或喩以恩信。而盜賊感化。變爲良民。亦皆本於仁厚之道也。以此觀之。唐宋之治盜也。亦在於得人而已。恭惟　聖朝內有捕盜之廳。又立廵更之將。至於外方則警守有幕。捕盜有將。設備弭盜之䂓制。可以並駈於成周。而俯視乎漢唐矣。然昇平旣久。禁網漸弛。摽吏於街市而奪之金。殺人於窮谷而取其貨者。昔在平時。相望不絶。况此變亂之際。乘其弛備。穿窬者胠篋者。繦屬於村閭。蜂屯者蟻聚者。強梁於山藪。民不安宿。行旅斷絶。倘或忽其微小而不嚴其弭盜之策。將必火延而草蔓。終至於難遏矣。且夫弭盜之策。弭之於未盛者易。治之於旣熾者難。方今治盜之策。豈在於奇謀與妙略乎。莫如法周家士師司厲之制。遵漢，唐選賢選能之䂓。爲京兆爲守令。先盡字撫。以安其居。而不使流離。又謹防守。以弭其禍。而不使難
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治。則民保家業。　國無梗化。而治敎休明矣。此小臣之所以願得賢能。以弭盜賊者也。
　　尊敎官
臣謹按唐，宋之書史。唐之藍田。小縣也。旣有令丞。而又有主簿尉。宋之池州。小州也。守臣則王起宗。通判則趙昴發。而兵官則張林也。以此觀之。唐，宋之世。一邑皆設三守也。恭惟我國家。州府則置二守。郡縣則置一守。當其設官分職之時。臣雖不得預聞其議。然妄以愚意度之。則應慮其一邑之官。多置其員。則恐有民弊。故慮此而但置一員。然其爲制度未盡善也。莫若合並小縣。而補其殘弱。然後雖未能如中朝之置三員。而二員則不可不置也。何以言之。郡縣只設一員。則無事之時。雖若便易而不煩。然天道難諶。而否泰互來。治亂無常。若有事變。出於不虞。則主倅領兵而遠赴戰地。邑空無守。故不得已而權設留衛將。又任諸監官。以如此假設之人。其可以治邑事而御外侮乎。不惟不能御冦。而不治官事而已。一邑之事。假托而用權者。每邑不下十有餘員。民弊之無窮。專由於此矣。徒有民弊。而旣無主守。則郡縣之地。誰能守乎。郡縣之事。誰能治乎。如使池州而只有一守王起宗。聞元人之渡河。棄官而去。則池之一州空虗而無守
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矣。若非趙昴發。則誰復效死而堅守乎。以此言之。邑有一守。旣非萬全之策。而又未見其除弊也。兵興之時。許多之事。皆責於郡縣。而雜類之徒。各自侵民。其爲煩擾。豈止於二守三守乎。莫若設二員。而兼治民事。畫其守御也。然勢有殘盛之殊。事有古今之異。以我　國之編小。何必盡效於大國乎。變而通之。在乎權宜而已。有一守則赴戰之際。官空無事。立二守則無事之日。似有其弊。如之何其可也。草澤小臣。千慮之餘。得一愚策。校官者。守孔子之庭。而執敎士之柄。其秩則卑。而其任則重。萬世長存而不可廢之官也。旣不可廢。則烏可以置於無用之地。而空費月俸乎。倘能尊崇此官。而汰其監官冗雜之流。特改前䂓。勿以生進之輩。幼學之徒。爲之訓導。自玆以往。皆以文官差之。而名之曰校官。兼帶以臺省之號。而參聽其邑事。則事無不治之弊。邑無監官之病矣。臣又夷考宋史。通判之設。有似我　國之判官。然其實則有不同矣。判官則爲刺吏(一作史)之屬官。故刺史雖有倒行逆施之事。違道悖理之擧。判官不敢言其過誤。倘或有言。則以爲不敬上官。而輒有論劾。然則大國之判官。不過爲無權之一官耳。其於政治之得失。有何輔焉。宋
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朝之通判。則不然矣。刺史若有違拂之事。則通判曰。我非刺史之屬官。　朝廷以我糾刺史之過誤矣。故宋史書於史記曰。置諸州之通判。以分刺史之權。然則通判之不爲刺史之屬官。據此可知矣。今也倘能尊奬校官。而同參邑事。有若宋朝之通判。則校官旣非刺史之屬官。而無所拘礙。互相糾檢。則守令有所嚴憚。而不敢恣行。奸吏有所畏惧。而不得肆其侵暴矣。豈但如此而已乎。當其無事之日。則誦詩書。譚禮樂。而宣大化之風。及其有事之時。則卛餘兵守城池。而奮忠烈之義。然則邑無加設之員。而官免無守之弊。因一官而治二事。無二守而有二守。事簡而政擧。員少而理得。其爲良策。莫善於此矣。此小臣之所以願尊校官。而同參邑事者也。
　　立察官
臣窃惟天下　國家之所以治日常小。亂日常多者。土宇廣漠而民物寔繁。萬事多端而弊如牛毛。官失其職而乃遺民弊。吏緣爲奸而民受其害。山野小民。壓於官威。安能擧首而籲怨乎。非徒不敢擧首而呼怨。如或怨言流聞於其耳。則嚴酷之官。大肆凶虐。毒施刑杖。故不得訴其邑宰。而不勝寃悶。若或訴其典
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吏。奸猾之吏。磨牙狺然。憑仗官事。百計陰中。昏愚小民。怯於官酷。怵於吏螫。抱怨含默。不敢容喙。貪官汚吏。旣知小民之無能爲也。則法外之事。非理之術。任意恣行。孰能禁其所爲乎。不惟官員典吏爲然也。邇年以來。國有大亂。萬務雲興。而守令赴於戰所。故專任其邑之人。以監多事。以此上有鄕所監官。下有典吏都訓導。鄕曲之間。亦有里胥領將。各執其事。日日侵虐。其爲病痛。可勝言哉。今日之弊。譬諸人之一身。百骸四肢。無一處不受其病。而皮膚之疾。眼前之瘡。姑舍之而不論。至於骨髓之痛。膏肓之病。扁鵲望之而走者。則有不可不言矣。欲救其病。則醫非華佗醫緩。而藥非神丹妙劑。則烏能治此病。而得其效乎。今者膏肓之病有二焉。運粮也。點兵也。此二事。乃是二堅之入於膏肓者也。人有膏肓之病。招良醫而命良藥。尙恐其不能救也。又從而侵刻之掀動之。則敢望其保其生乎。當其發馬而運粮。點兵而赴戰也。萬姓惴震。若墜淵谷。而鄕所者。留衛將者。待變色者。刷馬兵房者。都訓導者。莫非無賴奸猾之徒也。皆是侵刻膏肓之病。人而掀動之。使速其死者也。夫如是。故乘其郡邑之無守。非守令而擅守令之權。非將帥而行將
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帥之威。狐假乕威。魚服龍章。誇張虗勢。脅制愚民。名爲點兵。而點之以貨。故驍壯者。以賂而歸於殘弱。稱爲發馬。而發之以賂。故充健者。以貨而歸於羸疲。惟其如是。故赴戰之兵。則疲癃之卒也。送邊之馬。則豗頹之駒也。以如此之兵。其何以御敵而取勝乎。以如此之馬。亦何以負重而致遠也。飛蒭輓粟。轉送千里。兵志所重。而漢人所苦也。當亂之初。則運於龍仁。運於水原。其後則送於八莒。送於鼎津。皆千里之外。而嶺路則羊膓九折。水川則羅帶百繞。以此車摧馬仆。牛弊人勞。其爲困苦何如耶。故一運之後。人皆縮額而酸鼻。有人馬者。尙且如是。無人馬者。何以堪其苦乎。且田結之數雖同。民間之貧富不齊。民皆有馬乎。無馬之家。債馬於他家。則一馬之價。費米六七十斗。家皆有丁乎。無丁之家。雇丁於他村。則一丁之價。給米三四十斗。以此而鬻賣家舍。典質女子。敗家流離者。萬井同然。雖能輪回之均。定送之平。如衡之稱物。不差一毫。民已盡力。尙且難支。而况鄕所監官之徒。色吏都訓噵之輩。受其牛馬。取其寶貨。而任意越次。容私減省乎。故有數三十度搬運者。有二十餘度輸運者。或有五六度輸送者。粮運之不均。民生之怨苦。何
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如耶。至於荷戈負羽者。蒙霧露。沐霜雪。行千里。冐白刃。天下慘痛之事。無過於此矣。雖點之均而送之公。法當赴戰而不可辭者。猶且妻孥牽衣以哭。父母摻裾而號。天地變色。鬼神感泣。其爲慘痛有如此者。而監官都訓導之輩。幸灾樂禍。惟利是求。舞文而任情升降。行詐而視勢伸縮。貧殘無勢者。有十餘度赴戰。豪富有力者。一不見倭旗。赴戰之不公。民間之怨苦。亦何如耶。如此之弊。萬口雷騰。四方藉藉。九重邃遠。無由上達。則安能去此弊而保民生乎。方今之民生。可謂極苦而極困矣。有如一莖之禾。葉有螣而枝有蟊。根有賊而心有螟。數者之虫。潛食而暗囓。日夜不息。而枝葉根節。莫不受病。則靑靑之色。日至於黃萎而不可救矣。奸吏者。小民之螟螣也。蟊賊也。人君者。小民之蒼天也。風霆也。至於螟虫滿田。而禾稼焦枯。則救此病者。只在於蒼天。而非人力之所及也。天監下土。默祐斯民。靈風挾雲。列缺揮鞭。驚雷大震。凍雨一打。則神功無跡。蝗虫盡墜矣。一道之內。雖有監司與都事。然以眇然之一身。萬事叢萃。靡有餘暇。則枝葉之間。根心之內。微細之小虫。雖有神明之眼。固不能周知而遍去之也。今日救急之策。莫如時遣一官。
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號之以察。帶以霜威。周行一道。朝投於孤店。夕宿於荒野。閃影於南州。驀馬於北里。去無行迹。止無聲形。神行電邁。使人莫測。周知民瘼。洞燭吏情。摘伏發奸。而大則奏諸　朝廷。而誅之梟之。小則自爲主斷。而笞焉杖焉。民瘼則伸之釋之。有若凍雨之打蝗螟。神雷之振枯黃。則奸夫之虫。魂亡而魄喪。盡落於雷雨之下。小民之禾。莖靑而葉茂。復生於和風之前矣。此小臣之所以願遣察官。以祛民瘼者也。
　　省刑罰
臣謹按經史。書曰。欽哉欽哉。惟刑之恤哉。漢人之言曰。死者不可復生。天下之至重。莫如人命。人生之至凶者。又莫如刑杖。是故。罪至於大辟者。凡民罔不憝。固無可矜之情。然尙有三復五復之法。則是乃　先王之所以常存欽恤。而其於死囚之中。又求其生道也。其爲愼刑也。何如哉。恭惟我　朝校杖有鉄。禁刑有牌。猶以爲未足而濫刑。官吏之法。載於邦典。恤刑之敎。頻降於四方。我　先王恤刑之心。豈下於二帝之欽。三王之恤哉。然而世道日變。舊澤漸斬。人心日薄。俗尙暴刻。慈詳者小。嚴酷者多。絃歌響絶。蒲鞭影息。役毒於蛇。政猛於乕。爭厲膺吻。競用孟靑。其視吾
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民。有如圈豚。惟事烹割。以爲咀啖。誰復喣沫於轍鮒。春醫於病草乎。不惟臨民者尙其嚴威。觀風之使。按節之官。亦不務仁慈之政。守令之中。幸有寬厚而慈民者。則病其寬緩。催科政拙。而稱爲昏劣。如有刻薄而辦事者。則喜其有威。能成諸務。而譽其幹能。是非之失實。旣已如此。則爲政者。固所難堪。而况不徒稱昬譽能而已。以之而爲升降之資。以之而爲進退之地。夫如是則孰肯字民而自取昏弱之名。黜罰之辱乎。爭尙威稜。務集其事。以取勤幹之聲。固所然也。弊風一興。末流尤甚。近年以來。嚴酷風熾。仁厚道喪。桁楊滿目。拷掠盈庭。其聲已極。而不可救矣。自從兵變之後。尤用重刑。嚇下之際。必稱軍令。必曰斬頭。而又從而特設二杖。一曰。軍令之杖。二曰。不練之杖。其爲大也。正如屋椽。惟此二杖。前古未聞。暴厲之徒。狂妄之輩。不知其非。視如夏楚。略不動念。小違其意。則輒用其杖。加之臀上。則臀肉墳膿而命殞。揮之踝外。則踝骨折碎而魂亡。內而郡縣。外而堡鎭。皆用嚴刑。而堡鎭之刑尤酷矣。哀我小民。何辜于天。死者之家。則孤兒寡婦。窮山僻野。號哭于天。幸而得生之家。則慈父孝子相携泣血。以求偸生之路。扶老挈幼。竄於岩
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穴。投於林藪。奔於他境。郡邑之民。鎭戍之兵。所以日就離散者。皆是嚴刑之致也。苟不痛革此弊。而懷保小民。則本根先拔。而枝從而亡矣。何以爲國乎。此小臣之所以願省刑罰者也。
　　務農桑
臣謹按洪範八政。以食爲首。孔子論爲政。食去在於兵後。箕子之疇。孔子之訓。皆以食爲重者。國以民爲本。民以食爲天。一日不食則飢。終年不衣則寒。然則農桑之關於民命也。不亦重乎。觀書之無逸。則孜孜乎以稼穡之艱難。訓戒於成王。讀詩之豳風。則勤勤乎以擧趾條桑。陳王業之根本。周公三代之　聖人也。詩書萬世之大訓也。以聖人陳大訓。所擧者不過乎稼穡與條桑。則農桑之業。有關於民生也。何如耶。自是厥後。莫不以農桑爲重。漢書曰。躬耕籍田。以勸民耕。此以天子而勸農也。小部水衡。各置農官。則此以宰相而勸農也。勃海太守。勤趨田畒。南陽太守。出入阡陌。則此以守令而勸農也。唐定租傭調之法。又令髮僧而駈之於農。宋則天子法駕。親臨割麥。親見織婦。賜之坐席。此亦以天子而親勸農桑者也。漢，唐，宋諸君之致力於農桑者。又可見矣。恭惟我　朝在先哲王。深知衣食之源。籍田置於左右。蚕室列於東西。親臨田壠。
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手執黛耜。以勤九推。玉趾登壇。親奉懿筐。以摘遠揚。我　先王之心。同符於周公。先后之德。有光於葛覃矣。夫如是故豊儲之粟。陳陳紅腐。內帑之錢。貫朽不校。二百年來。民殷國富。烟火千里。雞犬相聞。可謂豊亨而豫大矣。然天運流行。否泰互推。已定之數。雖聖智。固不能免也。今丁厄會。島夷匪茹。讐我大邦。鯨奔豨突。國內鼎沸。以此農夫輟耒。紅女下機。衣食大本。其源已竭。重之以藩漢兵粮之費。用之無窮。洩如尾閭。添無一勺。度支該官。辦出無策。至如屯田煑海。賣官鬻年。免孽免賤等事。無不擧行。此亦救急之一策。雖不得已。然衣粮之源。豈在於此乎。上面六七之事。最優者屯田而未得其人。則亦未得其利也。其餘策卑猥細瑣。而所獲者。杳若涓尘而已。烏足以裨益於河岳乎。今日之事。比如千斛大釜。烈火焚燒。木焦鉄紅。以一盃之水。沃之旋渴。安能救其乾乎。徒勞而無益也。爲今之計。莫如革盡末務。而專力於農桑。農桑旣力。則衣食之乏。非所憂矣。然農桑之務。皆賴乎民力。民不安而離散。則農桑之務。何從而致乎。然則農桑者。衣食之本。而民力者。農桑之本也。欲務農桑。則先擇慈詳愷悌之君子。而爲之守令。撫之以恩。摩之以
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恕。噓之以春風。洒之以甘露。先使小民而安集之。又能不奪其力。不違其時。而駈之於南畒。督趍於桑下。萬箔黃蠒。盈於箱篋。則衣自足矣。連雲秔稻。充於倉廩。則食自足矣。何賴乎賣官。何藉乎免賤乎。此小臣之所以伏願盡去他務。而專力於農桑者也。
　　權米布
恭惟　聖朝開創之初。制民征賦。征以布縷。貢以粟粒。役以民力。有似乎唐之太祖租傭調之法也。至均而至平。至精而至密。雖殷之助。周之徹。無以加矣。宜乎萬世流傳。而終無其弊。然而制法者。人也。雖詳且備。休咎者數也。不能無豊歉。不徒正穀有豊歉之數。百物莫不皆然。五穀雖登。而木花失綻者有之。木花雖綻。而五穀失稔者亦有之。苟不能參酌而推行之。則二者之征賦。交受其病。而民失其所者多矣。如或布賤穀貴。而一匹之布。直米二三斗。則持布者病。或有布貴穀賤。而三石之米。直布一匹。則持米者病。以此布貴則虛棄其米。而爲農者傷。穀貴則虛費其布。而爲布者傷。木花五穀。俱得其豊。而物價平等。兩無其病者。十年之內。僅有一二度。則小民之生。或苦於費布。或病於費米。百年短生。恒有其病。則宜乎喪其樂
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生之心也。非惟不樂其生。以此而流離。以此而敗家。米布之征。其苦何如耶。雖然。在天之休咎。關於氣數。固不可容其人力。在人之政理。豈無推而變之。變而通之。以適其宜者乎。令諸道之監司。務察民間之苦歇。而申於地部。地部達於楓宸。執其兩端。而權其輕重。布貴而多費其米。則除布而以米代納其貢。穀貴而空費其布。則除米而以布代償其賦。綿布一疋之價。亦白米十五斗。定爲恒式。歉不减納。豊不加賦。白米平一斛之價。亦以綿布一疋。定爲常䂓。民苦於米。則收其布。民病於布。則收其米。然則歲運雖有豊歉之不齊。先視布米之貴賤。相爲代納。則米布之征。庶免恒苦之病矣。自壬辰之後。老弱困於輸運。丁壯斃於鋒刃。農夫輟耕。紅女廢織。民苦艱食。道饉相望。鴟鴉啄膓。犬豕啖肉。滿目慘惻之餘。今年禾穀。雖曰小歉。貢布一疋。給米三石。此乃不是穀豊而然也。實由於無布之致也。愚蒙之民。何以堪其苦乎。欲救此弊。則莫如權其米布。量其貴賤。變其舊例。觀時有無。而互換相代。然後國無逋欠。民不離散矣。此小臣之所以願權米布。而使民休息者也。
　　擇守令
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臣窃惟天地有生物之德。而宣其德者二氣也。人君有愛民之仁。而布其仁者守令也。盖郡守縣令者。宣王化而爲民之師帥也。師帥得人。則一境之民。受其賜。不得其人。則一邑之人被其禍。故宣帝曰。庶民之所以安其田里。而無愁嘆之聲者。政平訟理也。與我共理者。其惟良二千石乎。有治行者。以壐書勉勵。而增秩賜金。唐太宗亦曰。爲朕養民者。都督刺史也。手䟽其名於屛風。以備黜陟。漢宣唐宗。誠知安民之本。而眞是後世之龜鑑也。恭惟我　朝愼擇庶官。罔非其吉。而守令之任。尤致精擇。銓曹之注擬。謹備三名。而不敢輕擧。如有不合人望。則兩司諫官。旋卽彈劾。我　朝擇守令之法。可謂嚴矣。其爲愼擇而勉勵也。豈下於漢唐乎。然則如漢之循吏。唐之良史者。彬彬輩出。而史不絶書矣。奈之何近年以來。爲守令者。卛皆庸劣。政不古若。民受其害。貽弊萬端。其爲民弊。何可勝言乎。爭尙刻薄。一無仁慈。吳公之忠孝。黃覇之寬和不聞。政令繁苛。聽理昏蒙。汲黯之淸凈。廣漢之嚴明無見。學校草茂。盜賊蜂起。文翁，龔遂之治安在。推之不去。民不蒙福。烏有願借之冦。河潤之郭乎。聲如乳乕。乖氣失戾。安有兩歧之麥。渡河之乕乎。濟人利
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物。興利除害。而賈李之仁政澤斬。淸芬掃地。濁澤橫流。懸魚影絶。而琴鶴風殘矣。以今之守令。比之於古人。賢否之不倫。判乎如霄壤。則政治之不侔。豈待乎辨論而後知之也。歷考史籍。自漢迄宋。民安其業而不失其所者。莫不由於守令之賢哲。則守令之關重於民。何啻乎魚之水。木之土也。是故。古之歌者曰。召父杜母。慈惠小民。而使之得生。有同於父母生育之恩。稱其父母也。不亦宜乎。以父母之官。而暴之虐之。浚膏血而割肌膚可乎。欲養生民。而不擇守令。何異乎緣木而求魚也。今之守令。擇之不精。則何敢望治之如古乎。虱附權門者。奴顔要路者爲守。則可謂擧之公乎。字不知一丁。法不識三尺者爲守。則可謂擇之精乎。人譏木偶者。滔滔皆是。吏稱神明者。寂寂無聞。狼如羊。貪於狼者。皆佩銅魚。朱砂之不市。一硯之不持者。多遯於荒野。其誰能字小民而興善治乎。爲今之計。莫如先擇慈詳者而爲之守。擧其豈悌者而爲之令。取其撫字者而爲之監。貪婪無厭者。暴虐殘刻者。則幷斥之。不任於守令。如有被選而能爲其職者。久其任而勿爲輕遞。　使之𢙇保小民。乳而字之。煦而撫之。則殘敗餘民。庶可以安其田里。保其妻子。不
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至於盡散矣。如此則豈徒利於民哉。邦本鞏固而不搖。則抑亦　宗社萬世。無彊之福也。此小臣之所以願擇守令者也。
　　流書員
臣窃惟郡縣之有書員。猶戶部之有筭員也。書員之所以有內外之分者。何也。田畒在外而官庫在內故也。毫釐絲忽之煩。龠合升斗之夥。錢糓斂散之數。會計磨勘之事。官不能獨爲。故使主其事者。官書員也。龍鱗之畒。繡錯之畦。阡陌之縱橫。灾實之錯亂。踏驗等第之事。官不能躬行。故俾掌其事者。村書員也。常平錢穀出納之數。以至使客之供。衙內之養。軍國之需。粮餉之費。日用月糜。用度之資。官廳稤庫。留儲之數。皆載於簿書。以此文籍之多。盈箱而堆案者。皆使書員。筭而計之。於是乎握筭子。布其位次。星羅板上。紛紜交錯。以龠爲合。以升爲斗。橫置減萬。縱立增千。百移於千。千歸於萬。一立則盈者爲縮。一斜則欠者爲盈。橫斜之間。立偃之際。運手生風。神沒鬼出。變化無窮。自窃之數。一而爲十。百而爲千。使其欠縮之數。充滿於翻覆之手。官用之數。用百而減千。用千而減萬。以作盜竊之資。混其用數於轉筭之須。雖眼如離
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婁。心如計硏。多事之時。尙不能識其虗實。况乎虛踈之徒。不文之輩。目眩而心醉。頭如冬烘。怳然如夢寐者乎。官庫之板蕩。豈但由於軍粮之運乎。皆出於此輩。塗改文書。日窃月偸。潛洩於鼠穴之所致也。此等之事。在官書員之罪也。當其萬寶告成。秋稼登畒。書員之徒。踏驗年分。科次高下。周廵𤱶畒。田夫野老。謀免重稅。饋之以酒食。納之以貨賂。賂多則實移於灾。賂無則灾歸於實。實轉而爲灾。則病於　國。灾轉而爲實。則傷於民。其害不淺。而又有甚者。富豪之民。厚其饋重其賂。則專數削除。不納一升之稅者。處處有之。此則年分時奸術也。磨鍊之日。賂之則中移於下。下移於灾。不賂則灾上於下。下上於中。此則磨鍊時奸術也。民間之田畒。互相買賣。故三年改案。移來移去。以便民居。古來之恒䂓也。又乘其隙。輒生奸謀。東村之田。移於西村。則書於東案曰。此田移送於西村。而西村之受田者。賂納則因拔其田。而不錄於西案。西村之民。空食其田之毛。而不輸其稅。南里之田。移於北里。則書於南籍曰。此田移送於北里。而北里之受田者。賂納則亦去其田。而不錄於北籍。故北里之民。亦空食其田之穀。而不納其稅。四方來去之田如此者。頻頻
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有之。此來去時奸術也。至於看審舊田。搜括新耕之際。尤用其術。不以其實。案付舊田。濱於河者圮於河。枕於川者囓於川。籍存而田亡者有之。久陳之田。則沒於荒草。埋於大木。業去而稅存者有之。如此之田。皆當依地部免稅之。公移從實。考閱一一。錄申監司。宜盡蠲削。若不厚賂而懇乞。則因存不去。貽禍生民。其罪旣已重矣。而加耕新田。則狡猾之徒。知其無案於本曹。而　聖上不得抽栍。御史不得發奸。守令不克憑閱。故倬彼甫田。籠山絡野。禾黍彧彧。麻麥芃芃。當貢上上之賦者。任意低仰。盡受其賂。皆不納稅。新耕之田。盡爲書員受賂資生之一物。而非　國家之田矣。不特此也。又有心驚骨折。憤極而不可言之事者。頃自變起之後。困於征戍。田多荒廢。而其稅尙存。民不聊生。故　聖上軫念元元。欲救其病。久陳之田。盡去其籍。以恤小民。鴻恩大澤。海涵天覆。民咸鼓舞。樂其再生。此是近古所無之盛德也。書員奸狡者流。又竊　天恩。以作己私。膏油沃壤。一等良田。年年耕食。黃稻穰穰。一寸不陳者。皆稱陳荒。減錄田案。不納其稅。孤兒寡婦。無勢孤危者之田。雖盡汚萊。不收半穗。彼乃稱其不陳。俾納重稅。又以減陳之故。結卜之
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數。頓然減縮。贈賂而得减者。富而不役。不賂而不得减者。貧而猶役。田小則役多。役多故存者加重。　聖上欲除陳田。而書員者除其實田。　聖上欲恤貧民。而書員者助其富民。恩歸富戶。害及殘丁。書員者盜窃　天恩。而歸之於己。暗奪上貢。而使　國貧乏。然則千畦之田。萬畒之稻。皆爲書員窃弄之一物。而非國家之物也。甚矣。奸夫大盜。乘機投隙之害也。如此等輩。雖百寸斬。尙有餘罪矣。我　先王之法。用事書員。徙之於邊。其慮深矣。欲去此弊。則申明舊法。檢覈書員。隨其所現。而卽施譴罰。小則徙於邊鄙。大則加之刑戮。然後書員之輩。不敢舞文行詐。而賦役平均。國用充羡。而小民蘇息矣。此小臣之所以願流書員者也。
　　許訴怨
臣窃惟上有字牧之任。下有供給之職。上不得不資於下。下不得不依於上。相依相濟而爲生者。人道之常也。民人之所以有怨者。何耶。夫位有上下故隔。隔而不通故怨。怨而不伸故憤。憤而不已故亂。故易之取象。天地爲否。地天爲泰。以位而言之。天在地上。順也。反爲否者。情不通也。地在天上。逆也。反爲泰者。情
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相通也。　聖人取象之義。淵乎其深矣。然則傾否而爲泰之道。莫善於通情。然萬民之情。在上之人。不可以察而知也。問而知也。則雖欲通之。而安能相通也。其要只在乎使民自訴其怨而已。恭惟我　朝聖神。繼天立極。欲通民情。故立所志議送之法。民無不通之情。然又慮夫民訴其官。則有傷於風俗。故復立部民告訴之律。　先王之法。至精至密。無以議爲。然所志議送之牒。不過乎自明與民間之事也。凡干官員。與夫官吏監官之弊。則不敢書之狀上。顯然發訴者。有二病焉。一則部民告訴。邦憲嚴峻。一則監官奸吏。懷嫌陰中。其禍大毒。有如刺乕不死。斷蛇不斃。必造其猛噬而碎首。毒螫而隕命。故不敢輕訴其怨。小民之所以含嘿隱忍。叩心拊膺。棄其家業。父子泣別。乞食四方。塡于溝壑者。皆由於民不得訴怨之致也。頃自兵興以來。狐鼠之徒。蟣虱之輩。乘此多難。恣行胷臆。無所不至。尤甚於平日。故相繼流亡。十室之里。有一二家僅存者。或有專無一幕者。如此不止。則其勢必至於盡散乃已。有識之士。所以心死而骨驚。痛哭而泣血者也。若夫守令。則雖有侵虐之弊。有關於風和。雖無法典所禁。而其在民風。亦不可誣訴矣。在下
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之監官色吏。則隨其所犯。皆令自訴。而於監司所行之處。亦置訴㤪之牌。如古誹謗之木。使訴㤪者。勿混於凡訟之中。別自團聚於牌木之下。各持其狀。監司亦當勿决於紛総之際。罷事之後。從容詳問。細聽其狀所訴之事。小則卽令召致監官色吏。詰其虛實。笞之杖之。大則啓狀於　朝廷。流配之。誅戮之。所訴之民。亦詰其眞僞。倘或誣訴。嚴加反坐三等之律。則民亦不敢妄訴矣。又令察訪檢律等專掌訴怨之狀。錄於冊子。而納之於監司行槖。考其所訴之多寡輕重。則守令之賢否。照然自現。以之而殿最焉。黜陟焉。被訴之監官色吏。不但嚴治其罪。而卽遞其任。則不得肆刺虎之反噬。致斷蛇之螫毒矣。如此則雖不訴守令。而守令畏吏之作奸。罪及其身。而必愼檢其下。奸吏亦恐其被訴而蒙其竄徙誅戮之罪。必不敢如前日之放恣也。然則小民無訴官之薄風。而得伸其怨。奸吏亦無中傷之患。而盡去其病矣。其病盡去。則流逋四歸。樂生興事。閭閻撲地。萬民蘇息。　國家永膺洪休。而萬世無彊矣。此小臣之所以願許小民之自訴其怨者也。
　　黜貪墨
臣窃惟治民之官非一。而親民之官。莫切於守令。守
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令之賢否。生民之休戚係焉。故曰。守令者。民之師帥也。守令之任。可謂重矣。因守令之不賢。而民受其病者。不可悉數而盡陳。然擧其最重者而言之。賊民之事非一。而皆莫若貪墨之害。爲尤甚也。何以言之。欲利於己。則必害於人也。夫貪汚之官。若使爲守令。則到官之後。不遑他務。不計官事。專事收斂。而晝思肥己。夜度營私。朝謀聚財。夕啚掠貨。浚民之膏。剝民之膚。錙銖之利。毫釐之小。惟恐或遺。頭會箕斂。貪肆狼恣。慾洩尾閭。手口拮据。不遺餘力。張目睢盱。登壠罔利。惟日不足。遂有上空官庫。下虛民財。民不堪命。流穴四方。怨語騰天。耳若不聞。視如楚越。略不動念。一以爲奉身之資。一以爲善事之債。百爾所思。刻期辦立。諸色器具。指日成就。民困多務。若少遅緩。如不卽供。縛臂之使。叫呼村落。而酷於夜叉。打踝之杖。亂於公庭。而嚴於鉄撾。惡卒袒裼。終日揮朴。不是公務。惟欲是遂。惟其如是。故不惟公私虛竭。皆由於貪也。至於刑罰之濫。獄訟之枉。亦由於貪也。白黑之混。曲直之錯。是非之倒。亦皆貪之所致也。凡百官事。莫不以賂而成。則貪婪之害。可勝言哉。傳曰。與其有聚斂之臣。寧有盜臣。聖賢洞見其剝民之害。有甚於盜窃官物。故
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其言也如是。至哉言乎。欲安小民而不黜貪墨。則譬如欲養芝蘭而不剪荊棘也。雖能日培其根。時灌其葉。終必爲荊棘之所害。而不得見枝葉之峻茂。此小臣之所以忘其愚劣。而願黜貪墨者也。
　　杜侵漁
臣謹按陸贄之言曰。民者。財之本也。財者。民之心也。臣以爲奸人者。財蠧也。侵漁小民。蠧害財穀者。寔繁有徒。在於防里者。曰里正。曰領將。曰都將。如此等輩。乃民之小蠧也。有不足煩道也。在於鄕邑者。曰鄕所。曰留衛將。曰六房。曰雜事色吏。曰書員者流。此是民之大蠧也。其在昇平。尙且蠧害民財。使民失所。當此海冦之時。萬務雲興。百役俱起。又從而守令之人。盡赴戰所。空官無主。不時之措事。驛卒之持關者。叫呼隳突。急於星火。許多卒迫之務。責之於何人。而委之於誰手乎。不得已而責辦於監官之徒。色吏之輩。上面諸色人之所以爲用者以此也。今日之蠧財害民。倍簁於前時。自用兵之後。萬事紛擾。亂於蜂午。多於牛毛。斜科橫斂。節目之繁。不可盡擧。姑撮其大且急者而言之。抄兵送兵之事。鑿池守城之事。運粮饋軍之事。戰馬點送之事。駄馬出定之事。錢穀會計之事。刑
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獄諸訟之事。差科賦役之事。天兵供億之事。皇使接待之事。筋角貿易之事。膠漆弓絃徵納之事。弓弩諸矢營作之事。戈釰甲冑鑄打之事。三穴鳥銃鑄成之事。焰焇(一作硝)火藥燔燒之事。新舊陣法習鍊之事。鳥銃隷習之事。屯田煑塩之事。募兵募粟之事。戰船造作之事。戰漕兩船格軍之事。價布貢布作米之事。諸色貢賦上京之事。官中所爲之事。京各司所定之事。監兵兩司雜物所納之事。遠戍留防相遞之事。漕水軍番代之事。此乃略擧民間所急之事也。其餘細瑣之事。不可盡陳。民事之浩繁。果何如也。嗚呼。自鄕所監員。下至色吏。皆是蚩蚩無識之流也。孰能存其憐民愛物之心乎。因大亂而喜其乘勢。執多事而利其乘隙。私喜於其心。曰若非大亂。安得執此權柄。若非多事。安能得此多貨乎。惟恐倭冦之速去者。滔滔皆是。以如此之大亂。以如此之多事。以如此之殘民。雖日撫恤。漸之以仁。摩之以德。惟恐不安其生。况此監官色吏之徒。乘其大亂。憑其萬役。自作奇貨。舞智弄詐。以謀富貴。務行嚴威。以求納賂。專事刻薄。日夜侵毒。窮閻小民。不耐其苦。納財而乞緩程限。献寶而請减其役。何異於欲醫眼瘡而反害其心肉者乎。小民之財
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産有限。而群姦之侵蠧無窮。哀我小民。以一介孤立之身。安能當衆蠧之侵刻乎。監員之衆。色吏之多。蠧財之虫也。倭冦之亂。庶事之繁。引蠧之路也。行詐路廣。騁智資多。此輩之弄筆揚揚。理固然也。財爲民心。而蠧食其心。心病則肢從而亡。蠧財之禍。不亦重乎。蠧財之害。不可不杜。然監事之人。治事之吏。亦不可不用。則如之何而可也。如此之類。仗其力以集其事。防其奸以祛民瘼。此乃要道也。然守令若不得其人。則又安能用其力而防其奸乎。必也先得循良之吏。嚴明如趙廣漢。神明如陳寔者。然後可以去侵漁之患。而民保其生矣。此小臣之所以願杜侵漁者也。
　　計屈敵
臣謹按兵書曰。不戰而屈人兵。杜牧解之曰。以計勝敵也。李筌曰。晉將郭淮圍麴城。姜維來救。淮趍牛頭山。斷維粮道及歸路。維大震不戰而遁。麴城遂降。則不戰而屈之義也。夫用兵之道。計取謀攻爲上也。攻城蟻付爲下也。今者賊倭之兵。虎踞於天城加德之堡。龍拏於東萊金海之境。堅壁若鉄。壘高如崗。斫之難破。攻之難拔。坐視所爲。計無所施。于玆七年矣。賊將之輩。偃然安坐。睥睨我軍。我之軍卒。狼顧脅息。蹜
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䠞遷繞。旗無摩壘。陣不交和。則孰能忘身賈勇。先登陷陣。以樹雋攻乎。然則彎弧兩矢。快逐天狼。援搥雷鼓。大轟天殺。似無其期。則以戰平亂。未可必也。自古以還。凡入敵境者。不敢安頓。而旋卽退去者。非是兵弱力綿而然也。皆由於有所可畏者。有所可忌者。久留則將有不測之患也。我之於彼。不能使之畏。亦不能使之忌。則彼賊之兵。何所憚而自退乎。戰而逐之。旣未可期。而致其自退。亦無其術。則如之何而可也。我之上策。誠不出於絶粮道禁農作矣。兵志又日。粮不多則勿與持久。又曰。因粮於敵。則客不爲主。遠輸千里。則主反爲客。又曰。兵久而國利者。未之有也。與倭相持者。今至七年。則其可謂不持久乎。賊兵館穀於我。則其可謂不爲之主乎。運送千里。則其可謂不爲之客乎。用兵七年。尙未决勝負。則其可謂之利於　國乎。且賊兵之留而不去。久而不戰。閉營安卧者。豈無其謀而然乎。臣之愚意以爲欲以長策制之。使我疲於奔命。困於委輸。不戰而自屈。坐致消磨。然後欲以一戰蹂之。此必暗用王朴平江南之策也。旣有持久之患。又有爲客之病。不利之弊。而又陷於坐致困窮之謀。則臣恐雖有智者。將不知善後之策矣。况今
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用兵。皆犯兵家之所忌。尤不可不汲汲而啚之也。爲今之計。莫善於計取謀攻之策耳。故孫子十三篇。以計爲首。其術可謂神妙不測矣。所謂啚倭之計謀者何也。只在乎斷海運。禁陸耕二者而已。欲禁其耕墾。則當其俶載南畒。始播百穀。簡拔輕騎飛將。衝突田野。破其鎡基。斷其牛靷。以敗其播種。及乎千耦荷鋤。以薅荼蓼。又遣乕狼之將。豺犬之兵。猿超田畔。鶻掠隴頭。而擊散耘卒。使之田卒汚萊。迨夫萬寶告成。禾稼雲黃。大發戰卒。以拒救兵。又令萬夫鼓譟銍刈。稇載歸來。以敗其秋斂。則可謂能禁其農務矣。欲斷其海運。則鳩聚邊邑之龍驤巨艦鷁畫飛船。精擇善水之夫運拖之卒。而使如李寶者領之。或屯於閑山。或依於他島。日夜潛伺。勦絶其往來之船。使其音信不通。又擊其粮運之舟。使其軍粮匱竭。則可謂能絶其粮道矣。我之二策旣行。則彼賊之坑塹雖深。壁壘雖堅。安能久居乎。孫子曰。屈人之兵。非戰也。拔人之城。非攻也。此非計取謀攻之謂乎。孫子之術。淵乎深矣。徒知攻城陷陣之爲事。而不知伐謀之策者。何足與論兵乎。諸葛亮之攻魏也。司馬懿閉門不出。而終不交兵。司馬懿深於兵者。而又知亮之不可與輕戰。故
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忍受巾幗之辱。而坐待亮之粮盡自退。懿之用此法明矣。我之爲將者。誠能行上二法。如司馬懿之待諸葛。則淸淨行長。雖善用兵。何敢強留乎。賊之二將。若或堅守不去。而粮旣乏絶。則正如落穽之乕矣。然則我國之兵。可以禽淸淨於不戰。縛行長於不攻。吾何畏彼哉。此小臣之所以願用計取謀攻之策者也。
　　置四輔
臣聞虫之不僵者。百足扶之也。木之不顚者。衆根盤之也。天下之物。莫不皆然。而至於吾人。何獨不然。村居小民。其生也雖微。而必也閭井相比。保伍相連。互爲依賴。迭相扶救。然後虎豹不得投。盜賊不敢侵。故能安其居而不至於離散。况於諸侯之國。天子之都乎。若稽古昔。或以軍旅。或以郡縣。以衛京都者。歷代同然。漢置南北之軍。而又立三輔者。所以護衛京城也。唐立府衛。宋設三鎭者。亦所以扶持帝都也。今我國都。前有漢水。後有白岳。然水非天塹。山非百二。其爲險阻。固不可恃而爲重也。自有賊變之後。京都之驚潰者。至於再度。豈無其由而然乎。蟣虱小臣。撫膺泣血。思衛京城。心昬智淺。不得善策。然夙夜千慮。似有一得。欲立四輔。以衛京師。此乃小臣妄料之愚計。
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然不審澗底之賤芹。能側於八珍之味乎。惟我　國都。旣無三輔之蔽。又無三鎭之屛。賊兵之來。人無所恃。而先自奔逬。理固然也。小臣愚意以爲莫要於先立四輔。以廣州，水原。爲東南之二輔。以坡州，楊州。爲西北之二輔。當其狐芒不動。狼烟不起。預遣明智之臣。周覽四州之境。先點無六害。而有三利之地。背孤峭而向虛明之處。以爲城之基。崇之爲十仞。崒之爲五丈。環之以萬堞。䂓之以千雉。以立城之形。勿令甃壘拳石。而使之崩頹。和合粘泥。而極其堅牢。有如鉄瓮。望之屹屹。仰之言言。則衝車不得撞也。鴉觜不得擭也。飛樓無以瞰也。雲梯無以升也。地道不足惧也。距<img src='https://c.cnkgraph.com/KMDB/NEWCHAR/KC07875_24.GIF'>(一作堙)不足慮也。加之以布樓櫓於上。周湯池於外。凡百機械。無一不備而後。山堆粟粒而粮支十年。丘積兵器而萬戰不竭。又能妙選奇才異智者而爲之帥。勇悍敢死者而爲之副。如此則城池器具將帥粟粒。可謂備矣。然民不聚則城內虛。城內虛則不可以爲守矣。急先之務。則鳩聚小縣。而多所疊入。乃使四輔之城。皆作萬戶之雄藩。車行而轂擊。人立而成帷。家殷而人足。志高而氣揚。眼眶之中。已無夷虜矣。何畏乎西戎。何患乎東夷。賊自西北而來。則坡，楊二輔。幷
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力而拒之。自東南而來。則廣水二輔。合勢而排之。當前二輔之勢。若或不足。抽後二輔之兵。而幷爲同陣。則所會之兵。當不下三四萬人。孫子曰。敎士三萬。橫行天下。旣有三四萬之兵。而將苟良焉。則何侮之不御。何衝之不折。而何待乎援救乎。且是四輔之設。專以擁護都城爲之主。則拒御而已。止遏而已。然則守是上策而戰是下策也。何以言之。潼劒不破。則秦蜀不可入也。襄樊不陷。則襄邏不敢渡也。歷考載籍。敵雖有百萬之兵。後或有雄城重鎭。而不先破則從古以來。固未有蔑視而輕過者也。秦欲攻趙而畏韓魏之議其後。欲伐齊而惧宋楚之斷其後。用兵之道。其勢如此矣。壬辰之變。若使廣，水二州爲二輔。而盡力拒守。則倭雖強暴。何敢過二州。而先犯京城乎。倭之所以輕犯京城者。以其廣，水二州不爲設備之故也。以此觀之。守御之地。堅守不出。則萬全無虞。輕出浪戰。則多有危道矣。司馬懿能知其術。故拒蜀於渭南。而堅壁不戰。孔明不得伸其志。臧質亦知其謀。故抗魏於肝胎。而閉城不出。魏燾不得肆其暴。若使懿質而不知其謀。輕出浪戰。而一敗塗地。則曹魏存亡。未可知。而南朝則必爲丘墟矣。唐之楊國忠。不識持久。
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以老賊兵。而催督哥舒翰。使之速戰。以取其敗。觀此三人之戰不戰。則可知守御之策矣。今我　國家。雖逢厄運。皇天眷佑。降之百福。　皇上軫念。大遣天兵。後來之患。不須慮也。然小臣之私憂過計。不得謂之必無其患者。天道難諶。而其命靡常。冥冥之中。否泰之數。互相往來。賊倭之患。安保其必無也。脫有不幸。而賊或大至。四輔之兵。合於二輔。而荷戈登陴。持重不出。則賊雖悍勇。頓於堅城之下。欲攻不得。欲追畏後。曠日持久。其師自老。銳氣必挫。鋒穎必鈍。粮食必盡。其勢自退矣。此乃周亞夫之所以委梁於吳楚。而閉壁不救。吳楚盡銳攻之。而待其鋒已挫。而師已老之後。一戰大勝。以收奇功。我　朝旣立四輔之後。謹守周亞夫，司馬懿，臧質之策。而堅壁固守。終不交兵。則彼雖有百萬之兵。不得乘其隙。則賊倭之兵。無能爲也。兵志所記不戰而屈人兵者。非此之謂乎。保護京城之策。莫善於此。此小臣之所以欲倣三輔之制。而願立四輔者也。
　　建屯田
臣聞古賢之言曰。強兵之道。在於足食。足食之道。在於屯田。而屯田之能興利而除害者。又在於得人。然
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則方今足食之道。莫急於屯田。而屯田之興。又莫要於得人矣。萬騎戍邊。列竈雲屯。晨昏所炊。日費千鍾。則繼其粮運。不亦難乎。惟其如是。故供饋之策。緩之則粮道不繼。士有飢色。急之則鞭箠狼藉。萬戶騷動。不緩不急。粮不匱乏。而能得其道者。終古無之。前代運粮之人。不是智不足慮不周而然也。萬夫坐食。費如歸虛。千里荷擔。助若蚊負。其爲事勢。不得不然也。秦漢以降。世有屯戍。誼辟良臣。區畫軍需。籌度粮運。百爾所思。不得上策。遂立屯田之議。以爲繼粮之策。屯田之設。實出於粮運之不繼也。臣仰惟前代。歷考諸史。漢文防胡而耕於塞下。武帝防羗而田於燉煌。此是屯田之源流也。鄭吉之擊車師。田於渠黎。趙充國之御先零。田於金城。諸葛亮之伐曹魏。田於渭南者。漢之屯田也。田於許下者。棗祗也。田於積石者。鄧艾也。此魏晉之屯田也。郭子儀之耕於河中。韓重睪之耕於振武者。唐宋之屯田也。嗚呼。前有漢晉。後有唐宋。耕治屯田者。或以兵。或以民。兵民之用。不同也。耕墾之地。或爲多。或爲少。多寡之數。有異也。其耕之也。或有利。或有弊。利弊之端。有殊也。此是歷代屯田之制也。固守御之備。省轉輸之路。足軍中之用者。此乃
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古今屯田之利也。兵興之時。若舍屯田。則臣未見能使三軍而足食者也。恭惟　聖朝。自兵亂之後。上而天兵。下而邦卒。兩軍之供億煩多。而內之豊儲。外之廣興。二倉之貯畜。已爲虛竭。度支之官。憂其調度之不足。搜擧古典。無一不行。煑海屯田之策。亦甞採而行之。行之無效。卽爲罷棄。旋立旋罷。有類於兒戱。有識之士。誰不寒心乎。雖然。已廢之事。不須煩爲之說也。屯田之大利。大要則又不可不詳悉而論之也。盖屯田之設。固有大利。而不能無有遠有近有利有弊。田於千里者。民有輸運之勞。兵無宿飽之色。又不可以應於倉卒。此是大利之中。又有其弊者也。以戍卒而兼爲田夫者。有大利無其害者也。以農夫而又爲屯田之卒者。此乃有大害而無其利者也。如趙充國之御先零也。軍閑而無事。則以戍卒而兼治田事。如李德裕之御吐蕃南詔也。軍無其暇。則得閑民而別立田夫。凡爲屯田者。如此之利病。又不可不知。而近年治屯田者。不得其要。而徒有虛名。則烏能與其利無其弊乎。夫如是故。古之爲將者。莫不耕於戰所與隣近之地者。以其便於用軍。利於耕耘。易於收獲。又有一軍而兩用之利也。漢，晉之將。唐，宋之帥。皆耕於
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所屯之地者。豈不以是歟。臣窃料之。今日之屯田。又有不可不爲之勢者。何以言之。兵誌曰。久暴師則國用不足。又曰國貧於師者遠輸。又曰粮不三載。我國之與賊相持。已至七年。此非久暴師乎。輸運七載。迄今不止。此非粮不三載乎。自平安江原而運於二南。此非遠輸乎。斯三者。皆兵家之所忌。而我皆犯之。國儲已竭。民無餘粟者。其病不在於此乎。自玆以往。息兵之日。杳𨓅難期。將何以繼其粮運。而能排大亂乎。倘非屯田一策。則雖有智者。將不知善後之策矣。又有便利之一說。臣請取陳之。兵志曰。食敵之粮粒一鍾。則當吾二十鍾。用敵之𦮼稗一石。則當吾三十石。一鍾之粟。一石之𦮼。遠自千里。輸於屯所。則行路之苦。所費之資。足以相當。故云然矣。小臣之妄意。亦以爲二南所收之穀。一鍾之米。可以當遠地之二十鍾。二南之千鍾。可以當遠地之萬鍾。若置二南近地之屯田。能得萬鍾之粟。則所利豈不百倍於遠輸者乎。不但如此而已。遠地之民。旣免輸運之勞。則富戶不至於敗家。貧民不至於流離。則諸道可保。而邦本不搖矣。今欲救貧而繼粮。則其策孰過於屯田乎。近者我　國之屯田。不使閑坐之軍卒。又不募傭食之閑
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人。反侵務農之居民。此乃欲耕些小之屯田。而反失民間之大農。此屯田之所以無益於軍。而有害於民也。其所以如此者。不得其人。而又失其大要之故也。然用兵之時。屯田之建。其爲收利也莫大焉。烏可廢之而不治乎。以失策之故。而並與屯田而棄之。則無異於因噎而廢食者。豈不謬哉。夫如是。則帝王則賢如漢文。明如武帝。智如魏武。皆從其議。宰臣則賢如諸葛亮。明如棗祗。智如杜預。皆爲盡心於屯田。將臣則鄧艾，郭子儀，岳飛，吳玠。莫非賢智之人。而亦爲致力於屯田。則軍食之賴於屯田者。從可知矣。誠能大治屯田。而能積百萬之粟。則何憂乎兵食。何勞乎遠輸。何畏乎外侮乎。雖然。若不耕種之以時。耘鋤之以勤。收獲之以節。儲用之以謹。則烏能以耕田畒而積粟如崗。烏足以豊富軍食而不絶如河乎。故曰足食之本。在於屯田。屯田之本。在於得人。舍此而致力於區區之末利。則雖日勤勞。而終不免於軍食之乏絶矣。此小臣之所以願建屯田。而欲得其人者也。
　　振紀綱
臣窃惟天地之間。繁庶者民生也。浩穰者萬事也。黎民之繁。有如網之有目也。萬事之多。有如絲之有條
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也。網無綱則萬目必紊而難治。絲無紀則衆條必亂而不理。先擧綱則萬目不期張而自張矣。先貫紀則衆條不期理而自理矣。是故。書曰。若綱在綱。有條而不紊。至哉言乎。爲政之道。亦若是矣。然則萬事之本。在於紀綱。紀綱之本。在於人君。人君之一身。如網之有綱。而如絲之有紀也。然君不能獨振其綱。而獨正其紀也。必有任其耳目。憑其股肱。然後可以振其綱而張其紀矣。恭惟我　朝以諫，憲二府。爲之耳目。爲之股肱。托其紀綱而宣其風稜者也。今我　聖上。苟能先正一心。以爲紀綱之本。兩司之官。又得其人。而大振其紀綱。則其於爲治乎何有。臣若稽古昔唐虞之盛。君有堯舜。臣有稷契臯陶。三代之隆。君有湯武。臣有伊傅周召。上有正紀綱之君。下有振紀綱之臣。此唐虞三代之所以紀綱大擧。治化休明。而卓越千古者也。自玆以降。雜伯之漢。其道也雜。則君非正紀綱之君。而臣非振紀綱之臣也。君臣之德。旣已如此。則烏足以振紀綱而興盛治乎。夷風之唐。其風也夷。則人道滅而紀綱淪矣。况望其振紀綱而回盛治乎。宋之紀綱。則以忠孝廉恥爲之本。以勤儉寬仁爲之政。伊川所謂超越古今者也。然藩鎭無權。而夷狄有猾
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夏之亂。則宋之紀綱。豈可謂盡善乎。至於胡元。則純乎夷狄也。何足以論其紀綱之振不振乎。臣窃聞　國朝自　太祖肇基之後。列聖相承。莫不以明三綱而正五常。則　國初紀綱之源正矣。　聖上之德業盛而一心正。則方今紀綱之本立矣。股肱賢而耳目良。則　朝廷紀綱之政行矣。宜乎治軼隆古。功過漢唐。而愚魯小臣。龜藏草澤。伏見時事。唐虞之風動四方。三代之風淳俗美。固不敢望矣。比之漢文豊富之治。尙有憾焉。則小臣之痛哭流涕。豈但如賈生而已乎。先哲有言曰。桑有蠧而廱見於幹。臟受病而色著乎面。今日之求治而不得其治者。抑豈無其病而然乎。若夫夏氊之上。蠖濩之中。出治之本。振紀之源。則一介微臣。固不敢妄論。至於諫，憲二府。則臣見之熟而聞之詳矣。二司之官。不礪豸角。而陰邪之徒。不畏其觸。不淬劒吻。而狐兔之輩。不怖其擊。朝無鉄面之嚴。路乏騘馬之警。則兩司之紀綱。可謂振乎。外方之紀綱。則在於監司。而殿最之際。公道不興。課最者無寒門。居殿者無勢族。露章服罪。朱博之高風不著。望風解綬。李膺之威聲不聞。則監司之紀綱。亦可謂振乎。　朝廷之紀綱不振。故　朝廷之命令。不行於四
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方。監司之紀綱不振。故監司之號令。不行於一道矣。惟其如是。故內無肅穆之政。而尸祿者不汰。外乏宣化之風。而貪婪者不去。民俗之不美。士習之不善。士卒之無統。海冦之侮予。夫孰非紀綱不振之故歟。以如此之紀綱。雖在平日。尙不可以爲國。况値大亂。其可以復仇讐而制大敵乎。嗚呼。紀綱之不振。有同於網之不綱。絲之無紀矣。執衆目而一一張之。則張之雖勞。而網日紊也。持萬絲而條條正之。則正之雖勤。而絲愈棼矣。因弊風而日日治之。則治之雖苦。而政益亂矣。然則欲萬目之張者。莫善於先擧其綱。欲衆條之理者。莫要於先貫其紀。欲弊風之治者。莫急於先振紀綱矣。以今日之事言之。上自朝著。下至閭巷。無一事之得其理者。譬猶絲之棼而網之紊也。頭緖紛紜。不知其序。引一條而欲正之。則衆條皆亂。擧一目而欲張之。則萬目皆紊。雖明如離婁者。固未可以治之也。知其要者。莫若擧其綱而貫其紀而已。孟子曰。一正君而國定矣。小臣之愚意。亦以爲一振紀綱。則萬事理矣。此小臣之所以願振紀綱者也。
　　奬淸白
臣謹按載籍。虞朝設敎曰。簡而廉。周典計吏曰。弊以
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廉。夫廉者。百行之本也。以此律身則身修。以此齊家則家齊。風俗以之而淸。士習以之而善矣。廉則伸於萬物之上而心志剛。慾則屈於萬物之下而心志柔。伸於萬物之上。故萬事不得以累吾之心。萬物不能以染吾之身。而志氣淸明。操履㓗白。屈於萬物之下。故庶事皆足以累吾之心。衆慾皆得而染吾之身。而志氣昬暗。行己汚濁矣。淸明㓗白者。君子之行也。昏暗汚濁者。小人之事也。故古之論治道者曰。爲治者。必淸其出治之本。救弊者。必塞其起弊之源。以廉而自修。則自足以興邦。所謂出治之本也。以貪而自營。則不能以保邦。所謂起弊之源也。惟其如是。故廉不奬則治道不行。貪不斥則弊源不塞矣。士子之淸白。雖是出治之本。然天下之士。不能皆廉者。天禀之性也。培養而振作之。使天下之士。皆趍於善者。人君之化也。如欲淑天下之人心。回天下之風俗。儻非上之人。操其柄而鼓舞焉。激勵焉。烏能以淑人心而回風俗乎。虞廷之政。旣敷簡廉之敎。又有侯明撻記之事。虞朝之鼓舞也。何如耶。姬周之時。弊吏以廉。又有六計敎卛之法。周家之激勵也。亦何如耶。漢之文帝。遣謁者以勞廉吏。其後循良之吏。蔚然並興。其如劉寵
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之只受一錢。楊震之却金四知。豈非勞廉之所致乎。唐之太宗。以淸謹課吏。自是厥後。淸白之吏。森然挺出。其如辭縑之楊城。却錢之陸贄。止駕柴車。有若元德秀。不帶妻孥。有若馮元淑。抑豈非淸謹課吏之效乎。趙宋開基。化臣以節儉。勵俗以廉恥。淸㓗之士。傑然輩出。平蜀東歸。只有啚書。回自江南。惟帶圖籍。沈義倫，曹彬之淸致。凜若霜雪。官居鼎鼐。宅無樓臺。田園貧相。惟富詩書。冦準，富弼之高致。皎如日星。亦莫非化下節儉之所自也。臣歷考往牒。究其治亂。尊用廉吏者罔不治。惟貨其吉者罔不亂。惟其如是。故古之帝王知其治道者。莫不以廉㓗爲出治之本。又知振起廉風而化流天下。淑淸人心而挽回古風者。其柄專在於人君。故先擧廉士。而表其所尙。又盡激勵而丕變民俗。北海太守。以治行第一。召爲大司農者。西漢之勸淸白而賞朱邑也。荊州刺史。以民歌仁明。特賜三公之服。露冕行春者。東漢之褒廉吏而榮郭賀者也。大哉。廉之爲德。眞是出治之本也。恭惟我　朝師帝王塞弊之源。法古昔出治之本。峻其贓罪。書字黥配。錮其後裔。以防起弊之源。尊崇廉㓗。極其褒崇。錄其子枝。大開出治之本。我先　哲王。可謂識治之
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本。而又盡勸戒之道也。然世遠而風殘。人亡而敎弛。贓法不嚴而汚吏恣橫。淸德不揚而善類沉淪。人慾流而天理消磨。若不震雷霆而驚蟄。回白日而燭幽。則久昬之人心。甚於重陰。穢濁之頹風。陋於汚泥。安得以掃重雲而睹靑天。澄濁滓而見淸波乎。今我　聖上鑑周，漢之鼓舞。考唐，宋之激勵。黜貪墨而不齒於庶僚。奬淸白而明揚於朝著。則性善之人心。豈無觀感而興起者乎。古人有言曰。胡質之廉。自然也。羊續之廉。矯激也。楊湛之廉。勉強也。自然之廉。誠不可以多得。上之人。倘能鼓舞之激勵之。則不但矯激者勉強者。皆歸於眞廉。而其餘中人以上。可移之人。則無不變而之廉矣。傳曰。噵之以政。齊之以刑。民免而無恥矣。噵之以德。齊之以禮。有恥且格。今者世俗之人。其如謀利也。有如入海求珍者。不知風濤之險。龍牙之危。亦如登山採玉者。不避乕豹之患。崖谷之墜。以殞其命者。滔滔皆是。但以刑政禁之。則安能淑其心而變其風乎。不過曰苟免而止耳。誠能激之以淸白。勵之以禮義。則世有古今。而人無古今。今世之人。豈皆不善而俱惡乎。苟知貪汚之有罰。廉潔之有賞。而又聞賢廉之士。蘭雪之風。氷蘗之聲。則必能感悟而爲善矣。故
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曰。擧伊尹而不仁者遠。豈以是歟。此小臣之所以願奬淸白。而以救貪風者也。
　　尙禮義
臣聞治天下。有本有末。禮義者。治之本也。刑政者。治之末也。本末兼擧。然後治道備矣。苟失其本。而徒區區於末務。則不過乎牽補過時。架漏度日而已。豈曰善治云乎哉。夫禮者。天理之節文。人事之儀則也。原於天命。而具於人心。施於儀章。而著於日用。行之於閨門。則閨門睦。用之於　朝廷。則　朝廷肅。致之於祭祀。則祖考格。措之於宴享。則親舊和。至於尊卑之等。親踈之殺。俎豆之制。陞降之容。莫不由禮而得其宜也。　先王之所以小大由之者。以此而已。義者天理之當然。而人事之合宜者也。本於天命。而根於人心。參於四端。而散於天下。適其親踈之分。均其遠近之序者。義也。酌其貴賤之等。卞其小大之節者。義也。惡利慾而求天理者。義也。忘其死而赴君父之難者。亦義也。惟其如是。故苟能明其義。則親踈之分。遠近之序。貴賤之等。大小之節。無不得其宜。苟或不明其義。則君臣之義。父子之親。夫婦之別。長幼之序。朋友之信。莫不失其倫矣。古之聖賢。灼見其理。而知其不
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可須臾離也。故大易論人道。而曰仁與義。孟子論浩氣。而曰配義與道。易擧仁義。而配於天道之剛柔。亞聖亦擧義。而配於浩然之氣。以此而觀之。義者。天道之大經也。人而無義。不可以爲人也。伊尹之不顧千駟者。見義之貴。而不知馬之貴也。孟子之不受萬鍾者。知義之榮。而不知祿之榮也。人之所惡莫甚於死。而古之人有舍生而取義。豈不以義之重於生而然歟。東漢變西都之頹風。崇其禮而尙其義。故淸風高蹈之士。勃然雲興。三君八俊之徒。爭厲危行。八及八厨之輩。互倡危言。高操玉㓗。霜氣橫秋。節義雷行而風振海內。故觀感之人。尊而尙之。貴而效之。如恐不及。若無行檢之人。則賤而禽焉。陋而獸焉。擯而夷焉。故黨錮禍甚。誅戮刑慘。不入其黨者。宜其畏避。而皇甫䂓恥。不與其黨。則其時士風之榮其節死。槩可知矣。夫如是。故曹操奸賊之尤者也。朶頤流涎。欲移漢鼎者。久矣。畏其節義。而不敢去臣位。東漢之不爲速亡。其誰之功耶。節義扶持乎人紀。棟樑乎宇宙者。何如耶。恭惟　聖明。崇主一之敬。而立禮之本。詳節文之儀。而行禮之文。窮理卞慾。而明義之源。無適無莫。而惟義之比。　國家之禮義。可謂本末該備。而無一毫
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之不盡矣。宜乎禮義之化。浹洽於人心。禮義之風。洋溢乎四方。奈之何近年以來。人心渙散。風俗陵夷。不知禮義之可尙。不識義理之當行。所計者功。所謀者利。而不知禮義之爲何物。風俗之頹敗。至此而極矣。以今日之民風而言之。子違父詔。父子之親安在。弟不恭兄。兄弟之友何居。夫婦反目。夫婦之義亡矣。朋友相欺。朋友之道喪矣。賤而妨貴。貴賤亂矣。少而陵長。少長紊矣。其他敗倫亂常之變。不可勝數矣。蕫子曰。琴瑟不調甚者。必解而更張之。乃可皷也。當今之俗。若不改絃而易轍。則何以興其禮而行其義乎。嗚呼。皇天降衷。秉彜懿德。人無賢愚。雖曰同得。然待文王而後興者。若非上之人。鼓舞而振作之。則焉能復其性而就其德乎。故愷弟君子。何不作人。當此大亂之後。激勵振作之功。若不百倍於平昔。則烏可以變其末俗。而挽回古道乎。誠能敎禮義而使知倫紀。則莫不恥其汚俗。而趍於禮義矣。苟趍於禮義。則夫焉有後其君而忘其親者乎。如此則三剛正而五常叙。人慾消而天理明。人慾旣消而天理旣明。則人必忘身而死長。苟能忘身。則何戰之不克。而何敵之不摧乎。其所以望敵先潰。臨敵必敗者。徒知愛身。而不識
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死長之義故也。然則當今之尙禮義。不徒有關於風俗。㝡急於御敵之道。若使三軍之士。皆能忘身而死長。則蕞爾之東夷。何足畏乎。可使制挺。以撻其利兵矣。孟子之訓。豈欺我哉。此小臣之所以願尙禮義。而回隆古之治者也。
　　明聖學
臣謹按宋臣朱熹之言曰。天下之本。在於一人。一人之主。在於一心。一心之正。在於講學。所謂學者。何學也。二帝三王之學也。帝王之所學者。何道也。精一執中者。二帝之學也。建中建極者。三王之學也。二帝三王。務此學而明此心。明此心而治天下。故庶務無不擧。萬事無不理。唐虞之雍煕。三代之太和。豈有他哉。皆本於明此學而正此心也。自是厥後。聖學無傳。異端並起。刑名功利之學。擾此心。黃老淸淨之學。惑此心。神仙佛老之學。荒此心。後世之所以治日常少。亂日常多者。皆由於學不明而心不正也。然則欲治天下　國家者。莫先於正此心。欲正此心者。莫要於明此學也。上下四方之宇。古往今來之宙。所以爲治者爲亂者。不過曰心之正不正。學之明不明而已。夫豈多言乎。恭惟　聖上。天資明而地位高。性二帝之性。而
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心三王之心。道二帝之道。而學三王之學。宜乎德配二帝。治侔三代。然而廣運之德。不形於政。日躋之敬。不著於事。愚魯小臣。目遙日表。耳阻雲韶。　聖上之克勤聖學。修明一心。固未可輕言而妄議。然玉蘊而山輝。珠藏而川媚。其在微物。尙且然也。况於道學之英華。蘊於中而發於外。發於外而被於四方者乎。內有聖學。則外著王道。理固然也。臣雖未能望表之曲直。窮源之淸濁。然落外之影。在下之流。則見之熟而聞之詳矣。以今日萬機之事。庶務之施。較諸唐虞。質諸三代。則　殿下之學雖已明。而恐未如二帝之純。　殿下之心雖已正。而恐未如三王之正也。精一之功。不如二帝。純亦之學。不及三王。而欲求其治並二帝。化將三王。是猶南轅而北旆。却步而求前也。雖或勞身焦思而日勤庶政。臣恐終不如唐虞之盛。三代之治也。故宋臣張載之言曰。爲治而不法三代。則皆苟而已。孟子亦曰。一正君而國正矣。至哉。二子之言。其知爲政之本乎。伏願　殿下。潛心於格。致誠正之功。而以盡乎修齊治平之道。用力於危微精一之地。而以至乎建中建極之域。學旣明而無一理之不格。心旣正而無一毫之邪思。本源旣已澄澈而淸明。則
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臣之所陳四十二條之弊。不期正而自正。不期治而自治矣。如或學不明而心不正。則烏能以有濟乎。愚臣之意以謂爲改之道。不可事事而理之。不可人人而治之。只在乎明聖學而正吾心而已。夫如是。故庶事之不理。非所憂也。萬目之不擧。非所憂也。大可憂者。學不明而心不正也。人君之一身。學旣明而心旣正。則萬事萬物。皆在於此心之中。不過乎運此心而措之耳。其於爲治也何有。此小臣之所以願明聖學。而正此心者也。
　　征倭檄
天地之大德曰生。好殺伐者。天降罰。人民之正氣曰義。建大事者。人必歸。肆攄寸心之忠。用激四方之聽。我　國家澤潤萬物。德高三韓。　列聖重煕。方享豫大之運。斯民不幸。適丁否極之時。蠢玆黑齒之微。敢犯靑丘之大。逞封豕之墜突。吞食乎嶺南。致玄蜂之螫辛。巢窠乎漢北。戕賊黎庶。焚蕩里閭。塗肝腦於泥沙。漲烟火於山野。劫掠士女。攘奪貨財。纂據其邦。背絶上國。棄禮義捐廉恥。惟懷犬羊之心。稱干戈上首功。專務盜賊之事。行禽獸心蛇蝎。素不齒於人倫。家舟楫窟波濤。常作群於異類。人神之所同疾。覆載之所
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不容。惡積禍盈。是㐫徒促亡之日。主辱臣死。當臣子效命之辰。以至不仁。行大無道。凡居此土。義不戴天。此正溫太眞。洒泣登舟之秋。祖士雅擊楫渡江之會。奉勤王之悲詔。豈無垂涕之文山。奮募士之戎行。必有奪纛之武穆。完府錦城若諸郡之奇士。龍城光山與列邑之雋才。抱經綸之良啚。蘊濟世之閟計。望義旗而雲合。聞戰皷而風從。爲鳥爲龍爲風爲雲。布八陣於漢津之上。如貔如貅如熊如虎。齊七步於華山之陽。電擊雷馳。廓妖氛於九闕。乾旋坤轉。光廟社於一朝。梟義智於蒿街。垂大名於汗竹。勿忘　聖主更期丕基於中興。共覽義章。無貽後至之深悔。
鰲峯先生集卷之三
　[祭文]
　　
祭纛文(萬曆壬辰六月二十七日)
維昔巨榟阽𨼷。百圍之大。有特突中。靈變之化。秦始是憑。及張軍威。散髮葺頭。厥狀怪奇。漢祖鐵額。爰作靈旗。幷卓陣角。用表兵主。國有大事。載禡載類。北首祗慄。敬詔所指。蠢玆海寇。讐我大邦。肆奮義旅。誓梟窮龎。義兵將金齊閔。手握韜𩎖。躬秉戎律。敢修外事。虔卜吉日。肅恭就位。薦玆求牲。降罰有罪。保佑殘兵。長駈以進。庶無留行。掃淸妖氛。復我太平。俾蒙大休。蘓此生靈。天旋地轉。以回龍馭。神其佑之。永綏來許。
祭大芚山之靈
惟我　國家。聖創神述。綿歷二百。風煕化洽。民樂耕鑿。大往小來。運値陽九。不戒門柝。受侮暴冦。灰飄九廟。翠盖西狩。長蛇掉尾。封豕突牙。萬姓奔伏。石罅山阿。鋒染赤血。礫曝殘骨。玆興義旅。屯住靈麓。兵弱敵強。勢難枝梧。惴慄祗惧。泣涕長吁。恭惟岳神。崇高崛起。峻極于天。蒼翠削釰。玉立雲烟。䧺鎭湖南。大庇生靈。興雲降神。運機冥冥。兵惟㐫器。戰是危事。倘非神休。云如何俚。俾民無傷。戰克攻取。發揚兵威。剪滅㐫醜。扶▣淑氣。鍾岳之陬。盻(一作肹)饗右享。無作神羞。
祈天祭文
崇高在上皇天。有父慈之恩。寒微處卑小民。致兒啼之懇。敢洒危涕。仰瀆高眞。伏念運値㐫屯。國遇冠賊。焚燒閭舍。陵夷城郭。斬刈萬姓。惡難形言。殘滅三都。虐不可極。王赫斯怒。將奮厥威。霆震雷轟。六路之氛祲旣掃。龍挐虎踞。一隅之巢窟尙堅。惟我湖南一道。荷天之休。克賊之禍。惟慮地界相接。深恐冦亂來侵。累足踈肩。晝憂夜惕。無智攘却。啣哀禱祈。山醪野蔬。祗薦菲薄之供。默佑陰隲。冀駈凶慘之鋒。伏願俯鑒微衷。特垂鴻澤。東夷回掉。境淸犬羊之蹤。南土安居。
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民樂耕耘之利。
賀改宗系
良玉無瑕。蒼蠅點汚而眩亂。皇天有赫。白日燭照乎幽陰。喜溢臣隣。感激陵寢。恭惟誠貫金石。孝通神明。寶系璿源。昭然辨誣於彤管。黃麻紫誥。煥乎覃及於靑丘。鼎祚維新。箕啚益永。伏念宣風南服。望雲北辰。祗奉琅凾。想盛禮於楓禁。遙上　聖壽。效至祝於華封。
鰲峯先生集跋
　　
鰲峯先生集跋[李益泰]
往歲壬戌。余之知公山也。戚丈金道器氏。袖鰲峯文集。來眎余曰。此迺吾曾祖遺稿。於君。亦外高祖也。任此刊行。非君其誰。余拜受而卒業曰。謹承敎矣。未幾棄官。及宰瑞寧。旋卽解歸。厥後以家禍奔避。無意於人世事矣。去秋來守是邦。思副宿願。遂謀剞劂氏。拮据財力。始役於今春。未終月而功告訖。噫。經營累載。竟成於今。其有待而然歟。玆豈非幸也。
乙亥三月　日。通政大夫。行濟州牧使李益泰。謹跋于橘林堂。
鰲峯先生集續集
　　
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䟽本(純廟二十年庚辰。四學儒生。伏　閤納䟽。批曰。令廟堂稟處。時嘉慶訃使來。未及稟。)[白奎鎭等]
四學儒生幼學白奎鎭等。謹齋沐百拜。上䟽于　　主上殿下。伏以表忠奬節。有　國之盛典。揚美闡幽。多士之懿範。臣等忝居庠序之列。薰沐菁莪之化。惟當讀書硏窮。勉其學業。何敢拜章叫　閽。以瀆　　崇覽。而藝遊之暇。謹伏稽　國朝故事。則純正之學。忠義之士。輩出於吾東。而粤自　列聖朝以來。莫不褒而揚之。或施　貤贈之典。或侈俎豆之享者。非徒爲一時之功德。亦將勸萬世之忠烈。而婦孺走卒。皆知其忠孝之爲大頭腦。節義之爲大關鍵。則臣等有以知　列朝褒揚之　聖德。崇奬之深意也。然而深山絶峽之外。或有泯沒而不稱者。雲空水流之餘。或多湮晦而無傳者。時移事過。甘與草木而同朽。則亦非　聖朝褒揚之本意也。噫。我　朝累百年昇平之餘。間値百六之運。迭經壬丙之變。而忠臣烈士之倡義勤　王者。不可指計。而試以湖南一道言之。則最其烈烈有光於天下後世者。世稱三賢。卽故倡義使臣高敬命，金千鎰，金齊閔而已。齊閔官　贈參判。號曰鰲峯。慷慨有大節。平生自許以忠義。及夫壬辰島夷之難。以淳昌縣監。聞　大駕西巡。北向四拜。終日
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痛哭曰。自吾祖先二百年以來。世受　國恩。値君父蒙塵之日。平昔講磨之意。安在哉。卽日廣募義旅。沫血草檄。其畧曰。天地之大德曰生。好殺伐者。天降罰。人民之正氣曰義。建大事者。人必歸。肆攄寸心之忠。用激四方之聽。我　國家澤潤萬物。德高三韓。　列聖重煕。方享豫大之運。斯民不幸。適丁否極之時。蠢玆黑齒之微。敢犯靑邱之大。惡積禍盈。是㐫徒促亡之日。　主辱臣死。當臣子效命之辰。完府錦城若諸郡之奇士。龍城光山與列邑之俊才。望義旗而雲合。聞戰皷而風從。於是。道內忠義之士應檄而至者數千。推齊閔爲義兵將。時則壬辰六月二十七日也。設壇誓衆曰。全州。卽我　聖朝根本之地。　先王晬容奉安之所。豈可使陸沉乎。先防此賊。以完根本。遂進軍全州熊峙。依隘結陣。橫斷山路。賊數萬驟至。終日大戰。賊五戰五却。逃向湖西。湖南之得全。實賴此戰。卽八月初三日也。齊閔到稷山遇賊斬首數十級。前至振威。又斬偵倭十三。而上書于體察使臣鄭澈。條獻十策。進軍龍仁。聞天將李如松收復平壤。乘勝至碧蹄驛。爲賊行長所敗。欲爲邀擊賊兵之計。又募義兵於長城南門。聞賊兵再犯湖南。追至海南。九戰大
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破。自是賊酋。更不登陸。時經略宋應昌。主和禁戰。諸義士痛哭捲兵而還。遂退遏南下之賊。送子縣監昕。以兵屬都督權慄幕下。戰於幸州。又聚義糓數千石。由水路。輸餉于　行在所。　上嘉之曰。凍天颶風。千里利涉。奇哉奇哉。齊閔時年七耋。驅馳兵革。鋒鏑之瘡。遍身成疾。解戎還家。深慨防御之多踈。呻吟之中。或起或卧。遂撰經國安民策四十二條。名曰保邦要務。以獻于朝。　宣廟嘉其忠。錄其勳。事在本集及湖南倡義錄與故判書臣洪良浩所撰碑文。則之功之烈。與金千鎰，高敬命。相伯仲也。齊閔之孫故左承旨臣地粹。早襲家訓。篤信聖學。兒時爲副提學臣辛應時所奬進。涵養於天人性命之源。砥礪於忠孝節義之間。及至釋褐。時當昏朝。廢　母之議起。兇徒熾張。彜倫斁絶。地粹獨抗䟽極爭。置生死於度外。人皆危而壯之。竟配富寧。至於七年之久。而　仁廟改玉。首以諫官召還。　天啓丙寅。以進賀使書狀官。航海朝　京。是時。遼路梗塞。絶渤海。仗舟楫。以達于燕。而椵島守將毛文龍。上密揭報　天朝。搆陷我　國以導虜爲亂。送米送喪等語。地粹與上使金文正公臣尙憲聯名。三度呈文于禮部尙書李思誠。辭嚴義正。足以感天。
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李思誠特奏以朝鮮陪臣金尙憲金地粹。願死北闕下。白其主無貳心。屬國世秉貞信。請賜　明詔。無使疑畏。　帝曰。朝鮮王世篤敬恭。豈一朝去順效逆乎。特降恩旨。昭雪國誣。而丁卯三月。方在　皇都。聞虜東搶本　國。破安黃等州。地粹又上書兵部。其略曰。竊念小邦兵單粮少。四無助援。平日所仰望者。　天朝而已。速發偏師。乘其空虗。直擣巢穴。則一擧而全遼可復。屬國可全。賊醜可滅。大司馬覆奏。極稱其言可用。　皇帝特遣袁崇煥。將兵救之。崇煥與趙率敬等大將。精銃九千。逼三坌河。爲牽制之勢。虜遂解兵而去。地粹及還。　中州文士夏錫凾，范明經等十餘人。與論詩文。服其高華。交呈贐章。亦可見華人之景仰矣。及當丙子之難。地粹方遞職在家。聞　大駕入南漢。終日痛哭。倡募義士。與李興浡，崔蘊諸人。同赴行在。至天安縣。聞和議已定。中道大哭。衆皆還鄕。而地粹獨向京城。與講和主事之人。嚴辭固爭曰。　宗社罔極之耻。臣子萬死之秋。毛文龍誣國之言。竟符今日之事。吾輩辨誣　皇朝之義。果安在哉。我　國臣民。同死一戰。以保　皇明節義。則尊周攘夷。此其道也云。然而國事旣定。已無及矣。及至丁丑之難。與
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金汝鈺等。挺身赴難。攘夷斥和。而以若忠烈。以若才勇。不得盡布於當世。自是。遂絶意世路。隱居天台山下。特銘　大明日月四字於座右。語及　國事。憤慨涕沱。　朝家以承旨，監司屢　召。輒辭謝不起。以不赴科試之意。遺誡子孫。一日北向大哭。嘔血數升。仍成痼疾而歿。其後文正公臣李縡。撰東國名賢節行。名曰尊攘錄。地粹之名節。炳然於其中。文正公臣金尙憲集辨誣請兵事。名曰　朝天錄。地粹之高節。亦在其編錄。　顯廟甲寅。一鄕士民。依祭社之禮。立祠于古阜郡道溪之上。金齊閔，金地粹祖若孫。幷躋享之。先正臣金昌協祭地粹文曰。義著扶倫。辭優　華國。翛然晩節。濁世淸馥。又序其遺集曰。當擧世爭下窮廬之拜。而公獨免焉。得保其光潔。羶血腥臊。無得以溷焉。故相臣閔鎭遠。爲湖南按使時。懿其忠義。印其詩文。名曰苔川集。行于世。而其兄故判書臣鎭厚。亦序其顚末曰。當彜倫斁滅之時。獨抗危言。値乾坤翻覆之後。善保晩節云。嗚呼。金齊閔之倡義立功。其孫地粹之扶倫斥和。辨誣請兵於壬丙之間。而孤忠大節。炳炳有辭於天下萬世之後。迄今數百年間。忠烈堙沒。名蹟掩翳。志士爲之流涕。噫。齊閔之倡義勤
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王。與金千鎰，高敬命。並稱三運使。而金千鎰，高敬命。則先被　表章之恩。地粹之抗䟽扶倫。與金坽一致。斥和赴難。與李興浡一揆。而李興浡則先被　褒贈之典。金坽亦於　當宁甲戌。仍嶺儒道䟽。特蒙　贈吏判謚文貞之貤贈。而齊閔地粹祖孫。則獨不與於前後之褒揚。實爲　國朝之缺典。士林之抑欝者也。方今　聖明在上。繼述　先志。凡有忠孝之卓絶者。節義之遺逸者。博採廣擧。並施　褒尙之典。而况又辛壬西賊之後。特以勸懲之意。加施　表章之恩。則齊閔祖孫之深忠大節。合有　贈秩易名之典。故臣等不揆僭妄。治䟽冐進。伏願　聖明。念先臣之兩世忠烈。勸後世百代之節義。贈參判臣金齊閔及其孫故承旨臣金地粹。幷施　贈秩易名之典。則世道幸甚。斯文幸甚。臣等無任激切屛營祈懇之至。謹昧死以　聞。
批曰。省䟽具悉。䟽辭令廟堂　禀處。爾等退修學業。
戊子九月初九日。　幸行。全羅道進士朴琮休等上言。(上言草本。畧同庚辰年䟽本。　純廟二十八年。　翼宗代理二年。是時上言。有勿爲存拔。並皆　奏御之令。)己丑二月十九日。禮曹回達。(上　大朝曰　啓。上　小朝曰　達。)禮曹申目帖連。　達下是白有亦。向前全羅道進士
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朴琮休等。限內現身。戶口現納。親呈的實是白遣果。觀此上言。請　贈參判金齊閔及其孫故承旨金地粹爵謚之典事。有此呼籲爲白有臥乎所。金齊閔之倡義討賊。期殉　國難。曁其孫地粹抗䟽扶倫。辨誣請兵。尊周斥和之節。千古炳朗。且觀於先輩之稱述。可徵實蹟之顚末。其在㫌別之道。宜有顯褒之擧。而齊閔亞卿　貤贈。盖因追恩之榮是白遣。至於忠節表奬。祖孫兩臣。俱爲闕焉。此爲公議之齎菀。亦繫　朝家之欠事是白如乎。節惠軆重。雖難遽議。是白乎乃。並先施褒　贈之典。以樹風聲。恐合事宜是白乎矣。恩典所關臣曹。不敢擅便。　徽裁何如。(時禮曹判書徐俊輔。)
[敎旨]
　五月十五日政(兩世祖若孫。同日蒙　贈。)
　敎旨。贈嘉善大夫兵曹參判同知義禁府事弘文館提學同知春秋館成均館事五衛都揔府副揔管金齊閔。贈資憲大夫吏曹判書兼知　經筵義禁府事弘文館大提學，藝文館大提學，知春秋館成均館事　世子左賓客五衛都揔府都揔管者。
　
(旁註倡義討賊。期殉　國難。施以褒贈之典事承令。大朝曰命。　小朝曰令。)
　貞夫人金氏。　贈貞夫人者。
　　
(旁註　贈某官某妻。依法典從夫職。)
